哈尔滨师范大学附属中学
2007 学年第二学期高三语文2月考试试卷
一、阅读（80分）
（一）、阅读下文，完成1-7题。（21分）
思凡    沈致远
（1）“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”(李商隐《嫦娥》)独自在月宫中住久了感到寂寞，嫦娥思凡，想回人间。
（2）思凡之原义带浪漫色彩，这里我借用思凡表达另一种意思：凡者平凡也，思凡就是想得平凡些，却可能更接近真实。不信吗？请看事实。
（3）日月经天，星移斗转，宿彗往复，新星乍现。自古以来，人们对天象充满神秘感。西方的“占星术”和东方的“天象示警”等，均试图将天象与人的命运联系起来，以预卜祸福。牛顿在开普勒、伽利略等前人工作的基础上，发现了万有引力定律和运动定律，以平凡之理解释了天体运行规律，原来天上星球运动和人间车行船航都遵循同一原理。牛顿是在送神——阿波罗牵住地球之“神力”和使苹果落地之地心吸力是一回事，太阳神之威严顿失。可惜牛顿送神还不彻底，有人问：行星绕日公转之初始动力从何而来？他回答：“上帝的最初一击”，终于给上帝保留了一个角色。但好景不长，随后康德提出“星云说”，以平凡之理解释了太阳系的形成，于是上帝失业。回顾这段历史，人类对天象的认识正是穿越神秘迷雾而归于平凡，牛顿、康德送神之功源出于思凡。
（4）爱因斯坦说：“物理学理论如不能使小孩懂，就可能是无价值的。”有人对之不理解，认为爱因斯坦的相对论高深莫测，连科学家也不易全懂，遑论小孩。其实这是误解，相对论的方程及其解固有深奥难懂之处，其基本原理却也是很平凡的。他的“相对性原理”(又称“协变原理”)说白了可表达为：一切物理学定律都不应随观察者的运动状态而改变。否则，乘火箭的宇航员所见物理定律与地面上的不同，不就乱套了吗？爱因斯坦之功绩在于，他洞察这一平凡的相对性原理，将之与“光速不变原理”一起应用于等速运动系统，创立了狭义相对论；将之与“等效原理”一起应用于加速运动系统，创立了广义相对论。后面这两个原理也是常人易懂的平凡道理，可参看“具象思维之妙用”。相对论包罗万象统贯全宇，其基本原理确是平凡的。二战时爱因斯坦写信给罗斯福总统，建议美国抢在希特勒前造出原子弹；战后又投身和平运动，反对核军备竞赛。他心中所思皆为全世界凡夫庶民之福祉。称爱翁为思凡大师，谁曰不宜？
（5）再来看生物学：物种繁衍，何止千万？有人宣称：上帝在七天内创造万物。想想看！即使是千手观音，也无法在七天内创造出千万物种啊。达尔文提出“物竞天择，适者生存”之进化论，指出千万物种源出于一，通过变异和杂交创造出各种不同的生物，通过生存竞争择优汰劣形成今日所见之千万物种。生物进化过程浑然天成，根本不需要借助任何超自然的神秘因素，于是上帝又失业了。进化论是平凡的道理，达尔文是思凡高手。
（6）思凡之妙，不仅限于□□□□，也适用于□□□□领域。
（7）五四新文化运动提倡白话文，功德无量！否则，如果我们现在还在“之乎者也”，试问：报刊书籍几人能懂？文化教育如何普及？文言与白话的区别在于：文言深奥，白话平凡。提倡白话文，是胡适等人思凡的结果。韩愈提倡古文，“文起八代之衰”。汉赋骈俪讲究文辞绮丽，魏晋文人崇尚出世空谈，后人因循守旧固步自封，积东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代之衰，文学已沦为文人雅士之玩物，日益脱离现实生活。韩愈主张“文以明道”，使文学联系实际，更接近凡夫俗子。韩愈名以复古，实为思凡。至于“白乐天诗老妪能解”，更是直白的思凡。可见，中国历史上几次重要的文学复兴均与思凡息息相关。

