"现  代  文  阅  读（1）
一、阅读下面的文字，完成1～5题。（21分）
今 天 最 好
①我曾经有过许多灰暗的日子，事后庆幸自己终于摆脱了这些灰暗。许多年后，我明白了一个道理：步入灰暗的日子，并非步入灾难。摆脱这些日子，值得庆幸，但我在摆脱了灰暗的时候，也摆脱了日子。
②这时我才觉得可惜，然而晚了。
③我所说的灰暗日子，是指青少年时期的百无聊赖。在“文革”中，孩子们绝不会拥有今天的丰富多彩。想造反么？我们的年龄不够造反的资格。除了大字报和传单，看不到其他可以阅读的东西。学校早就不上课了，我们不知道何去何从。充裕的光阴，对我来说是一条浩远而无力泅渡的大河。多余的时光是一块块飞掷而来的石块，把人压得透不过气。
④后来才懂得，无聊是一种深刻的折磨。无聊不仅仅是没有事做。寺中高僧闭目静思，并不是无聊；河畔白鹤阔步闲行，也不是无聊。无聊如同被扯掉触须到处乱爬的蚂蚁，是断了线被挂在树梢的风筝，是找不到波段嗡嗡乱响的半导体。
⑤许多人度越这样的日子，都会想到难捱。许多人都有这样的企盼，即明媚有趣的生活只存在于未来。所以，我们不惜以抛弃今天的代价，去盼望那一天的到来。存在于未来的美好的一天是什么呢？我们不知道。那是一份没有数额的存折，是一个没有日期的承诺，然而人们还是满怀信心地期盼着。
⑥在生活哲学中，期盼明天和怀念旧日是一块金币的两个面。它们是一回事，只是图案不同。也许青年人更企盼明日，老年人更怀念昨天。人就是这么有意思，有时拿着时间这块金币，却不知翻转过来，把两面的图案都看一看。
⑦我想说的话在于，今天最重要。
⑧今天就是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。
⑨今天是一件披在身上的棉袄，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。
⑩今天是拧开水龙头冲出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。
⑾我现在后悔了，为许许多多的今天而后悔。在灰暗的日子中，灰暗的是人而不是日子。因为在那些日子中，曾有过别人的辉煌。我曾拥有时间，却不知怎样支配时间，今天我想粗读一遍《明史》，我想了解一些植物学的知识，我想把古今皇帝与朝代的年表背下来，但我没有时间。我深悔过去没有在某一个“今天”中完成这件事。
⑿然而我悟出，生活的内容，既不能寄托于未来，也不可埋怨于旧日。我们所有的生活，只发生于“今天”。因而，今天永远是最美好的一天，也是唯一可以信赖的一天。如果没有今天，我们什么都没有了。今天即使是一个沮丧的日子，譬如阴雨连绵，诸事不遂，也是可庆幸的一天。因为这是你的“今天”。
⒀如果今天是好日子，更可加倍爱惜。原因在于它由过去的无数“今天”积累过来。
⒁今天划下你生命的一道刻痕，所以最好。
1． 第1自然段中“我在摆脱了灰暗的时候，也摆脱了日子”是指
     答：                                                    （2分）
2．本文侧重于说理、抒情，但第3自然段却主要是记叙性的，去掉该段好不好？为什么？ 

