"2006年全国各地高考题（说明文）完全详解汇编
【汇编说明】：
[本系列对2006年全国各地高考题和试题详解详析进行了重新校对和整理分类，主要目的在于给处于繁忙和超负荷工作的广大中学语文教师的复习和教学提供一些方便。但难免有错，在此请谅解]
二、（9分，每小题3分）（安徽卷）
阅读下面的文字，完成5～7题。
中国文化的天人合一思想
中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。
天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一思想的，是非常有价值的。
恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。
中国古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人其社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。
（选自张岱年等主编的《中国文化概论》，有删改）
5．下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是
A．它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。
B．它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。
C．它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。
D．它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。

浏览完整试题

答案：B（【解析】是对“天人合一思想”在文中的概念内涵意义的理解）
6．下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一项是
A．阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。
B．提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。
C．认为思维规律和自然规律可以具有一致性。
D．丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。
答案：D（【解析】不是针对中国的“天人合一思想”而言的，谈不上“丰富”和“局限性”）
7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A．对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。
B．现代人重视和研究天人合一思想，是基于对现实及发展问题的思考。
C．肯定天人合一思想的合理性，并不意味着对其思想内容的全盘接受。
D．以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。
答案：D（【解析】夸大其词）
四、(本大题共4小题，每小题3分，共12分) （北京卷）
阅读下面文字，完成14~17题。
天坛之美
始建于明永乐十八年的天坛，是世界建筑艺术的珍品。它具有一种独特的意境，它以教练的艺术形成式表现了埔大深遂的精神内涵，体现了中国古人对宇宙的思考和想象。
天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。
“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圈丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，诉外殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而扩年殿比大和殿还高出3米，成为天帝的象征。
祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圈丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。
“圈”不仅指外形，而且是一种科学境界。在中国古代美学中，阅代表着生命光转，蕴含着宇宙万物，体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。
天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圆丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆、一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。
“清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而来，通常我们称天是“青天”、“蓝天”、“苍天”。天坛的基本色调整体是青色，不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵的美。
天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比、更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。
以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群以，以气热取脏，天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称；故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的开放式为特点；故宫的空间徒刑是方的，而天坛则是柔和的圆；故宫的颜色以红为重，而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美，耐人深思。
（取材于杨辛《天坛》）
14.下列理解，符合文意的一项是
A.天坛的建筑风格是以气热高耸、铺天盖地取胜。
B.故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑，是帝王的象征。
C.天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。
D.天坛的琉璃瓦采用蓝色，与蓝天相互融合，虚实相生。
14.[答案]C【解析】A项错误，以气势取胜的是“故宫”，不是“天坛”；B项错误，最高的建筑应是天坛的祈年殿；D项错误，不是所有的天坛的琉璃都采用蓝色；C项观点在文章第五段能找到依据，故选C。
15.根据文意，下列对天坛建筑“高”这一特性的理解，正确的一项是
A.渐次升高，表示对上天的挑战。
B.节省占地面积，突出幽静之美。
C.高入云霄，表达“羽化登仙”的愿望。
D.突出崇高感，强化敬慕上苍的心情。
15. [答案]D【解析】A项“对上天的挑战”一语错误，象征天，尊崇天，怎能挑战；B项“节省占地面积”有误；C项错误，没有表达“羽化登仙”的愿望；D项“敬慕上苍”的思想贯穿全文，也是天坛建筑追寻的原则，在第3段最后一句更是一语道破，故D项为正确答案。
16.作者从审美角度，指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，请你根据文章提示的故宫的建筑特点，也从审美角度，用三个双音词概括一下故宫的建筑意境。
答：                  ，                  ，                 。
16．答案：雄伟(雄壮、雄浑……)，威严(庄严、森严…… 厚重(凝重 ……)
【解析】此题考查归纳内容要点并整合文中的信息的能力。关键是对原文内容有一个全面的理解。
17.天坛大约有十万株树，你认为这些树木的作用与本文所概括的“高、圆、清”三点中的哪一点关系最大？为什么？
答：                                                                          
                                                                              
                                                                              

