"2005～2006年广东省南雄中学高考押题卷
语  文
时间：2006.5    命制：广东省南雄中学  蔡 绵 博
第Ⅰ卷 （选择题，共33分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中，加点字的读音完全相同的一组是
A．浸透    肯綮    沁人心脾    罄竹难书
B．秩序    对峙    鳞次栉比    博闻强识
C．悭吝    阡陌    纤尘不染    谦谦君子
D．奚落    膝盖    休戚相关    栖身之所
2．下列各组词语中没有错别字的一组是
A.证券   走一趟   秣马砺兵   如法炮制   一言既出，四马难追
B.修葺   黄粱梦   感情融恰   铤而走险   仁者乐山，智者乐水
C.揩油   录像机   过犹不及   刻骨铭心   阳春之曲，和者必寡
D.熨帖   一柱香   明火执仗   毕恭毕敬   桃李不言，下自成蹊
3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是
A．杨某重新拿到手机，就按开机键，竟无反应，仔细一瞧，手机居然变成了模型，茅塞顿开的杨某再找骗子时，那人早已逃之夭夭。
B．在重拳反腐的环境下，某地只是开展了征集评选“反腐倡廉格言警句”的活动，不解决实质问题。这显然是摆摆花架子，吓吓纸老虎，好看不好使，中看难中用。
C．这些年，随着董乐山、萧乾、冯亦代等一代翻译大家的辞世，我们听到了越来越多的关于翻译人才青黄不接的议论。
D．对于那些优秀人才来说，与其挤独木桥，坐冷板凳，在用人单位闲着，不如主动跳出来，到其他单位与行业，开辟一片新天地。
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．在世界范围内造成极大恐慌的“禽流感”疫情使人们充分认识到，各国政府必须加强合作，才能寻求到如何应对突发事件的有效方法。
B．部分家长与教师建议能否试点实施“长短课”，就是将语文、数学等上课的时间每节安排为45分钟，其他课程相对缩短一些。
C．北京奥运会吉祥物“福娃”在设计上大量融入了中国特有的文化元素，充分展示了中国文化的多样性。
D．作为一种道德标准，“八荣八耻”积淀着中华民族传统的道德内涵，也折射出中华民族新时期的道德追求，我们能否将我国建设成文明的社会主义强国将直接取决于对这一标准的有效落实。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
水族先民可能来自北方
关于水族的来源，国内外专家、学者较为一致的结论是，水族是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”后裔的一支，逐渐发展成为单一的民族。但是，水族先民什么时代，什么原因，从什么地方来到南方融入百越之中等一系列问题，一直是水家专家所关注的，也一直没有人做更进一步的深入研究。
贵州省水家学会副会长蒙熙林说，从殷商亡国变迁的历史、水族古文字及水书、水族历法、水族复杂的韵母系统、水族语言中保留着大量的中原古音、水族盛大年节——端节以及DNA鉴定等等资料的研究表明，水族先民可能从北方迁徙而来。
蒙熙林进一步分析说，荔波县档案局收藏的一本清代水书上印有梅花词鹿的图案，而梅花鹿在南方是绝对没有的。其次，登高跑马是水族端节活动的一个重要内容，跑马的时间都在亥日，相当于汉族春节的大年初一。而水族端节跑马讲究配鞍而骑，如实在没有者，也要用色彩艳丽的被面折叠于马背作替代。配鞍而骑是典型的北方民族骑马习俗，与南方“不鞍而骑”的习俗截然不同。另外，水族人嫁女儿时，嫁妆中必须有件羊毛大衣，这是水族人富贵的象征。而南方炎热的气候显然与羊毛大衣格格不入。

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更具有说服力的是，医学研究部门通过对水族群体抽血进行DNA鉴定，得到了科学的结论。1997年，贵州医学院遗传专家对贵州汉族、苗族、布依族和水族等几个主要世居民族作了人群线粒体DNA多态性研究，将三代都是同一民族家庭的150份标本进行了2600余次实验，结果表明，水家先民确定是西北地区民族的血缘。
专家们分析，大约在公元前11世纪殷商亡国之后，水族先民第一次举族迁徙，由中原的睢水流域一带向南迁徙，使水族先民从殷商的母体文化中分化出来，逐步融入百越族群之中。水家先民第二次举族大迁徙，时间大约在公元前2世纪秦王朝统一中国，发兵征服岭南之后。这次迁徙促使水家先民从百越母体中分离出来，逐步由南溯流向西北迁徙，进入龙江、都柳江上游地带生息，大致形成后世分布的格局。
在生产力发展缓慢的古代，水族地区经历了八九百年的生息发展，到公元629年之后，才相继出现唐王朝在水族地区设置应州、抚水州、莪州、劳州、都尚县、婆览县建制的辉煌。水族在发展演变的漫长历史过程中，既有自己的一部分融入到相邻的民族之中，也有相邻民族的一部分融入到水族之中，出现你中有我、我中有你的现象。
