江苏沛县湖西中学2006～2007学年度
   高二第二学期期中考试（模拟）试卷（A）
华德阳
一、阅读下面的文言文，完成文后各题（24分）
李白字太白，兴圣皇帝（１）九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道（２）不应。苏頲为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 
    天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水頮（3）面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘 辟为府僚佐。 璘 起兵，逃还彭泽； 败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。（《新唐书.李白传》） 
【注解】（1）兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，唐玄宗二年追谥。（2）有道：唐时选举科目之一。（3）頮 ：huì ，洒。 
1.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（3分）                      （    ）
A．是子天才英特 英特：才智超群。 
B．帝欲官白，妃辄沮止 沮止：阻止。 
C．安禄山反，转侧宿松、匡庐间 侧转：翻来覆去。 
D．白浮游四方 浮游：漫游。 
2.下列句中加点词的用法与“更客任城”的“客”字用法相同的一项是（3分）（    ）
A．苏頲 为益州长史，见白，异之    B．力士素贵，耻之。 
C．帝欲官白，妃辄沮之。           D．白自知不为亲近所容。 
3.下列句中的“之”字全指李白的一项是（3分）                          （    ）
⑴因以命之            ⑵苏 頲 为益州长史，见白，异之 
⑶见郭子仪，奇之      ⑷力士素贵之，耻之 
A．⑴⑵      B．⑵⑶       C．⑶⑷⑸　　　D ．⑴⑵⑶⑸
4．表现李白傲视权贵、不事权贵的一组是（3分）                        （    ）
⑴ 即长，隐岷山，州举有道，不应      ⑵为任侠，轻财重施 

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⑶日沉饮，号“竹溪六逸”             ⑷白尝侍帝，醉，使高力士脱靴 
⑸与知章……为“酒中八仙人”         ⑹益骜放不自修
⑺著官锦袍坐中，旁若无人             ⑻恳求还山，帝赐金放还
A．⑴⑶⑸                B.⑵⑷⑺              C.⑷⑹⑻               D.⑵⑹⑻
5．下列句子翻译成现代汉语 
（1） 少益以学，可比相如（3分）   
译：________________________________________________________________________ 
（2）子，谪仙人也（3分）   
译：________________________________________________________________________ 
（3） 益骜放不自修（3分）    
译：________________________________________________________________________ 
6．李白在长安时，“恳求还山，帝赐金放还”。后来，却又愿被“永王璘辟为府僚佐”。这表现他怎样的思想品格？（3分）   
答： ________________________________________________________________________
二、阅读下面文章，完成后面问题。（12分）
①岁末天寒，近日气温骤隆，惟一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。常念到白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。酒固伸手可得，而雪，却难得一见。
②小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才靠一壶壶的绍兴高粱慢慢给醺了出来。对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上酒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕的是轰饮式的闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒的最佳境界。一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式的饮酒；两人对酌，可以灯下清谈，这是散文式的饮酒。但超过三人以上的群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性的饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。
③有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。张潮在《幽梦影》一文中说：“胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。”这话说得多么豪气干云!可是这样并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对的关系。如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中的块垒只好靠酒去浇了。
④酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃，据说在他写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升，继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉诏为玄宗写清平调时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”他的《将进酒》字字都含酒重。如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来。
⑤据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。太太一气之下，将所有的酒倒掉，并且把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：“你饮酒太过，非摄生之道，必须戒掉。”刘伶说：“好吧，不过要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神灵后再戒。”他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。于是刘伶跪下来发誓说：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听!”祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。在这方面，苏东坡的太太就显得贤慧得多了。《后赤壁赋》中有一段关于饮酒的对话，非常精彩。话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步行回临皋，有两位朋友陪他散步而去，这时月色皎洁，情绪颇佳，走着走着，他忽然叹息说：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良宵何?”一位朋友接道：“今者薄暮，举纲得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎?”有鱼就好办，于是苏东坡匆匆赶回去跟老妻商量。苏夫人果然是一位贤德之妇，她说：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”只要听到这两句话就够醉人的了。
⑥中国古典诗中关于友叙、送别与感怀这一类的作品最多，故诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。泪的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，难怪某些批评家认为中国的文学是纯感性的。
7．下面对“如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来”一句理解正确的一项是（3分）                                         （    ）
 A．李白写了很多酒味很浓的诗文。
B．强调李白作诗必得饮酒。
C．是对李白饮酒为诗的夸张调侃。
D．酒味与酒诗成就了李白的清新飘逸。
8．从全文看，不属于诗人喜酒的原因的一项是（3分）                   （    ）
A．可以浇去心中的郁闷和不平。
B．可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴。
C．酒可以使人唤起联想，产生创作的灵感。
D．对文人而言，诗文是酒的伴生物，无酒不成诗。
9．下列对文章的评析，恰当的一项是（3分）                            （    ）
A．文章写出了古代诗人与酒的深厚关系，也表明了作者对酒的态度。
B．作者认为中国古典诗歌充满伤感，所以中国的文学是纯感性的文学。
C．“只要听到这两句话就够醉人的了”。这是夸奖苏轼的妻子会持家。
D．作者认为，饮酒须有雪，否则就缺乏情趣。
10．下列对文章的评述，不恰当的一项是（3分）                         （    ）
 A．作者说的“能饮一杯无”句的味道实际是指欲醉而未醉的境界。

