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高三语文模拟试题
"语文是一面镜子,你对它笑,它就对你笑。
高三语文模拟试卷(06年5月10日)
命题人:湖北浠水实验高中  陈挚
第I卷  (共36分)
一、(共15分,每小题3分)
1.下列词语中,加点字的读音全都不同的一组是
   A、皭然  咀嚼  爵位  手举爝火      B、颈椎  痉挛  剑茎  泾渭分明
   C、揣度  踹门  遄返  气喘嘘嘘      D、捭阖  裨将  鼙鼓  稗官野史
2.下列词语中,没有错别字的一组是
   A、稽留  狙击  批漏  风糜一时  揭疮疤  饱汉不知饿汉饥
B、教唆  誊写  善长  天网灰灰  抓辫子  闭着眼睛捉麻鹊 
C、通谍  抵毁  倔强  封妻荫子  劳稻草  山雨欲来风满楼
D、诙谐  掾吏  击柝  贻人口实  半瓶醋  小不忍则乱大谋
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
   ①二十年一个国家标准         不变是个特例。
②数据是重要的,不然不会一流传什么数据,       有部门或个人站出来证明或证伪;数据            
        不重要的,在不透明的状况下,公众对数据的可信度       大表怀疑。
③这里所产的菊花石,高2米、开128朵花,其品位           ,举世驰名。
A、停滞  往往/也是/往往  无与伦比    B、停止  总是/又是/总是  无以复加
C、停滞  总是/又是/总是  无与伦比    D、停止  往往/也是/往往  无以复加
4.下列各项中,加点词语使用不恰当的一项是
   A、2004年元月初,香港及广东专家最新的检测结果提示人类,SARS病毒可能来源于果子狸,一时间,连好食野味的广东人都对果子狸敬谢不敏了。
   B、历代皇帝之所以如此垂青关羽,无非是希望自己的臣子能够见贤思齐,也像关羽效忠蜀汉一样效忠自己。
   C、一个人的是非功过只有到生命终了,他的历史结束后才能盖棺定论。
   D、中国翻译工作协会指出,在中国,无论是旅游指南,还是产品介绍,无论是名胜古迹的说明,还是街头巷尾的标牌,外文翻译的差错已到了俯拾即是的程度。
5.下列各项中,没有语病的一项是
   A、权威人士强调:国内接连发生特大煤矿爆炸事件,各级各类主管部门必须加强防范意识,尽量防止此类事件不再发生。
   B、雅典奥运会上,七名大力士因服用兴奋剂被责令回国不得参加比赛。
   C、我们要始终不渝地坚持这些重要经验,同时要本着与时俱进的精神不断发展和丰富这些经验。
   D、我税务机关正在加紧完善涉外税收征管体系,以更好地适应加入世贸组织后带来的新变化。
二、(9分,每小题3分)
    阅读下面的一段文字,完成6~8题。
科技提升——中国文化的换装


浏览完整试题    全球科技革命的时代浪潮正催生许多新兴产业,当然也包括文化产业。我们提出“文化换装”,是指在坚持社会主义先进文化的精神内涵、品格韵致的前提下,用现代高科技提升中华文化的内在张力和外在传播力,推进文化的科技创新。
    当前我国信息产业蓬勃发展,已经成为国民经济和社会发展的第一产业和骄阳产业,有着极大的发展空间和美好的前景。而文化产业的理念只是在近些年才被一些有识之士提出,以产业的运作模式经营文化只能算是刚刚起步,许多文化人勇敢投身于文化产业的尝试,同时也清醒地认识到:目前我国的文化产业,还是一个幼稚产业和弱势产业;而借助信息革命的强大推动力,引入现代高科技的最新成果,应是中国文化产业化的一个明智选择。
    信息产业也同样需要与文化联姻。经过五千年淘洗与传承,涵括五十六个民族精神习俗的中华文化,正是一座用之不竭的文化产业的智慧库。在这个意义上说,当代信息产业已不再是单纯的信息技术产业,而是信息技术产业与信息文化产业的统一;同样,文化产业只有与信息产业相结合,以信息带动产业化,以产业化促进信息化,走新型产业化道路,才有可能实现超常规跨越式发展。
    时代也要求文化与时俱进,中华文化的精神血脉之所以能绵绵沛沛、传扬久远,正在于她具有这种与时俱进的优秀品格。这里的“进”就是变,变,就是换装,就是革新,就是升华。
    如果说文化是人类精神的家园,那么严肃高雅艺术则是林立于这一家园的象牙塔,优秀的传统文化则是人类灵魂的故乡。我们需要注意两种极端倾向,一是固守独立纯粹的精神家园,敌视和排斥文化市场的合理存在;二是沉醉于文化产业迅速崛起的经济成就,忽视了文化自身价值的独立主体地位,把文化艺术变成市场经济的仆从和婢女。所以,我们既要克服对于文化产业和大众文化的傲慢与偏见,又不能放弃对于严肃高雅艺术和优秀传统文化进行支持保护的责任。文化的换装亦即科技提升,即适用于文化事业,也适用于文化产业。是一种整体的文化取向。