因此，在水族民间、在水族研究史上，出现殷人后裔说、两广源流说、江西迁来说、江南迁来说等等，那只不过是水族发展历史过程中某一时段或某一分支的事实。
5．根据文意，下列对“水族先民可能从北方迁徙而来”的理由说法有误的一项是
A．水族有自己的古文字，水族语言中保存着大量的中原古音，有着复杂的声韵母系统。
B．水族书上印有南方绝对没有的动物梅花鹿的图案，水族人嫁女必送羊毛大衣。
C．水族人骑马讲究配鞍而骑，骑马必配色彩艳丽的被面折叠于马背。
D．水族盛大年节——端节的时间和汉族春节的时间相当，端节的活动——登高跑马的时间亥日相当汉族春节的大年初一。
6．下列理解符合原文意思的一项是
A．水族是由我国南方古代“百越”族的后裔“骆越”族的一支逐渐发展成的单一民族，这是国内外专家、学者较为一致的看法。
B．遗传专家对水族群体作了人群线粒体DNA多态性研究，将三代都是同一民族的150份标本进行了2600余次实验，终于得出了水族有北方血缘的一个结论。
C．水族从殷商母体文化中分化出来，又从百越母体中分离出去，在发展的过程中又和相邻的民族互相融合。
D．由于生产力发展的缓慢，水族发展的历史是漫长的。到公元629年，水族已经经历了八九百年的历史。
7．根据本文提供的信息，以下推断错误的一项是
A．以水族古文字写成的水书，以其独特的魅力和极高的研究价值，受到世界语言学界的瞩目。
B．贵州的汉族、苗族、布依族等世居民族与水族的种群血缘有较大的区别。
C．在对水族群体的DNA鉴定中，也发现了有不同于水族特征的个例。
D．“西北迁来说”是水族来源研究的最新成果，对学术界长期以来存在的“两广源流说”、 “江西迁来说”、“江南迁来说”的谬误做了纠偏。
三、（12分，每小题3分）
阅读下列文言文，完成8～11题。
张释之字季，南阳堵阳人也。与兄仲同居，以赀为骑郎①，事文帝，十年不得调，亡所知名。释之曰：“久宦减仲之产②，不遂。”欲免归。中郎将爰盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者。文帝称善，拜释之为谒者仆射。
从行，上登虎圈，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应亡穷者。文帝曰：“吏不当如此邪？尉亡赖！”诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具，亡恻隐之实。以故不闻其过，陵夷至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡，争口辩，亡其实。且下之化上，疾于景响，举错不可不察也。”文帝曰：“善。”乃止，不拜啬夫。
就车，召释之骖乘，徐行，行问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王毋入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。其后，拜释之为廷尉。
顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸③，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”
其后人有盗高庙座前玉环，得，文帝怒，下廷尉治。案盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，乃盗先帝器！吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为基。今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一抔土，陛下且何以加其法乎？”文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
（节选自《汉书•张冯汲郑传第二十》）
[注]①赀：赀选。汉制，家财五百万钱以上，可选任为郎官。②汉时为郎者，须自备衣裘鞍马之饰，故有减产之语。③跸，帝王出行时开路清道，禁止他人通行。

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8．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是（    ）
A．久宦减仲之产，不遂                     遂：称心、如意
B．虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉     悉：熟悉
C．于是使骑捕之，属廷尉                   属：交给
D．今盗宗庙器而族之                       族：灭族
9．下列各组句子中，加点字的用法与意义不相同的一项是（    ）
A．陛下以绛侯周勃何如人也    是时以大中丞抚吴者为魏之私人
