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苏教版必修二1-2专题卷
第一专题 我有一个梦想
一、 基础知识
1、下列加点字的读音正确的一组是( )
A、 铠甲kǎi 狗彘zhì 庠序xiáng 牲畜chù
B、 饿莩piǎo 鸡豚tún 嫉恨jí 炽热zhì
C、 诽谤fěi 芜杂wǘ 束缚shù 心急如焚fén
D、 譬如pì 肇造zhào 勖勉xù 蚍蜉撼树pí
2、下列句子不含通假字的一项是( )
A、 鸡豚狗彘之畜,无失其时
B、 涂有饿殍而不知发
C、 颁白者不负戴于道路矣
D、 龟鱼毁于椟中
3、下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是( )
A、在这次举行的“当代书法展上”,各种书体与风格的作品等量齐观,保证了展览的专业性与流派的代表性。
B、近年来,随着流域经济的快速发展,松花江污染问题也日渐严重,因此恢复松花江的生态功能间不容发。
C、听说这家晚报和当地电信部门将联合举办高校招生大型电话咨询会,请有关专家答疑解惑,考生和家长都喜出望外。
D、在今年的“排队推动日”活动中,虽仍有凤毛麟角的几个“不自觉者”,但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。
4、下列各句,没有语病的一句是( )
A、在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时,他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。
B、工作之余,他不仅是一个小提琴爱好者,大家公认的演奏能手,也是个文学爱好者,能写出很好的美妙诗篇。
C、可燃冰是海底极有价值的矿产资源,足够人类使用一千年,有望取代煤、石油和天然气,成为21世纪的新能源。
D、挑选合适的培训基地是该市“阳光工程”的重要环节,这一环节也是最容易出现弄虚作假现象,市政府特别重视。
二、阅读训练
(一)阅读文言文回答6-7题(分)
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
5、下列语句中加点字的用法与其他三句不同的一组是_______(3分)
A.以其无礼于晋,且贰于楚也 B.河内凶,则移其民于河东
C.季氏将有事于颛臾 D.则无望民之多于邻国也
6、翻译下列句子:
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(1)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
7、本文中,作者孟子勾画了他的政治蓝图。请你结合文章内容谈谈孟子认为实现“王道”的两个层次。(4分)
(二)阅读下文,完成7—11题。
①一百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实,一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活倍受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且,意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
②就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
③我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在正是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从种族不等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候。
④但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
⑤现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
⑥当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人:“你们什么时候才能满足?”
⑦只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。
⑧只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。
⑨只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。
⑩只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
⑾不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。
8.“一百年后的今天”,美国黑人生活的“骇人听闻的情况”是怎样的?请用几个词语或短语概括之。
9.“就某种意义而言”,这次集会的目的是什么?
10.“在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法”一句中“错误的做法”是什么?
11、在第⑦—⑩段中,作者从哪几个方面提出了必须“满足”的要求?(请概括说明)
12、选文的⑦—⑩段,主要使用了什么修辞手法?有什么作用?
