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山东省枣庄市2007年中等学校招生考试语文试题
  山东省枣庄市2007年中等学校招生考试语文试题
    第.I卷  (选择题共40分)
一、选择题(1-7、10题,每小题3分,8、9、11、12题,每小题4分,共40分)
1.给加点字注音完全正确的一项是
  A.上灯了,一点点黄晕(yon)的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑(su6)戴着笠。
  B.一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎(xi do)职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。    
  C.当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸( )润一下,将    获得无可言喻的裨(b1)益。
  D.我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒(mn)了我的眼晴,这样苦心孤诣(zh!)地来偷    做没出息孩子的玩艺。    
2.依次填人下面句子中横线上的词语恰当的一项是
世界是一座丰富多彩的艺术殿堂,各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。    一个民族的文化,往往——着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往一    着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、        、创新的过程。
    A.凝结    积淀  汇合      B.凝聚  积淀  融合
    C.凝结    积累    融合    D.凝聚    积累    汇合    
  3.下列句子没有语病的一项是
    A青岛是一个美丽的城市,夏日的海滨是人们避暑纳凉的好季节。
    B.能否贯彻落实科学发展观,是构建和谐社会\促进经济可持续发展的重要保证。
    C巴宽带网不仅能浏览信息,还可以提供网上视频点播和远程教育等智能化、个性化。
    D.目前,全球用水增长速度达到人口增长速度的两倍,由此导致水资源短缺状况加剧。
  4.下列有关文学常识的表述错误的一项是
    A.朱自清,现代作家,其散文代表作有《匆匆》《背影》《春》《济南的冬天》等。
    B.(聊斋志异)是清代文学家蒲松龄的短篇小说集。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异传闻。
    C.《名人传》《约翰•克里斯朵夫》都是法国著名作家罗曼•罗兰的作品。
    D.严监生、夏洛克分别是《儒林外史》和《威尼斯商人》中的吝啬鬼形象。    
    阅读下面的古诗,完成5-6题。
        饮  酒(其五)
          陶渊明
    结庐在人境,而无车马喧。
  问君何能尔?心远地自偏。
    采菊东篱下,悠然见南山。.
    山气日夕佳,飞鸟相与还。
    此中有真意,欲辨已忘言。
  5.下列对诗句理解有误的一项是
    A.“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣,没有世俗的困扰。    