    我们所说的文化换装,是以党所倡导的科学发展观为指针的,是与提高建设社会主义先进文化能力相一致的,是为构建“以人为本”的和谐社会服务的。中华文化的换装,便是要使中华文化插上信息与高科技的翅膀,以崭新的时代风貌和青春姿态再次腾飞。
    科技技术应用于公益文化事业,将加速文化公共服务体系的建设,使文化的普及与传播更加迅速和便捷,大大满足群众的文化需求;应用于文化产业,将为其插上腾飞的翅膀。这是文化的换装,也是文化普及和传播手段的革命。用先进科技传播先进文化,不断提高科学技术对文化的贡献率,实现高科技与先进文化的和谐发展,应是我们制定中国文化发展纲要的必然选择。
(节选自《新华文摘》2005年第9期,《2005中国文化的三个命题》,有删改)
6.下面是对“文化换装”的理解,正确的一项是
   A、“文化换装”就是革新中华文化,实现高科技与先进文化的和谐发展的目标。
   B、“文化换装”就是运用信息技术和现代高科技提升中华文化和文化产业。
   C、“文化换装”就是运用信息技术和现代高科技提升中国先进文化。
   D、“文化换装”就是要运用高科技使中国文化以崭新的时代风貌和青春姿态再次腾飞。
7.下列理解不符合原文意思的一项是
   A、刚刚起步的文化产业,只有借助信息革命的强大推动力,并引入适用的现代高新科技的最新成果,才能蓬勃发展,并走向成熟。
   B、为使中华文化与时俱进,让中华文化的精神血脉绵绵沛沛,传扬久远,发扬光大,也必须进行文化换装。
   C、信息产业只有与文化产业相结合,以信息化带动产业化,以产业化促进信息化,走新型产业化道路,才有可能实现超常规跨越。
   D、进行文化换装,不能忽视文化自身价值的独立主体地位,要正确处理文化产业和文化艺术的关系。
8.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是
   A、在文化人的积极参与和推动下,随着高科技和信息技术在文化产业中的广泛运用,这种新兴的文化产业会从幼稚逐步走向成熟。
   B、信息产业推动了文化产业的兴起和发展,反过来,文化产业的兴起和发展,也将推动现代信息产业的进一步发展。
   C、文化产业的发展,一定会提升中华文化的外在传播力,促进大众文化、优秀传统文化和高雅艺术的发展。
   D、科学技术应用于公益事业,使文化的普及与传播更加迅速和便捷;科学技术应用于文化产业,将会实现文化产业的腾飞。
三、(12分,每题3分)阅读下面一篇文言文,完成9~12题。
《黄花冈七十二烈士事略》序    孙文
清朝末造,革命党人,历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣者屡①,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花冈上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年,始有墓碣之建修;十年,始有事略之编纂。而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。
邹君海滨②,以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。时予方以讨贼督师桂林。环顾国内,贼氛方炽,杌陧③之象视清季有加,而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽。否则,不能继述④先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
注:①踬踣,跌倒,这里指遭受挫折。②海滨,邹鲁的字,早年追随中山先生革命,孙去逝后,成为另一派人物。③杌陧,(国家)倾危不安。④继述,继承。


展开余下试题9.对下列句中加点的词解释不正确的一项是
   A、吾党菁华        菁:通“精”           B、浩气四塞       塞:边塞
   C、全国久蛰之人心  蛰:禁锢、压抑         D、并以为国人之读兹编者勖  勖:勉励
10.下列各句中,加点词的意义和用法不相同的一项是
    A、 与武昌革命之役并寿        B、 以所辑黄花冈烈士事略丐序于予
    刘备天下枭雄,与操有隙。      数遗威王及公子书,请救于魏
    C、 可传世而不朽              D、  或有记载而语焉不详
        有能助寡人谋而退吴者            激于义而死焉者也
11.下列句子,分别编为四组,全部表明革命党人不屈不挠勇义的一组是
    ①吾党菁华,付之一炬    ②与民贼相搏,踬踣者屡   ③直可惊天地,泣鬼神    
④碧血横飞,浩气四塞    ⑤如怒涛排壑,不可遏抑   ⑥如史载田横事   ⑦历艰难险巇
A、①③⑤        B、②④⑦        C、②③⑥           D、②④⑤
12.下面是对原文内容和形式的分析与概括,不正确的一项是
