上海六校2006学年第二学期高三模拟考试语文试卷
一、阅读80分
（一）、阅读下文，完成1——6题（20分）
高等教育   司玉笙
强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。
那城市很美，强的眼睛就不够用了。本家哥说，不赖吧?强说，不赖。本家哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。强说，自个儿瞧得起自个儿就行。
强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。强很能干，做的活儿精细，看到丢弃的线头碎布也拾起来，留作备用。
那夜暴风雨骤起，强从床上爬起来，冲到雨帘中。本家哥劝不住他，骂他是个憨蛋。
在露天仓库里，强查看了一垛又一垛，加固被掀起的篷布。待老板驾车过来，他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫无损，当场要给他加薪，他却说不啦，我只是看看我修补的篷布牢不牢。老板见他如此诚实，就想把另一个公司交给他，让他当经理。强说，我不行，让文化高的人干吧。老板说我看你行——比文化高的是人身上的那种东西!
强就当了经理。
公司刚开始，需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。本家哥闻讯跑来说，给我弄个美差干干。强说，你不行。本家哥说，看大门也不行吗?
强说，不行，你不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸涨得紫红，骂道，你真没良心。强说，把自个儿的事干好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细，心里就起毛说，就凭我们的学历，怎能窝在他手下?强知道了并不恼，说，我们既然在一起共事，就把事办好吧，这个经理的帽儿谁都可以戴，可有价值的并不在这项帽上……
    那几个大学生面面相觑，就不吭声了。
    一外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。强的助手说，这可是条大鱼啊，咱得好好接待。强说，对头。
    外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书。
    强用英语问，先生，会汉语吗?
    那外商一愣，说，会的。强就说我们用母语谈好吗?
    外商就道了一声“OK”。谈完了，强说，我们共进晚餐怎么样?外商迟疑地点了点头。
    晚餐很简单，但有特色。所有的盘子都空了，只剩下两个小笼包子，强对服务小姐说，请把这两个包子装进食品袋里，我带走。
    强说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住地看那外商。那外商站起来，抓住强的手紧紧握着，说，OK，明天我们就签合同!
    事成之后，老板设宴款待外商，强和他的助手都去了。
    席间，外商轻声问强，你受过什么教育?为什么能做得这么好?!
    强说，我家很穷，父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世，母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个儿的事就中……
    在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，他端起一杯酒，说，我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育——把你母亲接来吧!
1、本文写了强的三件事，请概括这三件事。（３分）
（1）                                  （2）                                

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（3）                                
2、本文写高考落榜生强的成功经历，题目却为“高等教育”。通观全文，作者用此题目
的作用在于（只要答出要点）（３分）：
（1）                   （2）                       （3）                    
3、对这篇小说的赏析，下列不正确的两项是(       )（４分）
A、小说立意新奇，未受过高等教育的强，总是记住妈妈的教导，力争做好自个儿的事，赢得人们的一致称赞，说他受过最好的教育。
B、小说对强的外貌、心理未作描摹，对话采用他人讲述的方式来间接表达，去掉了一切虚饰，只留人生的本真，较好地表现了人性的本质。
C、强与外商的谈判很有戏剧性，外商是位外籍华人，会说汉语却带着翻译，显然是想摆一下架子，结果被强的一句“我们用母语谈好吗”所打动。
D、老板说“比文化高的是人身上的那种东西”，强说“可有价值的并不在这顶帽子上”，他俩说的意思是一样的，都是说道德品质更重要。
E、谈判之后，强邀请外商共进晚餐，外商为什么“迟疑”呢？他是怕吃了人家的嘴软，中了强的圈套。后来看到强的晚餐简单，不像套他的样子，就高兴地签了合同。
4、主人公强有哪些优秀品质？请分条列出。（４分）
（1）                                 （2）                                
（3）                                 （4）                                
5、根据要求，请在下表横线上填入文中运用对比手法的适当内容。（３分）
对比 作用
开头用本家哥与强作对比 （1）                              
（2）                                突出强的胸怀宽广，团结能人共事
结尾用助手与强作对比 （3）                              
6、年轻的朋友，你对于强所说的“把自个儿的事干好才算有良心”这话有何感想？请用80字左右表达，和我们分享。（３分）