展开余下试题

17．答案：与“清”关系最大，大面积树木突出了天坛青色的整体色调，同时增加了空灵之类。
一、（6分，每小题3分）（福建卷）
阅读下面的文字，完成1—2题。
李普曼认为，公众舆论的形成不仅基于现实利益，而且更大程度上为公众自身的信念所左右。在他看来，公众的舆论是建立在长期生活中逐渐形成的牢固的信念之上，这种信念在极大程度上受到新闻报道和新闻舆论的影响；换句话说，是报刊等大众媒介通过经年累月的报道和宣传，塑造出一种与现实世界不同的另一种知觉模式，从而在公众头脑中植入一整套“固定的成见”——公众在无意识中受到这种刻板成见的支配，以媒体的立场和视角去现察世界并形成舆论。他说；“对于大多数事物，我们是先想象它们，然后经历它们的。如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话，那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程，这些先入之见把某些事物划分为熟悉的或陌生的，强调了这种区别，所以，看到了有一点熟悉的东西就像是很熟悉；有一点生疏的东西，就像是非常陌生。”他认为，固定的成见是我们每个人都难以避免的，它会妨碍人们对真实世界的了解，让人们生活在一种虚幻的“拟象”之中，“当成见的体系已牢固地形成时，我们都会注意那些能支撑成见的事实，而不去注意那些与成见相矛盾的事实，但是，固定的成见并不总是偏见和错误的观点，事实上常常是有条理的、能够自圆其说的信念体系，是一种社会心理的自我防御机制，对于社会意识的统一和公共价值的认同具有积极的意义。一言以蔽之，固定的成见就是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
1．下列对李普曼的“固定的成见”的理解，不恰当的一项是
A．固定的成见会妨碍人们对真实世界的理解，使人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。
B．固定的成见不总是偏见和错误的观点，事实上，它是有条理并能自圆其说的信念体系。
C．固定的成见是一种社会心理的自我防御机制，对统一社会意识、认同公共价值有积极意义。
D．固定的成见是我们每个人都难以避免的，它是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
l．答案：B 【解析】在原文中说“固定的成见并不总是偏见和错误的观点，事实上常常是有条理的、能够自圆其说的信念体系”．而B项把它绝对肯定化了。 
2．下列理解不符合原文意思的一项是
A．公众舆论的形成不仅建立在现实利益基础之上，而且在更大程度上受制于公众自身的信念。
B．公众舆论是公众在无意识中受到刻板成见的支配，以媒体的立场和视角观察世界而形成的。
C．人们对大多数事物的先入之见会深深地支配整个知觉过程，并妨碍人们对真实世界的了解。
D．当成见的体系尚未牢固形成时，人们对那些能支撑成见的和与成见相矛盾的事实都不会关注。
2．答案：D 【解析】原文中说“如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话，那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程，” 也就是说在成见的体系尚未牢固形成时，人们还是会受到那些能支撑成见的先见所影响的，所以题项中说“都不会关注”是错的 
二、（6分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成3—4题。
老鼠不仅有99％的基因和人类相似，而且在胚胎发育、疾病类型甚至行为上都和人类有可比之处。科学家开始一项耗资1亿英镑的计划：培育不计其数的转基因老鼠。这项计划的目标是在老鼠身上造出糖尿病、心脏痛、癌症及精神病等人类主要疾病，揭示上述疾病的遗传根源和环境基础，找到新药物和新疗法。这项计划的协调人维斯特教授说：“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力。”
“欧洲老鼠”计划是三年前完成的人类基因组计划的后续。那项耗费巨资的DNA排序计划揭示了人体两万种基因的构成。但是，科学家目前仍然不知道其中一半基因的作用或者这些基因能制造哪些蛋白质。
科学家承认，老鼠和人类如此相似的事实的确令人惊讶。医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说：“表面看人类和老鼠显然没什么可比性，但其实它们像我们一样常常生病，而且显示出同样的症状。”在一个与人类基因组计划类似的计划之下，构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。
