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重庆八中高2008级第四次月考语文试题\重庆八中高2008级第四次月考语文试题
重庆八中高2008级第四次月考
语文试题
命题:曾伦剑 审核:张泽勇
语文试题卷共8页。考试时间150分钟。第1至11题为选择题,33分;第12至22题为非选择题,117分。满分150分。
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
1.下列各组词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )
A.剽(piāo)窃 瞭(liào)望 纰(pī)漏 痉(jìng)挛
B.眩(xuàn)晕 渲(xuàn)染 喑(ān)哑 裨(pì)益
C.菁(jīng)华 档 (dàng) 次 稽(jī)查 嫉(jì)妒
D.骁(xiāo)勇 祛(qù)除 屠戮(lù) 粗犷(guǎng)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.神彩 雀跃 和衷共济 额手称庆
B.端详 愚腐 坐壁上观 甘之如饴
C.耽搁 沉湎 瞠目结舌 理屈词穷
D.精辟 部置 走投无路 弊帚自珍
3.下列各句中加点成语使用不恰当的一句是( )
A.历代统治者如此垂青关羽,给他追加一个个尊贵的谥号,无非是希望自己的臣子能够见贤思齐,也像关羽效忠蜀汉一样效忠自己。
B.虽然中消协“叫停”一次性餐具收费已半月有余,但“叫停令”并未立竿见影,不少餐饮商家仍在未明示的情况下仅提供收费餐具。
C.什么样的记忆才不会被时间风化?肯定是那些在人生路上烙下深刻印记的经历,或者是民族发展中刻骨铭心的事件。
D.在向高考冲刺的紧张阶段,备考复习缺乏通盘考虑,目无全牛,顾此失彼,这是许多高三同学复习收获不大的重要原因。
4.下列句子中没有语病的一句是( )
A.今年下半年以来,粮、油、肉、蛋价格不断上涨,市委、市政府对城市低收入人员生活困难问题引起了高度重视,先后三次出台政策对他们给予临时性补贴。
B.旅美大熊猫“美生”11月6日回到卧龙,为了防止其他大熊猫被可能的疾病传染,“美生”将首先被送进隔离检疫场,接受相关检疫,期满后方可入住新家。
C.科学工作者需要有开阔的心胸,就是和自己学术观点不一样的同行也应坦诚相待,精诚合作。
D.以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题,没有任何的经验和技术可以借鉴,秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
二、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)
阅读下文,完成第5—7题。
指纹知识随着大众对神秘刑侦案件的兴趣而传播,也随着门禁系统、社会保障卡等在大众领域使用而普及,公众对指纹私密性的认识也更加清楚,捺印指纹的知情同意原则也已提出,这不但涉及指纹伦理学问题,也涉及生物(指纹)特征权的法律问题。目前尚未有肤纹伦理学或指纹伦理学一说,但在肤纹学研究的活动中有必要借鉴和遵守医学伦理学的原则。
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在科学研究中涉及个人生物特征资料的提取,知情同意是必要的手续。当代科学研究中,经常要抽血采取DNA作遗传学分析,个人的DNA序列和基因情况与个人健康密切相关,又与其婚姻、就业、保险、信贷等有关。有关DNA的论文如果发表在权威杂志上,还必须出示伦理委员会的证明,以说明已经过知情同意的程序。与DNA相比,指纹的应用更加广泛。指纹具有庄严性,不可随便捺印给人,有的人往往在写字签名后,还在旁边按上一枚指纹,以示认真、慎重。
肤纹学研究有检查、分析和保存三个过程。肤纹检查指捺印指纹、掌纹和足纹,采样者要向捺印对象讲清捺印肤纹的目的,征得其同意,并保证对供者背景资料和捺印图保密。供者在任何时候有权利终止使用并追回捺印图,且不因此受歧视。
肤纹分析中需遵循行善、无害的原则,利用掌纹搞手纹算命,搞封建迷信都是违背伦理学原则的。要珍惜肤纹捺印图,将与健康有关的信息告诉给提供者,但不得向雇主、保险公司等机构或个人披露。
新捺印到的肤纹图和已保存在库的捺印图要遵守资料保存的伦理学原则,捺印图应长期妥善保存,供者应在每隔若干年将自己的地址告诉捺印图保管中心,以便其随访,但供者不主动与保管中心联系,并不意味放弃托管。除法医目的或是直接有关于公共安全的目的外,保存者应拒绝对供者不利的访问。
中国民族肤纹的大规模研究始于1980年前后。1980年中国肤纹研究协作组提出,研究肤纹要以肤纹捺印图为准,1982年完成近30个民族的捺印和调查。1992年已对54个民族作了捺印和调查,1994年完成西藏门巴族的肤纹捺印(中国大陆最后进行捺印和研究的民族)。
伦理学的相对性因历史、文化、政治、社会、经济、教育等因素的不同,以及在发展中国家和发达国家的情况不同等因素,在应用医学或遗传学伦理原则的认同方面有一些争议。
指纹在个人终身稳定、各不相同的特性,使其成为个人身份识别的依据,是个人随身携带的生理凭证和“防伪”标志,也是多数人视为个人隐私的材料。未经过知情同意程序的捺印和研究可认为是不道德的,肤纹工作者要自觉遵守肤纹研究中的伦理学原则,在肤纹研究中执行知情同意程序是表现中国肤纹工作者的良好科学道德的举措。遵循国际科学研究伦理学原则,是中国肤纹工作者走向国际交流、合作和竞争的重要步骤。
5.下列不属于 “肤纹学研究中的伦理学问题”的一项是( )
A.有关DNA的论文如果发表在权威杂志上,还必须出示伦理委员会的证明,以说明已经过知情同意的程序。
B.供者在任何时候有权利终止使用并追回捺印图,且不因此受歧视。
C.肤纹分析者要将与健康有关的信息告诉给提供者,但不得向雇主、保险公司等机构或个人披露。