（二）、阅读下面的文字，完成7——11题。（18分）
竹     思        高洪波
竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，“岁寒三友图”是这方面最突出的典型，松竹梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。
中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的风姿，也从此凝固为一种“何妨从容且前行”的造型，如果没有竹林衬映在苏东坡的身边，他迷人的魅力会大大削减。
也有不善待竹子的文人，譬如杜甫先生，他有名句云：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”将竹给予如此恶谥，而且还要动一番手脚下决心“斩”之伐之，也是破天荒的事，杜甫为何如此憎恨“恶竹”，不得而知，但他在成都的草堂前不乏修竹若干，或许是后人代植的吧？
蜀南竹海地处宜宾，有翠竹数百亩，依山而立，起伏若海，规模亦如一片波涛汹涌的大海，尤其是在高处鸟瞰，当云雾袭来之际，那种海的气势更扑面而来，耳畔似有涛声响起，如果此时有舟楫随绿浪起伏，注定是件毫不奇怪的事。
    潜入竹海，同时也沉入绿海，呼吸着有淡淡清香的空气，感觉到绿色的氧气正源源地输入到自己的肺叶里，像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺，你几乎能够瞬间感到这种大自然珍贵的赐予。甜丝丝的滋味通过喉头气管，流向四肢百骸，流向大脑及每一根末稍血管和神经，而满眼充盈饱满的绿色，让你快意沉浮，直若化身为一尾鱼儿，沿着印满青苔的小径，游向竹林深处。
竹海中的竹子，以粗大的楠竹为主，也有苦竹、慈竹、龟甲竹及人面竹。与一位竹海作家闲聊，才知道竹子也分公母，母竹产笋，公竹则无。再细问，才知道每根竹子的每一层竹节上都由最初的一根竹枝生出，这竹枝若分出岔的，便是母竹，不分岔的，则为公竹。
就是这么一点区分，简单，却又有大学问。记得若干年前去安徽，在出产砀山梨的一处集市上，我无意中也获得了类似的知识：梨如人类，亦分公母。母梨形大，且多汁甜美，公梨则逊色得多。
    竹子与梨子岂止分雌雄，甚至还可能有自己的声音。近读《参考消息》，英国《泰晤士报》一篇题为《细听植物心声》的文章引起了我的兴趣，该文的副题更妙：采花花朵哭泣，摘瓜黄瓜尖叫。而且这项由波思大学应用物理研究所完成的科研成果证明：如果配备合适的窃听装置，他们就能够区分健康与染病的蔬菜。同时波恩大学的科学家们认为，植物不仅仅互相交流痛苦与疼痛，就像人们在医院候诊室等着看病一样，它们还互相提醒面临的危险。
     杜甫曾云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”就像他老人家要斩恶竹一样，这两句名诗无意印证了千年之后波恩大学科学家们的研究，诗人是大自然的一个特殊器官，越伟大越杰出的诗人越是如此，他们在倾听自己内心世界时也能倾听天籁，否则何来这千年之后的巧合?

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蜀南竹海里的竹子，蓬勃旺盛到肆无忌惮的地步，坦然且坦荡地在竹子部落里快乐成长，较之城市庭院里那些盆景般缩在墙角里的同类，委实幸运和幸福得多。
当然，它们承受的关注甚至诗意的爱抚也少得多，这就是自由的代价。
     竹海里的竹子们，肯定是有着自己的声音的，公竹和母竹会互相倾吐爱情；嫩绿的竹笋则会呼唤雨水和阳光；竹叶会在竹枝上迎风摇曳，把大粒的露珠调皮地抖落；土层下的竹根们会串门问好，甚至会互相提醒：跟头儿打声招呼，别忙着开花。
     竹子一开花，就意味着生命的终结。
     竹海里听竹，是一种人生的雅趣，也是机缘，是绿染灵魂绿透身心的一种洗濯。此刻，当炎夏渐渐袭来时节，写下“竹思”两字，权当做一剂清凉解暑散吧……
7、作者为什么说“竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化？”（3分）
答：                                                             
     
8、全文用了大量篇幅描写蜀南竹海，并作了潜入竹海和竹海听竹的想像，作者写这些内容主要是要表达什么意思？（2分）
答：                                                                        
9、作者对“蜀南竹海里的竹子”与“城市庭院里的竹子”作了哪些比较，请分要点概括说明。这样比较能给你一种怎样的启示？（4分）
答：比较是                                                                     
     启示是                                                              
10、下列对这篇文章的理解和分析，恰当的两项是（    ）（    ）（6分）
A．第二段用苏东坡的“不可居无竹”、“无竹使人俗”的名言和他策竹杖的形象造型，在我们面前展现出一个品德高尚、充满傲骨的古代文人形象。
B．第三段写杜甫是一个不善待竹子的文人，作者认为杜甫成都草堂里的竹子是后人代植的。
C．作者写竹如人类，梨如人类，目的是要说明自然界和人类是一样的，人类应善待自然，爱护自然。
D．“植物都有自己的声音”，这项由波恩大学应用物理研究所完成的科研成果，其实早在几千年前的我国唐代就被杜甫发现了。
E．本文有充满诗情画意的描写，有增广见识的说明，有启人心志的议论，有饱含感情的抒情，是一篇语言优美、内容丰富的杂文佳作。
11、除了竹，我国传统文化中还有不少植物也具有象征人格情操的意义，请举一例加以说明，并佐以相应的一句古诗文。（3分）
（三）、填写下列名篇名句中的空缺(任选5空)。 (5分)
12、（1）                ，邯郸为郡，                。——《六国论》
（2）曲终收拨当心画，                。——《琵琶行》
（3）                  ，亦使后人而复哀后人也。——《阿房宫赋》
（4）                ，语不惊人死不休。——《江上值水如海势•聊短述》
（5）心事浩茫连广宇，                    。——《无题》
（6）葡萄美酒夜光杯，                    。——《凉州曲》
（7）流水不腐，                      。——《吕氏春秋》
（四）、 阅读下面的词，完成13——15题。(8分)
后催租行
  范成大
老父田荒秋雨里， 旧时高岸今江水。佣耕犹自抱长饥， 的知无力输租米。
自从乡官新上来， 黄纸放尽白纸催。卖衣得钱都纳却， 病骨虽寒聊免缚。
去年衣尽到家口， 大女临岐两分首。今年次女已行媒， 亦复驱将换升斗。
室中更有第三女， 明年不怕催租苦！
13、从题目看，这首诗的体裁是         ，同我们学过的课文          是一致的。（2分）
14、划线句的意思是                                         。（2分）
15、请鉴赏最后一句在语言上的特点并分析其思想内容。（4分）
                                                               