“欧洲老鼠”计划将使用一种称作“黑六品系”的老鼠。这类老鼠已经广泛用于实验室，而且完全出自同系交配。每只雄鼠都是其他雄性“黑六”的克隆，每只雌鼠也都是其他雌性“黑六”的克隆。参加“欧洲老鼠”计划的科学家将从这些“黑六”中提取胚胎，消除或改变其中一种基因，再把经过遗传改性的胚胎放回雌鼠子宫，创造一个每名成员体内都有一个变异基因的新种群。科学家将对“黑六”体内的两万种基因重复这个过程。剑桥生物信息科学研究所的伯尼博士说：“最后，这就将使我们得到两万种老鼠，而且毒种体内都有一个变异基因。”
然后，科学家将现察这些基因变异对每种老鼠的外观和行为产生哪些影响。这样，他们就能发现每种基因有什么作用，由此了解相应的人类基因。科学家还希望弄清不冈同的基因组合对不同的人有哪些影响。人类的主要疾病不是由一种基因而是由多种基因共同作用形成的，这之中还有环境因素。
3．下列对“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力”的理解，不正确的一项是
A．老鼠遗传研究将揭示人类主要疾病的遗传根源和环境基础。
B．老鼠遗传研究将找到人类主要疾病的新药物和新疗法。
C．老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。
D．老鼠遗传研究将弄清不同的人类基因组合对不同的人的影响。
3.答案：C 【解析】C项所说不是潜力，而是研究的过程 
4．根据文中提供的倌息，以下推断正确的一项是
A．“欧洲老鼠”计划是人类基因组计划的后续，它将消除人类疾病，延长人类寿命。
B．如果“欧洲老鼠”计划能使科学家知道人体两万种基因的作用，就能提高人类智力。
C．如果能够发现“黑六”体内每种基因的作用，相应的人类基因的作用就能得以了解。
D．“欧洲老鼠”计划的研究和实施将极大改善人类的生存环境，提高人类的生命质量。
4．答案：C 【解析】A项中“欧洲老鼠”计划还在进行当中，至于它能不能“消除人类疾病，延长人类寿命”还不能推断出；B与“智力”无关，文章中未提到；D与“改善人类的生存环境”无关，是要通过研究老鼠的基因来研究人类的基因 
二、(9分，每小题3分) （广东卷）
阅读下面的文字，完成5－7题。
在西方经济学中，古典自由主义对效率的论证单纯而彻底，这是因为它的论证不考虑产以外的其他因素。古典自由主义效率论证的理论认为，效率主要来自市场的自由竞争，受其代表人物亚当·斯密所说的“看不见的手”的支配。它假定人是利己的，在竞争中要追求直接的自我利益的最大化，古典自由主义者称这为个人经济理性。亚当·斯密在《国富论》一书中就说，财富来源于人们的竞争性劳动。人们之所以不遗余力去追求财富，是因为个人行为的基本动机是追求自己的生存和发展，使自己拥有的资源得到最大化的扩张，所以根本不需要国家或者法律来操心人你们的经济事务。只要不约束人们的行为动机和利益追求，那么市场自然就会达到资源的最佳配置，每个人肯定会把自己寻求财富和利益的行为发挥到极致，使之尽可能符合经济理性和要求。
 不过，古典自由主义对效率的论真有很大的缺陷。因为它只关心效率的生产性和积累性方面，它只考虑到个人的求利行为动机及其经济理性化程度，没有充分的考虑到其他可能影响人们行为的动机因素（如追求社会名誉）或环境义素（如社会政策）。此外，在许多情况下，个人行为的经济理性并不能自然导致整个社会行为的经济合理性。事实可能恰恰相反，如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动，它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。二十世纪二三十年代发生的世界性经济危机就说明了这一点。当时许多产品卖不出去，以致发生将生产出来的牛奶倒进大海这类事情。事实上，并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩，而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的结果。这种经济无序状态来自于整个社会经济秩序的非理性。所谓的个人的经济理性是以自我目的为核心来推理、论证的。这种个人的经济理性就个人的人生哲学来说可能是合理的，但对整个社会来说却未必合理。可见，古典自由主义对效率的论证没有考虑生产以外的其他的因素，无法提供一种完备而有效的经济效率论证体系。还值得一提的是，古典自由主义不但假定人是自私的，而且也假定自然世界的物质资源是无限可用的。对资源有限性事实的忽略，导致近现代世界经济发展付出了过于高昂的生态环境代价，也是造成现代生态危机和能源危机 的一个重要因素。

