高中语文天天练（一）（湖南省汝城一中袁利盛）
所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值，而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由解放和个体的独立与发展，但这只是相对而言。
第一、儒家并没有完全抹杀人的个体主体的作用与价值，抹杀人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。孟子说：“道惟在自得。”求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二、主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在，作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他物体的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值。强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能。强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者之间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。
儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分。
1、对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是（　　）
A．人本意识肯定人的主体性，主张“物贵人贱”把人当作人看待。
B．人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义，看重人的生存发展。
C．人本意识承认个体主体的作用，看重人的个性及个体的独立与发展。
D．人本意识承认个体的独立性，追求人的主体性和主体独立自觉的价值。
2、下列对文章内容的分析概括，正确的一项是（　　）
A．中国儒家和西方思想家都注重人的个性自由和个性解放。
B．中国儒家和西方思想家都尊重人性、尊重人权，尊重人的发展。
C．儒家民本思想以肯定人性为手段，西方民主思想以肯定人权为目的。
D．儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等。
3、下列说法符合文意的一项是（　　）
A．儒家认为人是一种社会性群体，分类而居；人性是普遍存在的，不可否认。
B．儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。
C．儒家“人贵物贱”“民为邦本”“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
D．儒家认为了解民情、尊重民意、与民同乐等都是尊重人的体现。

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4、根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（　　）
A．近代西方思想家较之儒家的高明之处，要于从关注人性到重视民本到建设民主。
B．人本意识让人体会到人的尊严与伟大，体验到人之为人的意义和价值。
C．儒家强调的“民贵君轻”，警示后世统治者要有忧患意识和历史责任感。
D．建设有中国特色的社会主义民主需要吸取民本思想的营养，扬弃官本位意识。
高中语文天天练（二）
极具权威性的美国科学杂志《今日心理学》近日刊登了一篇惊人的文章，文章指出，原先人们认为海产品对大脑最有益，多吃海产品可以提高人的智力，但美国科学家最新研究的结果却大大出乎人们的预料。研究发现，森林中的野果比如红莓苔子、黑莓果等对大脑的益处远远超过海产品，排在第一位；占据第二位的是蔬菜，其次才是鱼等海产品。