D.除法医目的或是直接有关于公共安全的目的外,保存者应拒绝对供者不利的访问。
6.下列理解符合原文意思的一项是( )
A.捺印指纹的知情同意原则的提出,使得指纹知识更加普及,公众对指纹私密性的认识也更加清楚。
B.除了DNA作遗传学分析,要遵循知情同意的原则,指纹采集也是涉及个人生物特征资料的提取,也要遵循知情同意的原则。
C.捺印图的提供者应在每隔若干年将自己的地址告知捺印图保管中心,以作为捺印图留存或终止的依据,也便于保管中心的随访。
D.中国民族肤纹的研究以指纹捺印图为准,目前,已完成了包括西藏门巴族在内的54个民族的抽样捺印和调查工作。
7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )
A.随着肤纹伦理学研究的进一步深入,捺印指纹的知情同意原则将成为科学研究中的必要手续。
B.指纹具有庄严性,不可随便捺印给人,有的人往往在写字签名后,还在旁边按上一枚指纹,事实上这种做法符合伦理学的原则。
C.伦理学因历史、文化、政治、社会、经济、教育等因素的不同具有相对性,在应用医学或遗传学伦理原则的认同上必然存在着一些争议。
D.指纹之所以是个人随身携带的生理凭证和“防伪“标志,是因为它对个人来说“终身稳定、各不相同”,因而也是多数人视为个人隐私的材料。
三、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
阅读下文,完成第8~11题。
程昱字仲德,东郡东阿人也。长八尺三寸,美须髯。黄巾起,县丞王度反应之,烧仓库。县令逾城走,吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居,其势可知。此不过欲虏掠财物,非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之?且城高厚,多谷米,今若还求令,共坚守,度必不能久,攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从,曰:“贼在西,但有东耳。”昱谓房等:“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡于东山上,令房等望见,大呼言“贼已至”,便下山趣城,吏民奔走随之,求得县令,遂共城守。度等来攻城,不能下,欲去。昱率吏民开城门急击之,度等破走。东阿由此得全。
初平中,兖州刺史刘岱辟昱,昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲,绍令妻子居岱所,瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙。瓒击破绍军,乃遣使语岱,令遣绍妻子,使与绍绝。别敕范方:“若岱不遣绍家,将骑还。吾定绍,将加兵于岱。”岱议连日不决,别驾王彧白岱:“程昱有谋,能断大事。”岱乃召见昱,问计,昱曰:“若弃绍近援而求瓒远助,此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒,非袁绍之敌也。今虽坏绍军,然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计,将军终败。”岱从之。范方将其骑归,未至,瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉,昱辞以疾。
太祖临兖州,辟昱。昱将行,其乡人谓曰:“何前后之相背也!”昱笑而不应。太祖与语,说之,以昱守寿张令。刘备失徐州,来归太祖。昱说太祖杀备,太祖不听。后又遣备至徐州要击袁术,昱与郭嘉说太祖曰:“公前日不图备,昱等诚不及也。今借之以兵,必有异心。”太祖悔,追之不及。会术病死,备至徐州,遂杀车胄,举兵背太祖。顷之,昱迁振威将军。袁绍在黎阳,将南渡。时昱有七百兵守鄄城。太祖闻之,使人告昱,欲益二千兵,昱不肯,曰:“袁绍拥十万众,自以所向无前。今见昱兵少,必轻易,不来攻。若益昱兵,过则不可不攻,攻之必克,徒两损其势。愿公无疑!”太祖从之。绍闻昱兵少,果不往。太祖谓贾诩曰:“程昱之胆,过于贲、育”。
展开余下试题
8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.此假人于越以救溺子之说也 假:借用
B.范方将其骑归 将:率领
C.夫趣一朝之权而不虑远计 趣:拥有,占有
D.后又遣备至徐州要击袁术 要:半路截杀
9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.且城高厚,多谷米 不出,火且尽
B.今何不相率还城而守之 庄宗受而藏之于庙
C.今借之以兵,必有异心 予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰
D.未至,瓒大为绍所破 此人一一为具言所闻
10.下列各组句子中,全部表现程昱“谋略”的一组是( )
○1且城高厚,多谷米,今若还求令,共坚守,度必不能久,攻可破也
○2若弃绍近援而求瓒远助,此假人于越以救溺子之说也
○3岱表昱为骑都尉,昱辞以疾
○4今虽坏绍军,然终为绍所禽
○5时昱有七百兵守鄄城
○6欲益二千兵,昱不肯
A.○1○2○4 B.○2○3○5 C.○1○5○6 D.○4○5○6
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不准确的一项是( )
A.东阿县丞王度叛乱,县令奔逃。程昱派人侦察情况,与薛房用计诱导民众,找回县令,防守县城,最终打败了王度。
B.兖州刺史刘岱遭受公孙瓒的威胁时,程昱劝说刘岱不要与袁绍决裂而亲附公孙瓒,认为这是舍近求远的危险举措。
C.因为刘备失去了徐州,所以程昱在刘备投奔曹操之际多次劝说曹操杀掉刘备。
D.程昱有谋略、有胆识,为曹操出谋划策,防守城池,深得曹操信任。
四、(本大题共3小题,共20分)
