浦江中学高一第一次月考语文卷
命题：高一语文备课组      2007．10 
一、（每题３分，共１８分）
1．下列加点字的注音，全都正确的一项是                              （  ）
A.怪癖（pǐ）          犄（jī）角      蛮横（héng）    瞠（chēng）目结舌
B．驯（xùn）良        恪（kè）守    纤（xiān）巧     妄自菲薄（fěi）
C．槁暴（pù）         参省（xǐng）    舟楫（jǐ）      锲(qì)而不舍
D．跬（kuǐ）步        驽（nǔ）马      句读（dòu）     六艺经传（zhuàn）
2.下列各组词语没有错误的一项是                                     （  ）
A．急燥   甄别   斑斓    金璧辉煌       B．舟楫   狭隘   共震   怨天尤人
C．迷惘   祈祷   翱翔    引吭高歌       D．暇想   恢弘   骐骥   锲而不舍            
3．依次填入下列各句 横线处的词语，最恰当的一组是                   （  ）
①上海市国家司法考试办公室     安排，精心准备，进一步落实了试卷运送、保管环节。
②在总统选举投票现场门外，      着各大新闻媒体的上百名记者。
③在这看书，路灯亮，空气清新，又非常      ，复习效果特别好。
A.周密 云集 安静                         B.严密 聚集 安静
C.周密 云集 安稳                         D.严密 聚集 安稳      
4．下列各句中，没有语病的一句是                                   （  ）
A．南北朝时期，由于北方民族的大融合和工商业经济的发展，为隋统一中国创造了条件。
B．不论环境的恶劣，他总是忍受着痛苦，一心想着为社会多做贡献。
C．目前，计算机已经广泛应用到各行各业，这就要求我们必须尽快提高和造就一批专业技术人员。
D．在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天，谁能不信高科技会给人类带来福音？难怪骗子们也要浑水摸鱼，打出高科技的幌子。
5．下列句中的标点符号使用正确的一项是                             （  ）

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A 老师出了题目（写下“你生命中最宝贵的五样东西”），拿起笔，面对一张白纸，周围一下寂静无声。
B.在广州的花市上，牡丹、吊兰、水仙、梅花、菊花、山茶花等……春秋冬三季的花都挤在一起啦！
C.鲁迅先生说的“联合战线是以有共同的目的为必要条件的，”是一条非常重要的原则。
D.雪花落在她金黄色的头发上——这头发卷曲地散在她的肩上，看起来非常美丽。  
6．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是                        （  ）
A．加入世贸组织（WTO）后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。
B．中国人的生存问题向来都是首当其冲的人生大问题，物质财富的极度匮乏使人与人之间的差距极大。                                               
C．这事你现在做不了，就不要勉为其难，以后有条件再做也不迟。
D．几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般的冒出来了。                          
二、阅读语段，回答7－10题。（每题3分，共12分）
                      （一）《师说节选》 （韩愈）
⑴  嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
7．对下列加点词解释不正确的一项是                                    （  ）
A．其下圣人也亦远矣                      （下：低于）        
B．于其身也，则耻师焉                    （身：身体）
C．或师焉，或不焉                        （或：有的）
D．师道之不复，可知矣                    （复：恢复） 
8．在下列句中与例句句式相同的句子是                                    （  ）
例：句读之不知，惑之不解
A．师道之不复可知矣                       B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．何陋之有                                 D．师者，所以传道受业解惑也                                                 
                             
（二）  南方有鸟     （荀子）
     南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕①。风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射②干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅③，与之俱黑。兰槐④之根是为芷⑤，其渐之滫⑥， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐⑦者然也。故君子居必择乡，游⑧必就士⑨， 所以防邪僻而近中正也。
【注解】①读tiáo，芦苇的穗 ②射，读yè。射干，植物名，白花长茎，生于高地③读niè，黑泥  ④兰槐，香草名 ⑤读zhǐ ⑥读xiǔ,臭水  ⑦读jiān,浸 ⑧有目的的去旅行 ⑨指贤士                   
9．下列各句中加点词的词义完全不同的一项是                                  （  ）
         与之俱黑；                                南方有鸟焉； 
万事俱备                                  寒暑易节，始一反焉
         故君子居必择乡，游必就士；                蓬生麻中，不扶而直；