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（8）人类的经济活动看起来很复杂。尤其是工业革命后资本主义兴起，商品无所不在，资本无孔不入，企业兴衰更替，财富聚散易手，令人眼花缭乱目不暇接。马克思在伦敦大英图书馆埋头苦读，研究资本主义社会，提出“剩余价值说”。原来资本家所赚取的利润是劳动者所创造的剩余价值，资本主义社会所积累的巨大财富源出于此。细思量，其实这也是平凡之理：商品的价值和剩余价值是人创造的，不劳者无贡献，那就只有劳动者(包括脑力劳动者)了。这平凡之理曾被五光十色的种种谬论所掩盖，马克思目光如炬，鞭辟入里，不愧为思凡高手。
（9）（甲）的“仁”和“有教无类”，（乙）的“民为贵，社稷次之，君为轻”，（丙）的“兼爱”，先贤的这些经世名言均以庶民为先，可归之于思凡。西汉（丁）“罢黜百家，独尊儒术”，此后历朝钦定的“孔孟之道”逐渐远离庶民，蜕化为帝王驭民之术，走向思凡之反面。
（10）许多社会科学的基本原理归根到底是平凡的，将之描述得高深莫测，若非故弄玄虚，那就是还没有研究透彻。萨切尔名言：“只有个人和家庭，没有社会。”说社会不存在，这话是过分了，却道出了一个常被人们忽视的平凡道理：社会是由许多个人和家庭构成的，前者从属于后者，而不是凌驾于其上。从古以来，多少帝王将相以种种“冠冕堂皇”的借口，凌驾于凡夫俗子之上，而今安在？
（11）再回到嫦娥，身在天堂，为何思凡？我想，这和中国古代帝王三宫六院七十二妃中许多人思凡，道理是一样的。后妃们身居深宫，高踞万人之上，锦衣玉食，养尊处优。但她们的宫廷生活违反人性：离别父母，缺乏亲情；奉侍帝王，缺乏真爱；加以“伴君如伴虎”，整日提心吊胆，不知何时大祸临头。倒不如平民百姓，夫妻和睦，亲慈子爱，共享天伦，其乐融融。后妃思凡，是思念凡人的平凡生活。
（12）总之，天上人间之至理大都是平凡的，我们是凡人，凡人思凡，理所当然。
1、（2分）本文题目“思凡”，就文意来看就是_______________和______________。
2、（2分）作者在第三段中说“牛顿是在送神”，“送神”的意思是_____________。
3、（4分）对“物理学理论如不能使小孩懂，就可能是无价值的”理解正确的两项是____和_______。
A、相对论的方程及其解释不全是深奥难懂的，原理也是平凡的。
B、爱因斯坦洞悉了相对论的基本原理，在他看来，物理学一般理论很容易懂。
C、许多深奥的科学理论，其基本原理还是平凡的，容易懂的。
D、许多深奥的科学理论，用以解决的是生活中的平凡问题。
E、物理学的理论应当为凡夫庶民谋福祉，它应当是平凡易懂的。
F、物理学的理论经过深入浅出的解释，连小孩也能懂。
4、（3分）根据上下文，填入第（6）段空格中的词语应该是：
思凡之妙，不仅限于□□□□，也适用于□□□□领域。
5、（4分）根据第（7）段文意或自己掌握的知识，填写下表。
中国历史上重要的文学复兴 代表人物 “思凡”的具体表现
（1） 韩愈 （2）
（3） 白居易 诗歌语言力求贴近百姓生活
五四新文化运动 胡适 （4）
6、（2分）填入第（9）段（甲）、（乙）、（丙）、（丁）四处提到的思想家分别是______
A、荀子、孟子、韩非子、贾谊       B、孔子、孟子、墨子、  董仲舒
C、孟子、荀子、韩非子、司马迁     D、老子、庄子、墨子、  班固
7、（4分）作者用 “嫦娥”这个典故的目的是：______________________________
（二）、阅读下文，完成8-12题。（17分）
远离古典       肖复兴
我们常常爱听古典音乐，自以为非常感动，自以为听懂了。其实，我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。
据说，当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动，竟热泪盈眶。激恼了贝多芬，愤怒地跑过去冲歌德说：你根本没有听懂我的音乐！可到了柴可夫斯基的时代，托尔斯泰听柴可夫斯基的音乐，感动得热泪盈眶的时候，柴可夫斯基上前向托尔斯泰表示衷心的感谢。
岁月是一位残酷的雕刻师，无情地雕塑着托尔斯泰、柴可夫斯基和我们，而且将古典一并雕塑得适合于我们和时尚的口味。
古典一词classic源于罗马上层阶级使用的拉丁语，包含着这样几层意思：谐调、高雅、持久、典范。古典，追寻的是古希腊和古罗马时代的精神，这种精神的追求，实际是对那个时代理想的追求。它带有均匀而有节制、淳朴而纯真的人类原始理想返朴归真。
在这时期，声乐开始转为器乐。这一转折，至为重要。器乐让人们感受的是均匀、细腻、柔和、严谨，而不是让人们如听歌词一样听出明确的含义，让歌词和富于情节性的歌剧淹没音乐本身。这是对巴洛克时期那种华丽热烈、宫廷贵族气息浓郁音乐的一种反拨。
歌德自己说：“不爱音乐的人，不配做人。虽然爱音乐，也只配做半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”他就是这样认识古典音乐的。他说得极端，过于热情洋溢，离古典的意义遥远，难怪贝多芬对他要愤怒地叫喊。
连歌德和托尔斯泰都离古典遥远，我们可以不必责备自己对古典的误解，不必责备自己对古典的远离。我们也就可以理解了为什么詹姆斯•拉斯特、保罗•莫里亚将古典的音乐肆意改编成小品加上强烈的打击乐，以为是重返古典或是对古典全新的诠释；我们也就可以理解了为什么书摊上摆满了将古典名著断章截句截肢为摘抄和词典，供青年人写情书时参考，以为是挖掘古典对今天的发酵作用；我们也就可以理解了为什么一下子如球迷一样冒出这样多的发烧友，将贝多芬如私家财产藏在首饰盒中一样任其尘埋网封，将巴赫塞进高级组合音响看音响的名牌和效果比听音乐本身更兴味浓郁……
古典被我们简化。古典被我们肢解。古典被我们附庸风雅。古典被我们化为实用。
听古典音乐，便非常像是看奥林匹克运动会。四年一届的奥运会，我们都是从奥林匹亚山取下圣火，以为重返古希腊的辉煌。其实，我们早已将奖励给胜利者的橄榄枝叶变成了金碧辉煌实用的金牌。我们高举那熊熊燃烧的火炬，同举一把仿古的打火机没什么两样。我们离奥林匹亚山越来越远，我们却越来越跑得兴致勃勃。

