2005---2006学年第二学期
高二语文期末考试题
（A班卷）
本试卷分两部分，共四道大题，20小题，满分为150分。考试用时150分钟。
第一部分   阅读鉴赏（共74分）
一、古诗文阅读鉴赏（40分）
（一）、默写
1、补写出下列古诗文中空缺的部分。(任选答4小题。8分)
（1）少无适俗韵，性本爱丘山。             ，               。
（2）空山新雨后，天气晚来秋。             ，               。
（3）故不积跬步，无以至千里。             ，               。
（4）臣无祖母，               。祖母无臣，                。
（5）雕拦玉砌应犹在，只是朱颜改。               ？              。
（二）、阅读下面宋词，完成2～3题。（9分）
                    苏  幕  遮 
范仲淹 
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 
2、对这首词的分析理解，不恰当的一项是（   ）（2分） 
 A.开头两句，描写了秋季天空廖廓苍茫、大地草木凋零的典型景色。 
 B.“黯乡魂，追旅思”是说作者面对秋景更加思念故乡，回首望去，一片幽暗，不禁追忆起旅途行程。 
 C.“夜夜除非”的“除非”两字意为“除此之外，别无可能”。 
 D.这是古代诗词中借秋景抒发离别之情的名篇，情虽悲凉哀婉，气却沉雄刚健。 
3、“芳草无情，更在斜阳外”两句，表达了作者怎样的思想感情? 
（3分）
  答：                                             
4、这首词在景物描写方面有哪些特点? （4分）
答：                                              
（三）、阅读下面课内的文言文段，完成4～5题。（9分）
秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也；陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄、耰、棘矜，不銛于钩、戟、长铩也；谪戌之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也！

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                                         （选自贾谊《过秦论》）
5、下列加点字的意思，解释不正确的一项是【    】    （3分）
A．席卷天下，包举宇内，囊括四海。   
 包――名词作状语，像用布包一样
B．外连衡而斗诸侯。                  斗――使……争斗
C．致万乘之势，序八州而朝同列        朝——面对，面向
D．行军用兵之道，非及向时之士也      向时——从前
6、把文段中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（3分）
（2）……为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也！（3分）
（四）、阅读下面课外的文言文段，完成7～10题。（14分）
朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺馀，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节,从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此 臣素 著 狂 直 于 世 使 其 言 是 不 可 诛 其 言 非 固 当 容 之 臣 敢 以 死 争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
云自是之后不复仕，常居户田。时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。      （节选自《汉书•朱云传》）
【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。
7、对文段中加点词的解释，不正确的一项是【    】  （3分）
A．当世以是高之     高：崇敬