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答：                                                      （4分）
3．（1）“一份没有数额的存折”喻指什么？ 
答：                                                      （2分）
（2）“一个没有日期的承诺”喻指什么？ 
答：                                                      （2分）
4．在第11自然段中，作者为什么说“灰暗的是人而不是日子”？对于生活，我们应持的正确态度是什么？ 
答：__                                                    （5分）
5.文章主要运用了哪几种修辞方法，使文章语言精粹，富含哲理？文章表达了怎样的主旨？
答：                                                   （6分）
二、阅读下面的文字，完成6——10题。（21分）
屋  檐  三  境   （梦天岚）
    ①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或者挂着，你的乡村童年就在矮矮的一处干禾上坐着或者躺着，任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。
    ②这大抵是一种境界。
    ③假若一条狗蹿到你面前，你毫不客气地一脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下，不消一盏茶的工夫，又会摇着尾巴回来。然后你起身拍拍屁股上沾着的草屑，一副漫不经心的样子，那狗就低了眉怯怯地看着你。这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景，你也懒得放在心上。
    ④梧桐叶落了又落，油菜花黄了又黄，那盏老眼昏花的桐油灯在岁月蹒跚里滋滋地亮。一扇大门静静地候在屋檐下，开或者关已无关紧要。时间像个无事生非的顽童，或无端地抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑。你的追求开始像郁郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐，于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几片瓦片出门，你还不懂得沧桑的滋味。
    ⑤一颗不安定的心哪里容得下片刻的依恋，而屋檐就像个沉默的老人，以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的青春的背景。只是在你的辞别的回眸里，屋檐越发矮了，那斜斜的棱棱角角也越发模糊了，看不见了，惟有前方的路一片清晰。
    ⑥生活过得有风有雨有酸有甜有苦有辣，你感受到了磨难与艰辛。越来越多的人将人淹没，越来越多的事物将你困扰，偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪的叫上几声。此刻屋檐便是一种奢望，一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。
    ⑦这大抵也算是一种境界。
    ⑧以后的日子渐渐的老迈，在属于你的词汇里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一样的港湾，寂寂地泊着白天和黑夜，让原本属于你的自由你的梦想在回首中消无声息地滋长……当你遥遥地恍恍惚惚又看见自家的屋檐，那个古老的童话式的寓言已在岁月里坍塌，可你依旧离沧桑很远。因而你懂得了生命更需要像天空一样宽广，大地一样的辽阔，让你的太阳炙烤着你，让你的月亮濯洗着你，让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你，远方的路程才是人生的真谛。
    ⑨路总是漫无边际的长。春天风也似的跑了，火爆爆的夏天已远走他乡，踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际……你的屋檐呢？
    ⑩哦，这就是你的屋檐，你一脸的自豪——你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！
    ⑾此刻，你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里，它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景，但坚硬的水泥结构已使你不再在乎任何一场突如其来的大风大雨。
    ⑿你已经很少出门，你将所有经历的沧桑锁进记忆的檀木匣子里，间或搬一条小椅坐在黄昏的阳台上，你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一条街景，或者看雁来雁往云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。
    ⒀这——又何尝不是另一种境界！
    ⒁是啊，每次仰首，你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋檐，但相信每一次仰首已成为你生命中永远的从容。
6．本文“屋檐”的寓意是什么？屋檐三境界各寓指什么境界？请你各用一二个短语分别概括这三种境界的特征。（5分）
7．品读文章，回答下问题（4分）
（1）“于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几片瓦片出门，你还不懂得沧桑的滋味。”请解释“沧桑”在文中的含义。
答：                                                                
（2）“此刻屋檐便是一种奢望，一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。”这里的“奢望”在文中有什么含义？
答：                                                                
8．请你简述下列划横线句子中的意思。
（1）“生命需要像屋檐一样的港湾”

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答：                                                                       
（2）“间或搬一条小椅坐在黄昏的阳台上，你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一条街景，或者看雁来雁往云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。”
答：                                                                         
9．第⑤段中，作者说：“屋檐就越发矮了，那斜斜的棱棱角角就越发模糊了。”而在第⑩段中，作者又说：“你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！”这两句话都写到屋檐，但前后不一致，是否矛盾，请你作简要分析。（4分）
答：                                                                
10．文章最后一段中所说的“现在的屋檐”、“从前的屋檐”分别指什么？（4分）
答：                                                                
三、 阅读下面的文字，完成11—14题。（22分）
墙
①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的天空。
②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它悠意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的天空，溶入纯净思想的领域里。
③人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟为了些什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远、飘散。
④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙——那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。
⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。
⑥这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类？还是纵容罪恶？
⑦在这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移。正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满足瑕疵。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地去适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。
⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能肆意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间距离，怎不拉得更长、更远？
⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为在这僻静的小径里，无须建起这一堵高高的墙。
（选自《梅苑作品选》）
11．作者在文章的开篇就说：“当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了”有什么作用？（6分）
    答：                                                                     
12．文章的第⑥⑦两面写“有形体”之“墙”的利弊，文章写了它的哪些利弊？写这些利弊的目的是什么？（4分）
    答：                                                                     
13．作者写“有形体”的“墙”是为了过渡到写“无形体”的“墙”，作者为什么要写这种“无形体”的“墙”？（6分）
    答：                                                                     

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14．文章要抒发的是对“墙”的感叹，却又从“路”写起；写“墙”的利弊，又不折中，调和。这样构思有什么好处？（6分）
    答：                                                                     
四、（22分）
阅读下面的文字，完成15—18题。
阳台上的遗憾
作者：韩少功
从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮。化外之地，建筑上就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的。这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府仪仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正统文化的稀疏和涣散，虽然免不了给人一点混乱之记虞，却也生机勃勃。他们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。
当然，南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭与谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹的伤感。汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。
这一类宅院，在现代的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的社会单元，大家庭解体为小家庭，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院，又不大方便保护现代化人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？
如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋向的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本东京——所有的城市，越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热下玻璃下变得暖昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说“因雪想高士，困花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了，全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或呼蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣，这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。
——选自《名家散文阅读与赏析》2005年第10期
15．本文题目为《阳台上的遗憾》，请说说作者的遗憾有哪些？每点不超过7个字。（2分）

16．文中说“以某种意义来说，建筑是人心的外化和物化”，请概括说明“外化和物化”的含义：（4分）（不超过25个字）

25字
17．①第二段“汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟”这句话的意思是：（2分）


50字之内
②“咳血”、“低吟”改为“呼喊”“高唱”，可不可以，为什么？（2分）


50字之内
18．从下面任选一题目写一篇300字左右的赏析文章。（12分）

上一篇：湖北省黄冈市2006年初中毕业学业考试语文试题（课改实验区）

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