    A、这篇序文,并非介绍或评论邹海滨书的本身,而是借论史论世,以“勖”国人。
    B、文章以“痛逝者”之情和“勖”国人之理贯穿全篇,将叙述、抒情、议论融为一体。
    C、本文论述了辛亥革命武昌起义,烈士墓碣的修建和“烈士事略”的编纂,评介起义的历史价值等。
    D、本文除了作了大量运用比喻、对偶、拟人、夸张等修辞手法外,还运用了比较烘托法,极大地增强了文章的感染力。
第II卷(共114分)
四、(共22分)
13.把第三题文言文划线的句子翻译成现代汉语。(8分)
   (1)死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。(3分)
(2)如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。(3分)
(3)环顾国内,贼氛方炽,杌陧③之象视清季有加。(2分)
14.阅读下面一首词,然后回答问题。(8分)
蝶恋花         王诜
    小雨初晴迴晚照。金翠楼台,倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。
    似此园林无限好。流落归来,到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。
    注:此词作于宋哲宗元年(1086年)。此时词人遭贬七年被召回京城,妻已病故。
 (1)非只是“观摩洁之诗,诗中有画”,王诜的词也有画,试赏观之。(4分)
  (2)从全词看,有“刚健含婀娜”(苏轼语)的风格,试阐述之。(4分)
15.补写出下列一段话中空缺的部分。(6分)
   (1)古代诗文中常以“鹤”、“鹊”、“凤凰”、“雁”、“鸟”等鸟类为依托,抒怀写意。比如:王实甫《长亭送别》中的“碧云天,黄叶地,            ,             。”李白《蜀道难》中的“              ,猿猱欲度愁攀援。”            《            》中的“月明星稀,         。《诗经•卫风•氓》中的“           ,无食桑葚。”李贺《李凭箜篌引》中的“                ,芙蓉泣露香兰笑。”(任填四空,4分)
   (2)             国伟大诗人和戏剧家莎士比亚的代表作《              》被节选入高中课本中。《等待戈多》是              作家           的代表作。(2分)
五、(20分)阅读下面文字,完成16~19题。
有一种伟大叫巴金           刘醒龙
    秋叶苍红。秋草苍黄。秋夜苍白。秋水苍茫。
    我趴在塞外一张陌生的桌子上,好不容易写下“泪水清扬的满月”这一句。
    头一天,在渤海大学音乐厅的讲台上发言,曾经脱口提及文学艺术的描写,从来都是黄昏之壮美远远胜过清晨的秀丽,在数量上,对黄昏的关注更是不成比例地远远超过清晨。十月十七日,一大早就外出,赶在每个月的农历十五都免不了的大潮涨起淹没之前,经过那罕有的海底天桥,去到渤海中央的笔架山岛,尔后又忙忙碌碌地到了曾经名叫平远和威远的那座古城,看着天黑了才往住处赶。途经锦州城外一条宽阔的大河,望着河的西墙尽是辉煌晚霞,车上有人说起我先前的话题,言语未定,蓦然间从河的东端升起一轮清清朗朗的满月。刹那间,所有人都屏住了呼吸,明明是三十五个座位坐着三十五个人的大客车,竟然一点动静也没有。塞外的天空让人惊讶,那种天空上的满月让人感受到的更是一种震撼。
    塞外的黄昏总会来得早一些。然后,这一天,从不与满月争辉的黄昏落霞迟迟不肯抽身隐退。时近七点了,一行九人从住外出来,去到锦州大戏院看那东北二人转到底如何恶俗时,还能从炫目的霓红灯旁找到依依不舍的许多碎片。八点刚过,《文学报》徐春萍突然打来电话说:巴老走了!七点零六分!这一次是真的!这后一句话里包含有一件旧事。去年冬天的一个深夜,本地一位记者打电话到家里,也说巴老走了。不记得当时曾如何表达自己的忧伤,只晓得后来迅速打电话到上海,求证于正在生病的徐春萍,以及在《文汇报》供职的女作家潘向黎。一年前的新闻终于不再假,那种难过,让电话里的我们说不成任何句子,除了寥寥无几的三五个字,其余全是空空的电磁声。这时候,潘向黎也发来相同内容的短信。我无心再看二人转了,与同行的另外八个人打招呼,孤单地回到房间,摊开纸,刚刚写出一行字,更被那止不住的泪水彻底模糊了双眼。
    我晓得此时此刻自己需要一场刻骨铭心的伤痛。
    我别无选择,只有将电话打回家,那是一个行将五十的男人惟一能够彻底敞开胸怀的地方,也只有骨肉至爱的女人怀抱,才能让早已心如止水的男人隔着千山万水放声大哭。平静了些,我才重新拿起笔来,匆匆写了一段无论如何也平静不下来的文字。
    “是您自己的选择,还是上苍的安排,泪水清扬的满月,就这样载走了亲爱的巴金老人!从此后,谁堪做文学中国的良心?我惟有匍匐在山海关外的茫茫大地上,祈望天空那颗最大最圆的月亮成为您的永生!”


