"2007年福建省厦门一中、双十中学、外国语学校高中毕业班联考
语 文 试 题（二）
2007年3月
第 I 卷（共21分）
一、（6分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1—2题。
　　由于中印等亚洲国家的经济崛起，“亚洲价值观”开始成为国际话语并被广为关注，但是迄今为止所谓“亚洲价值观”不过是个伪命题。原因是，亚洲并未有较为统一的价值体系，“亚洲价值观”本身是一个模糊概念，其地域界定、内容界定都无规制，加上西方强势文化的长期浸淫和现实冲击，因此即使在本区域内，“亚洲价值观”也没有真正确立。除此而外，亚洲经济对世界经济体系的冲击，多集中于经济链的低端区域，并没有撼动现有的国际经济格局。还不真正强大的经济无法完成向世界输送价值体系的重任。
　　如果说输送价值体系还是摸不着边的远景猜想的话，创建与经济快速发展相匹配的价值体系，则确实是当务之急。作为世界经济体系的杰出表现者和以文明古国著称的中国，在这方面责无旁贷。然而，在价值多元化发展的同时，我们发现主流价值正在迷失。不仅如此，妄自菲薄、“言必称希腊”成为学界常态；寻章摘句、学术沙龙化成为研究正途。更有甚者，忽视中国发展现实，贸然拿西方思想的片断解读、解决中国经济发展中出现的种种问题，为此我们付出了不少成本。
　　我们需要什么样的价值体系？其一，它应是能够为实践证明的“思想”，同时是能为公众接受、有“市场”的价值观念。显然，要做到这一点，对中国传统文化、西方价值体系应平等视之，并充分考虑中国的现状，包括政治架构、经济水平、公众心理和道德底线。其二，它应是成体系的、有前瞻性的和开放式的。只有如此，价值体系才能自我更新并具有生命力和凝聚力。
　　中国已经跃入国际舞台的中央，提出了构建“和谐世界”的目标，这需要我们为国际政经秩序改善作更大的贡献，这个贡献不仅包括经济贡献，还应包括思想贡献。另一方面，中国仍需改善自身发展的国际环境，事实证明，单靠经济说话，靠市场说话，显然不够，还需要有吸引力的价值体系作为支撑。
　　1．下列对“亚洲价值观”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）
　　A．真正意义上的“亚洲价值观”，必须体现为一种较为统一的价值体系，
　　B．国际社会已开始广泛关注“亚洲价值观”至今还没有形成这一现象。
　　C．“亚洲价值观”的地域外延和实际内涵都还模糊，缺乏必要的界定。
　　D．长期以来，西方强势文化的冲击也使得“亚洲价值观”没能真正确立。
　　2．下列表述不符合原文意思的一项是（3分）
　　A．中国对世界经济发展有着杰出表现，又是文明古国，创建与经济快速发展相匹配的价值体系，是责无旁贷的。
　　B．主流价值迷失，观念的西化，学术沙龙化，使我们在创建价值体系过程中面临困难，价值多元化则是其优势。
　　C．我们的价值体系必须建立在平等对待中西文化、充分考虑中国现状的基础上，并且具有前瞻性和开放性。
　　D．创建具有吸引力的价值体系，既是中国为改善国际秩序作贡献的需要，也是改善自身发展的国际环境的需要。
二、（6分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成3—4题。
　　近日，由长江大学、江苏省农科院与日本岐阜大学联合开展的“中国长江流域杂交水稻高温危害机理及其应用研究”取得重大进展。

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　　水稻花期的高温危害不同于普通的高温危害，具有致害部位的局部性、致害时间的不确定性和短暂性和致害程度特别严重等特点。截至目前，对其致害机理还没有彻底弄清，相关的田间研究更是十分缺乏，各国科学家都在试图破解这一难题。
　　长江流域是中国最重要的水稻种植带，也是全球罕见的水稻花期高温危害严重发生带。随着全球气候变化的日益加剧，杂交水稻花期的高温危害愈来愈严重，已经威胁到长江流域这一重要商品粮基地的生产安全。据不完全统计，由于水稻花期的高温危害，仅2003年，长江流域杂交中稻受灾面积就超过40.5万公顷，每公顷平均减产2250公斤，损失超过14亿元，受灾地域从成都平原到江苏省，贯穿整个长江稻作带。