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古典，在远离着我们。我们却以为古典是走进文化高雅高层次高档位的一层涂料、一层珍珠美容霜、一剂养生驻颜的回春药。
古典，是一种水。我们以为能够制造世上任何一种水：蒸馏水、矿泉水、太空水、纯净水……古典，是圣水，只流自天国，流自心灵，流自遥远的原始人类的青春期。我们人类已经太老了。我们在漫长的成长的历史中赢得了一些什么，也无可奈何地失去了一些什么。
是的，古典是一种水。我们太爱把它当成一种老酒或美酒，灌装进瓶子或罐子中，或调制成颜色鲜艳的鸡尾酒，斟进高脚杯中，自以为是珍惜、收藏或品味。其实我们只是把它当成点缀、摆设、显示和象征。
古典，确实已经成为了一种象征。
8、（2分）文中划线处的“在这时期”是指什么时期？ 
这时期：                                                  
9、（3分）理解下面这句话在文中的含义及表达效果：
我们高举那熊熊燃烧的火炬，同举一把仿古的打火机没什么两样。
10、（2分）第七段，作者列举了现代人如何对待古典的种种表现，试在省略号处续写一个事例，注意上下文之间连贯。
11、（4分）（1）纵观全文，作者为什么说古典一天比一天远离我们？（2）对于这一问题你有什么要说的？
 （1）                         （2）                            
12、（6分）下面对本文理解正确的两项是_________和________。
A、作者通过具体的材料告诉我们，“古典”一词的含义并不确定也无须确定，岁月会将它雕塑得越来越适合于“我们和时尚的口味”。
B、贝多芬对待歌德的态度与柴可夫斯基对待托尔斯泰的态度截然相反，这表明，贝多芬在本质上是古典的音乐家，而柴可夫斯基则已经远离了古典。
C、在作者看来，现代奥运会已经越来越背离了古希腊那种奥运精神，变得越来越世俗，但这并不妨碍它向着“更高、更快、更强”的目标蓬勃地发展。
D、古典纯净如水，涵养了人类追求古希腊古罗马精神的理想，古典，在历史的发展过程中正在无可奈何地失去，作者提醒我们正在远离古典，是希望我们能尊重古典。
E、古典排斥浪漫与激情，古典不能有眼泪与倾诉，古典不可以珍惜不可以收藏不可以品味。古典只存在于人类的青春期，存在于人的内心深处。
（三）完成下列名篇名句填空（任选5空）。（5分）
13、（5分）（1）借书满架，_____________，冥然兀坐，____________。
（2）夫祸患常积于忽微，__________________________， 岂独伶人也哉！
（3）____________________，长安不见使人愁。
（4）长桥卧波，______________？复道行空，_______________？
（5）春蚕到死丝方尽，_________________。（6）高山仰止，___________________。
（四）阅读下列诗歌，完成14-16题。（8分）
    塞上听吹笛  高适                  夜上受降城①闻笛  李益 
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间，    回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。    不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 
（注）①受降城：唐代灵州治所回乐县别称，因唐太宗曾亲临灵州接受突厥一部的投降，故称。在唐代，这是防御突厥、吐蕃的前线。李益，中唐诗人。
14、（2分）两首诗都成功地把景色、声音和_______融为一体，具有深刻的意蕴。
15、（2分）对作品赏析恰当的一项是_______。
A、高适前两句的“雪净”、“牧马还”等词语营造了一种边塞诗中常见的的苍凉而和平宁谧的气氛。
B、高适以“梅花何处落”设问，引出由听曲想到故乡的梅花而产生的思乡之情。C、李诗由前三句芦管声的听觉形象引出第四句征人望乡的视觉形象，具有句绝而意不绝的的艺术效果。
D、两首诗中都用了“何处”来表现征人置身边地而产生的迷惘哀怨的心情。
16、（4分）有人评论这两首诗“明月戍楼闻笛赋，一为欢喜一为愁”，请结合两首诗的意境和情感谈谈自己的看法。
____________________________________________________________________________
（五）阅读下文，完成17——21题。（15分）
初，康（嵇康）居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是（等到嵇康被陷害这件事发生），言于文帝（司马昭）曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮：“康欲助毋丘俭，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安（吕安）等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士莫不痛。帝寻悟而恨焉。
17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
   （1）故往造焉（           ）     （2）而锻不辍（          ）
   （3）不可起（             ）     （4）害时乱教（          ）
18．下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是。（2分）
A．精练有才辩                            B．康、安等言论放荡
C．较秦之所得与战胜而得者，其实百倍      D．以淳风俗
19．把下列句子译成现代汉语（6分）
（1）公无忧天下，顾以康为虑耳   （2）康顾视日影，索琴弹之
20．从上文可看出，钟会“以此憾之”是因为“＿＿。”（用原文语句回答）。（2分）
21．从上文中可看出嵇康的为人＿＿＿＿＿＿，钟会的为人＿＿＿＿＿＿，文帝的为人＿＿＿＿＿＿。（用自己的话概括）（3分）
（六）、阅读下文，完成22-26题。（14分）
记棚民①事    [ 清 ] 梅曾亮②
余为董文恪公作行状③，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力，大旨言与棚民相告讦④者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭，人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸，每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉，其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填汙不可贮水，毕至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。

