"江苏省东台中学高一语文第三专题检测
命题:徐长进
2006-10-26
一、（16分，每小题4分）
1.下列加点字的读音完全正确的一项是
A、搭讪（shàn）    田塍 (téng)    入不敷出(fū)       妄自菲薄(fěi)
B、啮噬 (niè)      戕害 (qiāng)   安土重迁(zhòng)    方兴未艾(ài)
C、诳语 (kuáng)    忧悒(yì)       休戚相关(qì)       载饥载渴(zài)
D、静谧 (mì)       饿殍(piăo)     亘古如斯(gèng)     汗流浃背(jiá)
2.下列各句中，没有错别字的一句是
A、我不应白白地耗废时间，去无尽地感慨生命的坚辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。（《我的四季》）
B、人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！（《前方》）
C、自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，……这，归根到底是一切生活所赋予的意义。（《获得教养的途径》）
D、（六只小狼）喜气洋洋地摇着尾巴，嘻戏着搅在一起，它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上懦动和互相碰撞着的狼。（《像山那样思考》）
3．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是
A．如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们就是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。
B．说“独立思考”，好像与“向群众学习”相矛盾，离群众越远越好；说“独立思考”，好像必须想入非非，越稀奇古怪越好。
C．如今这里是经济开发区，高楼林立，机声隆隆，给人以面目全非的感觉。
D．重庆市云阳县各级领导干部积极做好三峡库区农民外迁工作，安土重迁，使移民高高兴兴地搬进新家。
4、下列没有语病的一句是
A. 我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚
B. 这无尽的书籍世界对每一位真正的阅读者都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。
C. 人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又无时无刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
D. 故乡，是我们每个人一生的精神故园。如果我们注定一生要不停地四望，故园是我们的目光惟一永远不变的方向。
二、（此题与第四大题选做一题）（16分，每小题4分，）
阅读下面的文言文，完成5—8题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地．仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹日：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客日：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸①，踞虎豹，登虬龙②，攀栖鹘之危巢，俯冯夷③之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流。听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

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须臾客去．予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔④之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
[注] ①蒙茸：杂乱的草。②虬龙：指盘曲而古老的树。③冯夷：传说中的水神。④畴昔：往日。这里指昨日。
5．下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是：（    ）
A. ①顾安所得酒乎                ②道士顾笑，予亦惊寤
B．①履巉岩，披蒙茸              ②至则披草而坐，倾壶而醉
C．①适有孤鹤，横江东来          ②而吾与子之所共适
D．①攀栖鹘之危巢                ②正襟危坐
6．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是：（    ）
A．①归而谋诸妇                  ②侣鱼虾而友麋鹿
B．①凛乎其不可留也              ②洋洋乎与造物者游
C．①藏之久矣，以待子不时之需    ②醉则更相枕以卧
D．①予亦悄然而悲                ②揉使之然也
7．下列句子分编为四组，全都属于用白描手法写景的一组是：（    ）
①人影在地，仰见明月         ②江流有声，断岸千尺
③山高月小，水落石出         ④时夜将来，四顾寂寥
⑤曾明月之几何               ⑥山鸣谷应，风起云涌
A. ②③⑥      B．①④⑤      C. ②④⑥      D. ②③⑤
8．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是：（    ）
A. 文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动描绘了清幽的江上景色。
B．“霜露既降，木叶尽脱”  “山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。
C．作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。
D．文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
三、（25分）
9．把所学课文中的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)小学而大遗，吾未见其明也（3分）
译文：____________________________________________________________________
(2)今其智乃反不能及，其可怪也欤！（3分）
译文：____________________________________________________________________
(3)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。（3分）。
译文：____________________________________________________________________
10．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（8分）
渡  汉  江
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
[注]宋之问被贬到泷（shuāng）州（今广东罗定），因为不适应当地恶劣的自然条件，在没有得到皇帝赦令的情况下就擅自逃离泷州。在回故乡的路上，经过汉江，写下这首诗。汉江，指湖北襄阳附近的一段汉水。
(1)请分析一二句中“断”与“复”两字的妙用。（4分）
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(2)按照常情，三四句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，而作者却完全出乎常情地写成“近乡情更怯，不敢问来人”，你认为这样写合情理吗？为什么？（4分）
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11．完成下列名句（10分）
(1)日暮乡关何处是，                      。
(2)君家何处住，妾住在横塘。                   ，                    。
(3)是故                  ，                      。                ，术业有专攻，如是而已。
(4)故木受绳则直，                 ，                     ，则知明而行无过矣。              
(5)男儿何不带吴钩，                          。
(6)                             ，善假于物也。
四、（此题与第二大题选做一题）（16分）
阅读下面的文字，完成12-15题。
故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。