　　2006年，长江大学、江苏省农科院与日本岐阜大学共同组成专家小组，利用小型自动气象站、红外遥感式温度计等先进设备，采用显微测定等现代方法，在湖北荆州和江苏南京两地联合攻关。研究人员将现有的13个常用杂交稻品种作为研究对象，在大田条件下跟踪测定高温发生期的田间微气象条件、穗部温度的特征变化、授粉系统的特征变化。研究结果表明，在自然高温条件下，不同杂交稻品种表现出明显不同的抗性，同样表现抗性的品种并不表现出同一种反应模式。由此初步判定，抗性产生的原因依品种不同而不同，这与过去相关研究揭示的直接与其授粉性能简单关联相去甚远。早晨9点至10点是水稻的抽穗扬花时间，如此时温度上升到33℃左右，杂交稻穗部的温度就会持续比气温高出2-3℃，这一趋势会延续到下午2-3点气温开始下降时为止，在这一时段，杂交稻穗部的温度会达到和超过(有时会大幅度超过)水稻的高温临界温度35℃，这可能是杂交水稻对高温敏感的一个重要原因。
　　3．下列对“水稻花期的高温危害”的陈述，不符合文意的一项是（3分）
　　A．水稻花期的高温危害发生在水稻抽穗扬花时期，危害虽然是短暂性、不确定性和局部性的，但致害程度特别严重。
　　B．杂交水稻花期的高温危害日趋严重，与全球气候变暖有着密切关系，我国长江流域的水稻种植带，是全球罕见的高温危害发病区。
　　C．在自然高温环境下，不同杂交稻品种的抗性明显不同，同样表现抗性的品种，它们的反应模式也并不相同。
　　D．水稻的高温临界温度为35℃，杂交稻穗部的温度达到或超过临界温度，杂交水稻可能因高温敏感而致病。
　　4．根据文中提供的信息，以下推断不正确的一项是（3分）
　　A．杂交水稻抗高温研究的成果，对于指导我国选育优良的抗高温杂交稻品种具有重要意义。
　　B．该专家小组主要采用田间跟踪测定的方法，在弄清水稻花期高温危害的致害机理方面有所突破。
　　C．过去认为，水稻花期高温危害与其授粉性能简单关联相去甚远，此次专家小组得出了与之不同的结论。
　　D．截至目前，对其致害机理还没有彻底弄清，该专家小组的这项研究成果还须进一步验证。
三、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文言文，完成5—7题。
               李贺小传               李商隐
　　京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者语长吉之事尤备。
　　长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游。未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限①为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
　　长吉将死时，忽昼见一绯衣人驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻②下榻叩头言：“阿  ③老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，　　④有烟气，闻行车嘒管⑤之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
　　呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
　　［注］①程限：让人遵循的标准、规范。　②欻（xū）：忽然。　③阿　（mí）：母亲。④　　（bóbó）：烟气向上的样子。　⑤嘒(huì)管：声音轻微的管乐器。
　　5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A．研墨叠纸足成之　　足：满足，满意。
　　B．非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省　　省：观看，阅览。
　　C．王、杨辈时复来探取写去　　探取：摸取。
　　D．王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此　　造作：编造。
　　6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
　　A．所与游者，王参元……崔植辈为密　／　生二子，公与之饩
　　B．是儿要当呕出心乃始已尔　／　而陋者乃以斧斤考击而求之
　　C．阿  老且病，贺不愿去　／　命如南山石，四体康且直
　　D．所谓才而奇者，不独地上少　／　故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄
　　7．下列对原文有关内容的分析和概括，有错误的一项是（3分）
　　A．韩愈最早了解李贺才华，杜牧曾为李贺集写序并详细描写他的奇异之处。李商隐依李贺之姊所叙写下这篇本文，主要掇取轶事遗闻，有别于史传写法。
