"安庆市高三教学质量检测语文A卷
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题  共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中没有错别字的一组是
A．黏液    不落窠臼    度假胜地    一言以蔽之
B. 好象    开诚布公    风驰电掣    初生牛犊不怕虎
C．覆盖    戮力同心    再接再励    天网恢恢疏而不漏
D．申明    按部就班    唇枪舌箭    惩前毖后治病救人
2.下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是
A．每次对某件事情口无遮拦地进行炮轰后，崔永元总是能够出人意料地打圆场。
B．德国10月份失业人数猛增，比上月增加2.2万人，超过预期的一倍，政府面对方兴未艾的失业势头也束手无策。
C．大山成为中国的公众人物，国人都知道有一个洋大山善于侃大山。
D．转化后进生应以一把钥匙开一把锁的方法有针对性地去做工作。
3.下列句子中，没有语病的一项是
A.突破载人航天技术，是我国高科技水平显著提高的重要标志，也是我国综合国力显著提高的重要体现。
B.无疑，博鳌亚洲论坛适时满足了亚洲各国联合自强的愿望，提供了一个良好的对话与交流的平台。
C.一部现代小说的优劣高下，不在于它是否塑造了典型环境、典型人物，而在于它是否构筑了独特的心灵世界。
D.俄罗斯著名人口专家鲍里斯断言，如果人口出生率世界最低的问题不重视，俄罗斯民族将在21世纪末从地球上消失。
4.依文意推敲，下面诗句空格处最适宜填入的选项是
我客居在      的诗里/金箔映照着西风中的翠鸟与玉楼/失火的绛唇冷去，辚辚的/兵车乍醒如戏/在一片澄黄的语字的景色里/长安，是不能逼迫太甚的玻璃器皿/客来，借酒/春到，看花/群鸥日日的      也像是广厦千万了。
A.王先生（王维）/辋川       B.杜先生（杜甫）/草堂
C.李先生（李白）/青莲乡     D.孟先生（孟浩然）/终南山
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
茶文化源远流长。据传茶的发现约于公元前2700多年的神农时代。最早祖先们利用的是野生茶树，人工栽培约在3000多年前，巴蜀地区是中国茶树的起源地之一。东晋史书《华阳国志•巴志》记载，周武王伐纣时，巴蜀一带已用当地所产茶叶作贡品，说明当时茶叶生产已有一定规模。而后茶的栽培从巴蜀地区南下云贵，东移楚湘，转粤赣闽，入江浙，北移淮河流域，形成广阔的产茶区。
原始社会人类在对植物的长期食用中发现茶树叶有解渴、提神和治疗某些疾病的作用，就把它熬煮成茶水作饮料。长期以来，茶只是用来治病，大约到西周初期，茶叶才发展为茶食，即“生煮羹饭”，后又成为祭品，最终从煮水清饮改进到泡饮。
秦以前，各地语言文字不统一，茶的名称众说纷纭。商周时茶叶首次有了名字，叫“荼”，因其苦涩，又叫“苦荼”。据唐代陆羽《茶经》载，唐以前，茶有“荼”、“贾”等名，自《茶经》问世后，正式将“荼”字减去一横，称之为“茶”。
春秋战国时期，茶叶已传至黄河中下游地区。清代顾炎武在《日知录》中说：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。”到了汉代，茶的保健作用日益受到重视。西汉王褒在《僮约》中提到“武阳买荼”，说明当时已有了专卖茶叶的茶叶市场。魏晋南北朝时期，饮茶的风气传播到长江中下游，茶叶已成为待客、宴会、祭礼的饮料。南齐武帝临终遗诏说：“灵座上慎勿以牲为祭，惟设饼、茶饮、干饭、酒脯而已。天下贵贱，咸同此制。”从此茶叶成为祭祀时必备的祭品。