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    我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
（节选自韩少功《我心归去》）
12.第一段中作者为什么说“任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰”?（4分）
13.第二段中作者所说的“对故乡的失望”和“对旅泊之地的失望”到底有什么不同？(4分)
14.文中划线的句子“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”，有人说搭配不当，但有人说不能只看字面，这句话有深层的意思。你是怎么理解的？请谈谈你的想法。(4分)
15.用自己的话概括这三段文字的中心意思(20字以内)。(4分)
五、（21分）
阅读下面一篇文章，完成20—24题。
故乡的山梨
李辉英
一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人人少不下的。 
　　故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下清切的影子；说到故乡的特产，那就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的缘故。 
　　但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福建肉松，莱阳梨等全是。 
　　说到梨，故乡也出产一种梨，因为不是种在人家园子里面自己生长在山上的。所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名，外人很少知道，在当地却是家喻户晓的。由于这种山梨的生长，很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来，若在繁华的省份，人烟稠密的地方，那是无论如何不会让这些山梨自由生长的，大概不等结到七成熟时，早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情，怕是不会有的。 
　　说起故乡的山梨，并不像一般梨子那样甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一层老布。你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因为它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以说是为保护自己的身体安全才长着的，因为山丛之中，杂虫甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早让虫子们蛀光了。果然，山梨里面很少有生虫子的。 
　　山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉瓤却又嫩又甜，比起本地生梨和天津鸭梨要细致得多，而且又富有水分，剥了皮，一口就全吃净吮干了。 
　　山梨的酸味是特别让人难忘的。普通一般人对于甜的感觉得之容易，忘之更快，不比酸的味道，虽不能使人愉快，却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方面，我觉得也是这样，得意的事情容易忘记，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。 
　　我爱故乡的山梨，特别爱吃它的酸味，因为我每每从它的酸味中，来比拟自身寒酸的境遇；是的，我的生活永远是在酸味中过着的，我没有过一日属于甜味的生活！也许，我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以，对于故乡的山梨就因此更给我不能忘记的深深的印象了。 
故乡的山梨又是上市的时候了，村妇们定又一群一群的提着筐，肩着担子，还有背着口袋的，到人家里去作交易。她们不要钱，只是换些得用的东西。像棉花、布头、绒线一类的物品。这种交易倒很和上古时代“日中为市”的“以己之有，易己之无”的情形有些相像，不同的就是没有固定的交易时间罢了。我爱故乡的山梨，但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处的非人生活。                           （《语文读本》必修一）
16． 结合4、5两节的内容来谈谈为什么家乡的山梨可以在完全成熟以后被摘下来吃。（4分）
17．文中第5段说“你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。”请结合全文来分析山梨让作者念念不忘的原因。（4分）
18．文章标题是“故乡的山梨”，但直到第四小节才点题。请思考：
（1）前三节写了什么样的内容？请用30字以内的一句话概括。（3分）
（2）前三节的内容在文中有什么作用？你认为这样安排合理吗？为什么？（3分）
19．《故乡的山梨》和课文《乡土情结》都是以故乡为题材的散文，都写到了思乡情绪；但是，对于相同的内容，两篇文章在写法上又是有不同的，试举例分析。（4分）
20．选择家乡的某一种特产或某一处胜景，简要谈谈它从哪些方面给你留下了美好的印象。（40字以内，3分）
六、（20分）
21．用不超过35 个字概括下面这段文字的主要内容。（4分）
（语文的诗意）让我再一次想到语文教育的三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”。“人技教育”侧重于给学生以生活技能，“人格教育”注重将语文养料内化为学生自己的精神，“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”（包括知识、技能、思想、精神、人格、信念等等）与自己的人生融为一体。如果说“人技教育”给学生以“真”，“人格教育”给学生以“善”，那么，“人生教育”则将学生引向生命之“美”。
答：

