"辽宁省五校联考2006—2007学年度上学期高三年级
期末考试语文试题
大连市第二十四中学  命题人：车晓红   校对人：董媛
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分。考试时间：150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共39分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音与所给的读音全都相同的一组是 （    ）
A． yǔ      伛偻    囹圄    瘐毙    踽踽独行
B． pǔ      哺育    花圃    朴质    返璞归真
C． jī      齑粉    跻身    赍赏    有案可稽 
D． zhì     虫豸    炽烈    卷帙    栉风沐雨
2．下列词语的两种书写形式全都正确的一组是 （    ）
A．浑水摸鱼/混水摸鱼    风姿/丰姿    弱不禁风/弱不经风    保镖/保镳
B．返璞归真/返朴归真    蹒跚/盘跚    故步自封/固步自封    晾干/凉干
C．名符其实/名副其实    纨绔/纨裤    永葆青春/永保青春    措辞/措词
D．杀一儆百/杀一警百    狼籍/狼藉    故伎重演/故技重演    班驳/斑驳
3．下列句中加点的词语使用不正确的一项是 （    ）
A．在突如其来的流感中，美国所在的州无一幸免，其中有三十六个州流感曼延严重，而儿童受到的威胁最大。
B．追求成熟，已经成为当今社会的一种时尚。
C．中国国际问题研究所表示，有效遏制台独，是2006年海峡两岸同胞的首要任务。
D．美国企图掩饰其侵略事实的这一行径，在国际交流和发展中是行不通的。
4．下列句中加点的熟语使用正确的一项是 （    ）
A．面对日本鬼子的扫荡，为了生存下去，白洋淀军民同仇敌忾，草木皆兵，严阵以待。
B．中美多年来没有水果贸易的历史结束了，美国柑橘的竞争力更让中国人刮目相看。
C．家庭是社会的基本细胞，在风暴袭来时，它也是每个人幸福温暖的避风港。
D．孔令辉、马琳、王皓是我国顶尖的乒乓球选手，他们的技术水平难分高下，可谓针尖对麦芒。
5．下列各句中，没有语病的一项是 （    ）
A．这位人大代表说，乱收费之所以屡禁不止，是因为有关领导在看问题的方法上是错误的。
B．刘翔在众多选手中脱颖而出并夺得冠军，的确是一件值得可喜可贺的事情。
C．2005年叶成丰被光荣的抽调前往参加印度洋海啸受害地区受灾情况的新闻报道工作。
D．最新的研究表明，吃巧克力尤其是黑巧克力有利于保护心脏，因为巧克力中含有一种叫做“多酚”的物质，它能保护细胞，使其免受损伤。
二、（12分，每小题3分）阅读下面文段，完成6～9题。
做一个有道德的物种！（有删节）
                                田 松
人类只有一个地球，但是地球上不只有人类。