B．善梁丘氏说       善：赞许
C．以厉其馀         厉：通“励”，劝勉
D．御史遂将云去     将：带领
8、下面对原文的叙述和分析，不正确的一项是【    】  （3分）
A．朱云年轻时与侠士交往，凭勇力而闻名。四十岁时，才改变行节，从师学习
《易经》和《论语》，他都能传承老师的学问。
B．朱云被人推荐与五鹿充宗辩论时，他毫不胆怯，毅然前往；辩论展开后，连连讥刺五鹿充宗，故儒生
都感到很高兴。
C．朱云因在公卿面前斥骂张禹而触怒汉成帝，成帝要杀他，幸亏辛庆忌冒死求情，“叩头流血”，皇上
的怒气才消，终于赦免了朱云。
D．斥骂张禹的事情过去后朱云不再做官，他常闲居户田，时常带着学生们乘牛车出门，对所探访的人都
能做到恭敬侍奉。
9、把文段中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（3分）
（2）小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。（3分）
10、为文段中划波浪线的文字注上标点。（2分）
曰：“此 臣 素 著 狂 直 于 世 使 其 言 是 不 可 诛 其 言 非 固当 容 之 臣 敢 以 死 争。”
二、现代文阅读鉴赏（34分）
（一）、阅读下面的文字，完成11～13题。（18分）
冰峪的山羊
①冰峪山上的羊长没长胡子我并没看清楚，八年前，第一眼看见它在云朵之上立陡立陡的山崖间壁挂着的叫人仰慕的身姿时，我立即惊呼着认定了，那才是真正的山羊。以前我看到的所谓的山羊，都是在平原的田头河沟，或草原的草间，顶多也是在黄土高原那缓缓的山坡上，我只是从长着老人似的胡子而区分开他们是山羊的，其他感觉一点也没有了。而冰峪的山羊才是真正的山羊，因为，它是真正生活在山上，而且是生活在真正的山上。
②冰峪是辽宁庄河市的一个国家自然风景区，它风光之独特，在北方当数一流。山姿有点儿像张家界，又有点儿像桂林，水色则有点儿像九寨沟，但整体又谁都不像，独特得简直无处可比，当地人号称它“北方小桂林”。对这一说法我并不认同，看了冰峪，反倒觉得小瞧了它。冰峪就是冰峪，它有全国最大的美人松林，有亚洲独有的树种，还有震旦纪冰川运动形成的世界第一的独立斜岩等等，这就足够了。可是当地一些人却缺乏自信心，非把广告做成“北方小桂林”，并据此把个天然的山水进行了一番装点。这次我们是傍晚乘船驶进冰峪的，霓虹灯把夜冰峪装点得梦幻迷离，闪闪烁烁，有如大都市的灯火，而独秀无二的冰峪呢？第二天醒来寻觅八年前第一次来冰峪的感受时，发觉多少有点失落。失落了什么呢？不见了山上壁挂着觅食的山羊。那冰峪山上独有并独具价值的山羊本身就是发人思考的一道景观啊！

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③进冰峪必须乘船在英那河上航行一段儿，而被英那河缠绕着的那些山几乎都是垂直而立的，腰板挺得又直又硬，任多么伟大的人物来了，她也不会躬身折腰。我想没有哪个游人会去攀爬她。她实在是太高陡了，甚至是上粗下细，山崖是向外悬出的，一身铮铮硬骨，小树和疏草只生在石缝间。人都奔妩媚的山水和柔美的草地去嬉戏游乐了。对那高陡的山崖只是用眼望一望，叹息两声真美真美罢了。可是山羊却专拣那高陡的山壁爬，上去找那入云经雾、精美高贵的净草。那草肯定山下没有，不然那羊怎么爬到山上去找呢。在那样的山上行走锻炼，吃那样山上的净草，山羊才苗条健美。它的肉脂肪不高，它的绒又柔又直，用它五脏做的羊汤也便成一道名菜。山羊因不同凡响的追求而具有了超凡脱俗的魅力，才使我八年前初见它的身影时不由自主地惊叫起来：山羊！真正的山羊！我们人呢，明明是在平原大道上舒适地活着，却不停地感叹坎坷啊坎坷。与冰峪的山羊比比，坎坷什么呀。而且山羊的一切追求最终都是为了奉献于人呢。它到高山上去吃难寻的草，生出那么精美的羊肉、羊绒，最后都给人吃了用了。不像绵羊们，因为反正是被人吃用，就不到高山上去费力了，懒散在平原的花草间闲逛，混吃等死。
④可是，现在冰峪的山上见不到山羊啦。一打听，原来是人为驱逐的，据说是因为山羊破坏了植被，破坏了风景的美。但那山羊在此也不是十年二十年了，那山不是照样美着吗？如果大草原上没了牛羊，她的美也会减色。不过，在冰峪的入口处，我们却见到几尊雕塑的山羊模型，总觉得它与周围的环境不协调。
⑤这次没见到山羊，却见了几回羊汤。主人介绍了羊汤的许多优点之后，我反而一口也喝不下了，我在怀念山上壁挂着的山羊，那是真实的有生命的东西。冰峪很美，冰峪的山羊则为那美增添了思想，于是冰峪，美得深刻、美得真实了。
                              （本文选自《人民日报》，有删节）
