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江西省名校2007年5月高三适应性测试
江西省名校2007年5月高三适应性测试
语 文
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
1、下列各组词语中加点字的读音全相同的一组是
A、纤细 翩跹 信笺 草菅人命 B、渎职 赎罪 案牍 穷兵黩武
C、对峙 款识 挚友 栉风沐雨 D、媲美 譬喻 庇护 刚愎自用
2、下列词语中没有错别字的一组是
A、慰藉 理曲词穷 良辰美景 冰碳不相容
B、诀别 余勇可贾 偃旗息鼓 万变不离其宗
C、通缉 好事多磨 出奇致胜 偷鸡不成蚀把米
D、喝采 色厉内荏 伏首帖耳 星星之火可以燎原
3、下列句子中,加点的熟语使用不恰当的一句是
A、以前的学者讲《论语》多讲其政治意义,但于丹教授另辟蹊径,提出“半部《论语》修自身”,用经典给今人做“心理按摩”。
B、在反腐败斗争中,只要我们严格执行《党内监督条例(试行)》,腐败分子终究会是白娘子喝了雄黄酒,逃脱不了人民的惩处。
C、在极端贫困的生活条件下,曹雪芹呕心沥血,惨淡经营,历时十余年,先后修改五次,终于完成了《红楼梦》这部伟大的现实主义巨著。
D、真不愧为世界冠军,刘翔一出马就轻松地拿下了全国青联赛110米栏头名,他铩羽而归,好不高兴。
4、下列句子中没有语病的一句是
A、随着经济全球化的深入,国家经济体制转轨进程的加速和产业结构的升级,江西旅游经济的发展正面临着前所未有的良好机遇。
B、《满城尽带黄金甲》剧组完成了在重庆武隆天坑的全部拍摄后回到北京,张艺谋接受采访时说:“最难忘怀的是演员们严谨的工作态度使人钦佩,特别是周润发。”
C、曾以推广“疯狂英语”而广为人知的李阳,以疯狂认读汉字和背诵古诗的方式,开始了自己推广“卓越汉语”的新目标。
D、首都大学生电视节目设有最受大学生欢迎的主持人,最受大学生欢迎的电视剧和最受大学生欢迎的栏目。
5、填入下列横线上的语句,与上下文街接最恰当的一组是
所谓“盛世”这个概念是有标准的。 ; 。在中国历史上, ; 。
①盛世,是指长时间的持续繁荣,灿然文治,赫赫武功
②按严格的标准,只有两个盛世,即盛唐与康乾盛世
③世者,世纪也,也就是一个百年
④按宽泛的标准,则还可以加上汉代的文景之治与武帝前期
A、③①④② B、③①②④ C、①③④② D、①③②④
二(9分,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6—8题。
古人比较重视步行,无论是走路的速度,还是步形、体态都有较明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上,男居右行,女居左行;与父辈外出,小辈随后相从,不得逾前;与兄弟朋友外出,须并行,有如雁阵,不得超速领先。否则为越位,越位即越礼,要受到非议。在古人看来,走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。《尔雅》说:“堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。”东汉人解释,两脚进曰“行”,徐行曰“步”,疾行曰“趋”,疾趋曰“走”,“奔”即后人所说的奔跑,如果不遵此行走,无疑既不合礼,又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人,可以免去此礼,当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中,则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责,甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓,知府的守门人便可斥责县令。
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在丰富多彩的社会生活中,在不背道逾礼的情况下,古人也十分讲究步行美,以此体现人的性格情趣和风度教养。先秦君子步行鸣佩玉既喻示着君子言行举止要符合德行的要求,而佩玉之声伴随着步行的节奏,又显示出一种庄重和谐的美。对待步行,儒道两家态度素不相同。儒家容美于善,道家容美于真。因此,庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回,借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。但同时,寿陵余子和颜回的行为又侧面反映了一种时尚。寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美,有节有度,有仪有威,是有许多可学之处的。颜回步、趋、驰、奔处处要学孔子,除了他遵守纪律外,起码在他的眼里,这些是非学到手不可的特技,是他人无法企及的极美的东西,汉末至魏晋时代,随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放,人们对美的崇尚与追求更为显著,因此节度迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行,作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准,常为品评者称誉。乐府民歌《陌上桑》载秦罗敷在拒绝使君求婚时,就夸说自己的丈夫:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”
古人还把与步行有关的词语用来表情达意。如常见的徘徊、彷徨、踟躇等,就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。“徒跣”一词,原义是脱掉鞋子赤脚走路,后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。徒徙又如倒屣,碰到身份特殊的人或情状特殊的事,需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。刘邦赦免了萧何,萧何“徒跣入谢”,即是表示急速前往致谢的意思。
步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩,我们从中可以看到某些历史文化现象,这对我们是不无裨益的。
6、下列选项中符合“古人步行须遵制合礼”的一项是
A、与父辈外出,小辈随后相从,有如雁阵,不得超速领先。
B、古人以右、前为尊,道路之上,男右女左。
