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2007年天津市语文高考模拟试卷
"2007年天津市语文高考模拟试卷
                                                南开中学   王一良
第Ⅰ卷(选择题 共42分) 
一、(12分)
1.下列词语中加点字的读音,全都不相同的一组是
A.呐喊     木讷     那年     方枘圆凿      按捺不住
B.纯真     嗔怪     缜密     审慎周密      宾客阗门
C.倔强     角色     联袂     诡谲奸诈      精神矍铄
D.杜甫     哺育     果脯     铺张浪费      花园苗圃
2.下列各组词语中,有错别字的一组是
A.振动     举世震惊     行迹     形迹可疑
B.风声     谈笑风生     卓见     真知灼见
C.恣意     肆意妄为     直言     仗义执言
D.桃园     世外桃源     题名     金榜提名
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
①不少“形象工程”的背后,往往隐藏着双重的利益      :政治上以政绩求得上级提拔,经济上以项目捞取一己实惠。
②文学需要深厚的文化        和深沉的人文精神,没有这些则只能流于一般的情感宣泄和浅薄的心灵安慰。
③“人有七情六欲”这固然不错,但      物欲怎样膨胀,      不应该折损祖国在心目中的光芒和庄严。
A.趋向   内涵    纵然/也 B.趋向   蕴涵  纵然/也
C.取向   内涵    无论/都 D.取向  蕴涵   无论/都
4.下列各句中没有语病的一句是
A.随着滨海新区开发开放的深入,为滨海新区提供强大的智力、人力支撑,已成为本市高校的广泛共识。
B.经过元旦三天的旺销,国美已经全面掌握了市场需求的较高的产品,特别针对此类产品进行了备货。
C.进入冬季以来,天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎。
D.冷战时期,作为美国军事盟友的日本将可能发动的苏联军事入侵行动列为主要威胁之一。
二、(18分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
鸟的导航能力一直令我们迷惑不解。早在18世纪时,科学家们就发现,栖息于北极圈内的北极燕鸥在秋天时会飞到南极去过冬,而这之间的路程有17600公里之遥。由于路途遥远,鸟儿在飞行期间要做多次中途停留,而且它们还要跨越好几个不同的气候季节带。地形复杂,气候多变,即使是最优秀的人类飞行员面对如此遥远复杂的飞行路线也会望而却步,然而北极燕鸥却能按照固定的路线毫不费力地飞去飞回。鸟类究竟通过什么方式来导航呢?
     直到上个世纪50年代,鸟类学家才对这个问题有了初步的了解。他们发现,鸟类在飞行时将太阳作为定向物。科学家们做了一个实验:他们在一间实验室内将一只八哥关入笼中,实验室内设置了一个类似太阳的光源,这个光源完全按照太阳的旋转方向和速度运动。科学家们发现,这只八哥在相当于一个白天的时间里有规律地从放置在不同角度位置上的器皿里叼食,大约每小时转15度,这与太阳从东方地平线升起后每小时转15度的运动速度是一致的。科学家们还发现,夜间飞行的鸟类则是根据月亮和星星来定向的,某些鸟类甚至能记住一些星星的位置。