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嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
（选自咸丰刻本《柏枧山房全集》）
［ 注 ］①棚民，指失去土地的流民。②梅曾亮（1786～1856），清代桐城派后期重要作家。③行状：记述其家世和生平的文章。④告讦（jié），告发别人的隐私。
22、（2分）本文第一、第二自然段分别叙述了___________________和_________
_______的理由。
23、（2分）下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是_________
  A、文章客观地摆出了问题，并没有匆忙地下结论，表现了作者立论的严肃性和科学性。 
   B、文章分而后总，结构严谨；文字简洁，意蕴深厚，富有思辩性。 
   C、尾段“如董公之所忧”，是指不开山容易惹出事故，而开山又易水土流失，紧承上文，文脉相连。
   D、本文是一篇经世致用、现实性较强的论文，其论题至今仍有借鉴意义。
24、（4分）文章说“利害之不能两全也久矣”，请用自己的语言概括开垦荒山的“利”与“害”的具体内容。（1）利：_________________；（2）害：________________________。
25、（2分）作者写作本文的意图是______________________________
26、（4分）梅曾亮是桐城派古文的代表作家之一，谨守其师姚鼐的学问家法——义理、考据、辞章——来为文。所谓的“义理、考据、辞章”，一般认为是鲜明的思想观点、确凿的事实材料、精练的文字表达的综合。以本文为例，从义理、考据、辞章中任选一点来进行简要分析。
_____________________________________________________________________
二、写作（70分）
27、作文：请以“你，是我的朋友”为题写一篇文章。
（1）文体不限（2）不少于800字。 
2007 学年第二学期高三语文2月考试 答题纸
阅读 写作 成绩
一 二 三 四 五 六

（一）阅读下文，完成1-7题。
1、____________________________和____________________________
2、________________________________________________________________。
3、_______和_______。4、不仅限于□□□□，也适用于□□□□领域。
5、（1）____________________________（2）_______________________________（3）____________________________（4）______________________________
6、______          7、___________________              ______________
________________________________________________________________________________________________________________________________
（二）阅读下文，完成8-12题。
8、这时期：                                                  
9、                                                                     
                                                                     
10、                                                                     
                                                                     
11、（1）                                                                
 （2）                                                                

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