C、在汉朝,所有的人在帝王面前要“疾趋”以示敬意。
D、古人无论走路的速度还是步形,体态都有明确的划定和区别,兄弟出行,弟弟应随后相从。
7、根据文意,下列理解正确的一项是
A、在古人看来,走路的速度、方式须在不同的场合有所区别,堂上谓行,堂下谓步,门外为奔。
B、东汉人认为步行的礼仪有多种,“步”与“趋”主要在速度有快慢之别。
C、古代官场中,对趋礼的要求十分严格,行走迟缓是对上级的大不敬,因而会遭到斥责,触龙觐见赵太后的“徐趋”,便是对赵太后的大不敬。
D、古人过分注重步行的遵制合礼,以致使步行失去了美感。
8、根据文意,下列各项推断正确的一项是
A、先秦君子步行鸣佩玉是为了体现步行美。
B、寿陵余子邯郸学步就是因为邯郸人步行的姿势美。
C、汉末至魏晋时代,随着儒学的日益衰落和思想的逐渐解放,步行才突破遵制合礼的限制,可以率性而行。
D、“倒屣”“徒跣”都有着急、匆忙、赶快的意思。
三、( 12 分,每小题 3 分)
阅读下面的文言文,完成 9-12 小题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。 大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。 此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也。
故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。《书》曰:“ 纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。” 纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“ 此辈清流,可投之浊流。” 而唐遂亡矣。
夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。 更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之. 然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大,莫如周。然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。
嗟呼,治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣。
9 下列加点词语解释不正确的一项是:
A、惟幸人君辨其君子小人而已:希望
B、或利尽而交疏,则反相贼害:盗贼
C、此辈清流,可投之浊流:享有清誉的名流
D、后世不诮舜为二十二人朋党所欺:讥讽
10 、下列加点虚词的用法、意义完全相同一项的是:
①其故何哉? ①以之修身,则同道而相益
②其孰能讥之乎 ② 人而无信,不知其可也
①君子则不然 ①大凡君子与君子,以同道为朋
② 于其身也,则耻师焉,惑矣 ② 其一人专心致志,惟弈秋之为听
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11 、下列省略句中所补成分有误的一项是:
A、(君子)所守者道义
B、然纣以(之)亡国
C、周武王之臣三千人为一大朋,而周用(之)以兴
D、及昭宗时,(昭宗)尽杀朝之名士,或投之(以)黄河
12 、下列对文章内容、写法分析评价不正确的一项是:
A、“论”是古代的一种辩论性文体,本文采用了例证、正反对比论证和比喻论证等论证方法。结构严谨,颇具论证力量。
B、小人贪图利禄没有朋党,即使有朋党也是虚伪的;而君子所信奉的是道义,他们之间就有真正的朋党。
C、在欧阳修看来,君子有朋,光明正大,他为君王正确认识朋党指明了方向。
D、封建王朝,要使天下大治,国君就必须废退小人虚伪的朋党,重用君子真正的朋党。
第Ⅱ卷(非选择题,共114分)
四、( 24分)
13.(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。( 8 分)
①大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。
②更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之 .
(2)用 / 线给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句:( 2 分)
以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也。
14. 阅读下面这首诗,然后回答问题。( 6 分)
春 日
朱熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得春风面,
万紫千红总是春。
注 : 泗水:河名,在山东省。相传春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。
(1) 有人认为统摄全篇的是 “ 寻芳 ” ,有人认为是 “ 新 ”, 你认为呢 ? 为什么 ?(3 分 )
(2) 请从内容或表达技巧角度赏析这首诗的第三、四两句。(3 分)
15、补写出下列句子中的空缺部分 (8 分 )
(1)在下面两小题中任选一小题做。(6分)
① 在古人眼中,愁绪不再是抽象的情感,而是具体可感。诗仙李白的 ,
,(《秋浦歌》)大胆夸张;亡国之君李煜的 , ,(《虞美人》)绵延不绝;婉约女子李清照的 , ,(《武陵春》)竟然变得有重量。
②其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。 , ,
, , 。推此志也, 。(司马迁《屈原列传》)
(2) 在明代写有 “ 临川四梦 ” 的著名剧作家 由于其在东方剧坛上的崇高地位,人们都称他是 “ 中国的 莎士比亚” 。 “ 临川四梦 ” 中最有名的是《 》,作者采用浪漫主义的手法塑造了主人公杜丽娘 的形象。为了爱情,她经历了从现实到梦幻,到幽冥再回到现实的复杂过程。(2分)
五、阅读下文,完成16-19题。(21分)
行板如歌①
王 蒙
⑴柴可夫斯基好象一直生活在我心里,他已经成了我生活的一部分了。
⑵他之容易接受,是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水,清新自然,纯洁明丽而又如醉如痴,多彩多姿。比如《花的圆舞曲》,比如《天鹅湖》,家喻户晓,浑然天成。它们令人愉悦,热爱生命。他是一个赋予生命以优美旋律与节奏的作曲家。没有他,人生将减少多少色彩与欢乐!
