"广东省2007届高三第二次水平测试语文
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷和答题卡一并收回。
一、语言运用基础题（9分）
1、下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是（      ）（3分）
A.证券   蜷伏   甲醛   怙恶不悛    B.酗酒   畏葸   旭日   嘘寒问暖
C.纰漏   毗邻   譬如   匹夫之勇    D.不啻   鞭笞   踟躇   持之以恒
2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（     ）（3分）
A．在灿若群星的世界童话作家中，丹麦作家安徒生之所以卓尔不群、久享盛益，是因为他开启了童话文学的一个新时代。
B．盗挖天山雪莲日益猖獗的主要原因是，违法者众多且分布广泛，而管理部门又人手不足，因此执法时，往往捉襟见肘。
C．某建筑公司会计程某，为填补贪污挪用公款的亏空，不惜再次把巨额公款投入股市，她的这种做法无异于饮鸩止渴。
D．这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品。
3．下列各句中，没有语病的一句是（     ）（3分）
A．今年的电力供需紧张状况将有所缓解，拉闸限电现象会相应减少，但整体上看仍然偏紧。
B．中央财政将逐年扩大向义务教育阶段家庭经济困难的学生免费提供教科书，地方财政也
将设立助学专项资金。
C．能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会、促进经济可持续发展无疑具有重大的意义。
D．来这里聚会的无论老少，都被他清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深
深地感染了。
二、古诗文阅读（33分）
越州赵公救灾记
宋   曾巩
熙宁八年夏吴越大旱九月资政殿大学士知越州赵公①前民之未饥为书问属县灾所被者几乡民能自食者有几当廪于官者几人沟防构筑可僦民使治之者几所库钱仓粟可发者几何富人可募出粟者几家使各书以对而谨其备
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。

浏览完整试题

明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
法，廪穷人尽三月当止，最岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑②先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴③之行，治世不能使之无，而能为之备。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
                                               （选自《元丰类稿》有删节）
【注】①赵公：赵抃，宋仁宗蠊佑初年中进士第，熙宁二年除资政殿学士，知杭州，五年知成者，七年知越州。②绥辑：安顿。 ③灾沴（lì）：之灾害。
4．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是  （    ）
 A．属以视医药饮食  属：委托
 B．或便宜多辄行  便宜：容易做的事
 C．所以经营绥辑先后终始之际 经营：谋划
 D．乐为之识其详  识：记述
5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是  （    ）
A.为之告富人无得闭粜        今日嬴之为公子足矣                 
B.计其佣与钱                今两虎共斗，其势不俱生
C. 令无失所恃                重为乡党所笑         
D.治世不能使之无，而能为之备          则天下之民皆引领而望之矣
6．下列句子编为四组，全为赵抃“事必躬亲”的一组是（3分）
 ①为书问属县灾所被者几乡 ②公敛富人所输
 ③告以去其家者勿给 ④为工三万八千
 ⑤为病坊，处疾病之无归者 ⑥给病者药食多出私钱
 A．①②⑥ B．②③④ C．①④⑤ D．③⑤⑥
7．下列各句对文章的阐述，不正确的的一项是  （    ）
 A．这是一篇调查记，记叙赵抃在越州救灾始末，重在总结并推广他的救灾经验。
 B．开篇简叙救灾前的调查，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的六件事。
 C．作者没有停留在具体事实的交待上，叙中有议，表彰了赵抃急民之难的负责精神。
 D．文章不循常法，将广为收集的救灾琐碎诸事，不做裁减，逐一写来，有条不紊。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）告富人纵予之而待熟，官为责其偿。（3分）
                                                                               
（2）事有不便文者，公一以自任（3分）
                                                                                
（3）其事虽行于一时，其法足以传后（3分）
                                                                             
9．给下面句子断句：
熙宁八年夏吴越大旱九月资政殿大学士知越州赵公前民之未饥为书问属县灾所被者几乡民能自食者有几当廪于官者几人沟防构筑可僦民使治之者几所库钱仓粟可发者几何富人可募出粟者几家使各书以对而谨其备
10、阅读下面的宋词，完成后面的问题。（6分）
如梦令（严蕊）
　　　道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。
　　　曾记，曾记，人在武陵微醉。
（1）这首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品？由此可知这首宋词抒写的是什么事物？
                                                                                   
（2）请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。
                                                                                 
                                                                                 

