哈尔滨市第三中学2007—2008学年度高三上学期期末考试
语 文 试 题
第Ⅰ卷（选择题  共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列加点字的读音全都相同的一项是 （    ）
A．卑鄙 麻痹 裨益 包庇
B．畸形 几乎 齑粉 犄角
C．菜畦 颀长 稽首 绮丽
D．罪愆 掮客 潜力 虔诚
2．下列词语中没有错别字的一项是 （    ）
A．气概    嬉笑    凋敝    强驽之末
B．干练    卫戍    九州    分庭抗礼
C．聒噪    彪柄    倏忽    定期会晤
D．撕杀    朗诵    缉拿    百战不殆
3．下列句子，加点成语使用不正确的是 （    ）
A．刚刚开通的可视电话，可以双向实时传输通话双方的语音和图像信号，实现人们打电话时既能闻其声、又能见其人的梦想，真可谓咫尺天涯。
B．35年前，发达国家在联合国作出承诺——富国拿出国民生产总值的百分之零点七来援助穷国，但富国一味空谈，口惠而实不至，一直未兑现这一承诺。
C．NBA季后赛西部半决赛今天在圣安东尼奥打响，马刺队在主场以88比78击败老对手洛杉机湖人队，在7站4胜制的比赛中先拔头筹。
D．在新浪进行的网民调查中，对互联网产名制持完全赞成态度的只有两成左右。这一结果表明，不少网民仍然对实名制心存芥蒂。
4．下列句子，没有语病的一句是 （    ）
A．会说600多段传统相声、十年如一日坚持在小剧场演出的相声演员郭德纲，在一夜成名的同时，也经历着各种目光的考量。
B．只要稍稍了解清代历史的人都会知道，在漫长的数百年间，不知有多少所谓的“犯人”在判决书上写着“流放宁古塔”。
C．与打电话相比，使用短信可以避免因措辞不当带来的尴尬，也不必因害怕失态而刻意控制情绪，因而使沟通更加轻松随意。
D．对于群众关心的热心问题上，政府态度明确，即站在人民的立场上考虑和解决问题。
二、阅读下面的文字，完成5—7题（9分，每小题3分）
古钱上的御书
    我国从古到今都比较注重钱币上的书法艺术，到了宋代达到了登峰造极的程度，篆、隶、真、行、草、楷诸体皆备，均用于钱文之上。不少还出于书法名家之手。如苏轼、司马光等都曾参与书写过钱文。有一种由皇帝亲书钱文作样进行浇铸的铜钱，行家们称为“御书钱”。宋太宗、徽宗、高宗都是书家高手，挥毫之余，犹喜御书钱文，这些文字，神韵飘逸、洒脱风骚，具有很高的审美价值和欣赏价值。
公元990年，宋太宗赵炅改元淳化，他亲书“淳化元宝”。公元996年改元至道，所铸“至道元宝”，都有楷、行、草三体。均出自宋太宗赵炅亲书钱文，他是我国古代货币史上御书钱文的第一个皇帝，从而开创了“御书钱”的先河。同时以行书，草书入币，在以前的钱币文字里是从未有过的，而一个年号钱币同时有三种书体，这在中国货币史上更是空前的。这是钱文书法的一次重大突破，改变了历朝历代用单一书体铸钱的习惯，而作为皇帝关心并亲自为钱币书写钱文，也是前所未有的。
太宗钱文，楷书写得浑厚端庄、笔力含蓄；行书线条清晰，劲挺奔放；草书则神采飞扬、奔放流畅，为后世所称道。北宋初期文学家王禹偁对御书钱极为推崇，被贬官之后，还念念不忘御书钱，曾写过一首咏泉诗。