　　B．李贺的诗歌创作往往心有所感，援笔即书，从不先得题然后为诗，而是思量牵合、规定程限。诗作完成后常常弃置不再过问，所以，他的许多作品没有流传下来。
　　C．绯衣人召李贺白日升仙的记载，虽然虚妄怪诞，但是作者言之凿凿，既表现了李贺英年早逝的悲哀，也为这位旷世奇才的诗人的去世渲染了奇幻的色彩。

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　　D．本文围绕“奇”字展开。先写李贺形貌之奇，再写他作诗方式之奇，接着写他临终之奇，最后就“才而奇”却不容于世展开议论，表达了作者得的惋惜和同情。
第Ⅱ卷（共129分）
四、（10分）
　　8．阅读下面两则文言文，完成后面题目。
　　（一）子路曰：“桓公杀公子纠①，召忽②死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”
　　（二）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡③天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为谅⑤也，自经于沟渎而莫之知也。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（《论语•宪问篇》）
　　［注］①公子纠：齐桓公的哥哥。齐桓公与他争位，杀掉了他。　②管仲和召忽都是公子纠的家臣。公子纠被杀后，召忽自杀，管仲归服于齐桓公，并当上了齐国的宰相。　③匡：纠正。　④衽：衽，衣襟。　⑤谅：遵守信用，这里指拘泥小的信义、小的节操。
　　（1）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
　　　　 ①桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！（3分）
　　译文：                                                                    
　　　　 ②微管仲，吾其被发左衽矣。（3分）
　　译文：                                                                    
　　（2）从上面两段文字看，孔子称赞管仲“如其仁！如其仁！”这是为什么？（用自己的话回答）（4分）
　　答：                                                                     
　　9．阅读下面一首唐诗，按要求答题。（6分）
　　　　长安秋望　　　　　　赵嘏
云物凄清拂曙流， 汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞， 长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静， 红衣落尽渚莲愁。
 鲈鱼正美不归去①，空戴南冠学楚囚。②
　　［注］①“鲈鱼正美”：典出《晋书•张翰传》，张翰思念故乡的鲈鱼，便辞官回家。②“南冠”、“楚囚”：典出《左传》，为囚徒的代称。
　　（1）这首诗歌的颔联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。请你就颔联某一方面的艺术特点做简要赏析。（3分）
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（2）诗中的“紫艳半开篱菊静”一句，寄托了诗人什么思想感情？并请简要列举你的理由。（3分）
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
　　（1）日月忽其不淹兮，                。（屈原《离骚》）
　　（2）盘飧市远无兼味，                。（杜甫《客至》）
　　（3）              ，背西风，酒旗斜矗。（王安石《桂枝香•金陵怀古》）
　　（4）是故明君制民之产，             ，             ；乐岁终身饱，凶年免于死亡：             ，故民之从之也轻。（《齐桓晋文之事》）
　　11．简答。（每题用100字左右作答，四题任选两题。共10分，每小题各5分。）
　　（1）简述《红楼梦》中“木石前盟”的故事。