浏览完整试题     但是,利用日月星辰来定向肯定不是惟一的方法。如果在阴天和没有月光的夜晚,鸟儿又如何确定飞行方向呢?进一步研究发现,鸟儿的定向能力综合了多种手段,其中最主要的一个手段是通过地球磁场来定向。鸟儿能够通过地球磁场来确定自己的绝对位置和相对位置,地球磁场在不同的位置其磁力的强弱和方向是不同的,这种差别就形成了一个个地磁路标,鸟儿将这些地磁路标作为自己的导航工具。德国科学家进行了的一顶实验证明了这一点。他们在候鸟的必经地模拟了一个虚假的地球磁场,结果路经此地的夜莺竟根据人造磁力线改变了飞行的方向。
     鸟儿在天气晴朗的白天主要根据阳光来辨向,在阴天则根据地球磁场来定向,那么,在日出和日落这段时间呢?研究者发现,某些鸟类能根据偏振光定向,知更鸟就是采取这种方式导航的。
     美国科学家进行的一些实验表明,某些鸟类能根据其发达的嗅觉系统进行导航,例如鸽子能根据不同风向传来的不同气味辨别飞行方向。这种技能主要来自于它们先天具有的本能,是由其基因决定的。
     科学家们通过在实验室内对花园鸟进行觅食飞行实验发现,成年候鸟,尤其是那些年龄较大的成年候鸟能通过学习积累经验。成年候鸟在飞行途中如果发现了一处食物充足的觅食点,这个地点就会给它留下强烈印象,从而在它的脑中形成一种长期记忆,这种记忆在其脑中至少会保持一年,这样成年候鸟在以后的迁徙途中就会适时地调整它的飞行路线。实验还表明,年轻候鸟缺乏这种学习能力,它们仍旧会按照原来的飞行路线迁徙。科学家们发现燕子的这种学习能力最强,超过了其他候鸟。
                    (《大自然探索》2005年第一期)
5.下列不属于鸟类导航方式的一项是
A.利用日月星辰来定向。
B.把地磁路标作为自己的导航工具。
C.按照太阳的旋转方向和速度运动定向。
D.某些鸟类能根据偏振光定向。
6.文中第二段中对划线句子的理解正确的一项是
    A.八哥叼食大约每小时转15度,与太阳从东方地平线升起后每小时转15度的运动速度是一致的。
    B.光源每小时转15度,与太阳从东方地平线升起后每小时转15度的运动速度是一致的。
    C.放置在不同角度位置上的器皿每小时转15度,与太阳从从东方地平线升起后每小时转15度的运动速度是一致的。
    D.器皿是按15度相隔放置的,与太阳从从东方地平线升起后每小时转15度的运动速度是一致的。
7.下列说法与本文意思不符合的一项是
    A.栖息于北极圈内的北极燕鸥在秋天时会毫不费力的飞到南极去过冬,这一方面的本领大大超过了人类最优秀的飞行员。
    B.鸽子能根据不同方向传来的不同气味辨别飞行方向,因为它们具有先天的本能—发达的嗅觉系统。
    C.知更鸟能根据偏振光定向,采取这种方式导航。
    D.鸟类能记住一些星星的位置,在夜间飞行时根据月亮和星星来定向。
阅读下面的文字,完成8~10题。
南京师范大学地理科学学院沈冠军教授等根据可靠的石制品测年结果,认定云南省宜良县张口洞遗址在距今4万—10万年间存在人类话动,此前的中国原住民并未消亡,现代人类“非洲起源说”的这一重要依据相应不能成立。作者同时认为骨化石的常规14C年龄存在较大误差,不宜在学术研究中引为佐证。这一成果发表于最近出版的《科学通报》上。
众所周知,具有现代解剖特征的智人,即现代人起源的时间和地点,是人类学研究的一大热点。“多地区连续演化”和“非洲起源”这两种主要的学说,已激烈争论了近20年。相关遗物年代的准确测定,对澄清这一争议十分重要。沈冠军认为,过去20多年里测年新技术的应用表明,西亚和非洲10万年前就有现代人类。而我国相关人类遗址的主要测年年段,是以骨化石为样品的铀系和常规14C法,分辨率都很有限,重要晚期智人化石都被定在3万年内,同时缺少有确实年代依据的距今4万一10万年间的人类化石,所以尽管我国人类学家多倾向于“多地区连续演化说”,但上述测年数据却更有利于“非洲起源说”。
近年来,沈冠军等基于洞穴次生碳酸盐岩铀系定年,研究了广西通天岩、白莲洞等晚期智人洞穴地点,发现这些原认为2万—3万年前的遗址,实际年代应在10万年左右,或者比这更早。也就是说,我国出现现代人类的时间,很可能不晚于西亚和南非,因此当前在学术争议中占上风的“非洲起源说”可能并不成立。
为寻找进一步的证据,沈冠军和云南省宜良县文物管理所李建坤、云南省文物考古研究所吉学平等一起,将目光锁定到位于云南宜良九乡风景区内的张口洞遗址。
据介绍,张口洞遗址于1989年被发现,随后共发掘出现代人牙化石40余枚、石制品1800多件。上部地层炭块和下部地层骨化石的常规14C法测年结果,分别是距今1万年和1.5万年左右。沈冠军等认为,张口洞文化堆积中夹生的钙板多达10层,纯净致密、结晶良好的洞穴次生碳酸盐岩可作为铀系年代测定的理想材料,堆积物代表的时间跨度显然远大于原认为的5千年左右。为此他们多次进行实地采样,对其人类演化意义进行了“再研究”。
测年结果显示,张口洞的钙板层中表层和第二钙板层小于1万年;第四、五钙板层分别为约5.5 万和11万年,其间出土的石制工具是我国这一时段人类活动的确证。因此作为现代人类“非洲起源说”论据的“中国4万—10万年间的人类化石缺环”,很可能只是测年技术系统误差造成的假象。4万—10万年是现代人类起源、扩散和演化的关键时期,至少我国南方在这一时段存在人类活动,这里人类演化的时间序列很可能并未间断。