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唐代中期，饮茶之风盛行全国。各地制茶技术日益提高，出现很多名茶。有关茶的诗歌众多，据统计，李白、杜甫等100多人写了400多篇涉及茶事的诗歌，唐代还首次出现描绘饮茶场面的绘画。宋代，茶成为普及的饮料，特别是上层社会嗜茶成风。制茶的技术达到了精巧奢华的地步，如龙凤团饼茶的制作技术就非常复杂，有蒸茶、榨茶、研茶、造茶、过黄、烘茶等工序。1391年，明太祖下诏“罢造龙团，惟采茶牙以进”。皇室提倡饮用散茶，民间蔚然成风，并将煎煮法改为冲泡法，这是饮茶方法史上的一次革命。明代茶的加工炒制方法和品饮都有了创新，出现了炒青技术和功夫茶艺，从而推动了名茶发展和许多茶类的创新。
茶自发现以后，通过各种渠道传向国外。目前世界上50多个产茶国的茶种、饮茶风尚都来自中国。中国茶叶约在汉代就传入日本，唐代又有大批日本僧人来华，回国时带回茶种。中国茶叶传入欧洲是在1607年。东印度公司成立的第二年，荷兰船首次将茶由澳门转运到爪哇。1669年，英国印度公司把14万磅茶叶运到英国，当时只在伦敦咖啡馆中供应少量中国茶。17世纪初明神宗万历年间，中国大使将少量茶叶运入俄国，大量输入是在1689年签订《尼布楚条约》后，1893年，俄国聘请中国茶工发展茶叶生产。此后中国茶叶又从欧洲和中国传入了东南亚各国。
5.下列选项与原文意思不相符的一项是
A.西周时，作为中国茶树的起源地之一的巴蜀地区的茶叶生产已有一定规模，所产茶叶已作为贡品。
B.西周初年，茶叶的功用由治病发展为泡饮，其间经历茶食、煮水清饮和祭品三个发展阶段。
C.西汉时已有了专卖茶叶的茶叶市场，茶的保健作用日益受到重视。
D.魏晋南北朝时，饮茶的风气已传至长江中下游，茶叶成为祭祀时必备的祭品。
6.中国茶“通过各种渠道传向国外”，对“各种渠道”表述正确的一项是
A.大批日本僧人来华后，回国时偷偷带回茶种。
B.东印度公司刚刚成立，就将大批茶叶运到英国。
C.清代，中国茶叶大量输入俄国的同时，中国茶工也被聘请到俄国。
D.后来中国茶叶又由日本、欧洲传入东南亚各国。
7.下列推断与原文不相符合的一项是
A.祖先最早利用的是野生茶树，茶树的人工栽培时间大约在公元前1000多年。
B.唐代陆羽被后人尊为“茶圣”，是因为他最先为茶正名，即将“荼”字减去一横，称之为“茶”。
C.唐代中期，饮茶之风盛行，文人画士的创作涉及茶事，促进了唐代文学、艺术的繁荣。
D.明代是中国茶发展的特殊阶段，茶叶的加工工艺和茶类形式有极大创新，品饮方法也发生了革命性的变化。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面文言文，完成8—10小题。
刘焕传
    刘焕，字德文，中山人。宋末起兵，城中久乏食，焕尚幼，煮糠麸而食之，自饮其清者，以酿厚者供其母，乡里异之。稍长就学，天寒拥粪火读书不怠。登天德元年进士。调任丘尉。县令贪污，焕每规正之，秩满，令持杯酒谢，曰：“尉廉慎，使我获考。”调中都市令。枢密使仆散忽土家有绦结工，牟利于市，不肯从市籍役，焕系之。忽土召焕，焕不往，暴工罪而笞之。焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚，琚不悦，曰：“京师浩穰①，不与外郡同，弃简就烦，吾所不晓也。”至是，始重之。
    以廉升京兆推官，再迁北京警巡使。捕二恶少杖于庭中，戒之曰：“孝弟敬慎，则为君子。暴戾隐贼②，则为小人。自今以往，毋狃○3于故习。国有明罚，吾不得私也。”自是，众皆畏惮，毋敢犯者。召为监察御使，父老数百人或卧车下，或挽其靴镫，曰：“我欲复留使君期年，不可得也。”
    以本官摄户部员外郎，代州钱监杂青铜铸钱，钱色恶，类铁钱。民间盗铸，抵罪者众，朝廷患之，下尚书省议。焕奏曰：“钱宝纯用黄铜精治之，中濡以锡，若青铜可铸，历代无缘不用。自代州取二分与四六分，青黄杂糅，务省铜而功易就。由是，民间盗铸，陷罪者众，非朝廷意也。必欲为天下利，宜纯用黄铜，得数少而利远。其新钱已流行者，宜验数输纳准换。”从之。
    再迁管州刺史，耆老数百人疏其著迹十一事，诣节镇请留焕，曰：“刺史守职奉法，乞留之。”
    以廉升郑州防御使，迁官一阶，转同知北京留守事。世宗幸上京，所过州郡大发民夫治桥梁驰道，以希恩赏，而焕所部惟平治端好而已。上嘉其意，迁辽东路转运使，卒。
                                                         ——《金史》卷一二八
注释：①浩穰：繁杂。②隐贼：奸诈违法。○3狃：因袭，拘泥。
8．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．焕每规正之                 规：规劝。
B．捕二恶少杖于庭中           杖：杖击，用棍棒打。
C．务省铜而功易就             就：完成，此指铸造。
D．秩满，令持杯酒谢           秩：俸禄，此指官吏的等次 。
9.以下六句话分别编为四组，全都直接说明刘焕清廉公正的一组是
  ①焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚，琚不悦
  ②县令贪污，焕每规正之，秩满，令持杯酒谢
  ③忽土召焕，焕不往，暴工罪而笞之
  ④父老数百人或卧车下，或挽其靴镫
  ⑤以廉升郑州防御使，迁官一阶，转同知北京留守事
  ⑥世宗幸上京，所过州郡大发民夫治桥梁驰道，以希恩赏，而焕所部惟平治端好而已
  A．①②③⑥    B．③④⑤⑥    C.②③⑤⑥    D．①③④⑤