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“谪官无俸突无烟，唯拥琴书尽日眠；还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱。”（注：赵壹为东汉人，曾写诗讲：“文籍虽满腹，不如一囊钱”。）
诗中提到的御书钱，应当就是宋太宗亲书的“淳化元宝”。而在古钱的御书中，最享盛誉的是北宋徽宗赵佶的“瘦金体”。
“风流天子出崇观，铁画银钩字字端；闻道蜀中铜货少，凭凭顽铁买江山。”
这首诗就是赞叹徽宗传神的瘦金体所书的御书钱。诗写得很有意思，说蜀中因人喜欢宋徽宗的御书钱，多藏匿不出，结果造成了铜钱匮乏，只好铸铁钱行用了。
公元1101年，北宋徽宗赵佶即位，中国的御书钱进入了全盛期。徽宗作为一代君主，不善治国，在政治上是一个昏君，却偏偏是一个不错的艺术家，他在琴、棋、诗词、书画方面无所不精，最有建树的，莫过于书画。他所创的“瘦金体”在书法界独树一帜，扬名古今。
徽宗在钱币上，也不忘展示他的书法才华，曾多次亲笔书写过钱文，有“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”等年号钱，后世称这类御书的钱币为“御书钱”，它又是中国北宋时期的独特产物。其钱文瘦金体的书法风格是：铁画银钩、瘦硬挺拔、骨清神秀、妍美动人。特别是其中的“崇宁通宝”和“大观通宝”，更是徽宗之杰作。纤瘦、挺劲的瘦硬笔法，使人耳目一新，有特别引人注目的美感。
历史上善书的皇帝并不罕见，如晋元帝的“凤尾诺”、齐武帝的“花草书”均久负盛名，但是真正表现出独特的个性，所谓“巍然独秀者”，宋徽宗是当之无愧的，为历代帝王所不及。在灿烂辉煌的中国古代书法宝库中，千年来盛名不衰。
铜质细腻、精美绝伦的崇宁、大观钱，因其制作精良、铸工精湛、书法秀美而居御书钱之首，博得收藏家爱不释手。由于钱币上留下了极其珍贵的书法真迹，自古以来就有许多书法家收藏此钱加以研究和欣赏，因而钱币界称宋徽宗为继王莽以后，古来铸钱第二能手之美称。
（选自《知识窗》2007年第1期）
5．下列关于“古钱上的御书”的说法，不正确的一项是 （    ）
A．是指由皇帝亲自在铜钱上书写并作为浇铸样品的书法。
B．我国古钱上的御书，主要采用的是楷、行、草等字体。
C．我国古钱上的御书是从宋太宗亲书“淳化元宝”开始的。
D．历代古钱上的御书中，最负盛名的是北宋徽宗的“瘦金体”。
6．根据原文，以下理解正确的一项是 （    ）
A．我国不少书法名家如苏轼、司马光等都参与过御书钱文的书写。
B．宋代以前，各个朝代的皇帝在钱币上的御书都是单一的字体。
C．在历代文学家中，当数北宋初期文学家王禹偁最为推崇御书钱。
D．宋徽宗的书法凭借其独特的个性千百年来扬名中外，盛名不衰。
7．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是 （    ）
A．因为蜀中人喜欢收藏宋徽宗的御书钱，致使当时铜钱匮乏，宋徽宗及其之后的皇帝
只好改用铜铸钱为铁铸钱了。
B．晋元帝和齐武帝的书法因缺乏独特的个性，他们的“凤尾诺”的“花草书”并不被收藏家看好，如今已经失传。
C．钱币界称宋徽宗为古来铸钱第二能手，说明王莽当政时铸过的御书钱不仅数量比宋徽宗时期多，且艺术价值也更高。
D．我国古代皇帝在钱币上留下的御书钱，不少具有很高的审美价值和欣赏价值，堪称我国文化宝库中的珍贵遗产。
三、阅读下面的文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分）
指喻
方孝孺
    浦阳郑君仲辨，其容阗然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指，皆为之痛，若剟刺状，肢体心膂，无不病者。惧而谋诸医。医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药。果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣！盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而足深畏；惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏之于指乎？君未尝敢忽之；特以不早谋于医，而几至甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣！幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉！
余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：“三折肱而成良医。”君诚有位于时，则宜以拇病为戒！洪武辛酉九月二十六日述。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （    ）
A．已非三月不能瘳 痊愈
B．而傅以善药 通“敷”，搽抹
C．特以不早谋于医 特别
D．以为无虞而不知畏 忧虑
9．本文主旨与欧阳修《伶官传序》“祸患常积于忽微”有异曲同工之处，以下六句编为四组，能够体现这一主旨的一组是 （    ）
①日服汤剂，而传以善药。果至二月而后瘳，三月而神色始复
②天下之事，常发于至微，而终为大患
③盖众人之所可知者，众人之所能治也
④萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也
⑤幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉
⑥余贱，不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也
A．①②⑥ B．②④⑤ C．②③④ D．①⑤⑥
10．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 （    ）
A．本文通过形象的感染，融叙事、议论于一炉，娓娓而谈，侃侃而道，使人从他所塑的艺术形象和所演染的艺术氛围中，心悦诚服地接受了他的观点。
B．作者先是描写郑君的“盛壮”体魄，为后来的“甚病”作了很好的铺垫。然后叙述郑君左手之拇所患之疹，这疹如粟、如钱、盈握的变化过程表明了郑君是不爱惜身体的。

