石门中学高一语文周日测试题（5月28日）
命题人：吴秀山
班级：                  姓名：                      学号：                         
一、 默写题（共20分，每空1分）
1、求！君子疾夫                                        。
2、吾恐季孙氏之忧，                   ，                    。
3、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，                              者，未之有也。
4、谨庠序之教，                   ，                         。
5、故木受绳则直，            ，君子                     ，                      。   
6、吾尝终日而思矣，                             ；                             ，不如登高之博见也。
7、             ，不能十步；                ，功在不舍。
8、锲而舍之，                          ；锲而不舍，                            。
9、假舟楫者，非能水也，                   。                   ，善假于物也。
10、是故                         ，师不必贤于弟子，                             ，
                               ，如是而已。     
二、文学常识填空题。（共10分，每空1分）

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11、孔子，名丘，字仲尼。中国       时期伟大的思想家和教育家，       学派的创始人。
12、孟子，名    ，邹人。战国时期思想家、政治家和教育家。他继承孔子的学说并加以发挥，后世并称他为            。
13、南宋时期的朱熹把      、        、         、        全称为“四书”
14、唐宋八大家是指        、柳宗元、         、王安石、曾巩、苏洵、苏辙、欧阳修。
三、课内文言文段阅读。（共42分）
（一）阅读下面文段回答相关问题。(共21分)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
15、下列画线的字用法解释不恰当的一项是（  ）（3分）
A、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱    （在北方，方位名词用作状语）
B、追亡逐北                    （败北，动词）
C、西风紧，北雁南飞。          （形容词，自北方来的）
D、鲁人从君战，三战三北。      （动词，败退）
16、下列画线的字用法解释不恰当的一项是（  ）（3分）
A、焚百家之言，以愚黔首。       （愚弄，形容词使动用法）
B、故余虽愚。卒获有所闻。        （愚笨，愚蠢，形容词）
C、是故圣益圣，愚益愚。          （愚笨，愚蠢，形容词）
D、（始皇）收去《诗》、《书》、百家之语，以愚百姓     （愚弄，欺骗，形容词使动用法）
17、下列加点的字用法不同于其他三句的一句是（  ）（3分）
A、 铸以为金人十二
B、 自以为关中之固，金城千里。
C、 南取百越之地，以为桂林、象郡。
D、 临不测之渊以为固。
18、请选出没有词类活用的一项：（  ）（3分）
A、 南取百越之地
B、 以愚黔首
C、 以弱天下之民
D、焚百家之言
19、请翻译文中画线句子。（共9分，每小题3分）
①却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
②然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。
③良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。
（二）阅读下面文段回答相关问题。(共21分)
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
20、下列画线的字用法解释不恰当的一项是（  ）（3分）
A、人非生而知之者     （连词，表修饰关系）
B、惑而不从师         （连词，表转折）
C、吾从而师之         （连词，表转折关系）
D、犹且从师而问焉     （连词，表顺承关系）
21、请选出“之”字用法不相同的一项（    ）（3分）
A、沛公引兵之薛       吾欲之南海 
B、吾从而师之         学而时习之
C、师道之不传也久矣   不虞君之涉吾地
D、今之众人            欲人之无惑也难矣！ 
22、请选出划线词语古今词义相同的一项（   ）（3分）
A、古之学者必有师
B、小学而大遗
C、今之众人
D、然后践华为城
23、请选出“者”字用法不一样的一项：（   ）（3分） 
A、古之学者必有师。               高者仰之，下者举之。
B、人非生而知之者，孰能无惑？     吾妻之美我者，私我也。
C、夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。   今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也！