B．顷之，上行出中渭桥        久之，能以足音辨人
C．人亡道，乃盗先帝器        而陋者乃以斧斤考击而求之
D．陛下且何以加其法乎        年且九十
10．下列句子分别编为四组，全部表明张释之“守法不阿意”的一组是 （    ）
①以赀为骑郎，事孝文帝  ②遂以不下公门不敬劾奏之 ③于是使骑捕之，属之廷尉  ④法者，天子所与天下公共也  ⑤法如是足也  ⑥且罪等，然以逆顺为基
A．③④⑥       B．②④⑤    C．①②⑤    D．①③④
11．下列对原文内容的理解，不正确的一项是 （    ）
A．张释之认为上行下效比影之随形、响之应声还要快，所以君主的言行一定要谨慎。
B．文帝向上林尉一连询问了十多种禁苑中所饲养的各种禽兽，左右的人没一个答得上来的，站于一旁的虎圈啬夫代上林尉回答了文帝的提问，受到文帝的大力赞扬，想破格提拔他，但最终还是听取了张释之的正确意见，放弃了本来的打算。
C．太子和梁王违规乘车经过司马门，张释之不顾太后的包庇纵容弹劾两人，因此得到文帝的器重而被提拔为中大夫。
D．张释之有才有智，有胆有识，面对皇帝不曲真理，面对法律，不徇私情。但又不过分刚直，绵中藏针，所述道理让对方不得不服，不得不从。
第Ⅱ卷（非选择题  共117分）
四、（共21分）
12．翻译下列文言句子（8分）
（1）于是释之言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者（2分）
（2）法者天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也（4分）
（3）廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重（2分）
13．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）
流      莺
李商隐
流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。
巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？
注：宣宗大中三年春，诗人在长安暂充京兆府掾属。
（1）这首诗写到的“莺”，诗人称之为“流莺”，诗中是从哪两个方面来写“流莺”的？（2分）
（2）这是一首托物抒怀，抒写身世之感的蕴蓄之作，比喻（或象征）是其主要手法。试结合诗的内容，分析诗人是如何使用这一手法的。（4分）
14．任选一题填空（7分）
①默写《念奴娇•赤壁怀古》一词的上阙并指出作者及其朝代。
大江东去，______    _______。_________，___________，              。
          ，         ，                。           ，            。
（作者_____，朝代______）
②补写下列一段话中的空缺的部分。
“楚辞”兴起于战国时期的楚国，其语言的明显标志之一是大量使用“兮”字，比如：屈原《离骚》中的“                      ，哀民生之多艰”。唐宋诗文中也有一些使用“兮”的句子，比如：        《                》中的“熊咆龙吟殷岩泉，           ”；苏轼《          》中的“桂棹兮兰桨，              ”。
五、（21分）
阅读下面的文字，完成14～17题。
横穿《诗经》的河流
洪 烛
①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
③七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……
⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。

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⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空手，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
15．在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。（3分）
答： 
16．读下列问题，联系原文作答（6分）
（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？（3分）
答： 
（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？（3分）
答： 
17．纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，请结合全文，写出它丰富的内涵。（6分）