展开余下试题

C．作者以小喻大，先是描述了郑君患疹病这件事情，然后用“余因是思之”这一承上启下的句子引发了作者所要论述的主题。
D．本文脉络清晰，结构谨严。作品既有新意，又有深意，足以发人深省，为世借鉴。虽为一篇说理文，但感情充沛，表现了作者的忧患意识。
第Ⅱ卷（非选择题  共120分）
四、（26分）
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现汉语。（10分）
   （1）此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。（5分）
    译文：                                                                   
   （2）惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。（5分）
    译文：                                                                   
12．阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）
小重山
陈亮
碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月，一笛碧云风。
往事已在空。梦魂飞不到，楚王宫。翠绡和泪暗偷封，江南阔，无处觅征鸿。
[注]陈亮曾在宋孝宗与金约和之后，上《中兴五论》，没有结果。以后又向孝宗连上三书论恢复方略，受到朝廷攻击，斥为“狂怪”。
   （1）词中“槐枝啼宿鸟，冷烟浓”的“冷”字和“小楼愁倚画阑东”的“愁”字，好在哪里，请结合词句进行简要分析。（4分）
    答：                                                                           
                                                                                 
   （2）下阕中“梦魂飞不到，楚王宫”运用了什么典故？其寓意是什么？抒发了作者什么感情？（4分）
    答：                                                                           
                                                                                 
13．补写出文中的空缺部分。（8分）
   （1）         ，晚有儿息。外无期功强近之亲，              。
   （2）盖将自其变者而观之，             ；自其不变者而观之，                  。
   （3）             ，钟鸣鼎食之家；             ，青雀黄龙之舳。
   （4）以赂秦之地封天下之谋臣，              ，           ，则吾恐秦人食之而不得不咽也。
五、阅读下面的文字，完成14—17题。（20分）
横穿《诗经》的河流
    ①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这一条没有名字的河，记载了古老的爱情与浓事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
③七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……

展开余下试题

⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
14．在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。（4分）
15．请联系原文作答下列问题（6分）
   （1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？（3分）
   （2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？（3分）
16．文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，请分析这样写的好处。（4分）
17．纵观全文，《诗经》和“河流”有何关系？（6分）
六、（14分）
18．阅读下面一则消息，将其压缩为一句话新闻，字数在15字以内。（4分）
        记者近日从哈尔滨火车站获悉，该站将从17日起，观现行的火车票预售期陆续进行一些调整。
        从17日开始，哈站的车票预售期由现行的5天延长为10天，自21日开始，全国铁路异地预售期延长为12天。
        另外，为了便于放寒假学生购票返家，对学生票发售规定如下：车票预售期20~16天时，硬座票额用于到大专院校登门售票；预售期在15~11天时，售票窗口硬座票额专售学生；预售期在10~6天时，售票窗口预留部分学生硬座票额，其余正常发售；预售期在5天以内时，硬座票额正常发售。
19．现在各地都在以不同的形式为2008年的北京奥运会献礼，作为黑龙江人你认为我省该为奥运会献上什么样的礼物。请写一段话说说你的想法，要求：语言通顺，有文采、有见地，中心明确，不少于80字。（6分）
20．仿照下面一节诗歌的形式，再续写一节。（4分）
    时间不会使记忆风化， 时间不会使记忆风化，
    那相册里发黄的相片，                                 
    仍在吟唱                                             
    童年的歌谣，                                         
    还在绽放                                             
    童年的笑靥。                                         
七、（60分）
21．根据下面材料，按要求作文。
        一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵“死树”，把它挖掉了。到了春天，令人惊愕的是，未烧完的树干周围绽发出新芽。……爸爸看了看我说：“别忘了这个重要的教训，不要在冬天里砍倒一棵树；不要在情况恶劣时，做出消极的决定；也不要在你情绪低落的时候，做出你最重要的决定。等待，耐心的等待。暴风雨终会过去，春天也将会来临。”
    请以“等待”为话题，写一篇不少于800字的作文。
参考答案
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