"2006年全国普通高校招生统一考试模拟试卷(湖南) 语 文 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分,时间150分钟。 第Ⅰ卷(选择题 共36分) 一、(12分,每小题3分) 1. 下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是 A. 绮(yǐ)丽 亲(qìnɡ)家 熏陶渐(jiān)染 觥(ɡōnɡ)筹交措 B. 烙(lù)印 果脯(fǔ) 间(jiàn)不容发 海市蜃(shèn)楼 C. 惭怍 (zuò) 青蒿(hāo) 自惭行秽(huì) 浑身解(jiè)数 D. 角(jué)斗 殷(yān)红 贻(yí)人口实 形容枯槁(ɡǎo) 2. 依次填入下列各句各句横线处的词语,最恰当的一项是 ①北京2008年奥运“福娃”刚刚__,就成了市场追逐的热点,据电视台报道,在北京雅秀市场已见到未经产权归属者国家奥组委授权的福娃商品。 ②据卡塔尔半岛电视台19日播放的“基地”组织领导人本·拉丹的录音带说,“基地”组织正在__对美国发动新的袭击。 ③无论是根据GDP的增长速度__根据贸易份额的提高能力来衡量,中国__世界上最显眼、最具活力的。1978-2005年期间,中国的国民生产总值年均增长9%以上。 ④对于学生作文中的病句与错别字,有些家长__,觉得这些问题不必较真,长大了自然会解决。 A. 问世 筹划 还是 都是 不以为然 B.面世 计划 或是 也是 不以为意 C. 面世 筹划 还是 都是 不以为意 D.问世 计划 或是 都是 不以为然 3. 下列各句中加点的成语,使用正确的一项是 A.美国人士唆使“军购”,陈水扁当局便不顾岛内民众求安定、求和平、求发展的主流意识,大肆宣扬“军购”,真可谓“一犬吠形,群犬吠声”。 B.日元不断贬值,其势如破竹的下跌势头,使已经遭受金融危机重重打击的亚洲经济雪上加霜。 C.责任编辑老王说,他敢对文字部分负责,但出版过程中的其他环节,他就望尘莫及了。 D.此人沉静起来就一言不发,相信沉默是金,激动起来口若悬河,相信先声夺人,真可谓“静如处子,动如脱兔”。 4.下列各句中没有语病的一句是 A. 禽流感是禽流行性感冒的简称,它是由甲型流感病毒的一种亚型引发的传染性疾病综合症,被国际兽疫局定为A类传染病,又称真性鸡瘟或欧洲鸡瘟。 B. 执法人员在处理佘祥林案中所反映出来的问题,我们不难看到加强公安队伍道德教育与法制教育的迫切性和重要性。 C. 随着中国经济的迅猛发展,以及全球经济的不断融合,解决“三农问题”随之显得更加紧迫。 D. 洪战辉到底身上蕴藏着怎样的震撼人心的道德品质?我们在梳理洪战辉为我们这个时代所奉献的精神资源时发现,洪战辉的精神是平凡的,平凡得像一缕星光、一片树叶、一滴水珠。 二、(12分,每小题3分)阅读下面一篇短文,完成5-8题。 湖湘文化是中华文化多样性结构中一个独具特色的组成部分。近百年来,湖湘人物在历史舞台上表演出色,湖湘文化因而备受世人瞩目。
浏览完整试题湖湘文化的基本精神是什么?可以概括为四个方面:淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息。“淳朴”,即敦厚雄浑、不受拘束的生猛活脱之性;“重义”,即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”,即临危不惧、视死如归的精神。二者融贯,构成了湖湘文化的强力特色,具有鲜明的英雄主义色彩。“经世致用”,既务实精神,是实践理性与“天下兴亡,匹夫有责”的参与意识的集中体现。它一旦与英雄主义相结合,就成为一种“当今天下舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概,给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态,而在湖湘文化中,则将它列入“人极”范畴,视为文化的“极则”。湖湘文化以此为哲学依据,因而具有了“独立不羁,遁世不闷”的特殊品格。由此可见,“湖湘文化基本精神”是“湖湘人物性格”形成的内在东西,是一个比“湖湘人物性格”更高一层的概念。 湖南三面环山,一面临水,是一块马蹄形的地域,后有重山,前有大泽,在古代相对于中原来说,环境比较艰苦,信息比较闭塞。然而,环境的艰苦,锻炼了湘人坚强勇敢的性格;环境的闭塞,培育了湘人独立思考、不随人俯仰的精神。古人所谓“深山大泽,实产龙蛇”,即此之谓。而从时间看,楚人本含古蛮族血统,后与炎黄文化融合,虽接受了中原文化的影响,但仍保有蛮族文化生猛雄健的遗绪。地域的封闭性,更使这种独特基因得以绵延不绝。