展开余下试题研究结果表明,张口洞第六钙板层形成年代为30万年前,其下堆积远大于骨化石常规14C测年给出的约1.5万年。因此长久以来在国际学术界颇受质疑的骨化石样常规14C年龄,其数据“果真不可相信”。沈冠军认为,上世纪80年代前以这一时标测定年代的地点,都应用新技术重新研究;即使暂无可能,也不宜在学术研究中将其引为重要佐证。
8.沈冠军教授等人对人类起源研究的意义,解说不正确的一项是
A.我国出现现代人类的时间,比西亚、南非都早。
B.我国4万—10万年间的人类化石缺环可能是测年技术系统误差造成的假象。
C.我国南方在4万—10万年间存在人类活动,这里人类演化的时间序列很可能未间断。
D.研究的结果有力地证明了中国人类学家倾向的“多地区连续演化说”。
9.下列说法不符合文意的一项是
A.关于现代人的起源,世界上存在“多地区连续演化”和“非洲起源”两个主要观点,已激烈争论了近20年。
B.开始是“非洲起源”论占了上风,后来由于中国考古的发现,“多地区连续演化”论占了上风。
C.骨化石常规14C测年法存在较大误差,因而这种测年方法得出的数据长久以来在国际学术界颇受质疑。
D.沈冠军等人的研究是采用新的方法,即铀系定年法,这种方法比14C法分辨率更高。
10.根据文中所提供的信息,下列推断正确的一项是
A.次生碳酸盐岩铀系定年法是我国地理学教授沈冠军发明的。
B.沈冠军之所以把张口洞作为研究的地点是因为那里出土的化石特别多。
C.上世纪80年代前所测定的遗址年代都是不准确的,因而不能在学术研究中加以引用。
D.中国现代人可能不是起源于非洲,“非洲是现代人类的发源地”的观点有可能不成立。
三、(12分)
   阅读下面的文言文,完成11~14题。
纵囚论   
欧阳修
    信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
     方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死,是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所易也,此岂近于人情哉?
     或曰:“罪大恶极,诚小人矣。及施恩德以临之,可使变而为君子;盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。”曰:“太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也。”
“然则何为而可?”曰:“纵而来归,杀之无赦;而又纵之而又来,则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧舜三王之治,必本于人情;不立异以为高,不逆情以干誉。”                                (《古文观止•唐宋文》
【注】三王:指夏禹、商汤、周文周武。
11.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.录大辟囚三百余人      录:审查
B.及施恩德以临之       临:对付
C.吾见上下交相贼以成此名也  贼:残害 
D.不逆情以干誉        干:求取
12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是
  A.刑入于死者,乃罪大恶极    此乃岳阳楼之大观也
B.太宗之为此,所以求此名也   百姓之不见保,为不用恩焉
C.不可为常者,其圣人之法乎   如吾之衰者,其能久存乎
D.若夫纵而来归而赦之          举类迩而见义远 
13.下列句中可以作为欧阳修反对纵囚理由的一组是
    ①信义行于君子,而刑戮施于小人。
②是君子之所难,而小人之所易也。
③太宗之为此,所以求此名也。
④吾见上下交相贼以成此名也。
⑤一日之恩,能使视死如归而存信义。
⑥纵而来归而赦之,可偶一为之尔。
A.① ② ③    B.② ④ ⑤
C.① ④ ⑥    D.③ ⑤ ⑥
14.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是
A.欧阳修认为,唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”,是统治者博取好名声的假仁假义的行为,不可为天下之常法。
B.在欧阳修看来,那些罪大恶极的犯人能按期归来,是因为他们估计到这样做了,定能得到皇帝的赦免,并不是皇帝恩德深入人心的结果。
C.作者认为“宁以义死,不苟幸生,而视死如归”的举动,只有君子才做得到,小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。
D.文章通过议论,指出纵囚不近情理,非治国之法;不见恩德,非圣人之法。最后引出文章主旨,鲜明地表达了欧阳修顺应人情、严肃法治的政治观点。 
第Ⅱ卷(非选择题 共108分)
四、(18分)
15.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
⑴宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
译文:                                                                                                                                      
⑵然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免。
译文:                                                               
  (3)若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?
译文:                                                                      
                                                                               
16.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分)
               


展开余下试题别 薛 华
                                   王勃
          送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。
           心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与往,俱是梦中人。
  注:本诗作于王勃入蜀之后,诗人因“戏为檄英王鸡文”触怒唐高宗,从此不得重用。薛华,与王勃同乡,也是密友。
(1) 指出首联两句中的“诗眼”字,并结合全诗分析其作用。。
答:                                     
                                        