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10.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是
A.刘焕从小就很懂事，有孝心，在饥馑缺粮的情况下，煮糠麸就食，把浓稠的给母亲吃，自己只喝清汤。
B.刘焕为官清廉，执法公正，不畏权贵，敢于鞭笞忽土家牟利于市的绦结工，此举得到了父老乡亲的拥戴。
C.刘焕从国家应使民以善、铸钱应从天下长远利益来考虑的角度出发，主张全用黄铜来铸钱，他的建议得到了朝廷的采纳。
D.刘焕一生的升迁轨迹，形象地反映出，即使在封建王朝，执政者也希望能有他这样德能俱全的官员。
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  （1）尉廉慎，使我获考。（3分）
   译文：                                                          
（2）孝弟敬慎，则为君子。暴戾隐贼，则为小人。（4分）  
   译文：                                                            
   （3）朝廷患之，下尚书省议(3分)
   译文：                                                            
12.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）
寄李儋元锡
韦应物
去年花里逢君别，今日花开已一年，
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
[注]这首七律是韦应物晚年在滁洲刺史任上的作品。李儋，字元锡，是韦应物的诗交好友，当时任殿中侍御史。在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗以答。
（1）首联连用了两个“花”字，有何作用？（3分）
答：                                                                         
                                                                        。
 （2）范仲淹曾叹其中一联为“仁者之言”，请找出该联并作简要阐释。（5分）
答：                                                                          
                                                                              