展开余下试题

11、补写出下列古诗文中空缺的部分。(一空一分，6分)
(1)国破山河在，            。                 ，恨别鸟惊心。 (杜甫《春望》)
(2)              ，                  。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行(并序)》)
(3)寄蜉蝣于天地，             。哀吾生之须臾，                 。(苏轼《赤壁赋》)
三、现代文阅读（必考）（18分），完成12—15题。
语言是心灵的桥梁
                                  周伟东
    ①精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些洋泾浜的新词汇以外，再也了无新意；如果生活中的对白都成了白开水，报纸上的社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条；如果在这个时代里不再有人写文学性很强的信件，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
②灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大是流行的BBS文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过BBS用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足，而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……
③语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些BBS文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
④当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如乐音离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国古代文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之夹生，又教人如何能够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。这使我想起梭罗的名言：“文明改善了我们的房屋，却没有改善房屋里的人。”很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆?
⑤真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语文要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
⑥在文化意识上，我是如此的守旧，与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里，依然会有一盏传统的明灯照亮我的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里，处处是花叶掩映的古树。房子和树是老的，花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。浓妆艳抹的时代固然已经远去，淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的绿意也罢，为红袖文化招魂也罢。我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神，从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言，精确地表达自己的思想，真实流露涌动的情感，精炼的句读背后，潜藏的正是睿智的心神。
12．“语言是心灵的桥梁”。下列说法不宜作为论据的两项是（      ）（4分）
A．灵感来自自由，文章出自随意    B．一切深奥的思想都蕴涵于语言之中
C．思想之美统一于语言之美中      D．语言对思想的表达应该是无拘无束的
E．真正好的语言是不能与思想分离的
13．下列说法不符合文意的两项是（     ）（4分）
A．文章如果缺乏思想，缺乏激情，即使玩弄一些洋泾浜的新词汇，也依然显得苍白。
B．第③段中，作者说“思想不必仰仗理论”，意思是说，理论常常以一种僵化的模式干扰思想的火花迸发。
C．五四时期的许多经典佳作其实都是从文言中获取了“质感、力量、气韵与胸襟”。
D．在作者看来，能够体现心灵睿智的语言应该具有精确、真实和精炼的特点。
E．第⑤段说“时代要有生机，语文要有新意”，意思是说我们要从文言的束缚中走出来，写出新时代的语言。
14．第④段中，作者认为，语言与文化的其他因素相比，他们与物质世界的关系是不相同的。语言与物质世界的关系是怎样的？请结合文章内容，用自己的语言概括作答。（4分）
                                                                                  
                                                                                  
15．作者认为语言的贫乏会带来怎样的结果？请结合全文，用自己的语言概括作答。（6分）
                                                                                 
                                                                                 

展开余下试题

                                                                                 
现代文阅读（选考）（15分）
（一）文学类文本阅读（15分）  阅读下面这篇人物访谈，完成15—17题。
朋友，你在哪儿   刘建超
贾兴一听到我的名字，就如一辆笨重的坦克向我扑来。
   “老刘啊，你好啊！久闻大名，心仪已久，一见如故啊，老朋友。”
    我被他粗壮的双臂箍得紧紧的，他那生猛海鲜般的胡茬子脸还贴在了我的腮帮子上。四十好几了，我还从没有跟个大老爷们儿如此亲密过，从后背到屁股根儿都觉得发麻，身上起鸡皮疙瘩。
    贾兴对招呼签到的人说：“把我们俩安排到一个屋，我们痛痛快快聊聊。”
    贾兴也写小说,有几次，我和他的小说发在同一期杂志上。这次应邀来参加笔会也是因为我俩又在《烂漫》杂志上同时发表了中篇小说。
    三天的笔会，我几乎被贾兴给承包了。在会上，贾兴逢人就说，我和老刘是老朋友了，连我老婆和儿子都知道他，我们俩的作品常在一起发，缘分啊。
    笔会结束后，贾兴意犹未尽，跟着我又到了洛阳。我陪他游了龙门、白马寺，吃了洛阳水席、浆面条。分别时，他眼圈发红，说我够朋友。他那胡茬子脸就又让我起了回鸡皮疙瘩，真受不了。贾兴说：“朋友，有机会到我那里去啊，我请你品尝大龙虾。”火车开动了，他还探出头可着嗓门儿喊：“你一定来啊，不然我可跟你急！”
    其实，笔会上热热闹闹嘻嘻哈哈，过后新鲜劲儿也就风吹云散，谁也不会把几天笔会上承诺的事太当真。贾兴可不这样，每个月都要给我打一次电话，正经不正经地东拉西扯一番，挂线时总要强调一句：“朋友，有机会来玩啊。”我也打着哈哈说，一定一定。
    事有凑巧，半年之后，单位还真把我派到贾兴所在的城市办事。公事很快就办利索，剩下的时间就是游山玩水。原本不打算跟贾兴联系，自己转转省事还自在。可是来了一趟滨海，如果不同贾兴见一见，日后他知道了肯定会不高兴。我便拨通了贾兴的手机，电话里传出贾兴咋咋呼呼的声音：“喂，朋友，你想起给我打电话了。喂，朋友，你在哪儿？”
    我说，远在天边，近在眼前啊。“什么什么？你来滨海市了？”
    我说，是呀，来品尝你的大龙虾啊。
    电话里的贾兴迟疑了一下：“咳，朋友，太不巧了，我刚好出差在外地。你在滨海能待几天？”
    我说，两天，星期二就得回去，票都订好了。
    贾兴嗓门儿又高了：“不行，朋友！你等到星期三，我星期三无论如何赶回去，咱哥儿俩得喝一杯。”
    我说，你别管我了，忙活你自己的事吧，有机会我再来。
    我又给滨海一家报社的朋友打电话，这位朋友听我说贾兴出差了，说，不可能啊，上午还见他来报社送稿子呢。
    贾兴每天上午和下午都要来电话，问我都去哪儿玩了，吃什么好东西了，并热情地给我推荐游玩的地点，还说去了之后呢就找谁谁谁，就说你是我贾兴的朋友，他们不敢不给面子的。
   星期二上午，我正躺在宾馆房间的床上看新闻。
   贾兴又来电话：“喂，朋友，你在哪儿？”
   我忽然就坏坏地说，贾兴啊，我已经在回洛阳的火车上了。
   电话里的贾兴急了：“喂，老刘，你不够意思嘛，

上一篇：九年级语文第二次月考试卷

下一篇：苏教版必修3第一专题综合测试题