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这话的前半句是说，地球有限，资源有限，承载垃圾的能力也有限。后半句是我加上去的，意思也很明显，这个有限的地球并不是仅属于人的，而是属于所有生灵的。 
我们必须考虑唯一地球中的其他生灵，必须考虑与自然相处的伦理问题，不妨直接提出一个倡议：做一个有道德的物种！ 
　  一个有道德的人，在夜半归来的时候，要放低声音，因为考虑到他人已经睡觉；一个有道德的人，在狭路慢骑的时候，要靠在一边，因为考虑到他人可能超车；一个有道德的人，即使在无人看管的大田里拿了个西瓜，也会留下半块大洋，而不会心安理得地一走了之。伦理也许是力量博弈的结果，但是一个有道德的人，应该有发自内心的做一个好人的自觉。如果你要等着熟睡的人和超车的人跑到眼前来主张他们的权利，并且只有在人家齿利拳硬的时候才肯放低声音，靠在一边，那你就不是一个有道德的人。道德常常在向弱者的妥协中更能显现，比如金庸小说中的风波恶，当他面对一位不会武功的农夫，便不肯以武功相欺——于是得到了大侠萧峰的道德认可。也正是因为如此，踢寡妇门挖绝户坟，才被传统农民视为最缺德的行为，只有最没有道德的人才做得出来。 
　  一个有道德的人，他有道德的前提是承认对方的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。如果人类要做一个有道德的物种，前提是承认其他物种具有与我们同等的权利，把长期以来我们认为自己天经地义就应该拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。这种承认必须不是出于外力的压迫，而是出于自己的道德自觉，才能使我们成为有道德的物种。正如解放黑奴，并非是由于黑人的力量强大到了白人不得不妥协的程度，而是出于一部分白人的道德自觉。 
　  作为一个有道德的物种，人类必须考虑，他的行为是否影响到了其他物种的生活。当我们把一座山头剔光的时候，当我们把一条大河拦腰斩断的时候，我们是否会考虑到这会打扰其他生物的正常生活，甚至使它们失去栖身之所，整体灭绝；我们是否考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利？ 
　  在进化论之后，人类已经变成了自然演化序列中的一个环节，变成了灵长类的一员，不再拥有支配其他物种的天然权利。人类优越于其他物种的只是控制物质世界的能力，但是能力不能保证权利。如果人类凭借能力来宣称权利，那无疑是说，强国可以对弱国为所欲为。这时，强者越强，离道德越远。 
如今，人类对自然的掠夺，早已不是出于生存的必需，而是出于贪婪。毫无疑问，在所谓的自然竞争中，人类这个物种已经取得了绝对的优势，没有任何物种有力量与之相抗衡！ 
在这个强者通吃的社会中，如果强者不愿意承认弱者的权利，不愿意让出本不属于自己的一部分利益，那么，弱者就只有如鲁迅所说： 
　  不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
既然是弱者，沉默是灭亡，爆发也是灭亡。 
　  然而，在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？ 
所以，承认其他物种的权利，做一个有道德的物种，不仅仅是人类这个物种道德自觉，也是人类的生存智慧。
6．结合文意，对文章标题理解不准确的一项是 （    ） 
A．做一个有道德的物种，就是承认其他物种具有我们同等的权利，把我们自认为天经地义拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。 
B．做一个有道德的物种，就是与动物、植物乃至自然中的一切保持一种相互的尊重，在彼此的尊重中，形成人与自然的和谐关系。
C．做一个有道德的物种，承认其他生物的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。
D．做一个有道德的物种，既体现着人类这个物种的道德自觉，也是人类的生存所必需的，这是一种大智慧。
7．对于下列句子的理解，符合文意的一项是 （    ）
A．“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”中的“地球上不只有人类”，其实是在承认其他的生灵也是权利主体，与人有同等的价值。
B．“道德常常在向弱者的妥协中更能显现”，暗示出道德是力量较量出的结果，强者掌握着道德的主动权，而弱者无所谓有道德或无道德。
C．“强者越强，离道德越远”表达了作者对强权的不满，对这个时代的忧虑：国家一旦强大起来就会丧失固有的道德意识。
D．“在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？”形象告诫人们要善待唯一地球中的其他生灵。
8．下列表述，不符合原文意思的一项是 （    ）
A．承认其他物种具有我们同等的权利，并非是由于他们的力量强大到人类不得不妥协的程度，而是出于人类的道德自觉。
B．不管是做一个有道德的人，还是做一个有道德的物种，前提都是一样：拥有发自内心的道德自觉，承认对方的权利。
C．在没有外力的压迫下，把我们人类拥有的利益交出去，并改变我们与自然相处的方式，这样我们就成为有道德的物种。
D．人类作为物种，在自然的物竞天择中，已经成为最强大者，但仍是自然演化序列中的一个环节，是自然的一部分。
9． 根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是 （    ）
A．黑奴的解放，不是由于黑人拥有强大的反抗力量，而是出于白人的高度道德自觉，其实是社会道德的进步。
B．金庸的小说，在刀光剑影的打打杀杀中，不仅刻画出侠者武功绝世，同时也着意传播一种深沉的道德意识。
C．在我们考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利后，人类就应该停止一切开山截流的行为。 
D．做一个有道德的物种，就应该让出自己的一部分利益，不去打扰其他物种的正常生活。
三、（12分，每小题3分）阅读下面文言文，完成10—13题。
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之，若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