三、阅读下面这两句话,分别用一句话概括孟子的思想。
13、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。
(《孟子•尽心下》)
14、左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。……左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。
(《孟子•梁惠王下》)
第一专题 我有一个梦想 参考答案
1、B2、D3、C4、C5、D6、略
7、⑴“不违农时”,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死无憾”,先解决温饱问题,这是实行王道的开始。⑵ 重视礼教,引导人民追求丰富的精神生活。(各1分,表述1分)
8.没有得到自由。备受压榨;穷困;流亡。
9.要求(政府)兑现“给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利”的诺言。简言之,要求兑现诺言。
10.抗议蜕变为暴力行动。
11、一从人身安全方面提出,黑人不再遭受迫害;二从生活条件方面提出,黑人应有平等的居住权;三从政治权利方面提出,黑人应享有平等的选举权。
12、主要使用了排比的修辞。作者通过一连串层层递进的排比,把自己的思想感情表达得淋漓尽致,动人心弦,极富感染力与鼓动性,能引起听众感情的强烈共鸣。
13、社会安定的前提在于百姓的安居乐业。
14、选拔和惩治人,不能光听左右大臣的话,应以“国人”的意见为出发点。
专题二 一滴眼泪中的人性世界
一、基础知识
1、 下列注音全都正确的一项是( )
A、涔涔cén 喝问hè 规矩jǔ 伺候cì
B、勾当gòu 间或jiān 脊背jǐ 诧异chà
C、权衡quán 伫立chù 搭讪shàn 悄无声息qiǎo
D、慰藉jiè 戏谑nuè 铁镐gǎo 荷枪实弹hé
2、下列句中加点的熟语用一个意义相当的四字格成语解释,意义对应有误的一组是( )
展开余下试题
A、 主意是你出的,出了事儿,你可要吃不了,兜着走。(责无旁贷)
B、 天下乌鸦一般黑,当官的有几个为百姓办事的?(一丘之貉)
C、 人应该有满足的时候,不要总是这山望着那山高。(见异思迁)
D、 新一届政府上台,必须“到什么山唱什么歌”,大胆改革,抓好经济建设。(因地制宜)
3、下列各句中没有语病的一句是( )
A.考古学家对两干多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方面的研究,对墓主所处时代有了进一步的了解。
B.纵观科学史,科学的发展与全人类的文化是分不开的,在西方是如此,在中国也是如此。
C.读完徐志摩的《我所知道的康桥》,读者就会被这诗一般的语言所谱写的回忆梦幻曲所感染,使读者感到余味无穷,不忍释手文。
D.王林呆在实验室里半个月,好像与世隔绝了,所以他回到家,强迫着自己看了十天的报纸。
二、课文探究
(一)阅读《雷雨》回答下列各题
4、鲁侍萍不止一次说到命运:“不公平的命指使我来的”,“这是天要我在这儿又碰见你”。你怎样认识侍萍的命运观?
5、周朴园把年轻时的侍萍说成是“小姐”,而且“很贤慧,也很规矩”,他这样说的目的是是什么?而鲁侍萍却反驳说“她不是小姐,她也不贤慧,并且听说是不大规矩的”,你又怎样理解侍萍的话?
6、周朴园给侍萍一张五千元支票的情节,写得很精彩,请从作者精心塑造周朴园这一形象的角度,分析这一情节写作的妙处?
7、周朴园认出侍萍后的一系列言行,“你来干什么?”“谁指使你来的?”“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”你怎样评价周朴园这个人物?
三、阅读训练
(一) 阅读下列文字,回答各题
天空中笼罩着一层浓重的黑雾,一群波兰儿童在街头无忧无虑地玩耍。雪花似的东西纷纷从天空飘落,在街道、汽车、行人身上布了厚厚的一层。辛德勒走出他的寓所,他抬头看了看这莫名的东西,十分诧异。他走到轿车旁,从引擎盖上拢起一把在手里捻了捻。那不是什么雪,那是骨灰……
(字幕)1944年4月,楚荷华革乐卡。德国当局命令高斯挖出被屠杀的犹太人的尸体,进行焚化。普拉斯佐和克拉科夫被杀的犹太人超过1万。
焚烧尸体产生的浓烟遮天蔽日,德国官兵命令犹太人用铁镐挖掘自己同胞的尸体。这些尸体被送上传送带,投进焚尸炉。烧焦的尸体堆积得像小山一样。一个德国军官目睹这一切,发疯似的狂吼着,他被眼前发生的事情逼疯了,他只会握着手枪冲焚尸炉叭叭地开枪。只见一辆辆载着尸体的小推车来回奔跑。辛德勒和高斯站在小土丘上,这里可以俯视整个焚尸场。
8、剧本的开头运用了描写的表达手法,开头就运用这一手法的有什么作用?