文化的核心是人,人是环境的产物,于是湖湘文化和具有此文化性格的湘人就在这特殊的土壤中应运而生。 时间与空间毕竟是事物发展的外部条件,湖湘文化形成的内因则是在这一地域的人的系统活动,其合力来自于两方面:一是土著文化,即群苗文化,也就是以屈原为代表的南楚文化;一是中原文化,即以孔子为代表的儒家文化。湖湘文化就是二者冲突与融合的结果。中原文化的“文雅”与“群苗文化”的“蛮野”两大基因的结合,构成了湖湘文化独特的“倔强”、“刚毅”、“峻激”的风格。这就是湖湘文化“深湛古学而能自辟蹊径,不为古所囿”和“风气自创,能别于中原人物以自立”的重要原因。 湖湘文化的形成,正是以上诸多因素系统运动的必然结果。湖湘地区高山大湖的地理环境,发达的农业经济,各民族多元文化的融合,形成了别具一格的地域文化。 5. 下列有关“湖湘文化的基本精神”的理解,不正确的一项是 A. 既有生猛活脱性,又富于正义感和向群性,从而使湖湘文化具有“淳朴重义”的独特文化精神。 B. “二者融贯”,说的是“临危不惧”和“视死如归”的湖湘文化所独有的精神特色,有鲜明的英雄主义色彩。 C. 由于具有“当今天下,舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概,湖湘文化拥有明确的奋斗目标。 D. 湖湘文化的“独立不羁,遁世不闷”的特殊品格的形成,与它崇尚“天行健年,君子当自强不息”的哲学理念密切相关。 6. 下列各项中,不属于最后一段中所说的“诸多因素”的一项是 A. 淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息四大精神的融贯。 B. “前有大泽,后有重山”的相对艰苦、闭塞的独特生存环境。 C. 古蛮夷的血统使湘人保有独立思考、不随人俯仰的精神。 D. 以屈原为代表的南楚文化和以孔子为代表的儒家文化的融合。 7. 不能证明“文化的核心是人”这一观点的一项是 A. 湖湘人物在历史舞台上表演出色,湖湘文化因而备受世人瞩目。 B. “湖湘文化基本精神”是“湖湘人物性格”形成的内在原因。 C. 楚人接受了中原文化的影响,但仍保留有蛮族文化生猛雄健的遗绪。 D. 湖湘文化形成的内因,是在这一地域上的人的系统活动。 8. 综合文中信息,下列关于“湖湘文化”的表述,不正确的一项是 A. 属于地域文化的湖湘文化,是中华文化的一个组成部分。它的备受关注,与湖湘人物在近代中国历史上的巨大作用、深远影响密切相关。 B. 以“人极”宇宙精神为哲学依据的湖湘文化,培育了湘人“自强不息”的精神,使之具有了“独立不羁,遁世不闷”的特殊品格。 C. 湖湘文化“基本精神”的形成,与它所处的环境和这种环境中的人的系统活动有关,是外因内因诸多因素系统运动的结果。 D. 湖湘文化的形成离不开保有与融会,既“深湛古学”,又“不为古学所囿”;既“接受中原文化”,又“风气自创”。 三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,回答后面的问题。 袁聿修,字叔德,陈郡阳夏人。性深沉有鉴识,清净寡欲,与物无竞,深为尚书崔休所 赏识。年十八,领本州中正。寻兼尚书度支郎,仍历五兵、左民郎中。 天统中,出除信州刺史,即其本乡也,时人荣之。为政清靖,不言而治,长吏以下,爰 逮鳏寡孤幼,皆得其欢心。武平初,御史普出过诣诸州,梁、郑、兖、豫,疆境连接,州之 四面,悉有举劾,御史竟不到信州,其见知如此。及解代还京,民庶道俗,追别满道,或将 酒脯,涕泣留连,竞欲远送。还京后,州民郑播宗等七百余人请为立碑,敛缣布数百匹,托 中书侍郎李德林为文以纪功德。府省为奏,敕报许之。 聿修少平和温润,素流之中,最有规检。以名家子历任清华,时望多相器待,许其风鉴。 在郎署之日,值赵彦深为水部郎中,同在一院,因成交友,彦深后被沙汰停秩,门生藜藿, 聿修独以故情,存问来往。彦深任用,铭戢甚深,虽人才无愧,盖变由其接引。为吏部尚书 以后,自以物望得之。 在官廉谨,当时少匹。魏、齐世,台郎多不免交通饷遗,聿修在尚书十年,未受升酒之 馈。尚书邢劭与聿修旧款,每于省中语戏,常呼聿修为清郎。大宁初,聿修以太常少卿出使 巡省,仍命考校官人得失。经历兖州,时邢劭为兖州刺史,别后,遣送白为信。聿修退不受,与邢书云:“今日仰过,有异常行,瓜田李下,古人所慎,多言可畏。譬之防川,愿得此心,不贻厚责。”邢变忻然领解,报书云:“一日之赠,率而不思,老夫忽忽,意不及此,敬承来旨,吾无间然。弟昔为清郎,今日复作清卿矣。” 《北齐书·袁聿修传》 9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.长吏以下,爰逮鳏寡孤幼 逮:及,到 B.府省为奏,敕报许之 报:报告 C.时望多相器待,许其风鉴 许:称赞