11、下面对原文内容的理解和赏析，不恰当的两项是【   】【   】（4分）
A．文章开头写冰峪山羊“壁挂”在山崖间，固然写出了山的立陡，但山羊却没有了生气，不如改为“壁立”好。
　 B．这篇散文对冰峪风景和山羊的赞美，能触发人们对一些生活现象和文化现象的反思：告诫人们不要随众逐流，要张扬个性。
　 C．文中用拟人化的手法来写冰峪山的伟大：自尊自重、不畏险阻、不媚不阿。
　 D．“我却立即惊呼着认定了，那才是真正的山羊”一句，既是对冰峪山羊的赞美，也是对冰峪山的赞美。
　 E．本文可以说是一篇寓记游、写景、状物、抒情为一体的散文，语言简练朴素，富含哲理。
12、在第③段中，作者运用了对比写法，请将对比的对象及内容用自己的话概括，填入下面横线上，并简要分析这样对比的作用是什么?（8分）
答：
（1）将冰峪山羊与__________     作对比，前者______    ，
后者_________         ；（3分）
（2）将冰峪山羊与__________     作对比，前者___________ ，
后者_________         。（3分）
　　   （3）作用：________________________________________    。（2分）
13、文末作者说“冰峪很美，冰峪的山羊则为那美增添了思想”，但“当地人”的有些做法是不对的，作者也对此作出了批评。你是怎样看待这些做法和批评的，找出一处试作分析。（6分）
（二）、阅读下面文段，完成14～16题。（16分）
我注意到一些评论在概括《大长今》时用的一个概念：“韩国宫廷历史小说”。这种从题材出发的把握存在这样的缺陷：无论是写历史，还是写现实，无论是写革命，还是写烧饭，无论是写爱情，还是写性，都可以写出艺术魅力，也都可以写得很乏味。所以，无论是上世纪五十年代中国文艺理论围绕“重大题材”来讨论文学艺术问题，还是今天又有评论家提出“应该多写底层人民”，在我看来，均没有接触到中国文学艺术过去被工具化、今天被边缘化的原因，也没有接触到中国的文学和影视市场那么容易被“西流”、“韩流”侵袭的原因。那就是：如果我们写得“不怎么样”，无论转换“写什么”，还是琢磨创作方法上的“怎么写”，都是没有多少用的。
所以我以为，《大长今》的魅力来自编导将“美丽”、“感人”、“启迪”融汇在一起的完整美——按照我的文学观，在好看和打动人后面，一定有启迪人的东西，才是真正完整的好作品。因为“启迪”是对“好看”的穿越，那就是“不仅仅好看”、“不仅仅感人”，审美的张力和深度就出来了。而这，要靠小说作者、乃至电视剧编导在作品整体立意上的“原创性努力”。
所谓“原创性立意”，在《大长今》中，是指材料可以来自其它国家的文化，但结构和性质已经独有。它可以有儒家“温良”的材料，但性质并不将这种“温良”依附于群体规范和要求，而是做“最好的努力”的创造性自我实现，始终坚执自己的这一信念；它可以有日本式的“内敛”，但并不让这种“内敛”爆发导致对他人的伤害，相反，而是将崔尚宫这样的“罪人”引向面对“最好的人”的自我忏悔；它可以有东方女性的“含蓄”，但这种“含蓄”不是中国女性王琦瑶（《长恨歌》）、林黛玉（《红楼梦》）那样的“忍受”和“软弱”，也不是中国古代诗词中“犹抱琵琶半遮面”的“娇羞”。它可以有现代时尚青年喜欢的“漂亮”和“美丽”，但她既不刻意让他人注意自己的这种美丽，也不在意他人赞美和贬损这种美丽，更让年青的俊男俊女们思考“美丽不是化装的，而是从信念和心灵生长出来的”这个启示性问题，所以流放着的疲惫的长今又怎能不美丽？她可以有中国、日本、台湾电视剧中都有的母子、父子、男女之情，并用母爱打动人，但把最深刻的爱理解为“成全对方做她自己想做的事”，却深深震撼着每一个可能把爱理解为“占有”和“结合”的观众的心灵。这种创造，来自编导对笼罩全剧的韩国民族精神内涵，有了不同于中国和日本的东方性理解。即，一种默默的、含蓄的、温爱的、坚执的创造性自我努力，是如何在一种不可能的环境中绽放成从根到叶均美丽不败的花朵的。这种“理解”不仅游荡在《大长今》的所有情节和场景中，而且也就是韩国文化精神在今天世界格局中的自我定位，并由此展开和穿透作品内的人物、故事、细节和意境。我想，这才是《大长今》写得“怎么样”的最重要的审美之源。所谓“文学性”和“艺术性”高，原因也就在这里。
(摘自《文汇读书周报•大长今的整体美》，有改动)
14、下面对原文内容的概括和分析，不恰当的两项是【    】【    】 （4分）
A．“无论转换‘写什么’，还是琢磨创作方法上的‘怎么写’”一句中的“写什么”指的是选择写作的题材，“怎么写”指的是作品的结构安排。
