四川省巴中市重点中学2007年秋季高二第一学期期末考试（语文）
说明:本试卷满分150分,150分钟完卷，题卷与答卷分设，答案填写在答卷上。
第Ⅰ卷
一、（每小题3分，共12分）
1、下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是 （    ）
A、荠麦/雨霁 靓妆/绥靖 炜晔/费祎
B、哺育/浦口 气概/愤慨 椽子/掾吏
C、遗施/遗赠 关卡/卡壳 纤柔/光纤
D、模样/模具 累赘/累及 积攒/攒凑
2、下列诗句中有两个错别字的一项是 （    ）
A、只是当时已罔然/佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
B、今霄酒醒何处/此去今年，应是良晨好景虚设。
C、忍顾雀桥归路/渌水荡漾清猿啼/别有忧愁暗恨深。
D、纫秋兰以为珮/长使英雄泪满襟/苍海月明珠有泪。
3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （    ）
A、眼泪不为一已的悲痛而是为广大的芸芸众生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
B、巴尔扎克的所有作品仅仅形成了一部书，但我们从里面看到的却是法国十九世纪斑驳陆离的生活。
C、王道士将他的刷子在石灰桶里蘸了一蘸，开始了对壁画的粉刷，第一遍石灰刷得太薄，五光十色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。
D、百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。
4、下列各句中，没有语病的一项是 （    ）
A、有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。但外国的诗人，又何尝如此？写秋颂秋的文字同样也不少。
B、在当代，清高曾经长期受批判，但由于它毕竟是中国传统文化中一个独特的价值观念，在人们心中影响很深，因此，虽然批了，却仍然没使许多人的观念真正转变。
C、如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，老泪横流，一抒数十年阔别，已算万幸。
D、宋代散文继承唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加多样，形式更加广泛，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。
二、阅读下面的文字，完成5—7题。（每小题3分，共9分）
敬 爱 母 语
    母语，只这两个字就让我们产生敬意与温情，指向我们精神血脉的深隐和细微之处。语文，归根到底，是我们在母语中生长、成长的永恒家园。这门课或许以后不会再上，但是，我们永远也不可能离开母语，离开“语文”。
     明白了这一点，我们才能深情地依恋着“语文”，才能全身心地投入“语文”的学习。因为，那儿，本来就是一个生气灌注、万象纷呈、情思飘荡的世界。用我们在母亲的子宫中就已经倾听过的话语，构筑我们的生命之塔，这需要攀登，更需要骋目驰想，才能欣赏无边的风光。
     因而，对语言、文学的敏感，是最基本、最重要的能力。无论是古典文学的“炼字”“炼句”的精微“推敲”，还是现当代文学的“咬文嚼字”，都是把语言当作心灵的器官、感觉的机体，用一种近乎虔敬的态度，来传达生存的状态和精神的活动。我们在学习“语文”时，知识固然重要，但更重要的是，要把所有关于“语文”的知识，都放置到全身心的感觉、感悟、感情、感想……之中，总之，是要把自己“感”到文学作品之中，让自己与文学的世界息息相通，“同呼吸，共命运，心连心”，在“感”动中进入“语文”世界。

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     从感性的激发，在“语文”中自然就可以进入到理性的深思和凝练。注重思索，本身就是情感深挚的一种体现。敬爱母语，要求我们把一切生活中的感受，都能够用语言的形式来描摹和概括，更要求我们进入更高的层次，用深入的思考来凝练人生乃至宇宙的智慧。作为一名高中生，这样的要求，应当说并非高不可攀。须知，若是今后不专门学习汉语言文学，现在可能就是在学校学习语文的终点站了。因而，无论是读、说，还是写，都要求我们具有思考的意识，在语文中养成思维的习惯和思维的乐趣。这样，语文就成了一种智慧的形式。
     在高考中，以上两个方面都以试题的形式相当充分地体现出来。对语言的敏感、运用语言体现智慧，是“语文”未曾明确但是却非常重要的两个方面。在语文高考中出现的各种问题，大多与此相关。应当说，高考作文对这两方面，有更为具体的要求。语言感觉，决定了表达的层次和水平，展卷方始，就可以显示出考生的语言功力。有文学魅力，乃至情韵生动的文字，可以很快“抓”住读者；相反，贫乏而低劣的文字，则凭其“气息”就令人意沮。至于思维的能力，则是内在的精神力量的显现，是“内功”。有诸内而形诸外，以深情、深思来打动人，是“语文”素养的最好体现。
     敬爱母语，我们将获得整个世界。
5、下列关于“母语”的说法，不正确的一项是 (    )
   A、母语，是两个让我们从精神上产生敬意和温情的字眼。
   B、母语，是我们生长、成长中的永远也不可能离开的永恒家园。
   C、母语，是广义的语文，语文是狭义的母语。
   D、母语，是一个生气灌注、万象纷呈、情思飘荡的世界，同时它也是我们赖
以了解世界、认识世界的重要载体。
6、下列理解与表述，符合原文意思的一项是 (    )
   A、对语言、文学的敏感，如同心灵的器官、感觉的机体，传达着人们的精神活动。
   B、学习“语文”，既要注重学习知识，又要注重在“感”动中进入“语文”世界。
   C、在高考作文中，考生的语言感觉和思维能力同样重要。
   D、语言感觉和思维能力决定了表达的层次和水平，是内功。
7、根据文中信息，以下推断不正确的一项是 (    )
   A、对生活中感受的描摹和概括，是感性的、较低层次的，而用深入的思考凝
练人生乃至宇宙的智慧，则是理性的、高层次的。
   B、高中阶段，有可能就是在学校学习语文的终点站。
   C、只有具有思考的意识，并养成思维的习惯和乐趣，才能让语文成为一种智慧的形式。
   D、高考语文实际上只考查两个非常重要的方面：对语言的敏感和运用语言体现智慧。
三、阅读下面的文言文，完成8--10题。（每小题3分，共9分）
    白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸名闻天下。喜纵横，击剑为任侠。轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。或云：白，凉武昭王暠九世孙也。（选自辛文房《唐才子传》）
8、下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （    ）
A、十岁通五径 通：通晓 B、尝大醉上前 上：由低处走向高处
C、白益傲放 益：更加 D、辟为僚佐 辟：招聘
9、下列各组句子中，加点的词语的意义和用法不相同的一组是 （    ）
   A、因以命之/因左手把秦王之袖 B、以所业投贺知章/以八月十三日斩于市
C、得复见将军于此/乃设九宾于庭 D、今墓在焉/然力足以至焉
10、下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是 （    ）
A、由于李白是李母梦见太白金星而生下来的，就用“白”作他的名字。李白天赋过人，十岁就通五经，诗笔生花，为人称道。
B、贺知章欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人，并与其诗酒为乐；后来靠贺知章的推荐，李白得以步入仕途，担任翰林供奉。
C、在朝廷上，“令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；在渡船上，与御史崔宗之共处，“著宫锦袍坐，傍若无人”；过华阴县，使县宰惊愧，叩拜致歉。这些都说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。
D、早先，郭子仪曾有恩于李白。后来，李白“累系浔阳狱”，又是郭子仪“请官以赎”，皇帝改判为流放夜郎。
第Ⅱ卷
四、（25分）
11、把下列课文中的文言文句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴阅读短文，翻译划线句子。（6分）
    ①每思足下有日新时迈之气，颇欲以文字相从。②所居既南北相望，又公私匆匆，初无暇日，便驰仰耳。③辱教，审体力胜健，为慰。承尊府往怀州，几时当归也？复少游书，词意自相了，佳作也。若读经史贯穿，使词气皆遒，便为不愧古人矣。刘勰《文心雕龙》、刘子玄《史通》，此两书曾读否？所论虽不高，然讥弹古人文病不可不知也。高丽纸得暇即写。多事，草草。（黄庭坚《与王立之》）（选自《高中语文读本第三册》）