　　研究人员发现，红莓苔子之所以排在第一位，是因为其中含有大量能与自由氧离子发生相互作用的抗氧化剂。抗氧化剂的存在几乎破坏了对血管和心脏有极大破坏性的胆醇激素。黑莓果里面含有的抗氧化剂要相对少一些，但含有对视力和听力非常有益的成分。大叶子的红甜菜和圆白菜含有一种能把发展成帕金森氏综合症的酶破坏掉的物质。菠菜能够延缓神经系统的衰老，还可以防止认知能力出现问题。相比之下，鱼的作用就小多了，只有鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。 
　　俄罗斯医学科学院食品研究所教授波波夫也持这样的观点。他认为，野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。他们的研究发现，许多含有大量维生素C和蔗糖的蔬菜，对大脑的活动也特别有益。 
　　但几乎所有的专家都认为，如果认为只吃了上述食品你就变得聪明了，那就大错特错了。这样的食品结构会引起营养的失衡，食品应该是多种多样的。 
　　还有一种观点认为巧克力可以提高智力。的确，巧克力中含有一些对大脑有益的物质。研究发现，每天吃50克巧克力可以延缓机体的衰老，但这里所指的是黑色的苦巧克力。那些非常甜的、含有奶制品的巧克力含有大量糖，过多食用这样的巧克力会产生许多不良问题，如糖尿病、肥胖症等。 
　　食品专家指出，在日常饮食中，最重要的是保持一个良好习惯，每餐不能吃得太饱。饱满的午餐会降低大脑的活动能力，出现所谓的“食困”现象，但紧张的工作与低能量的饮食也是不相容的。因此，最合理的方法是多吃一些蔬菜、豆制品和液体，但不是啤酒和浓茶。 
　　科学研究还发现，其实大脑最好的营养成分是葡萄糖，大脑细胞需要大量的葡萄糖。葡萄糖通常存在于谷物、土豆和豆角中，桃子、香蕉和梨中也含有丰富的葡萄糖。 
　　研究人员指出，食品本身并不能提高智力。含有维生素B的食品，比如肉、鱼、花生等，可以帮助促进大脑思维的过程，消除疲劳。早晨吃上一个橙子可以一整天精神饱满。如果你不能利用这些食品恢复体质，还可以用合成维生素补充。但是要想开发智力，最好的方法是不断学习、读好书，与有文化有知识的人交流。                                 (摘自《科技日报》 作者董映璧) 
1、下列对美国科学家最新研究的结果表述正确的一项是（　　）
A．蔬菜之所以排在鱼等海产品之前，是因为蔬菜比鱼等海产品含有更多的营养。
B．因为含有大量能与氧离子发生相互作用的抗氧化剂，所以红莓苔子对大脑的益处远远超过海产品。 
C．黑莓果对心脏和血管的益处不及红莓苔子。 
D．多吃大叶子的红甜菜和圆白菜，就能预防帕金森氏综合症的发生。
2、文中提到多种食品均对大脑有益，下列表述不能准确说明其原因的一项是（　　）
A．红莓苔子、黑莓果都含有能破坏胆醇激素的抗氧化剂。 
B．蔬菜中含有一种能把发展成帕金森氏综合症的酶破坏掉的物质。 
C．鲑鳟鱼、金枪鱼、沙丁鱼和鲱鱼含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，这些鱼中还有大量大脑所需的磷。 
D．桃子、香蕉和梨中含有丰富的葡萄糖。
3、下列说法与原文意思相符的一项是（　　）
A．巧克力中含有不少对大脑有益的物质。每天吃50克巧克力可以延缓机体的衰老。
B．根据美国科学家的最新研究成果，多吃野果不仅对大脑有益，对心脏也有好处。 
C．每餐不能吃得太饱，多吃低能量的食物，是日常饮食的良好习惯。
D．要想开发智力，关键还是要多吃野果之类的食物。
4、根据原文内容，下列推断正确的一项是（　　）
A．根据科学家的最新研究成果，我们要少吃鱼等海产品而多吃野果。
B．过多食用巧克力会产生许多不良问题，如糖尿病、肥胖症等。