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惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人侥幸得志于一时，出于庸愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛不足为公荣，桓圭衮裳，不足为公贵；惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
[注] 大纛：古代军队或仪仗队的大旗。
桓圭：古代公爵所拿的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。
衮裳：古代皇上和三公所穿的礼服。
10．对下列语句中加点的词的解释， 错误的一项是 （    ） 
A．庸人孺子皆得易而侮之             易，容易
B．既又刻诗于石，以遗相人           遗，留给
C．其言以快恩仇、矜名誉为可薄       矜，夸耀
D．而措天下于泰山之安               措，处置
11．下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是 （    ）
A．此人情之所荣，而今昔之所同也   //   惟德被生民，而功施社稷
B．播之声诗，以耀后世   //   余以乾隆三十九年十二月，自京师冒风雪 
C．于此见公之视富贵为何如    //    若亡郑而有益于君
D．若季子不礼于其嫂    //    以若所为，求若所欲
12．下列句子分别编为四组，全都反映韩琦（即文中大丞相魏国公）有美德和治国之才的一组是 （    ）
①一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后   ②惟德被生民，而功施社稷     
③既又刻诗于石，以遗相人               ④其言以快恩仇、矜名誉为可薄
⑤而措天下于泰山之安                   ⑥乐公之志有成，而喜为天下道也
A．①④⑥    B．②④⑤  C．①③⑤     D．②③⑥
13．对原文内容的概括和分析，下列不正确的一项是 （    ）
A．这是一篇赞颂当时大丞相魏国公韩琦的文章，作者对韩琦推崇备至，文中充满了溢美之辞。
B．作者先说衣锦还乡是今昔相同的“人情之所荣”，接着用“惟大丞相魏国公则不然”一句话将上文撇开，着力歌颂韩琦的“德被生民，而功施社稷”的“丰功盛烈”。
C．韩琦年轻时就登上相位，在读书人中有声望，虽然升居高位却不以此自我夸耀。
D．文章最后赞美韩琦“不以昔人所夸者为荣，而以为戒”，指出他的荣耀“乃邦家之光”。
 
第Ⅱ卷（非选择题   共111分）
四、（22分） 
阅读下面的文言文，完成14-15题。（10分）
越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴。而越国无君求王子搜不得从之丹穴王子搜不肯出越人薰之以艾。乘以王舆。王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎，君乎！独不可以舍我乎！”王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤生矣！此固越人之所欲得为君也。
14．将文言文中画横线的部分用“/”断句（4分）
而越国无君求王子搜不得从之丹穴王子搜不肯出越人薰之以艾 。
15．将下列句子翻译成现代汉语（6分）
   （1）王子搜非恶为君也，恶为君之患也。________________________________________
   （2）若王子搜者，可谓不以国伤生矣！___________________________________________
   （3）此固越人之所欲得为君也。________________________________________________
16．阅读下面两首诗歌 ，回答问题。（8分）
隋 宫 燕
李益
燕语如伤旧国春，宫花旋落已成尘。
自从一闭风光后，几度飞来不见人。
归 燕 诗 ①
张九龄
海燕虽微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华堂日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
[注] ①本诗写于诗人被罢免宰相之后的秋天。
    （1）张九龄的诗中塑造的归燕有什么特点？作者借燕子塑造了怎样的自我想象？（4分）
______________________________________________________________________
   （2）这两首诗的艺术表现形式是否相同？请结合两首诗的主旨，作简要分析。（4分）
______________________________________________________________________
17．填空。（4分，每空1分）
   （1）人们在比喻陷入困境后突然遇到转机时，常引用陆游的两句诗 ：
                                       ，                               。
   （2）                        ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《无题》）
   （3）罗贯中的《三国演义》也叫               ，是我国第一部章回体历史演义小说。
五、（18分）阅读下面的文字，完成18-21题。
宣纸上的故乡（有删节）
白墙黑瓦的徽州古村落就像画在纸上的水墨，是宣纸与徽墨，是白得像白天一样的宣纸，是黑得像夜晚一样的徽墨，而且用的还是宣笔——那是一个风吹叶落的深秋，飒飒秋风吹着我树叶一样单薄的身影掠过徽州青青大山。在冷雨中，在月光下，故乡就像一部收藏了几代的水墨长卷，破败朽烂的老屋、空寂僻静的古村、残破荒凉的祠堂、空无一人的老街，像石刻的徽雕一样凝重，又像纸扎的灵屋一样虚幻。
这种窳旧和残缺可能更具一种审美的可能，更能打动人心——在南屏村那个晚上，在黑漆阴暗的老房子上，我看到一片漂洗得纤尘不染的月光，心像被人狠狠一捏。多少年没有见到过像南屏村那样美好的月光，那是童年里的月光 、童话中的月光，令人思乡，令人怀旧，令人想找一张宣纸去案头泼墨写一首《卜算子》或《一剪梅》。
在徽州众多古村落中，我最爱南屏，而南屏我最爱的就是它那片纤尘不染的月光，到了南屏你肯定也会爱上那一片如水如洗的月光。最好选择秋天，在中午抵达，沿着那古老的村巷踱着，看剥麻晒蕨的农人、看老宅里的粽叶棕蓑瓦楞草，就这样消消停停地走，不要着急，累了，就在某个老房子门前栓马桩上坐一会儿。最好选择某个农家老屋投宿，睡那种带美人靠的雕花古床，推开阁楼上花格子木窗，可以看见白墙黑瓦的民居、高高低低的青山和房檐下大大小小的燕巢。如果留心，你会看到廊檐下木炭炉里炖着火腿与冬笋，香得让人流口水，这就是你的晚餐。你最好能喝几杯农家自酿的米酒，三五杯就行，喝得头重脚轻的，就可以出门去看月光了。六月初三或九月初九，天黑得如一团徽墨，在你一愣神的时候，月光就从某个老房子顶上漫过来，像一盆凉水浇了你一头一身，它流在地上，像秋霜，像宣纸，你忽然有了一种感动，因为你在城市里几十年从没见过如此美好的月光，它把你心灵上的尘埃擦洗得干干净净，你感觉自已一下子纯洁如婴。这时候你最好独自一人，在某个空寂的老房子里站一会儿，或者就坐在美人靠上，月光从天井里洒落下来，洒在你单薄的青衫上，一些前尘往事会在朦胧的月光下水一样晃动：穿丝绸的女子一脸愁容，绣花缎子鞋踏在青石台阶上悄静无声，梅花的淡影，蟋蟀低泣如风中远逝的箫，生肺病的书生低低的吟哦，发黄的线装书上落满灰尘，遗落在青砖地上的丝帕，风吹动的古画，压抑的喘息，纸灯笼照着廊檐下一树落花，微雨后厢房里三两声黄梅调——