展开余下试题    我还想说,从此后,谁堪矗立文学中国的脊梁?
    我还想说,从此后,谁堪标志文学中国的清洁?
    长夜难眠,这发自心灵的伤痛,其实早就深植在浅薄的年少时期。那时候,我生活着的小城,流行一种名为文学青年的毛病。就像传播非典型肺炎的蝙蝠与果子狸,小城市里最活跃的几个人,每次外出参加各种文学活动归来,总要传播一些闻所未闻的小道消息,或者是美其名曰的文学新观念。很多次,混迹在听众中的我,闻得种种对巴金老人的不敬,血肉之躯竟然能够产生阵阵莫名其妙的亢奋与激烈。世事如烟,所幸我还能及时看清楚,在谎言被重复千万次的那段时间里,真理并没有真的淹没。只是以其沧桑历尽的姿态,耐心地等待着对方,用忏悔的耳光,痛苦而幸福地抽打自己。年少并不等于无知。真无知是因为个人欲望太过强烈,看不到追名逐利背后的丑陋与肮脏。更看不到文学的真正巨人反而类似老父老母,从不在儿女面前以哲人姿态,散布那种语不惊人誓不休的大话,更不会利用各种方式将自己的书写无限夸张。
    有一种说法,远处的作家是天才,隔壁的作家是笑话。远处的巴金老人,越来越不被人当成是天才。在我成为一名真正的书写者,并将巴金老人当成动笔就能见到的邻居之后,老人拥有的全部朴实无华,都在证明,真是高僧,只说常话。所以,不将巴金老人当成天才是对的。天降大任于斯,为的就是让巴金老人与众多狂妄之辈的平实相处,及时地帮其来几颗救心丸,饮一剂还魂汤。
    一位老人的远去,让一批后学长大许多。第二天的早上,大家又到了一起。回忆着一九九九年,老人在喉咙里插上两根导管之前,所说的最后一句话:从现在起,是为你们活着!我没有同意对老人最后言语的普遍说法,也没像从前那样只求自己心里有数,不去触犯众怒。算不上挺身而出,我只是不再习惯从众,不再习惯洁身自好,不再习惯温良恭俭让。我想让大家同自己一起去触摸一个伟大的灵魂了。
    虽然早已不是年轻,这个念头刚一出现,我就觉得肩头上一夜之间磨出了一层老茧。也只有这样老茧才有力量让我将心里的话当众掏出来。当然,这老茧也是老人离去后,我们这一代人必须担在肩上的责任。
    在《圣天门口》中,我形容说,一盏灯最黑。那样的黑是众多逃避所导致的,不是不懂得,而是世界太聪明,非要等到惟一的灯熄灭之后,人们才开始点燃自己的心灵之火。这些年,有多少年轻人都不堪重负的责任,被强压在这位衰弱得无法做出任何行动的老人肩上。有多少声名显赫位高权重者都三缄其口的话语,还在凭借连呼吸都不能自主的老人的名义发出声音。老人终其一生从不计较一已之利,不管世俗之眼如何相看,事实无可否认地摆在那里,没有老人的脊梁作为支撑,文学中国也许早就被一些三头六臂的怪物,幻化为出产种种丑陋私利的自家后院。老人是定海神针,老人是镇宅宝镜。本可以早些仙去的老人,就连文学中国里最基本的良心,也还要以一已之力独自担当,直到悬于一线的生命最后一次搏动。
    对巴金老人的尊敬和热爱,就像大树一样年年见长。却不然,这成长连一丝氧气、一只吊瓶都不如,救不回哪怕是只需延续到一百零二岁生日的一点点时光。虽然永生也是活着。虽然一百零一岁也是永恒。                                                     (节选自《散文选刊》)
16.根据原文,概括“良心”的特点,每点不超过5个字。(4分)
   答:(1)                                     (2)                                
17.“只是以其沦桑历尽的姿态耐心地等待着对方,用忏悔的耳光,痛苦而幸福地抽打自己。”从全文看,这句话有什么深刻内涵?(6分)
18.结合文章内容,列举“肩头上一夜之间磨出了一层老茧”的含义。(6分)
19.试赏析“泪水清扬的满月”。(4分)
六、(共12分,每题4分)
20.在保持原文意思的基础上修改下面一段文字,使之简洁,没有语病。
    在翠色横空的永宁山中有清西陵,在位于河北易县的这块风水室地上有14座诸如清朝雍正、嘉庆、道光、光绪皇帝的陵寝和后妃、公主、阿哥的陵寝,殿宇式的陵寝里共埋葬这些人76位。登高远望,座座殿宇宛如碧绿山林中的仙岛。
    修改为:                                                                          。
21.根据例句的文意,续一段文字。(不少于40字)(4分)
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