C．既要多吃野果、鱼等对大脑有益的食物，合理搭配饮食，又要不断学习、读好书，与有文化有知识的人交流，才能真正开发智力。
D．那些非常甜的、含有奶制品的巧克力根本不具有延缓机体衰老的功能。
高中语文天天练（三）
人工林被越来越多的人称为“绿色沙漠”。绿色代表着生命与生机，为什么现在把绿浪翻滚的人工林与沙漠联系在一起呢？
多年来，我们一直强调的是生态建设，而不是生态恢复，这是一个很大的误区。生态环境无需“建设”，也不能“建设”。生态系统是由生物及其生存环境所构成的相互作用的动态复合体，是经过成百上千年的长期进化而形成的。生存其中的动物和植物不仅适应了当地的自然地理、气候条件，而且更重要的是物种之间形成了很复杂却又很紧密的相互作用关系，也正是这些关系使得各生态系统充满生机。由此看来，尊重生态环境的自我维持、自我恢复才是人类的明智之举。
恢复天然植被最好的方法是：自然恢复和仿原生态恢复。
自然恢复是不需要或主要不依靠人工协助，完全或主要依靠自然演替来恢复已退化或消失的生态系统。在自然恢复中，封山育林是利用自然力恢复生态系统的最好方式。封山育林就是在光热水土条件适宜的地方，充分尊重自然规律，“权力下放”，通过封育保护、禁伐、禁猎、禁牧等措施，排除人类对自然环境的干扰，让植物在广阔的空间自由自在、无拘无束地生长。大自然具有很强的恢复能力。在大多数情况下，人类所需要做的便是“无为而治”，减少对生态系统的干扰，自然界将会自动逐渐恢复生态系统的各种功能。人们在此间所起的最主要的作用便是采取适当的措施控制火灾、虫灾和杂草等。

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除了自然恢复之外，还可以采取仿原生态恢复的方法。所谓的仿原生态恢复，就是在通过自然手段无法或不能完全恢复原来的生态系统，或者是希望进行有适当选择的生态系统恢复的时候，需要借助一定的人工方法，来进行生态系统的恢复。仿原生态恢复的含义远远超出以稳定水土流失为目的的种树，也不仅仅是种植多样的当地植物。当然它还要考虑到森林的经济、观赏、游玩和休闲功能，并且顾及生物的多样性。例如欧洲的一些工业发达国家模仿自然的本来面目，采取了仿原生态恢复的方法来进行绿化。在这些后天出现的森林里，既有人工林中难得的清澈溪流，甚至也有在我国国有天然林中很少见到的小鹿、黑熊等。
是的，我们不但要警惕对森林的破坏，也要警惕森林的人工化。我们不应该在制造了一片又一片的黄色沙漠的同时，又制造出一片又一片的“绿色沙漠”。
1、人工林之所以被越来越多的人称为“绿色沙漠”，下列理解最准确的一项是
A．人工林和沙漠一样，不是一个完整的生态系统，缺少动物和植物的和谐相处，缺乏生机和活力。
B．人类在营造人工林的过程中，不尊重生态环境的自我维护和自我恢复，生存其中的动物无法适应当地的自然地理、气候条件，无法获得最大的生态效益。
C．人工林与其他物种之间缺少那些很复杂却又很紧密的相互作用关系，自身缺乏维持生机、恢复生机的能力。
D．人工林生长迅速，是人类对自然环境干扰的结果，由于违背了自然规律，必将受到大自然无情的惩罚。 
2、下列对“自然恢复”和“仿原生态恢复”的表述，正确的一项是
A．大自然具有很强的恢复能力，无论是自然恢复还是仿原生态恢复，都是在充分尊重自然规律的基础上进行的生态恢复。
B．自然恢复不需要或主要不依靠人工协助，完全或主要依靠自然演替来恢复已退化或消失的生态系统，因而它是简便易行的恢复天然植被的方法。
C．在光热水土条件适宜的地方，只要通过封育保护、禁伐、禁猎、禁牧等措施，自然界就会自动逐渐恢复生态系统的功能，达到自然恢复的目的。
D．仿原生态恢复不仅能达到稳定水土流失的目的，而且顾及生物的多样性，体现森林的经济、观赏、游玩、休闲的多项功能。
3、下列说法与原文意思不符的一项是（    ） 
A．多年来，大量营造人工林，是因为人们陷入了强调生态建设而忽视生态系统物种间相互关系的误区。
B．在大自然恢复天然植被的过程中，要避免人类对生态系统的干扰，应该在育林时节杜绝人类的活动。