　　（2）简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。
　　（3）简述《巴黎圣母院》中伽西莫多这个人物。
　　（4）简述《复活》中玛丝洛娃的故事。
　　选择第（　）题答：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　选择第（　）题答：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
五、（17分）
　　阅读下文，完成12—15题。（17分）
                        城市的风筝                    李木生
　　这是一座生长在大运河岸边的古老的小城。在这个小城的五月初的一天，有星星点点的风筝在飞。
　　挣脱了沉重的城市，它们在有云无云的天空里轻巧地飞。
　　它们是城市的叛徒，叛变了防盗门、水泥的牢笼、肮脏的尘埃、长疥的喧嚣，还有那如热锅上蚂蚁般急驰的车辆。风筝们舒展着心性儿在城市的上空舞蹈，真恣儿。
　　有时叛变就是解放。
　　风筝的下面，总有着或大或小的空地。这空地，往往就是城市的肺了，起伏着一个城市的呼吸。但是再大的空地，怎能与天空相比？于是风筝就飞离城市，去寻找真正能够自由呼吸的空间。这时，风，就是风筝的呼吸了，而它在辽阔天空里的千姿百态，也就成了它的千言万语。自由地呼吸，又能够畅所欲言，解放了的风筝也就寄托着人类一个深长的向往。
　　如果不能随意地舒卷，云还会这样地迷恋于天空吗？比云还需要自由舒卷的心灵如果让水泥与铁栅封住，那该是怎样的一种人间悲剧？
　　只有放风筝的人才知道，看似轻巧的风筝，其实沉得很。因为那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。
　　云彩、浪花是不能用模具生产的，鸟鸣与花香，也无法在口令下统一成一种模式。真正美好的城市，应当是所有的心灵与头颅，都能如云一样自由的舒卷、如天籁一样自由的发声。真正美好的城市，还应当能够培育并珍爱着崇高的心灵与伟大的头颅。这心灵与头颅，不仅会成为这座城市永远的骄傲，还会成为人类共同的精神的旗帜，犹如孔子之于曲阜、鲁迅之于上海。
　　但是我们早已习惯于将心灵与头颅整齐画一了，那个给曲阜带来荣耀的孔子，就是从曲阜开始流浪的，那个给上海乃至整个民族都带来非凡成就与遗产的鲁迅，则是带着通缉令去世的。专制统治者们甚至不惜用“焚书坑儒”，不惜用“三纲五常”，也要将亿万整合为一。于是，有了一茬又一茬的沉默无声中的稳定。心灵与头颅沉默得久长了，也就渐渐失去了发声与思索的功能，甚至会让活泼柔软的心灵和独立深邃的头颅哑了僵了锈了。一代哑了僵了锈了，再一代又哑了僵了锈了，并将这哑僵锈塑作了代代相传的美德与传统。沉默无声的代价，只能是对于一个民族的遗患无穷的灾难，圆明园那些石头的尸骸，不是至今还在耻辱与惊恐中呻吟吗？

展开余下试题

　　听说在这些石头的尸骸丛中有风筝飞起了。再看看我们现在的城市，哪座没有从水泥与铁栅、尘土与喧嚣之中飞起的风筝呢？每一个风筝的下面，都有复活了的心灵与头颅吧？
　　产生自由的心灵与独立的头颅，需要肥沃的土壤，而肥沃的土壤需要先驱与民众不间断地辛勤的耕耘、播种、施肥、锄草，如“五四”对于北京，如西南联大的教授们与学子们对于昆明。不能等待，更不能期待坐享。
　　风吹着。风筝飞着。
　　天蓝得如水。偶尔有云彩长出，那可是风吹起的波澜？在这深、阔皆没有涯际的宝石般蔚蓝的水中，风筝如一叶舟，如一尾鱼。让身心也化入这无涯无际的蔚蓝中吧，你会清晰地感到，曾是那样脆弱的生命突然间接通了永恒，那舟那鱼就如佛一样在你的心中了。还有着不太圆满的月亮，这样早就出现在蔚蓝里，在湿淋淋的夕辉之上，淡淡的，白白的，静静的。风筝仿佛就与月牵着手，姊妹似的，还有或大或小的鸟，时不时绕着融入在碧空里的绳嬉戏。
　　当晚，这座古老的小城做了一个梦。一只只风筝变成了一架架犁铧，正在犁开城市的土地……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《中华散文》2006年第7期）
　　12．阅读全文，指出文中的“风筝”所蕴含的意义。（2分）
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　13．风筝“挣脱了沉重的城市”，“它们是城市的叛徒”。——这里所说的“城市”有着怎样的特点？请概括说明。（３分）