浏览完整试题    B.“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。
    C.“采菊东篱下,悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近,达到了一种物我合一的境界。
D.“此中有真意,欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
  6.下列赏析有误的一项是
    A.{饮酒(其五))主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。
    B.“山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中“荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。   
    C.“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。  
    D.陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。
    阅读下面的文言文,完成7-9题。
    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
                                                     ——苏拭《记承天寺夜游》 
  7.下列加点的词解释有误的一项是
    A.月色人户(窗户)      B.念无与为乐者(想到)
    C.怀民亦未寝(睡觉)    D.相与步于中庭(一起)    
  8.下列句子翻译有误的一项是
    A.庭下如积水空明——月色洒满庭院,如水一般清明澄澈。
    B.水中藻、荇交横,盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。
    C.何夜无月?何处无竹柏?——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?
    D.但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。
  9.下列对文章的赏析不恰当的一项是    
    A.“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
    B.“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
    C.苏轼“念无与为乐者”的“乐”与<醉翁亭记)中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。    
    D.本文叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出了一个“闲”字。
    阅读下面的选文,完成10-12题。
然而这里还有一个地洞,那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。而且,还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年,这些人越来越深入地
下,走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,指导或
是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
    这就是他们的一生,他们从事向思想深处发掘的劳动和探索,忘记了现时的各种事件。
他们为他们所选择的安静的职业而忙碌,经受着岁月带来的损失和忧伤,以及岁月悄悄带走
的欢愉。当死神临近时,他们会像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”
    在人们眼前,还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域,就像撒旦在高山上向救世主所
显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人,渴望着征服的人,人生就是这样:专
注于攫取更多的领地,得到更宽阔的视野,更充分的经验,更多地控制人和事物。军事远征诱
惑着他们,而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占择男人的头脑和
女人的心。他们是不知足的,不可测的,强有力的。他们利用岁月,因而岁月并不使他们厌
倦。他们保持着青年的全部特征:爱冒险,爱生活,爱争斗,精力充沛,头脑活跃,无论他们多
么年老,到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流,他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。
                                                    ——勃兰兑斯《人生》
10.下列解释与文意不相符的一项是    
A.挖掘坑道的人指从事开采有价值矿物的人。
B.“矿物”指人类的精神财富、思想资源。
C.“广阔领域”指权利部。门、军事部门。
D.征服广阔领域的人指政治家、军事家。
11.下面论述与选文无关的一项是
A.许多人一生不屈不挠,顽强奋斗,探索不息,为了事业而忘却生命。
B.有些人一生占有欲极强,喜欢掌握权力,控制人和事物。
C.有些人喜欢冒险,永远充满活力,勇敢面对生活的挑战。
D.有些人工作琐碎、微小,但他们专心、勤奋,经过漫长的道路仍会取得成就。
12.下面列举的例子不适合作为选文论据的一项是
A.居里夫人淡泊名利,锲而不舍,一生执著于科学研究事业,终于发现了镭。
B.法布尔耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫,著成<昆虫记》,谱写了昆虫生命的诗篇。
C.愚公不顾年迈力衰,率领子孙后代毕力平险,坚持不懈,最终感动天帝,移走两座大山。
D.袁隆平这位几十年把双脚深深插在泥地里的杂交水稻专家•,为中国、为世界的粮食生产做出了重大贡献。
第Ⅱ卷  (非选择题  共110分)
注意事项:
1.第Ⅱ卷共6页,用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前务必将密封线内的项目填写清楚,并在试卷第10页的右下角准确填写座号。
二、填空、简答题(共15分)
13.填空。(10分)
  ①人恒过然后能改,                                   。


展开余下试题  ②(木兰诗)中描写木兰万里迢迢奔赴战场的诗句是“             ,               ”
  ③陆游<游山西村》中可用来说明困境中仍然蕴含希望的两句诗是“                 ,
                     。
  ④华夏文化讲究曲折美、层次美,常建(题破山寺后禅院)中的“             ,           ”就表现了这种美学思想。
  ⑤写出一个描写“云”的古诗文名句。  
14.学校文学社拟创办一份文学刊物,请你为这一刊物命名,并写一段创刊词,阐明刊名含义及办刊宗旨等。语言要简洁生动,60字左右。(5分)
  刊物名称:《                  》
  创刊词:                                                                            
                                                                                   