9、电影的特写镜头对表现主题有着重要的作用。请分析下列特写镜头的好处,体会它们所表达的深刻含义。
① 他走到轿车旁,从引擎盖上拢起一把在手里捻了捻。那不是什么雪,那是骨灰……
②一个德国军官目睹这一切,发疯似的狂吼着,他被眼前发生的事情逼疯了,他只会握着手枪冲焚尸炉叭叭地开枪。
(二)阅读下文,完成文后的有关题目。
谈谈《雷雨》的戏剧冲突
戏剧不懂得平静地过日子,它需要不断地掀起冲突的浪潮,使人物在相互冲突中撞击出性格火花。《雷雨》中,曹禺把20年代压迫者与被压迫者之间无法调和的阶级矛盾,集中于周、鲁两家的冲突氛围内,把两家30年来错综复杂的________和_______集中在一天的特定环境中,人物的性格就得到了自然的艺术显现。
同是炎黄子孙,鲁侍萍这位柔弱、善良、温情的女子,在那个特定的社会里却一直不能将驾驭生命的缰绳紧握在自己手中,她被封建买办资产阶级家庭所蹂躏,被伪善的资产阶级与封建阶级的“混血儿”周朴园所欺骗。在第二幕中,侍萍与周朴园的对话看似平淡,冲突却异常激烈。当周朴园吩咐她“先下去”时,侍萍“望着朴园,泪要涌出”,只问了一句:“老爷,没有事了?”这简短的话语和细微的表情变化,就很好地展示了侍萍A____和B_____的心情,当侍萍说“老爷,想见一见她么?”时,冷酷无情的周朴园连忙回答:“不,不,不用。”三个“不”字,便将他人性的C____和灵魂的D____暴露得淋漓尽致。当周朴园得知面前这个两鬓染霜的老婆子就是他玩弄过的漂亮的使女时,他色厉内荏,拿出一张五千元的支票,并声称“算是弥补我一点罪过”,侍萍将肮脏的支票撕得粉碎,然后迸发出血泪控诉:“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”这一撕,撕碎了周朴园甲____的假面具,撕碎了资本家乙____的信条,撕出了侍萍丙____的性格,撕出了她30年风雨中磨炼出来丁____的精神。
10、“戏剧不懂得平静地过日子”一句使用的修辞方法是( )
A.比喻 B.拟人 C.夸张 D.移就
11、选文第一段两个横线处填入的词语恰当的一项是( )
A.血缘关系,恨爱纠葛 B.暖昧关系,阶级矛盾
C.家庭不和,父子冲突 D.劳资冲突,恨爱凌辱
12、为什么说周朴园是“混血儿”?(40字内)
13、剧中人物都有自己个性的语言。侍萍这简短的话语中,展示了什么样的心情;周朴园的三个“不”勾画了他什么样的人性和灵魂?请填在相应的空格内。
周朴园:A___________________ B______________________
鲁侍萍:C________________ D______________________
14、侍萍撕了周朴园的支票后又冷冷地说“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”,这充分表达了她对周朴园的什么样的感情?(20字内)
15、本段文字末尾,剧评作者用了一组排比句,有力地评论了侍萍这一很有个性和表现力的动作和语言,试根据上下文,填写这些方框里的词语。
甲________________ 乙___________________
丙________________ 丁___________________
16、①30年后侍萍与周朴园不期而遇,周朴园没有认出她,她也没有立刻表明自己的身份或者斥责周朴园对她的迫害,但也没有马上离开。 “周朴园(看她不走)你不知道这间房子底下人不准随便进来吗?……周朴园 那你走错屋子了。鲁侍萍 哦。——老爷没有事了?周朴园 ……好,你先下去吧。鲁侍萍 老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出。)” 为什么这样?你怎么理解鲁侍萍的语言和动作?
② “你是萍,……凭——凭什么打我的儿子?”这句话表现了鲁侍萍怎样的感情?