C．仿原生态恢复并非人类完全随心所欲的一种恢复方法，而是按照生态系统原来的状态去恢复其活力。
D．“绿色沙漠”这一称呼对森林人工化提出了新的看法，在作者看来，“造林”与“毁林”同样令我们担忧。
4、根据原文提供的信息，下列分析或推断正确的一项是（    ） 
A．人类改造自然的前提是尊重自然，并顺应自然的性情，“自然恢复”和“仿原生态恢复”就是这种改造的代表方法，它们有效地治理了“绿色沙漠”。
B．仿原生态恢复是在自然不能自行完成生态系统恢复时，适当利用人工进行生态恢复的方法。它不以“重建”环境为目的，有可能在较大范围内推行。
C．欧洲某些国家仿原生态恢复的森林不仅保持了生态平衡，而且出现了天然林中很少见到的生物，所以仿原生态恢复森林的最终效果要好于天然林。
D．基于文中提出的人工林存在的种种缺陷，因此我们再提“植树造林是功在当代、惠及子孙”的口号就显得不合时宜了，这无异于提倡营造新的沙漠。
高中语文天天练（四）
在如今这个资讯发达的时代，不但通信越来越便利了，就连通信的方式也走马灯似地不断变换。电子邮件的出现使亲笔信与恐龙一样成了“化石”，没过多久，手机短信息成为许多年轻人的新宠。也许在不久的将来，一种非常奇怪的保持联络的方式将走入我们的生活：不管你走到哪里，都可以将信息放在空气中，也可以从空气中读取别人留下的信息。也许，最善于接受新鲜事物的年轻小伙子们又将是这种通信方式的第一批倡导者。 
你可以想像一下，当你走向讲台，正想与老师开一个小玩笑时，你的手机突然发出哔哔声，然后你的耳边响起一阵温柔的耳语：“今天老师心情不好，最好不要轻举妄动。”多亏有了放在讲台前方空气中那个看不见的留言的帮助，你没有犯傻去冒犯老师。
这仅仅是一个虚构的故事，但是借助全球定位系统（GPS），与空气对话也许将成为下一种风靡世界的通信方式。利用这种通信方式，发生车祸的汽车司机可以利用车载卫星导航系统将有关车祸现场的信息放在空气中，警告其他驾驶员改道行驶；食客们可以在饭馆门口的空气里留言，向后来者推荐里面的美食或警告大家不要再像他那样又进去上当受骗；海员们可以在暗礁附近留言，相互提醒不要碰上暗礁。 
实际上，并不是这些信息真的被藏在空气中，而是它们被储存在某个互联网的网页中。但是，这个网页的地址不是与某个人或某个组织相关联，而是与地球表面的各个点一一对应。当你移动时，你的手机或PDA（个人数字助理）中的GPS接收器会不断进行检测，看看与某个特定点相对应的网页上有没有留下什么信息。如果碰巧先前从那里走过的人留下了一小段信息，那么不管是文本形式的还是声音形式的，它都会显示在你手机的屏幕上或在你的耳机中响起。
感谢GPS接收器系统的快速发展，所有这一切完全有可能实现。GPS接收器系统可以对你在地球表面的位置进行精确定位。它们依靠一个由24颗卫星组成的网络，这些卫星可以不断地向地球发送无线电信号。你在不同时间、不同地点可以接收来自不同卫星的信号。通过对比这些信号到达的时间，GPS接收器就可以计算出你的位置。在十几年前，买一个GPS接收器一般需要花费10万美元，而现在只需花100美元。而且，GPS接收器的尺寸也越来越小，原来有手提箱那么大，现在小到可以置入手机、手表和衣服的褶皱里。
现在，许多汽车上都配备了GPS定位器，但带GPS定位器的手机还很少见。不过，情况正在悄然发生改变。现在，美国制造的手机都必须带有某种定位技术，当需要紧急服务时，可以通过手机判定他们的位置。欧洲的手机制造商们也在讨论类似的问题。当每个人身边都带有一个定位器时，我们就可以在空气中留言了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（节选自《科学画报》）
1、下列不属于“所有这一切”事情所指的内容的一项是（　　）
A．不管走到哪里，都可以将信息放在空气中，也可以在空气中读取别人留下的信息。
B．借助全球定位系统（GPS）保持联络的方式将可能成为下一种风靡世界的通信方式。