12.把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)房等以为然。吏民不肯从,曰:“贼在西,但有东耳。”(4分)
(2)若益昱兵,过则不可不攻,攻之必克,徒两损其势。愿公无疑。(4分)
13.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(6分)
幽 居 初 夏
陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙①已过头番笋,木笔②犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
【注】①箨龙,就是笋。 ②木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。
13.(1)全诗紧紧围绕“幽居初夏”四字展开,四字中又着重写了一个“幽”字。试分析作者是如何突出”幽”的。(4分)
_______________________________________________________________________ _
____________________________________________________________________
(2)请简要分析本诗抒发了作者哪些复杂的思想情感。(2分)
________________________________________________________________________
____________________________________________________________________
14. 补写出下列名句名篇的空缺部分。(6分)
(1)假舆马者,非利足也, ;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(2) ,身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)
(3)灭六国者六国也,非秦也; ,非天下也。(《阿房宫赋》)
(4)羽扇纶巾,谈笑间, 。(《念奴娇•赤壁怀古》)
(5)且夫天地之间,物各有主, ,虽一毫而莫取。(《前赤壁赋》)
(6) ,潦倒新停浊酒杯。(《登高》)
五、(本大题共4小题,共22分)
阅读下面的文字,完成15—18题。
故乡的胡同
史铁生
(1)北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。
(2)二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,以为简单,答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神便又走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸怎样连接,怎样枝枝叉叉地漫展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网,每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。
(3)四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶着四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?”
(4)奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声、那家医院就是我的出生地。打完针,嚎陶之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。
(5)是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。
(6)有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了、我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。
(7)几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,多年以后我才找到它的来源、现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作它用。
展开余下试题
(8)我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。
(9)十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。
(10)母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。
(11)我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?
15.胡同给作者带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁,这“阳光与温情”“难以磨灭的忧郁”指的是哪些事情?请概括回答。(6分)
答
16.作者为什么说“不是我曾居于其间,是它们构成了我”?(4分)
答
17.请分析“看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?”这句话的含义。(6分)
答
18.文章最后作者在设想自己是一只俯瞰胡同的鸟儿中结尾,作者这样写想要表现什么?这样的写法有什么表达效果?(6分)
答  
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