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桃花源记试题精选
"《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路
1.下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是( )
A.通风换气 B.政通人和 C.通宵达旦 D.博古通今
2.解释文中加点的词语。
①缘:( ) ②屋舍俨然:( )③芳草鲜美( ) ④寻病终( )
⑤便扶向路( ) ⑥便要还家( )⑦率妻子邑人来此绝境( ) ⑧不足为外人( )
3.用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之:
②土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
③其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
④问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
4.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?
答:
5.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?
答:
6、陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?
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答:
7、第一段中表现桃花源优美环境的句子是
表现村中人快乐生活的句子是
8.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎样的思想感情?
9.下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是( )
A.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》)
B.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 (李白《行路难》)
C.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 (陆游《游山西村》)
D.采菊东篱下,悠然见南山。 (陶渊明《饮酒》)1.答案:A评分:本题2分。
10.成语皆言简意赅,许多成语都语出有典,
成语 ,就是浓缩本文的故事而来,意思是 。
11.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。
《桃花源记》
1、A 2、:①顺(沿) ②整齐的样子 3.翻译略4.①活动 ②穿戴 ③心情
5、“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
6、陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的
7、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 黄发垂髫并怡然自乐。
8、此题只要能围绕作者的矛盾思想来答,语言表述清晰流畅即可。示例:寄寓了作者对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会,文中的渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃源并不存在,这样的理想无法实现
9、B 10、世外桃源 比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。
11、只要所选之句为读者留下了一定的想象空间,并能对此句作简要分析即可。示例:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。 (59.33.120.99)"
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