展开余下试题

（节选自《百科知识》2006年第1期）
5．下列不属于“古典自由主义”观点的的一项是（   ）
A． 人具有利己的本性，在竞争中追求的是自我利益的最大化。
B．个人行为的基本动机是追求生存与发展，所以人们才不遗余力地追求财富。
C． 个人经济理性以自我目的为核心，这从个人人生哲学来说是合理的，但对整个社会来说却未必合理。
D．个人在追求利益的最大化中能使市场的资源配置自然的达到最佳，每个人的经济行为都会最大限度的符合经济理性的要求。
5. 答案：D【解析】A项可参看第一段第三行“它假定人是利己的，在竞争中要追求直接的自我利益的最大化”；B项可参看第一段第五行：“人们之所以不遗余力去追求财富，是因为个人行为的基本动机是追求自己的生存与发展”； C项可参看第二段第十行“所谓个人的经济理性是以自我目的为核心来推理、论证的。这种个人的经济理性．就个人的人生哲学来说可能是合理的，但对整个社会来说却未必合理”；D项看第一段最后一句可知。选项D的表述缺乏前提。 
6.下列理解与表述符合原文意思的一项是（   ）
  A．古典自由主义鼓励个人财富的扩张，不主张国家或法律干预个人事务。
  B．亚当·斯密认为“看不见的手”推动着人们通过竞争性的劳动追求自我利益，并使市场资源配置调整到最佳。
  C． 二十世纪二三十年代的世界经济危机说明，个人经济行为的非理性会导致市场萧条的结果。
  D．古典自由主义论证效率时所不考虑的生产以外的因素，包括个人追求私利和社会荣誉的行为动机及其理性化的程度等方面。
6.答案：D【解析】 A可参看第一段倒数三行“所以根本不需要国家或者法律来操心人们的经济事务”一句；B项可参看第一段内容；C项可参看第二段第五行“如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动，它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。二十世纪三十年代发生的世界性经济危机就说明了这一点”D项参看第二段前三行的内容，可知“古典自由主义”所不考虑的生产以外的因素不包括个人追求和利。故D错 
7．根据文中信息，下列推断正确的一项是（   ）
  A．因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动，所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。
  B．。古典自由主义的效率理论建立在人是自私的、物质资源是无限可用的假定基础上，所以它直接导致了现代生态危机和能源危机。
  C．个人行为的经济理论并不能自然导致整个社会行为的经济合理性，所以个人对财富的追求也不能使社会财富增加，
  D． 尽管古典自由主义的效率论证体系有欠缺，但所主张的个人经济理性对提高效率还是有作用的。
7．答案：A【解析】A项可参看第二段第八行“这并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩，而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的恶果。”B项可参看第二段后二句内容，导致现代生态危机和能源危机的原因是“对资源有限制事实”的忽略；C项可参看第二段第四行“此外，在许多情况下，个人行为的经济理性并不能自然导致整个社会行为的经济合理性”。事实可能恰恰相反；C项的推断过于武断；D项可参看第二段倒六行“可见，古典自由主义对效率的论证没有考虑生产以外的其他的因素，无法提供一个完备而有效的经济效率论证体系”D项的结论在文中没有依据。 
二、（12分，每小题3分）（湖北卷）
阅读下面的文字，完成6-9题。
                                  深海呼吸
研究发现，具有深海潜水本领的动物们，首先具有一个神奇的肺。即使是被压扁变形收缩至原来体积的15%，也不会受到任何伤害，并且可以在短时间内自行恢复，而人类的肺却无法做到这一点。在分析海豹的肺组织时发现，因为它表面覆盖着一层由特殊化学物质构成的活性剂，所以海豹的肺才如此坚韧有力，在轻松对付高压的同时，还能自如地舒展恢复。
   摄取和储存氧气的能力是决定生物能否长时间深潜的主要标志，与陆地动物的区别是。潜不动物在屏住呼吸时主要依赖储存在肌肉中的氧气，而陆地动物却是依靠停留于肺部的氧气。实验数据显示，王企鹅在下潜至510米深时，可将体内全部氧气的47%储存在肌肉中，其中。我们人类却不具备潜水途中储存氧气的能力，平时在我们肌肉中只能储存体内15%的氧气。
在海豹和抹香鲸等深潜高手的肌肉中，肌红蛋白的含量都格处高。肌红蛋白是一种将血液中的氧吸收并储存起来的蛋白质，它为肌内提供以后可使用的能量。因此，它们的肌肉在不需要进行呼吸的情况下还能坚持长时间的工作。此外，为了节约能量，在下潜时它产还具有降低心率的神奇本领。在美国的加利福尼亚大学，两组科研人员得出的结论颇为接近。7头小海象在陆地上的平均心跳为每分钟107次，当它们在海水中下潜是，心跳下降到每分钟39次，下降了64%。在它们潜水的初期，心率一般急剧降低，随着它们下潜的深度不断加大，心率随之缓慢下降，极限记录是每分钟3次。
人在深潜过程中，容易发生减压病。造成减压病的原因是，在下潜时，越来越大的压力会将他肮中的氮气压迫进他的血液或别的组织液中。当他快速返回水面时，氮就

上一篇：2006年全国各地高考题（标点）完全详解汇编

下一篇：2006年全国各地高考题（文言文阅读）完全详解汇编（一）