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在徽州古村落中，西递太出名了，游客与小贩整日把它挤得水泄不通；宏村呢？据说农民都不种田了，手拿假古董在村巷里招摇。只有南屏还在寂寞着，这一份寂寞十分难得。如今，你到哪里还能找到像南屏这样一片寂寞清幽的月光呢？我喜欢南屏，喜欢它古桥古井古树古屋以及古老宁静的农耕风情。记得多年前第一次来，张艺谋和巩俐正在拍那部著名的片子《菊豆》，如今，电影中老杨家染坊还在，只是落满灰尘，名导与名星早已情缘了断各奔前程。在《菊豆》中演过小天白的村童还在，他正在桑林中放牛，已是一个长喉结的青年了，问起当年与巩俐的合作，他摇头只说记不清。怎么可能记不清呢？只是他不愿回答罢，看着他牵牛离去的背影，我只感到时间的冷漠与无情，就像在南屏我爱去的南熏别墅，昔日那么奢华精美的一座房子，如今却破败朽烂得摇摇欲坠。当年富甲一方的房主，只剩下一个孙子，是一个破衣烂衫的孤老，从不理人，整天袖着手念念有词地围着祖传的老房子转悠，村人说他脑子坏了。看着他清澈明静的眼神，我更相信他是大彻大悟大智若愚。
18．文章写作的重点似乎在古村落“南屏”，那么文章的开头部分写了什么内容 ？与它又有什么关系呢？（4分）
                                                                                   
19．品味语言的特点，分析句子含义。（4分）
   （1）我看到一片漂洗得纤尘不染的月光，心像被人狠狠一捏。
                                                                                       
   （2）只有南屏还在寂寞着，这一份寂寞十分难得。
                                                                                       
20．文章第二段说“我看到一片漂洗得纤尘不染的月光，心像被人狠狠一捏”，请结合全文分析作者有这种感觉的原因。（6分）
                                                                                   
21．结合文章的主题，分析作者在最后一段中写 “《菊豆》中演过小天白的村童”和“富甲一方的房主”“剩下”的“孙子”这两个人物的用意。（4分）
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