                                        
(2) 抒写离情别绪之作,历代诗歌中不计其数。但是,“诗要避俗,更要避熟”(刘
熙载《艺概.诗概》)。《别薛华》则堪称是一首含意隽永,别具一格,意境新颖的送别诗。请分析这首送别诗在写法上的独到之处。
答:                                     
                                        
                                          
17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(三题任选二题)(4分)
⑴关山难越,谁悲失路之人?_________________,_________________ 。(王勃《滕王阁序》)
⑵_________________,_________________,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)
⑶_________________,翠峰如簇。_________________,背西风酒旗斜矗。(王安石《桂枝香•金陵怀古》)
五、(18分)
阅读下面的文字,完成18~21题。
         给痛苦一个流淌的出口       曾一果
但丁在《神曲•第十三歌》中写道:“哈比鸟以它的树叶为食料,给它痛苦,又给痛苦以一个出口……”受啄是痛苦的,却给了原有的痛苦一个流淌的出口——以皮肉之苦来释放内心的痛苦,痛苦之深可见一斑。
     在危地马拉,有一种叫落沙婆的小鸟,要叫七天七夜才下一只蛋。由于鸟类没有接生婆,所以难产的落沙婆只有彻夜不停地、痛苦地啼叫,恰恰是因为这痛苦的七天,使蛋壳变得坚硬,小落沙婆孵出来之后也更硬朗。这是一个母亲用七天痛苦所换来的。而那彻夜不停地哀啼,是落沙婆释放肉身的痛苦的方式。
     与这种叫落沙婆的小鸟相比,现在的妈妈们要幸福得多了。人类有接生婆,可以剖腹产,可以不经巨痛就听到孩子落地时的哭声。然而这没有痛苦的分娩难免会留下一些遗憾,它远没有那种在经历了撕心裂肺般痛苦之后听到的孩子的哭声更动人,远没有那个时候更能感觉到做母亲的骄傲,那个时候的眼泪是真正的“痛并快乐着”的眼泪。
  有一位音乐老师,在一所不甚知名的学校里,教小学生最基本的乐理知识,领着孩子们唱天真的童谣。在一间间教室里,他背着一架用了许多年的手风琴,像一只蜜蜂一样欢快地飞着。当童稚的歌声从那样一个大男人的胸中迸出,模样真有些滑稽。他的学生是那样真诚地爱着这个同他们一样真纯的老师,爱着他的快乐无忧。
  直到有一天,学生们看到了让他们难以想象的情景:音乐老师领着一个比他自己还要高些的大男孩,在操场上吹七彩的泡泡。那个大男孩有十七八岁的样子,可他咧嘴笑的时候,脸上写满了三四岁孩子的快乐,透着怪异,与众不同。
  大男孩是音乐老师的儿子。他出生的时候,也是一个白胖粉嫩的可爱孩子,在他蹒跚学步的时候,音乐老师是用音符为儿子的步履伴奏的。可是孩子长到三四岁以后,身体发育日益强健,智力的脚步却停滞不前。几乎没有父母会平静地面对这种情况——孩子是一个先天性弱智儿童,他的智力水平永远只有三四岁。
  本来英俊硬朗的音乐老师在得知这个结果的时候,一下子被抽干了心头的水分,可他必须面对那个只能在三四岁的日子里快乐玩耍的儿子。在自己的心中时时滴血的时候,作为父亲,他得让那个孩子像其它孩子一样快乐。音乐老师为此付出了多少比别的父亲更多的辛劳,外人是无法得知的。但是,即使上了一天的课,累极了,被不听话的学生气极了,只要音乐老师的脸朝向自己的孩子,眼眸里就一定会开满温情的花朵。
  在那个弱智的孩子快乐成长的日子里,音乐老师也以快乐面对着这一切。有人说他曾号啕大哭过无数回,可他的笑脸总会与朝阳一起升起。学生们说,音乐老师有时会在领着他们唱歌的时候,双眸中就慢慢浸满莹莹的泪光,然后到走廊独自站一会儿,再回来的时候,却又会张开双臂,对着他的学生们热情地说:“来吧,孩子们,让我们再唱一遍《欢乐颂》!”
  音乐老师的内心是痛苦的,但是他找到了让痛苦流淌的出口。他像一棵每天都要挨一刀,每天都要缝合伤口的橡胶树,用爱不停地释放着自己内心的痛苦。
  古希腊一位诗人说:“我身上有无数个裂缝,到处在漏水。”这是关于悲剧的最有力的诠释。悲剧就是撕开伤口给人看,这些流经生命,又从生命中渗漏出去的水,可以酿酒,可以醉人,可以醒世,可以洗心。这些痛苦使躯体千疮百孔,却让灵魂得到了升华。
                         
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