22．仿照下面的例子，请另选事物进行仿写。要求符合该物特征，并寄寓一定的思想感情。（6分）
                         小草
                   没有花朵的艳丽，
没有身躯的伟岸，
却以破土的力量昭示
——什么是顽强。
23．现代著名散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的比喻：(5分)
　　(微型小说)“关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去秋波那一转，令人低回不尽。”
    请你将柯灵的话用平易朴实的语言重新表述。(不超过40个字)
24．根据下列语段的描述，请把后面的诗句分别填入语段中的空白处，做到前后语意一致。（5分）
流浪天下的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归，以家自慰，“______”(1)。有的春花秋月，流连光景，“______”(2)。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“______”(3)。有的素性恬淡，误触尘网，誓归田园，“______”(4)。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。

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①采菊东篱下，悠然见南山    ②只应守寂寞，还掩故园扉 
③不如家池上，乐逸无忧患    ④未老莫还乡，还乡须断肠
依次填入文中(1)—(4)处的诗句是：______________(只填序号)
必修一第三专题检测答案
1．B（A项田塍（chéng）,C项休戚（ qī）,D项亘（gèn）古, 汗流浃（jiā）背）
2．C（A项耗费、艰辛；B项按捺；D项嬉戏、蠕动）
3．B[妄自菲薄：与“自己”重复。面目全非：多含贬义。安土重迁：指在一地住惯了，不肯轻易搬迁。
4. D
5．B[A：前者作“但是”讲，表转折；后者作“回头”讲，动词。B：披：拨开。C：前者作“恰巧、正好”讲，副词；后者作“共同享用”，动词。D：前者作“高耸”讲，动词；后者作“端正”讲]
6．B[A：前者表承接关系，后者表并列关系。B：都用于形容词词尾，可译为“……的样子”。C：前者表目的连词，可译为“来”；后者用于修饰与被修饰之间，相当于“而”。D：前者用于形容词词尾，可译为“……的样子”；后者是代词，译为“这样”]
7．A[④⑤不是写景]
8．A[不只是泛舟，还有爬山，描绘的不是江上景色，而是山间草木，景色是“峭拔”，而非“清幽”]
9．略
参考译文：
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边唱，互相应和。接着，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你临时的需要。”
于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，陡峭的江岸有百丈高；山，高高的，月，小小的，水位低了，原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀，以前风景竟再也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去，踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在象虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木，最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢，最低处我低头看到水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来，我嘬口发出长长啸声，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到悲愁，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。两只翅膀象两个车轮，黑色裤子，白色上衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。
一会儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人走了，我也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧？’我问他的姓名，他低着头不回答。“唉呀！我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗？”道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开房门一看，不知道他到哪里去了。
10．(1)“断”字写出了作者困居贬所时那种与世隔绝的苦闷处境和失去任何精神慰藉的生活情景。（2分）
   “复”字写出了作者困居贬所时度日如年、难以忍受的精神痛苦，表达出对家乡、亲人的深切思念之情。（2分）
(2)合情理。因为作者贬居岭外，长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。（1分，关键要答出“另一方面”）这种思念和担心经历的时间越长就越向两极发展，形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。（1分，这是“心理透析”的第一部分，必须答出）尤其是渡过汉江，接近家乡之后，这种矛盾心理变得更加强烈：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期以来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。（2分，这是“心理透析”的第二部分，也是点题部分，只要合理即可给分）
11．略
12．因为旅游景区的美，缺少了我们的血、泪、汗水的浇灌，缺少了“美”中“悲”的成分，不可能成为我们生命的一部分。
13．对旅泊之地的失望，仅仅失望而已，不会引发我们的心去滴血，不会促使我们去为她奋斗，而“对故乡的失望”，会让每一个游子痛心，并愿意为她奉献自己的青春和热血。
14．从文意上看，“血沃之地”是我们用心血浇灌的，“金麦穗”寓意“丰富的物质收获”，“赶车谣”寓意“精神文化成果”，只要我们用心去奋斗、去奉献，一定会有物质与精神的双丰收。
15．写对“故乡”这个文化概念内涵的诠释。(或(1)写对“故乡”的深层次的理解；(2)说明“故乡”是生命的一部分，成了我们自己)
16．（1）山梨味酸皮厚，“是为了保护自己的身体安全才长着的”，因而不容易被虫蛀。
（2）繁华而人烟稠密的地方不会由梨子自

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