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 B．“灯下清谈，这是散文式的饮酒。”意谓二人对酌，可以在散文般的意兴中驰骋。
 C．三人以上群酌在作者看来带有戏剧诡异多变的味道，少了清幽的情趣。
 D．“诗中经常流着两种液体，一是眼泪，一是酒。”形象地写出了部分古典诗的题材特点。
三、阅读下面文章，完成文后各题。（18分）
月，阙也
                                  张晓风
“月，阙也”那是一本两千年前的文学专书的解释。阙，就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。曾国藩曾把自己的住所题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？
那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢？“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界。
我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
在中国传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话中对天地的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国 大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆炉灰，止住了洪水。
中国一直相信天地也有其残缺。但缺陷造就了皱褶，皱褶造就了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九；当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。
而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西。一张烙油饼其实不够圆，一块镍币也不够圆。即使是圆规划的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。
所有的天体远看都呈现圆形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点的钟声。当你听到钟响时，已经不是十二点了。
此外，我们更可以换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆又何尝缺，它只不过像地球一样不增不减地兀自圆着——以它那不十分圆的圆。
花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪能一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里。当花瓣怒张时，花在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里。当果实成熟时，花恒在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里……
或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？
因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！
                                          摘自《散文选刊》2003年12期（有改动）
11．文章中说“那解释使我着迷”，为什么？（不超过30字，4分）
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12．文章中引用《淮南子》中的神话，其目的在于：                                  
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文章倒数第三自然段运用了一组排比句，其用意在于：                            
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13．用不超过60个字的内容概括文章的主旨。（4分）
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14．下面对文章内容的赏析不恰当的两项是（4分）（    ）（    ）
    A．作者说“我渐渐地爱上阙的境界”，因为“阙”能带给人们以“残缺”的美，“阙”
       本身就是一种美丽。
    B．“人生世上其实也没有看过真正圆的东西”表达了作者对现实的清醒认识，告诫人们不要为表面的假象所惘骗。

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    C．“真正的圆存在于理念之中”是说人类所追求的美好梦想虽然在现实中并不存在，但它能够引导人们去不断追求。
    D．“真正的看花人”是能够把握花的本质规律的人，他能在不同时期，发现、体味得到花带给人们的内在的美。
    E．这是一篇说理散文，文章由疑入文，从自然现象和神话传说中悟出具有普遍意义的
哲理性思考，语言浅易、形象、流畅。
四、语言表达（共16分）
15．根据语意，为空缺处选填合适的语句。（4分）
“安身”一词最早见于《周易•系辞下》第五章，“安身立命”实际上讲的是人应如何安排自己的生命和在社会中实现生命的价值，它研究的是___________，它探讨的是_______________，它触及的是____________________，它揭示的是_________________。
①人的生命中最深的层次——“心灵”和“心性”的根本问题    ②人类的真生命、真性情、真智慧     ③“生命的学问”    ④“人生的方向”
选填的语句顺序是____________________                            
16．仿照例句，另写两个结构相同，语意相关的句子。（4分）
    例：如若是鸟，为什么不是一只翱翔苍穹的雄鹰，用自己的高翔展示生命的尊严？
    ⑴________________________________________________________________________                                                                       
    ⑵________________________________________________________________________                                                                        
五、作文
17．饥肠辘辘，只求一个“饱”；已经饱了，就要追求“好”；有了好还不行，还要追求“高级”。对于人的这种欲望的变化是好是坏，谈谈你的看法。 
      要求自拟题目，写成议论文，字数不少于800字。
参考答案：
1．C （转侧：来往，辗转迁移） 
2．C（“官”“客”是名词作动词；A “异”是意动；B “耻”是意动；D“亲近”形容词作名词） 
3．A（（1）取消句子独立性（4）代郭子仪 （5）代脱靴之事）
4．C 
5．（1）稍微加以学习，可以比得上司马相如 
（2）你是谪降人世的神仙啊 
（3）更加傲慢放任，不修养自己的德行 
6．虽然李白最后成了皇室内部争权夺利的牺牲品，但仍表现他有“济沧生，安社稷”的伟大抱负。
7．A
8．D
8．A
9．C（误解“戏剧”的特点为“诡异”）
10．因为“缺”能引发人的思考，给人以更多的联想和想像。
11．强调缺陷造就了一种富于变化的美；强调物有本质，要善于抓住事物的本质，而不要强求其表面的现象。
12．文章揭示了事物发展的自然规律，即文中所说的“常态”。美好的事物不管有多少种外在的现象，都不能遮掩其本质。
13．BC（两项都曲解了作者的本意）
14．③④①②
15．（1）如若是鱼，为什么不是一尾游弋深海的猛鲨，用自己的桀骜展示生命的个性？（2）如若是风景，为什么不是一处照亮所有的视线，用自己的美丽挥洒生命的辉煌？

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