D、陈涉者，阳城人也。             有亭临于泉上者，醉翁亭也。                                                                                                                                                                                                                                                      

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24、请翻译文中画线句子。（共9分，每小题3分）
①师者，所以传道授业解惑也。
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
③是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
四、课外文言文段阅读。（共28分）
阅读下面一段文言文，完成1～5题。
赵绰字士倬，河东人也。性质直刚毅。周初为天官府史，以恭谨恪勤，擢授夏官府下士。稍以明干见知，为内史中士。隋文帝为丞相，知其清正，引为录事参军。文帝受禅，授大理丞。处法平允，考绩连最。每有奏谳，正色侃然，渐见礼重。上以盗贼不禁，将重其法，绰进谏曰：“律者天下之大信，其可失乎！”上欣然纳之，因谓曰：“若更有闻见，宜数言之。”迁大理少卿。刑部侍郎辛亶尝衣绯裈，俗云利官，上以为厌蛊，将斩之，绰曰：“据法不当死，臣不敢奉诏。”上怒甚，谓曰：“卿惜辛亶而不自惜也？”命左仆射高颎将绰斩之。绰曰：“陛下宁可杀臣，不可杀辛亶。”至朝堂，解衣当斩。上使人谓绰曰：“竟如何？”对曰：“执法一心，不敢惜死。”上拂衣入，良久乃释之。明日，谢绰，劳勉之，赐物三百段。时上禁行恶钱，有二人在市以恶钱易好者，武候执以闻，上悉令斩之。绰谏曰：“此人坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事？”上曰：“撼大木不动者，当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木！”上复曰：“啜羹者，热则置之。天子之威，欲相挫邪？”绰拜而益前，呵之不肯退。上遂入。书侍御史柳彧复上奏切谏，上乃止。上以绰有诚直之心，每引入阁中，或遇上与皇后同榻，即呼绰坐，评论得失。
（《北史卷七十七•列传第六十五•赵绰》）
［注］裈（kūn）：裤子。厌蛊：一种用咒符来害人的巫术。
25．对下列句的词语的解释，不正确的一项是：（  ）（3分）
Ａ．以恭谨恪勤，擢授夏官府下士              恪：严格
Ｂ．知其清正，引为录事参军　　　　　　　　　引：荐举
Ｃ．处法平允，考绩连最　　　　　　　　　　　允：得当，公平
Ｄ．啜羹者，热则置之　　　　　　　　　　　　置：搁置，放下 
26．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（  ）（3分）
Ａ．隋文帝为丞相，知其清正
其闻道也固先乎吾
Ｂ．因谓曰：“若更有闻见，宜数言之。” 
因宾客至蔺相如门谢罪
Ｃ．卿惜辛亶而不自惜也
以其求思之深而无不在也
Ｄ．啜羹者，热则置之
于其身也，则耻师焉，惑矣
27．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）律者天下之大信，其可失乎？（3分）
（2）陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事？（3分）
（3）臣望感天心，何论动木！（2分）
（二）阅读下面文段回答相关问题。(共14分)
阅读下面一段文言文，完成1～4题。
蔡泽者，燕人也。游学于诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范睢，曰：“燕客蔡泽。天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范睢闻，使人召之。蔡泽入，则揖范睢，范睢固不决。及见之，又倨。范睢让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范睢知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至也，忠之节节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子之功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范睢称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范睢因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”信哉是言也！范睢、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎！
选自《史记•范睢蔡泽列传》
     注：①釜鬲：行厨炊具。②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
28、下列画线词的意义不正确的一项是：（   ）（3分）
      A．游学于诸侯             于：求托、请托
      B．秦王必困君而夺君之位   困：困倦， 使……疲乏
      C、及见之，又倨           倨：傲慢、放肆
      D．昭王新说蔡泽           说：Yuē，喜欢
29．下列加点词的意义和用法相同的一项是：（    ）（3分）
      A．何为不可         徐公何能及君也
      B、虽死无所恨       得无教我猎虫所耶