答： 
18．文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。（6分）
答： 
六、（15分）
19．用“文字”作开头，将下面这句话重组为一个长单句。（3分）
美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字都是意音文字，文字是从意音文字开始的，它成为记录文化的有效工具。
20．阅读下面一则消息后，请按要求填空。（6分）
目前，在新加坡市场，已停止销售美国博士伦公司生产的“润明全护理液”，原因是这种用于维护隐形眼镜的护理液被怀疑会造成使用者感染真菌性角膜炎。
调查显示，新加坡以往平均每月出现一例真菌性角膜炎病例，但从去年8月开始增加到每月5例，今年1月则激增到10例。其中有3名患者需要进行紧急眼角膜移植手术。在新加坡国立大学医院、陈笃生医院、全国眼科中心和樟宜医院等4家当地主要医院近期收治的39名真菌性角膜炎患者中，所有人都佩戴了抛弃型隐形眼镜，而且其中34人使用“润明全护理液”。这些患者中，男女各占一半，大约75%的患者年龄在15岁至34岁之间。调查还显示，患者中不少人没有正确佩戴隐形眼镜，如使用过期隐形眼镜，或戴着隐形眼镜睡午觉等。有关部门目前仍在寻找真菌感染的真正原因，不过估计要到几个月后才会有结果。由于受感染者大多使用“润明全护理液”，因此希望其他消费者暂停使用该品牌的护理液。新加坡卫生部高级政务部长新闻发布会上表示：“可能真菌已经变种，使得它能在(润明)护理液所含的特定成分中滋长。”
眼科医院有关人员表示，真菌感染的症状类似细菌感染，因此较难发现和诊断，而且治疗眼睛真菌感染的方法也十分有限。
（1）这则消息中最主要的产品市场信息是_____________________ 
（2）这则消息中最主要的卫生保健信息是__________________ _
（3）这则消息中最主要的医学研究信息是___________________ _ 
21．假如，国内有某一组织，向联合国有关部门提出申请，将中国的清明节定为人类共同保护的文化遗产给予保护。请你以一个普通中学生的身份，给联合国有关负责人写一封简短的信，来说服对方。要求有真情实感，语言简洁优美，字数限定在一百字内。注意有关书写格式。称呼一律为“××先生”，落款全部为“中国中学生×××”。格式不算字数。（6分）
七、作文（60分）
22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知道“鲁迅”的越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克•吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了；知道“景岗山”的越来越多了，知道“井冈山”的越来越少了；知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来少了。
对以上材料你有何感想？请以“文化反思”为话题,写一篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
23.阅读下面文字,根据要求作文。
一首诗，只要写得稍微不足一点或夸张一点；一幅画，只要画得稍微暗淡一点或明亮一点；一场戏，只要演得稍微过火一点或呆滞一点；一首歌，只要唱得偏高一点或偏低一点；都会立即丧失全部艺术魅力。
请你以“恰到好处”为话题，写一篇文章，可以就生活现象而谈，也可以就文学艺术而论。除诗歌外，其它文体不限。不少于800字。
附语用题练习：
1．阅读下面的图表，完成后面的题目。（4分）
生活在现代社会，我们要学会用数字掌握生活。下面是国内区域创新能力排名情况。
地区 2001年 2002年 2003年 2004年
得分 排名 得分 排名 得分 排名 得分 排名
上海 58.33 1 54.72 2 56.35 2 57.16 1
北京 58.27 2 59.79 1 56.53 1 54.82 2
广东 49.68 3 44.53 3 46.83 3 49.32 3
…… …… …… …… …… …… …… …… ……
根据图表所反映的情况，写出两条结论（不要出现具体数据）：
（1）____________________________________________________________________。
（2）____________________________________________________________________。
2.下面是一位作家写的一首散文诗，请你模仿这种思维方式和表达方式写一首《_____的联想》。(可任选一种标点符号作为联想的对象，不少于4句)(4分)
句号的联想
句号是谦虚者的起点，

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