                                                                                    
三、问答题(共35分)
    (一)阅读下面的文章,完成15-18题。   
梦的科学与科学的梦
    ①人的一生,几乎有三分之一是在睡眠中度过的,而入睡做梦,是人人都有的经验:
    ②梦究竟是怎么回事?“日有所思,夜有所梦”是一种通俗而较为科学的解释  无论怎么光怪陆离的梦境,都是大脑活动的反映,总是和人的经历、想象和心理特点有所关联—弗洛伊德认为,梦是心理活动的反映。巴甫洛夫认为,“梦就是过去各种刺激的痕迹,它们现在以最料想不到的方式组合起来”,强调它是生理反应。现代科学研究证明,梦是人类正常的生理、心理活动,是大脑处理资讯的一种特殊形式。更确切地讲,是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑,在摆脱了善于归纳、判断等逻辑思维的左脑作用后,独立处理资讯的结果。在白天清醒时,由于左、右大脑交互制约与补充作用,使我们的思维、工作和生命合“情”合“理”;而夜晚做梦时,左脑休息抑制,右脑就不受干扰而自由地处理资讯,往往就会有“情”无“理”,出现许多稀奇古怪,甚至离经叛道的梦境。
    ③这种非正常逻辑的资讯编辑处理,对于一般人来说,可能只是一个或令人惊喜意外,或令人紧张恐惧、悲戚哀伤的梦而已。而对于诗人、作家,另外一些艺术家或科学家,则可能会是飞来的灵感和启示,因此流传着许多梦笔生花的荚谈。如庄周化蝶;杜甫梦乡,李贺梦月;莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写《化身博士》、凡尔纳写《八十天环游地球》也都有梦中命笔的传说。    
    ④艺术创作本以形象思维见长,右脑“独创”而命笔,应不算离奇,但以逻辑思维为主的科学家,也因梦而得科学启示,似乎有点奇怪;其实深思一下也可明白,科学的发展和突破,很多时候就是要对原有的“科学”进行新的认识,甚至要否定,不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。我们都知道有几个著名的“科学的梦”:凯库勒因梦见碳原于跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞,而悟出了苯分子的环形结构,从而揭开了有机化学史上光辉的一页;门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍,因而发现了元素周期律的奥秘。还有笛卡尔、爱因斯坦……也都做过“科学的梦”。
    ⑤从梦的科学和科学的梦,我们可以领悟“形象思维和逻辑思维”之间的辩证关系。在清醒的白天不妨大胆突破陈规旧章,突破“逻辑思维”,也许新的发现、新的发明就会在“白日梦”中给我们灵感和启示。   
15.为什么说梦“是大脑处理资讯的一种特殊形式”?(3分)
答:                                                                            
16,第②段中加点的“合‘情’合‘理’”应如何理解?(3分)
  答:
17.本文以“梦的科学与科学的梦”为题有什么好处?(4分)
  答:                                                                            
18.文中列举了许多艺术家“梦笔生花”的故事和科学家的“科学之梦”,二者有什么共同之处?你从中得到了怎样的启示?(4分)
  答:                                                                                
    (二)阅读下面的小说,完成19-23题。
苏  七  块
冯骥才
    苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿踝,天津卫挂头牌,连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他。
    他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴儿一绺山羊须,浸了油似的乌黑锃亮。张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟,上下翻飞,急如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉疼,断骨头就接上了。贴块膏药,上了夹板,病人回去自好。倘若再来,一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。


展开余下试题    人有了能耐,脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩,凡来瞧病,无论贫富亲疏,必得先拿七块银元码在台子上,他才肯瞧病,否则决不搭理。这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认
钱不认人,能耐就值七块,因故得个挨贬的绰号叫做:苏七块。当面称他苏大夫,背后叫他苏七块,谁也不知他的大名苏金散了。
    苏大夫好打牌,一日闲着,两位牌友来玩,三缺一,便把街北不远的牙医华大夫请来,凑上一桌。玩得正来神儿,忽然三轮车夫张四闯进来,往门上一靠,右手托着左胳膊肘,脑袋瓜淌汗,脖子周围的小褂湿了一圈,显然摔坏胳膊,疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天,哪拿得出七块银元?他说先欠着苏大夫,过后准还,说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听,照样摸牌看牌算牌打牌,或喜或忧或惊或装作不惊,脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去,使手指指门外,苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
    牙医华大夫出名的心善,他推说去撒尿,离开牌桌走到后院,钻出后门,绕到前街,远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来,打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激,转身打原道返回,进屋坐回牌桌,若无其事地接着打牌。    
    过一会儿,张四歪歪扭扭走进屋,把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快,苏大夫已然站在张四面前,挽起袖于,把张四的胳膊放在台予上,捏几下骨头,跟手左拉右推,下顶上压,张四抽肩缩颈闭眼呲牙,预备重重挨几下,苏大夫却说:“接上了。”当下便涂上药膏,夹上夹板,还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款,苏大夫只说了句:“这药我送了。”便回到牌桌旁。
    今儿的牌各有输赢,更是没完没了,直到点灯时分,肚子空得直叫,大家才散。临出门时,苏大夫伸出瘦手,拦住华大夫,留他有事。待那二位牌友走后,他打自己座位前那堆银元里取出七块,往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道:
    “有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!”
    华大夫把这话带回去,琢磨了三天三夜,到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打
心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
19.阅读全文,概括苏七块这一人物形象的特点。(3分)
  答:                                                                                
                                                                                          
20.小说介绍苏七块“格色的规矩”有什么作用?(4分)
  答:                                                                              
                     
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