B．“这才是《大长今》写得‘怎么样’的最重要的审美之源”一句中的“怎么样”指的是文学艺术作品是否吸引人，感动人，能否给人启迪。
C.信念与心灵是艺术形象的灵魂，是艺术形象美丽的源泉，例如流放的疲惫的大长今、丑陋的撞钟人都因美好的心灵而让读者深爱。
D．作品的完整美来源于创作者的“原创性努力”，既选材的新颖与构思上的巧妙。
E．作品的“文学性”与“艺术性”高， 与作品体现和宣扬了一种含蓄、温爱、坚执的韩国文化精神及其在今天世界格局中的自我定位是分不开的

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F．韩国文化是对其他诸如中国、日本东方民族文化的继承与发扬，在很多方面有令人感动的创造性诠释。
15、回答：（4分,每节2分）
（1）文中“均没有接触到中国文学艺术过去被工具化、今天被边缘化的原因”一句中“工具化”是指什么？（2）“所谓‘原创性立意’”中的“原创性立意”指的是什么？ 
16、这几年韩星、韩剧在中国大受欢迎,一股股“韩流”不断涌来，从电影、电视剧、音乐到手机、服装、饰品等，几乎侵占了我们视听所涉及的所有范围。韩剧《大长今》的热播,又引发新一轮的“韩潮”入侵，中国文化也再一次在“韩流”面前显得相形见绌,尴尬难耐... ...而“长今风”侵袭过的地方，相关小说、导游手册发行的同时，《大长今海苔》、《大长今泡菜》食谱竟也成为畅销书。中华民族是东方文化的代表，也曾是朝鲜族的老师，如今我们不禁要问，中国的民族文化怎么啦？谈谈你对“韩流”的侵袭的看法。（要求有观点，有理据，有分析。100字左右。8分）
第二部分    表达交流（共76分）
三、语言表达（16分）
17．下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是【      】（4分）  
A．汉奸李某，抗战开始不久就向日寇暗送秋波，后来干脆卖身投靠，公开作了日寇的走狗。
B. 媒体有一个评论说超级女生是“前期审丑，后期审美”，说的的确正确。但是到了决赛阶段，收视率飚升到史无前例的高度，则是在另一方面成功了。
C．既然是“民心工程”，有关部门就应尽其所能，推波助澜，促其尽快上马，以造福市民。
D．这样虽然可以使销售周期缩短，资金回收加快，但这种短期行为却为今后的交房酝酿了极大的风险隐患。因为，丑媳妇早晚是要见公婆的。 
18、下面是一场主题为“勿忘国耻”的晚会上两名主持人的串台词，请根据语境，填出横线处的内容。要求不得少于50字。(6分)
主持人甲：1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国西德第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不禁令在场许多人感动落泪。前西德总理维利•勃兰特，非但没有因为下跪而丢丝毫脸面,反而使德国人赢得了世界的谅解和尊重。 
      主持人乙：                                                                                                                          
                                                                   
                                                      .           。
 面对日本政府对亚洲人民的态度，一位韩国老妇人愤恨地喊道：“50多年前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗？”
19、根据要求，发挥想像，为2008年北京奥运会开幕式现场拟三条标语，语言要亲切、友善、生动活泼、富有文采。（6分,每小题2分）
(1)(从运动员角度)展现各国运动员的精神风貌：
   答：                                                      
(2)(从观众角度)表现观众对运动员的热情的期待：
   答：                                                    
(3)(从历史的角度)表现这次体育盛会的意义：
   答：      &n

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