⑶他的另一些更令我倾倒的作品,则多了一层无奈的忧郁,美丽的痛苦,深邃的感叹。他的伤感,多情,潇洒,无与伦比。我总觉得,他的沉重叹息之中,有一种特别的妩媚与舒展,这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——如第六交响曲《悲怆》,开初使我想起李商隐,苍茫而又缠绵,瑰丽而又幽深,温柔而又风流……再听下去,特别是第二乐章听下去,还是得回到苏轼那里去。
⑷艺术就是永远悲怆的解释,音乐就是无法摆脱忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁,忧郁了也要摆脱。对于一个绝对的艺术家来说,悲怆是一种深沉,更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生苦难的光明。悲怆成全着美,美宣泄着却也抚慰着悲。悲与美共生,悲与美冲撞,悲与美互补。忧郁与摆脱,产生了一种摇曳,一种美的极致。这也可以说是一种哲学。人生苦短,人生苦短。然而有美,有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间,于是软弱的人也感到了骄傲,至少是感到了安慰,感到了怡然。这就是柴可夫斯基第六交响曲的哲学。
⑸是的,摇曳,柴可夫斯基最令人着迷的是他音乐的摇曳感。有多少悲哀也罢,有多少压抑也罢。他潇洒地摇曳着表现了出来,只剩下了美。
⑹这就是才华。我坚信才华本身就是一种美,是一种酒,饮了它,一切悲哀的体验,都成就了诗的花朵,成就了美的云霞。它是上苍给人类的最珍贵的礼物,拥有了这样的礼物,人类理应更加感激和平安。柴可夫斯基教给人的是珍惜,珍惜生命,珍惜艺术,珍惜才华,珍惜美丽,珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了,在火里不会燃烧,在水里也不会下沉。
⑺我宁愿说他是一个抒情作曲家。也许音乐都是抒情的。但是贝多芬的雍容华贵,包含着够多的理性和谐的光辉;莫扎特对于我来说,则是青春的天籁;马勒在绝妙的神奇之中,令我感到的是某种华美的陌生……只有柴可夫斯基,他抒的是我的情,他勾勒的是我的梦,他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活,热爱青春,热爱文学。他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大,柴可夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的旨意有关。
⑻我喜欢——应该说是崇拜与沉醉这种风格,特别是在我年轻的时候,只有在这种风格中,我才能体会到生活的滋味,爱情的滋味,痛苦的滋味,艺术的滋味。
⑼他的一些曲子很重视旋律,有些通俗一点的,甚至人们可以跟着哼唱。其中最著名的应该算是第一弦乐四重奏第二乐章——如歌的行板了。我写过一个中篇小说,题目就叫《如歌的行板》,这首乐曲是我主人公命运的一部分,也是我生命的一部分。我不知道有没有读者,从这篇小说中听出柴可夫斯基的音乐来。还有一些其他的青年时代的作品,我把柴科夫斯基看作是自己的偶像与寄托。
⑽真正的深情是无价的。虽然年华老去,虽然我们已经不再单纯,虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口,虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静,你谛听了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间,你就不会完全麻木。
展开余下试题
⑾于是你感谢柴可夫斯基。
注①行板:音乐速度记号,约为每分钟60-72拍,相当于人平静时的心跳节奏或不疾不徐的步行节奏。
16、请阅读文中第(2)小节画线的句子,结合全文,分析其在文中的作用。(5分)
17、文章第(4)小节中“第六交响曲的哲学”、第(7)小节里提到的“上苍的旨意”的含义各是什么?请分别作答。(6分)
18、作者为什么说“柴可夫斯基好像一直生活在我的心里。他已经成为我生命的一部分了”?结合文章谈谈你的理解,并分点概括作答。(6分)
19、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A、本文一方面融入了作者强烈的体验与感受,一方面揭示艺术本质乃至人生哲理。二者融为一体,意趣隽永。