专题二 一滴眼泪中的人性世界参考答案:
1、D 2、A 3、B
4、鲁侍萍在苦难中挣扎,悲叹自己的“命苦”,她相信命运,但也表现出对世道不公的愤懑与不平。
5、周朴园名为赞扬侍萍,实为掩盖自己的罪行。
鲁侍萍表面上否定自己,实质是揭出周的隐私,揭穿周的虚伪
6、这一段情节的描写,即真切地刻画出周朴园想用金钱赎买罪恶从而求得心灵的安宁的自欺欺人的心理状态。也充分体现了周朴园急于用金钱来解除对他的名望、地位和体面的威胁的紧张、恐惧的心理。进一步深刻地揭露了周朴园的虚伪自私,金钱至上的腐朽丑恶灵魂和阴险狡诈的性格特征。同时,“侍萍接过支票,把它撕了”这个动作与周朴园想用金钱来“赎罪”的行为形成鲜明对比,表现了鲁侍萍这个劳动妇女的骨气和内心的极度悲愤。
7、前后判若两人的不同态度,充分揭示了周朴园伪善、丑恶的心理:金钱可以收买人心,可以化解仇恨,可以赎回良心,可以解除威胁,充分显示了他满脑子的拜金主义思想。
展开余下试题
8、提供了故事发生的具体场景,揭示了大屠杀的残酷和人性的泯灭。
9、①屠杀的残酷,与人数众多,也是辛德肋作为这场屠杀的亲临者和目击者,最终挣脱兽性走向人性的一个转折点,这一细节在辛德勒心灵转变上有重要意义 ②残无人道的屠杀摧残了人性,扭曲了人性,毁灭了人性。在人性和兽性的冲突中,有的人走向了兽性,有的人走向了人性,从而获得新生。军官的发疯反衬了辛德勒挣脱兽性、重新拥有美好人性的伟大。
10、B
11、A
12、周朴园既有资产阶级的自私、伪善、金钱至上的特征,又有封建阶级所有的专制蛮横。分析:“混血儿”是比喻的说法,在这里指周朴园在特定的历史年代所产生的个性的双重特征。
13、A.哀怨 B.愤恨 C.伪善 D.冷酷
分析:注意所选语句在文中的位置。A、B两空是鲁侍萍意外地来到周家,看到三十年前抛弃她,险些致她于死地的周朴园时的心情,必是哀怨、愤恨的。C、D两空强调了周朴园的伪善和冷酷。
14、充分表达了侍萍对周朴园的抗议、蔑视、憎恨。
15、甲.伪善自私 乙.金钱至上 丙.倔强自尊 丁.坚忍反抗
16、①答:(要从人物心理和写作手法两方面分析)首先,侍萍的心理是矛盾的,一方面她痛恨周朴园给她带来的苦难,让她遭受抛弃,几乎死掉;另一方面她毕竟和周朴园有过一段美好的时光,吃得好,穿得好,还有爱情,当她见到周公馆客厅里的摆设——她的旧照、顶喜欢的家具时,她发现周朴园并没有忘记她,于是她希望与周朴园相认,她格外想知道周朴园是否惦念她,甚至爱她,所以她不忍离开,甚至婉转地暗示出自己的身份。其中“老爷没有事了”这句反复出现就足见侍萍的期待心理,若是一般下人在这种情况下可能只是说“是,老爷。”而侍萍说话的语气中暗含着提醒:老爷忘了我吗?你对侍萍一点记忆也没了吗?其次,作者这样安排,是为了让侍萍讲出过去她与周家的矛盾,并且与周朴园相认从而引出新的矛盾,可以使戏剧冲突不断发展和激化,也使戏剧冲突更集中。
②答:周萍本是自己的儿子,却亲手打了亲弟弟。鲁侍萍眼见着却又不能道破事实,言语中充分体现了她眼见骨肉不但不能相认,反而自相仇恨的痛苦;再者也没有想到周萍成了这么一个样子,很是失望。 (218.94.102.70)
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