      C．名可法而身死者   人不知而不愠，不亦君子乎
D．垂功于天下者     苛政猛于虎也
30、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？（3分）
（2）范睢因谢病请归相印。（2分）                                                                     
（3）然二子不困厄，恶能激乎！（3分）
高一语文5月28日周日测答案
吴秀山
二、 默写题（共20分，每空一分）
1、舍曰欲之而必为之辞  2、不在颛臾，而在萧墙之内也。3、然而不王者 4、申之以孝悌之义，斑白者不负戴于道路矣。5、金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6、不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣 7、骐骥一跃，驽马十驾，8、朽木不折；金石可镂。9、而绝江河。假舆马者君子性非异也 10、是故弟子不必不如师；闻道有先后，术业有专攻，
二、文学常识填空题。（共10分，每空一分）
11春秋末期，儒家
12、轲，亚圣。
13、《大学》《中庸》《孟子》《论语》
14、韩愈、苏轼
三、课内文言文段阅读。（共42分）
15、B（名词，逃往的军队16、C（名词，愚蠢的人）17、B（以为；ACD均为：以……作为）18、D（A、方位名词用作状语；B、形容词使动用法，使……变得愚蠢；C、形容词活用作动词，削弱；D、焚烧，没有活用）

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19、翻译：（共9分，每小题3分）
①逐退匈奴七百多里；匈奴人再也不敢南下放牧牲畜，六国遗民也不敢拿起武器报灭国的怨仇。
②然后依仗华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，据守着有亿丈高的城墙，下临深不可测的护城河，认为是攻不破的险固。
③又派优秀的将领用强弓守卫战略要地，可靠的臣子率领精锐部队，陈置锐利的武器，缉查往来行人。
20、C（表递进关系）
21、 D （A、到……去 B、代词，他、她、它们 C、置于主谓之间，取消句子的独立性（使独立的主谓分句变成整个句子的成分）。 D、今之众人，“之”是结构助词，可译为“的”；欲人之无惑也难矣，“之”置于主谓之间，取消句子独立性。）
22、A、古：求学的人；今：有一定学术成就的专业人才。B、古：小的方面；今：六年制初级启蒙学校。C、古：普通人；今：大多数人。D、古：认为）
23、B（A、代词。代指人、物、事、时间、地点等。可译为：“的”或“的人”；B、人非生而知之者，代词，可译为：“的”；吾妻之美我者，代词，放在主语后面，引出原因。C、代词。用在“今”“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”D、代词。放在主语后面，引出判断）
24、翻译：（共9分，每小题3分）
①老师，（是）用来传授道理，教授学业，解答疑难问题的人啊。
②我（是向他）学习道理啊，那管他的生年比我早还是比我晚呢？
③因而圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧？
25．Ａ（恪：谨慎、恭敬）
26．Ａ（第三人称代词，作在句子中作主语或宾语的主谓短语中的小主语，译为“他”，不能加“的”。Ｂ．连词，表示顺接上文，可译为“于是”“便”；介词，介绍动作、行为发生的方式，可译为“通过”。Ｃ．连词，表示转折关系，可译为“却”；连词，表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。Ｄ．连词，表示假设或推断的结果，相当于“就”“那么”；连词，表示转折，可译为“却”）
27．（8分）（1）法律是天下最重要的信约，难道可以失信吗？
（“律者天下之大信”，应译为判断句；“信”，可译为“信约”，“信用”，应译为名词。“其可失乎”，应译为反问句；其，副词，可译为“难道”；“失”，应译为动词。共3分，“律者天下之大信”句2分，“其可失乎”句1分，语句不通顺，酌情扣分）
（2）陛下不认为我愚昧糊涂，任命我为法官，皇上想要胡乱杀人，怎么能不关我的事呢？（“陛下不以臣愚暗”，“以”，可译为“认为”。“置在法司”，“置”，可译为“放在……的职位上”，也可译为“任命我担任……职务”。“欲妄杀人”，“妄”，可译为“胡乱”。“岂得不关臣事”，应译为反问句。共3分，每译错一句扣1分，扣满3分为止，语句不通顺，酌情扣分）
（3）我希望感动皇上（或：苍天，上天）的心，哪里只是说要撼动大树呢（或：怎么能说是要撼动大树）！ 
    “臣望感天心”，“天”，可译为“皇上”，译为“苍天”“上天”亦可通。“何论动木”句，历来有两种理解。一、“何论”，可译为“哪里只是说”、“岂止是说要”、“更不要说”，此处“何论”，近于“无论魏晋”的“无论”；二、“何论”亦可译为“怎么能说是”，因此此句亦可译为“怎么能说是要撼动大树”。“动木”，依上下文可译为“撼动大树”。共2分，每句1分，语句不通顺，酌情扣分）
附[参考译文］：
赵绰字士倬，河东（今山西永济）人。性格朴实直率刚毅。北周初年担任天官府史，因为为官谦逊谨慎恭顺辛劳，被提升为夏官府下士。渐渐地因为明智和有才干被上级了解，担任了内府中士。隋文帝当时任丞相，了解到他清廉正直，荐举他担任了录事参军。
隋文帝接受禅让登基，任命赵绰为大理丞。赵绰执法公正，政绩考核连年为优等。每次向朝廷上报案情，都表现得严肃刚直，渐渐地被皇上礼遇尊重。皇上因为偷盗抢掠难以禁止，将要改变刑法，加重处罚，赵绰进谏说：“法律是天下最重要的信约，难道可以失信吗？”皇上欣然接受了他的意见，就对

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