C．将信息储存在某个互联网的网页中，这个网页的地址与地球表面的各个点一一对应。当你移动时，你的手机、PDA中的GPS接收器不断进行检测，获取信息。
D．借助全球定位系统（GPS），无论是文本形式的还是声音形式的信息，都可以被手机接收。
2、下列对“完全有可能实现”的依据理解错误的一项是（　　）
A．GPS接收器系统可以对你在地球表面的位置进行精确定位。
B．有一个由24颗卫星组成的网络定位系统。
C．GPS接收器的价格已经下降到人们可以接受的程度。
D．GPS接收器的尺寸越来越小。
3、下列不属于“GPS精确定位”的必要条件的一项是（　　）
A．一个由24颗卫星组成的网络，这些卫星可以不断地向地球发送无线电信号。

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B．你身边带有GPS定位器，可以在不同时间、不同地点可以接收来自不同卫星的信号。
C．对比不同卫星发出的信号到达接收器的时间。
D．准确计算出你在地球表面的具体位置。
4、根据原文的内容，以下推断正确的一项是（　　）
A．目前流行的电子邮件、手机短信息等通讯方式，将被借助全球定位系统（GPS）与空气对话的通信方式取而代之。
B．只有每个人身边都带有GPS定位器手机时，我们才可以在空气中留言。
C．全球定位技术，已经被美国及欧洲的手机制造商广泛应用。
D．要在全世界实现与空气对话，最大的障碍是定位器（GPS）应用的覆盖面还不广。
高中语文天天练（五）
①人们常常谈论艺术家的气质，很少想到做哲学家也需要一种特别的气质。其实，追究人生的根本，是人类本性中固有冲动，当这种冲动在某一个人身上异常强烈时，他便是一个具哲学家气质的人了。一个好的哲学家并不向人提供人生问题的现成答案，他自己受着某些根本性问题的苦苦折磨，不倦地寻找着答案，也启发我们去思考和探索他的问题。他的问题属于我们大家，属于时代、民族乃至全人类。
②哲学本意是“热爱智慧”，智慧虽然无法转让，然而，对智慧的爱却是能够激发起来的。我们读一位哲学家的书，也许会对书中聪明的议论会心一笑，但最能震撼我们心灵的却是作者对人生得大困境的观察和揭示，以及他寻求解决途径的痛苦而又不折不挠的努力。只有那些带着泪和笑感受和思考着人生的人，才能真正领略哲学的魅力。这样的哲学也必定闪放着个性的光彩。我们读文学作品，常常可以由作品想见作家的音容笑貌、爱憎好恶。可是，读哲学著作时，我们面前往往出现一张灰色的概念之网，至于它由哪只蜘蛛织出，似乎并不重要。
③诗人无保留地袒露自己心灵里的每一阵颤栗，每一朵浪花，哲学家却隐瞒了促使他思考的动机和思考中的悲欢，只把结论拿给我们，连同事后追加的逻辑证明。谁相信人生问题的答案能靠逻辑推理求得呢？在这里，真正起作用的是亲身的经历，切身的感受，灵魂深处的暴风骤雨，危机和觉醒，直觉和顿悟。人生最高问题对于一切人相同，但每人探索的机缘和途径却千变万化。必定显出个性的差别。哲学不是一份真理的清单，而恰恰是寻求人生真理的过程本身，这个过程是寻求者的个人经历和性格密不可分。
④哲学的魅力在于它所寻求的人生智慧的魅力，在于寻求者的个性的魅力，最后，如果一位哲学家有足够的语言技巧的话，还应该加上风格的魅力。从源头上看，哲学和诗本是一体。没有哲学的眼光和深度，一个诗人只能是吟花咏月、顾影自怜的浅薄文人。没有诗的激情和灵性，一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器。大哲学家与大诗人往往心灵相通，他们受同一种痛苦驱逼，寻求着同一个谜的谜底。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（周国平的《哲学的魅力》节选）
1、作者认为一个真正的哲学家应具备哪些素质？与作者观点不一致的一项是（    ）
A．善于寻求人生的根本，能够提出属于大家、时代、民族，乃至全人类的大问题。
B．理性客观，思维缜密，不为情感左右，力求用严密的逻辑阐明自己的思想体系。