（五）、阅读下文，完成16——20题。（17分）
    则天朝，奴婢多通外人，辄罗告其主，以求官赏。润州刺史窦孝谌妻庞氏，为其奴所告夜醮①，敕御史薛季旭推之。季旭言其诅咒，草状以闻，先于玉阶涕泣不自胜，曰：“庞氏事状，臣子所不忍言。”则天纳之，迁季旭给事中。庞乞市，将就刑，庞男希碱诉冤于侍御史徐有功。有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻。三司对按，季旭周密其状。秋官及司刑两曹既宣覆而自惧，众迫有功。有功不获申，遂处绞死。则天召见，迎谓之曰：“卿比按，失出②何多也?”有功曰：“失出，臣下之小过；好生，圣人之大德。愿陛下弘大德，天下幸甚!”则天默然久之，曰：“去矣!”敕减死而放于岭南。有功以之去官。月余，复授侍御史。有功俯伏流涕，固不奉制。则天固授之，有功曰：“臣闻鹿走于山林，而命悬于厨者何?势使然也。陛下以法官用臣，臣以从宽行法，必坐而死矣。”则天既深器重，竟授之，迁司刑少卿。时周兴、来俊臣等罗告天下衣冠，遇族者数千百家。有功居司刑，平反者不可胜纪，时人方之于定国③。中宗朝，追赠越州都督，并授一品官，优赐其家。开元初，窦希城外戚荣贵，奏请回己之官，以酬其子。

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注释：①蘸：僧遭设坛作法，祈祷或诅咒。②失出：重罪轻判或有罪不判。③于定国：西汉大臣，掌刑狱，他断案公正宽和。(选自《大唐新语•卷四•持法第七》)
16、解释下列句子中加点词语：（4分）
（1）．辄罗告其主，以求官赏           罗：            
（2）．敕御史薛季旭推之               推：            
（3）．停决以闻                       闻：            
（4）．有功居司刑                     居：            
17、下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（2分）（           ）
A．为其奴所告夜醮。    吾属今为这虏矣！ 
B．先于玉阶涕泣不自胜。    冰，水为之，而寒于水。
C．卿比按，失出何多也？    项王按剑而跽曰：“客何为者？”
D．则天默然久之。    作《师说》以贻之。
18、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)敕减死而放于岭南。有功以之去官。
译文：                                                                        
(2)臣闻鹿走于山林，而命悬于厨者何?
译文：                                                                         
19、以下句子分别编为四组，全都说明徐有功“好生之德”的一组是（2分）（            ）
有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻。  ②众迫有功，有功不获申。
③愿陛下弘大德，天下幸甚    ④敕减死而放于岭南。
⑤有功居司刑，平反者不可胜纪。    ⑥奏请回己之功，以酬其于。
A．①②⑤    B．②④⑥    c．③④⑥    D①③⑤
20、下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（3分）（            ）
A．润州刺史窦孝谌的妻子庞氏因为家中奴婢的诬告，被判了死刑。庞氏的儿子跑到徐有功那里为母亲鸣冤叫屈。
B．徐有功发现庞氏一案确是冤案，便立即制止了行刑，并向上禀告，三司官员于是重审，最后使庞氏免受刑罚。
C．徐有功在审理庞氏一案时力主从轻发落，冒犯了武则天，因而被革职流放到岭南。一个多月后又官复原职。
D．徐有功由于具有好生之德，富有正直之气，因此颇得时人赞誉；中宗时，出任越州都督，并被授予一晶官衔。
（六）、阅读下文，完成21——25题。（12分）
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？

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