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金就砺则利                                君子生非异也，善假于物也
10．下列对文章赏析不正确的一项是                                           （  ）
A.本段的主要观点是；外界环境对成材的重要作用。
B.本段使用了比喻论证法，一连用了五个比喻来论证观点。  
C.文中提到名叫“射干”的树因为长在高山顶上才能具有顽强的生命力，从而证明自己的观点。
D.文章的最后一句揭示出这段的主要观点。            
11．翻译上文中画线的句子。（每题２分，共４分）
①今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。                               
②位卑则足羞，官盛则近谀                                                  三、阅读王维的《过香积寺》，回答问题。
过香积寺（唐  王维）
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅①制毒龙②。
【注解】①安禅：佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想 ②毒龙：用以比喻世俗人的欲望。
12.这首诗是怎样写出香积寺的幽静的？（2分）
13.说说“泉声咽危石，日色冷青松”两句诗的妙处。（4分）
四、文学常识与默写（8分）
14.韩愈，字退之，卒谥“文”，作品集有       。他是唐代“       ”的倡导者，
后人称之为“文起八代之衰”，位列“         ”之首。（3分）
15．根据课文填空（5分）
①                        ；冰，水为之而寒于水。
②；                      ；锲而不舍，金石可镂。
③ 师者，                      
④ 是故无贵无贱，               。            ，师之所存也。
五、阅读下面文字，完成15-18题。
灯火的温情   （叶延滨）
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯”。小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，在大山里，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影憧憧，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地摸索，直至一盏灯像萤飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。 
　　     人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。我读高中时正值“文革”，深夜值班站岗，四周万籁俱寂，心头还是害怕的，但回头看一眼同伴的眼睛，便相信这两个小时不会出事。现在回想起来，因为无知，反而坦然。 
  　    孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴向你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是：荒野无灯。沉沦往往从这一刻开始，酗酒是常用的方式，借以逃出这片荒野。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。 
        人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。 
说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显影，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”——在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一境界。能够不与人伍的独钓又是一境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。 
        其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的惟一自恃者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……
16.作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处？（3分）
17．第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。（4分）
18．作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？（4分）
19．作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度？假如你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈你的看法。（6分）
六、语言表达（5分）
20．阅读下面的句子，仿照例句的句式特点，在画线处填写句子。（2分）
瀑布选择了悬崖，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择了泥土，它才成就了一片蓬勃的绿。
           ，                   ；          ，                       。
21．提取下列材料的要点，整合成一个单句，对“二十四史”作一解说。（可适当删减词语，不得改变原意）（3分）
①为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。
②封建统治者称二十四史为“正史”。

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③纪传体是二十四史采用的体例。
④对中国四千多年来的历史，二十四史所作的记录是比较系统的。
答：二十四史是                                                     。
七、作文(50分)
22．阅读下面文字，根据要求作文。
一位妻子抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。
　　一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！”她把快乐的钥匙放在孩子手中。
　　一位职员说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把钥匙又被塞在老板手里。
　　这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。
　　其实，生活中，我们每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
　　请以“快乐的钥匙”为话题，写一篇文章。
注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C A D D C B C D C
11.①现在的许多人，他们比圣人差得远了，却以向老师学习为羞耻。
②以地位低的人为师，就认为耻辱，称官位高的人为师则被认为谄媚。
三、12. 主要是通过侧写、烘托，如写隐隐的钟声和呜咽的泉声，就是以动衬静，增添了深山古寺的僻静之感
13.“泉声咽危石，日色冷青松”意在表现环境的幽冷。这里诗人以倒装句，写泉声，写日色。原句的意思是，危石间泉水呜咽，青松上日色清冷。很显然，“咽”字和“冷”字都注入了作者的感情，即所谓移情于景，于是纯粹的自然景物自然现象就显得有情有意，更摄人心魄了。
四、 14.《昌黎先生集》   “古文运动”   “唐宋八大家”
15. ①青，取之于蓝而青于蓝；②锲而舍之，朽木不折；
③所以传道受业解惑也。  ④无长无少。道之所存，
六、16.解析：本题考查对表现手法的分析综合能力。从内容上来看，作者叙述自己走乡间夜路的经历，这来自生活经历对黑暗的感触，亲切自然，而又令读者感到熟悉，正是为下文写人生之旅中的黑暗、人生的孤绝境界作铺垫。
答案：从自己的生活经历谈起，行文自然，为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。
17. 第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。（4分）
解析: 本题考查理解并解释文中重要句子的能力。结合文章语境中不难看出，第一段中的“荒野无灯”写的是生活经历对黑暗的感触，而第三段中的“荒野无灯”乃是身居繁华闹市甚至在熟悉的人群中，“心里刮着凄冷的风”，有着一种“孤绝感”，一种“无靠无助的感觉”，这正是一种孤绝的心境。
答案：第一个指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。第二个指身居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。
18. 解析：本题考查体会重要语句丰富含意的能力。本语句理解关键在于“冷”和“灯”的含义，从上文第四段 “ 人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗”可看出，“冷”是指人生路上的孤绝环境，人生路上遇到的一些困难和挫折。而第三段中 通过理解“荒野无灯”是“心里刮着凄冷的风”，“感到自己是无人理睬的弃儿”，“无靠无助的感觉”，可以理解“唤我归去的灯”实际上是孤绝人生中所缺少的真情和温暖，是“通过这段黑暗时”的解脱的方式。至此，也就把握作品的深层内涵。
答案：在作者看来，人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。
19. 

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