                                                                              
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）早岁那知世事艰，                         。                       ，
                          。                           ，镜中衰鬓已先斑。
                          ，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）
（2）闻道有先后，              ，如是而已。（韩愈《师说》）
              ，              。耳得之而为声，目遇之而成色。（苏轼《前赤壁赋》）
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。                ，               ！（秦观《鹊桥仙》）
五、（22分）
阅读下面文字，完成14—17题。
月 光 如 泪
赵丽宏
中国的二胡是一种很奇妙的东西。它的结构，其实和小提琴差不多。琴筒相当于小提琴的琴身，琴杆相当于小提琴的琴颈；二胡两根弦，小提琴四根弦；琴马，弦轴，形状不同，功能相仿；弓的造型虽异，可用的都是马尾。两者发声的原理，也是一样的，弓弦摩擦出声，再经琴声共鸣，奏出千变万化的曲调。所以有西方人说，二胡是“东方的小提琴”。其实，这话有所偏颇。小提琴，据说是由东方弦乐器在西方长期演变而成，到15世纪末才开始逐渐定型。二胡，最初并不是汉民族的乐器，而是来自西北民族，所以称为“胡琴”，和胡笳、胡桃、胡椒类似。然而在西方的小提琴成型之前，中国人早就在拉胡琴了。宋人沈括在《梦溪笔谈》中有“马尾胡琴随汉车”这样的诗句，那时是公元11世纪。《元史•礼乐志》对胡琴就有更具体的描写：“胡琴，卷颈龙首，二弦，用弓捩之，弓之弦以马尾。”这正是现代人看到的二胡。所以，我们也可以说，小提琴，是“西方的二胡”。这当然只是说笑而已。
在中国的民间音乐中，二胡拉出的曲子也许最能撩拨听者的心弦。我以为，用二胡拉悲曲远胜于奏欢歌。很久以前，我听过瞎子阿炳用二胡拉《二泉映月》的录音，这是世界上最动人的音乐之一。单纯的声音，缓慢悠扬的旋律，带着些许沙哑，在冥冥中曲折地流淌。说它是映照着月光的泉水，并不勉强。然而乐曲决不是简单地描写自然，这是从一颗孤独寂寞的心灵中流淌出的声音，这声音饱含着悲凉和辛酸，是历尽人间悲苦沧桑后发出的深长叹息。这是用泪水拉出的心曲，听着这样的音乐，我的心灵无法不随之颤抖。我想，阿炳当年创作这首曲子，未必是描绘二泉，而是对自己坎坷一生的感叹。一把简简单单的二胡，竟能将一个艺术家跌宕的人生和曲折的情绪表达得如此优美动人，实在是奇迹。在感叹音乐的奇妙时，我也为中国有这样的美妙的乐器而自豪。后来，我听到小泽征尔指挥庞大的波士顿交响乐团演奏《二泉映月》。阿炳的二胡独奏，变成了许多小提琴的合奏。在交响乐团奏出的丰富的旋律中，我眼前出现的仍是映照着月光的二泉，仍是阿炳孤独的身影，他黑暗的视野中看不到泉水，也看不到月光，然而谁能阻止他向世界敞开一个音乐家的多情的胸怀？谁能改变他倾诉苍凉心境的美妙语言？我看到，站在指挥席上的小泽征尔，深深沉醉在《二泉映月》的旋律中，他的眼睛闪烁着晶莹的泪花。

展开余下试题

十多年前，在旧金山街头，我曾很意外地听到一次二胡独奏。那是在一条人迹稀少的街上，一阵二胡琴声从远处飘来，拉的正是《二泉映月》。在异国他乡，听到如此熟悉的中国乐曲，当然很亲切。可是走近了我才发现，拉二胡的竟是一个沿街乞讨的中国人，这是一个中年男人，低着头，阖着双眼，沉浸在自己的琴声里。他拉得很好，丝毫没有走调，而且，把那种凄楚无奈的情绪表现得淋漓尽致。我远远地看着他，不忍心走到他身边，然而琴声还是一声声扣动了我的心弦。听过无数次《二泉映月》，在旧金山街头，是我听得最伤感的一次。
14. 为什么说“中国的二胡是一种很奇妙的东西”？作者说阿炳《二泉映月》是“世上最动人的音乐之一”，他的理由是什么？（6分）
答：                                                                           
                                                                           
                                                                           
15. 结合文章内容，说说为什么指挥小提琴演奏《二泉映月》的小泽征尔“他的眼睛闪烁着晶莹的泪花”？（6分）
答：                                                                          
                                                                          
                                                               

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