浏览完整试题植物“大脑”的主题在植物学已经成为争论焦点,有关植物如何研究它们所处的环境并做出反应的一些非同寻常的新发现,为这个争论提供了强有力的证据。植物智能学者特莱瓦斯说:“人们对待智力的态度发生了实质性转变,人们对智力的概念正从狭隘观点的束缚中解放出来。”有人对此表示怀疑,植物当然不会谈恋爱、烤面包或吟诵优美的诗句,那么仅仅通过对环境做出的简单反应,就能断定植物具有活跃的、有意识的推理能力吗? 但达尔文就曾写过有关根尖“大脑”的文章,诺贝尔奖得主麦克托克也称植物细胞具有思想性。植物不仅能彼此间交流,通过编制气体蒸发密码与昆虫交流,还能通过“细胞计算方法”完成欧几里得几何学的计算,植物似乎还能像易怒的老板一样,把芝麻大的一点小事牢记在心。 科学家致力于探讨如何证明植物也有智力,而不只是养在花盆里的简单生物。对生物学家而言,知道植物可以对其它物种提出挑战并施加影响这个事实,本身就足以证明植物具有基本智力。如果智力指的是掌握和应用知识的能力,那么,植物绝对具有智力。对于“植物智力”,其中一个重要发现是,从同一个母体植物上切下来的两个切片或从同一个母体植物上克隆的两株小植物,即使在相同条件下培育,它们也会表现各异。 5. 下列对“植物智力”的理解,符合文意的一项是 A. 植物很聪明,能思考问题并能对自己的生长发育做出合理的计划。 B. 植物都能感知周围情况的差异或食物的存在,迅速做出相应决定。 C. 植物能审慎地思考和预测,有时让人觉得有未卜先知的神奇力量。 D. 整个植物群,包括最简单的植物,都对大森林里的情况了如指掌。 6. 对“人们对智力的概念正从狭隘观点的束缚中解放出来”理解正确的一项是 A. 人们对待智力的认识,发生了实质性转变,突破了狭隘观点。 B. 人们认识到不只人类才拥有智力,其它生命体同样拥有智力。 C. 人们认识到植物可能也有智力,从而使智力的概念得到解放。 D. 人们对植物智力的研究和认知,是解放智力束缚取得的成果。 7. 下列推断符合文意的一项是 A. 芥草能存活,全靠根尖上的平衡石,只要平衡石不被切断,它就能存活。 B. 盾叶鬼臼能估计天气,计划未来的生长状况,是在沙漠存活的重要原因。 C. 达尔文和麦克托克都认为植物具有思想性,可见“植物智力”可能存在。 D. 如果对“智力”概念做出某种合理的限定,那么可以肯定植物具有智力。 三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成8-10题 李士谦,字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,事母以孝闻。母曾呕吐,疑为中毒,因跪而尝之。 自以少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。至于亲宾来萃,辄陈樽俎,对之危坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极欢,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?”少长肃然,不敢驰惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。” 家富于财,躬处节俭,每以振施为务。州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之,随乏供济。有兄弟分财不均,至相阋①讼,士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒②。兄弟愧惧,更相推让,卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。其奴尝与乡人董震因醉角力,震扼其喉,毙于手下。震惶惧请罪,士谦谓之曰:“卿本无杀心,何为相谢!然可远去,无为吏之所拘。”性宽厚,皆此类也。 其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰: “债了矣,幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟,债家争来偿谦,谦拒之,一无所受。他年又大饥,多有死者,士谦罄竭家资,为之糜粥,赖以全活者将万计。 开皇八年,终于家,时年六十六。会葬者万余人。乡人李景伯等以士谦道著丘园,条其行状,诣尚书省请先生之谥,事寝不行,遂相与树碑于墓。 (节选自《隋书卷四十七•李士谦传》) [注] ①阋(xì):争斗②埒(liè): 相同,等同。 8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 对之燔契 士谦牵置凉处饲之,过于本主 A. B. 诣尚书省请先生之谥 震扼其喉,毙于手下 有牛犯其田者 事母以孝闻 C. D. 其奴尝与乡人董震因醉角力 每以振施为务 9.以下六句话,分别编为四组,全都说明李士谦“性宽厚”的一组是 ①因跪而尝之 ②对之危坐,终日不倦 ③士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒④望见盗刈其禾黍者,默而避之⑤遽令放之⑥会葬者万余人 A.①② B.②③ C.④⑤ D.⑤⑥ 10.下列对原谅有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.李士谦是一个大孝子。他幼年丧父,侍奉母亲以孝顺闻名,他曾经为弄清母亲的呕吐原因,尝食她的呕吐之物。