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　14．“那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。”——为什么“盛满着艰辛与痛苦”？请列点陈述。（6分）
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　15．结合你平时积累的相关名言，谈谈你对文章中所说的“自由的心灵与独立的头颅”的理解。（6分）
六、（10分）
　　16．下面一则报道，在标点、词语和语法等方面有一些毛病，请指出并加以改正。(3分)
　　12月18日，杭州电信在她诞辰123周年的日子里，又给杭州市民带来了一个大喜讯——杭州电信大厦正式起用，它也是杭州最高的大楼。
　　大楼连接着一张通向世界的全智能电信网，将成为浙江乃至杭州的通信枢纽控制中心。这是浙江省电信行业建设规模最大、技术要求最高、通信功能最齐全的工程。
　　杭州电信还在大楼内布置了名为《百年没有距离，世界触手可及》的大型展览，第一次向杭州市民展示了该电信部门在近年来开发的3G、数字家庭、多媒体网络视讯等最前沿的通信技术成果。
　　17．某房地产公司筹建一处居住社区，征集社区的命名。一位语文教师的“易安家园”命名方案入选。请你撰写一段文字，解说“易安”这一命名的好处。（不超过80个字）（3分）
　　18．请根据下面的信息，为主持人介绍的这位专家写段一简历。（不超过150字）（4分）
　　在一个厦门市文联举办的文学座谈会上，主持人徐先生向大家这样介绍了一位专家：
　　“今天请大家认识一位朋友，是我的朋友，也是大家的朋友了。别看年轻，67年的，那可是得到过咱们国内有名的专家王宏庆先生的真传，是他的关门弟子。现在我们福建大学教书，带了三个研究生。她对我们文联的工作十分关心和支持，出过不少好点子。我这朋友是专门研究曹雪芹的，写过好几本书，其中《雪芹家世考》得过全国社会科学研究成果一等奖，在国内外评价都很高。还有《大观园人物论》《〈红楼梦〉导读》等著作，都是“红学”爱好者们所喜欢的。忘了介绍名字了，和我一个姓，单字名兵，家住冰城松花江边，性格开朗，从小家里当男孩子看，而且十分健谈，这一点大家马上就会领略到。”
七、（70分）
　　19．阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)
　　最近网络和报纸展开了“80后是有希望的一代还是迷失一代”的讨论。从“80后是否是精神缺钙的一代”，到“谁该为80后行为负责”，再到“80后该如何面对现实环境”，关于80后的讨论不断深入。在众多网友的留言中不约而同提到了韩寒、超女，认为他们就是80后的典型代表。也有网友认为韩寒、超女并不能代表整个80后。
　　在你心目中，具有怎样精神品质的人才是80后的主流呢？或者能否具体描述一个80后的形象呢？
　　请你自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
厦门一中、双十中学、厦门外国语学校三校联考
参考答案
 
第Ⅰ卷
　　1．B（正确的理解是：所谓的“亚洲价值观”至今还没形成，但已受到国际社会的广泛关注。）
　　2．B（价值多元化是主流价值迷失的一个原因，也使创建价值体系面临困难。）
　　3．A（原文的“不确定性”是指“致害时间”而不是说危害是不确定性的；原文的“局部性”指的是“致害部位”，在选项中也不明确。）
　　4．C（原文的意思是，过去认为水稻花期高温危害“直接与其授粉性能简单关联”，此次专家小组的研究得出的初步判定与之相去甚远。选项对过去的研究结论推断有误。）
　　5．A（足，完整，完备。）
　　6．C（A．介词，和／动词，给予。B．副词，表承接，才／副词，表出乎意料，竟然。C．均为连词，表并列，又……又……。D．连词，表并列，并且／连词，表顺承，可不译。）
　　7．B（“思量牵合、规定程限”是“他人”的作诗方法，李贺与之相反。）
　　【参考译文】
　　京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。长吉的姐姐嫁姓王的，说起长吉的事来尤其详尽。
　　李长吉为人纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。最先被昌黎韩愈赏识。与长吉一起交游的，以王参元、杨敬之、权璩、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。常常骑着驴子，带着一个小书童，背着古旧破烂的锦囊，

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