B、柴可夫斯基的作品既能令人愉悦,热爱生命,又能令人彻底摆脱忧郁与悲怆,感到安慰和怡然,从而领悟人生哲学。
C、文中与贝多芬、莫扎特、马勒的对比表明,他们的音乐虽然美好,却不能抒“我”的情,勾勒“我”的梦,因而他们不是真正的能催人泪下的作曲家。
D、柴可夫斯基才华横溢,他能将悲哀的体验变成诗的云朵、美的云霞,既悲从中来又圆满无缺,从而打动听众。而在创作中,他也会沉浸在自己的赤诚与迷醉之中。
E、结尾以《如歌的行板》照应标题,升华主旨。表明作者热爱生活,相信美的强大,希望我们的生活如歌声一样越来越美好。
六、(9分)
20、请将下边表格的内容用一个单句表述出来,使之能与后文衔接顺当。(4分)
清宫三大戏楼
戏楼名称 所在地址 建成时间
清音阁 承德避暑山庄 1755年
畅音阁 故宫 1772年
德和园 颐和园 1891年
_____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________据颐和园档案记载,德和园戏楼曾经为慈禧演出过二百多个曲目。
21、阅读下面的一段新闻,写一段评论性的文字,并自拟一个标题。(评论的字数不少于50字)(5分)
《法制晚报》报道,昨天上午,北京奥组委对外公布了2008年北京奥运会开闭幕式及赛事门票价格。奥运会开幕式门票最低价为两百元,最高价为五千元;闭幕式最低价一百五十元,最高价三千元。北京奥运会共有可售门票七百多万张,其中近六成门票不过一百元。赛事门票最低三十元,学生票最低只要五元。
答:
七、作文(60分)
22、阅读下面的文字,根据要求作文。
同样是喝水,有的人用金杯玉盏喝,有的人用瓷杯泥碗喝,有的人用手捧着喝。第一种人感觉到富贵,第二种人感觉到贫贱,只有第三种人痛快地说:“真解渴啊!”人渴了,要喝的是水,而不是盛水的杯子;真正的享受是你喝上了甘甜的水,而不是举起了华丽的杯子。
要求全面理解材料,选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题。字数在800字以上。不要脱离材料的含意作文。不要套作,不得抄袭。
参考答案
1、C(C都读zhì。A纤、跹读xiān,其余读jiān;B赎读shú,其余读dú;D媲、譬读pì,基余读bì)
2、B(A“理曲”应为“理屈”,“冰碳”应为“冰炭”C“致胜”应为“制胜”,D“伏首”应为“俯首”,“喝采”应为“喝彩”)
3、D(A另辟蹊径:另外开辟一条路,比喻另创一种风格或方法。B白娘子喝了雄黄酒:其意是现原形或原形毕露,与句意相符。C惨淡经营:形容苦费心思于谋划并从事某项事情或事业。符合“极端贫因的生活条件下,曹雪芹呕心沥血,历时十余年的语境。”D铩羽而归:比喻不得志而归。此处完全用反了意思)
4、A(B句式杂糅,“最难忘怀的是演员们严谨的工作态度”和“演员们严谨的工作态度使人钦佩”两种句式杂糅,宜保留其中一种。C搭配不当,“开始”与“目标”搭配不当。D成分残缺,宾语缺中句语,应在“栏目”后加“等奖项”)
5、B(选项中①③是相对的,都是解释“盛世”的含义。②④是一组解释不同标准下的盛世,按逻辑顺序排列即可)
6、B(A“有如雁阵,不得超速领先”是兄弟朋友外出;C对朝廷有特殊贡献和对皇上特别亲近的人可免;D兄弟出行须并行)
7、B(A门外应为趋;C触龙有表现恰恰表现出对赵太后的敬意;D在重礼仪的同时也很注重步行美。)
8、D(A不仅是为了步行美,还喻示着君子言行举止要符合德行的要求;B不仅仅是步态,还有礼仪等方面;C汉末魏晋,对美的崇尚与追求更为显著)
9、B(应为“残害”)
10、C(均为转折副词;A代词/语气副词;B并列连词/假设连词;D动词当作,作为/助词、不译)
11、D(应为“或投之于黄河”)
12、A(未用比喻论证)
13、(1)①大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党。②而彼此称道赞美、推举谦让而自信不疑的,莫过于舜的二十二臣,舜也并不怀疑他们且都予以任用。(赋分点:大凡、同道、同利,以……为,相,称美推让,不自疑及句意)
(2)以之修身/ 则同道而相益/ 以之事国/ 则同心而共济/ 终始如一/ 此君子之朋也
(断对两处给1分,三处以上给2分)
14、(不囿于答案,择要点给分,言之成理即可)(1)统摄全诗的是“寻芳”,“寻芳”即寻觅美好的春景,点明了主题,以下三句均为“寻芳”所见所得。(统摄全诗的是
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