C．自己全身心投入不倦地寻找答案并能够启发别人思考和探索。
D．富有激情和独特的个性魅力，对人生具有深刻独特的感受和思考。
2、对第二段中“读哲学著作时，我们面前往往出现一张灰色的概念之网，至于它由哪只蜘蛛织出，似乎并不重要”一句理解正确的一项是（    ）
A．“灰色”一词形象地描绘出哲学著作枯燥晦涩的共同特点。
B．“概念之网”一词形象地描绘出这些哲学著作只有逻辑推理而没有个性情感的特点。
C．本句委婉批评许多哲学家没有个性的现象。
D．批评人们阅读哲学著作，只注重它的理论体系，而不关心其作者。
3、对第三段文意解说正确的一项是（    ）
A．诗人激情洋溢，哲学家含蓄客观，二者风格完全不同，但都可以在各自领域获得成功。
B．哲学家思想产生的过程如下：因为某种原因促发深入的思考，然后进行艰苦的探求最后将思想产生的全程全面概括出来。
C．哲学家也要像文学家一样，在文章中展示自己的深入思考、真诚探索，并显示出个性的差别。
D．哲学无法依靠逻辑推理而必须依赖寻求者的个人经历和性格。
4、根据文意所做的推论，不符合作者意图的一项是（    ）
A．真正的哲学家，他们的著作中也常有清新质朴的警句跃入我们眼帘，令人铭记不忘。
B．只要哲学家能够进行真诚的探索，即使人们并不赞同他的结论，他的哲学对我们依然有吸引力。
C．有些哲学著作可能放射着诗意的光辉，而有些诗篇里也回荡着哲学的喟叹：诗与哲学是可以交相辉映的。
D．哲学家的价值在于提出有意义的思想产品，因此，哲学家的人生探索结论必然重于他的探索过程。
高中语文天天练（六）
各朝代修筑的长城，其长度各不相同。超过一万里的长城有三条：一是秦朝修筑的西起临洮，东止辽东的长城；二是汉朝修筑的西起今新疆，东止辽东的内外长城和烽燧亭障，全长两万多里；三是明朝修筑的西起嘉峪关，东到鸭绿江的长城，全长一万四千七百多里。若把历代修筑的长城总计起来，大约在十万里以上。以前认为明长城的东端起点是山海关，其实这是一个误解，其东端起点应在丹东虎山。长城西端则一直延伸到新疆罗布泊。
　　一般认为长城是汉族为防止其他兄弟民族的入侵而修筑的，甚至有人把它说成是“大汉族主义”的产物。其实不然。自秦始皇以后大规模修筑长城的主要朝代有汉、北魏、东魏、北齐、北周、隋、辽、金、明九个，其中汉族统治的朝代只有汉、隋、明三个。而其他兄弟民族统治的朝代则有六个。元朝和清朝虽然未大修，也对长城关隘进行了维修利用。可以说，长城是中国各民族共同创造的文化财富。
　　长城的作用也不是普遍认为的那样纯粹用于战时防御，体现着封闭和保守。代表中国早期对外开放的“丝绸之路”与长城就有密切的关系。就在汉武帝派张骞二次出使西域的同时，为保障“丝绸之路”的畅通，立即开始在漫长的河西走廊上设郡县，筑长城。可以说，没有“丝绸之路”的开通，不会有这一长城的修筑；没有这一万里之遥长城烽燧的保障，“丝绸之路”也就无法存在。
　　长城在国内经济开发上也起了重大作用。例如，2000多年的屯田制度就是因为长城而发展起来的。那沿长城分布的百万戍边军队、数百万乃至上千万的戍边移民、屯田民众、军人家属，使长城内外的农业、手工业和商业蓬勃发展了起来。
1、下边关于“万里长城”表述，符合文意的一项是（　　）
A．通常认为长城的长度是一万里，其实不然，历史上长城总长度实际上在十万里以上。
B．通常认为长城的起点在山海关，其实不然，历史上长城的起点在丹东虎山。
C．通常认为长城是“大汉族主义”的产物，其实不然，汉族和少数民族都曾大规模修筑万里长城，以防止对方入侵。
D．通常认为万里长城纯粹用于战时防御，其实不然，它还保护了经济建设，促进了经济发展。
2、能作为“长城是中国各民族共同创造的文化财富”这一说法依据的一项是（　　）
A．少数民族统治的元朝和清朝，对长城关隘进行了维修利用。
B．我国历史上很多不同民族统治的朝代，都曾经大规模地修筑了长城。
C．说历史上

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