展开余下试题

 ①                                                                             
                                                                               
 ②                                                                              
                                                                               
 ③                                                                             
                                                                               
⑵故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（张溥《五人墓碑记》）（4分）
 ④                                                                             
                                                                               
12、阅读下面两首唐诗，回答⑴⑵两题。（7分）
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄                   闻乐天授江州司马
           李白                                    元稹
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。　     残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。　　  垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
⑴这两首诗表达了同样的思想感情，请用一句话概括出来。（3分）
                                                                               
⑵写出这两首诗在表现手法上的相同点和不同点。（4分）
相同点：                                                                      
不同点：                                                                      
13、按要求将名篇中的诗句、文句填写在横线上。（8分）
⑴写出李贺《李凭箜篌引》中用典的诗句。（3分）
①江娥：                           ②神妪：                          
③吴质：                             
⑵白居易《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，请按下面的要求，写出相应的诗句。（3分）
④表现急切而愉悦的情调：                           
⑤表现轻快而流畅的旋律：                           
⑥表现热烈而紧张的场面：                           
⑶王安石《游褒禅山记》在记游基础上说理：于是余有叹焉，古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，⑦                       。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，⑧                         。
五、阅读下面的文字，完成14—17题。（共20分）
    年　　意
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　□冯骥才
年意一如春意或秋意，时深时浅时有时无。然而，春意是随同和风、绿色、花气和嗡嗡飞虫而来，秋意是乘载黄叶、凉雨、瑟瑟天气和凋残的风景而至，那么年意呢？

展开余下试题

年意不像节气那样——宇宙的规律，大自然的变化，都是外加给人的……它很奇妙！比如伏天挥汗时，你去看那张传统而著名的木版年画《大过新年》，画面上风趣地描绘着大年夜阖家欢聚的种种情景，你呢？最多只为这民俗的意蕴和稚拙的版味所吸引，并不被打动。但在腊月里，你再去瞅这花花绿绿的画儿，感觉竟然全变了。它变得亲切、鲜活、热烈、火爆，一下子撩起你过年的兴致。它分明给了你以年意的感染。但它的年意又是哪来的呢？倘若含在画中，为何夏日里你却从中丝毫感受不到？ 
　　年年一喝那杂米杂豆熬成的又黏又甜、味道独特的腊八粥，便朦胧看到了年，好似彼岸那样在前面一边诱惑一边等待了。时光通过腊月这条河，一点点驶向年底。年意仿佛大地寒冬的雪意，一天天簇密和深浓。你想一想，这年意究竟是怎样不声不响却日日加深的？谁知？是从交谈中愈来愈多的说到“年”这个字，是开始盘算如何购置新衣、装点房舍、筹办年货……还是你在年货市场挤来挤去时，受到了人们要把年过好那股子高涨的生活热情的传染？年货，无论是吃的、玩的、看的、使的，全都火红碧绿艳紫鲜黄，亮亮堂堂，生活好像一下子点满灯。那些年年此时都要出现的图案，一准全冒出来——松菊、蝙蝠、鹤鹿、老钱、宝马、肥猪、刘海、八仙、喜鹊、聚宝盆，谁都知道它们暗示着富贵、长寿、平安、吉利、好运与兴旺……它们把你围起来，掀动你的热望，鼓舞你的欲求，叫你不知不觉把心中的祈望也寄托其中了。祖祖辈辈不管今年的希望明年是否落空，不管老天爷的许诺是否兑现，他们照样活得这样认真、虔诚、执著与热情。唯有希望才使生活充满魅力……
　　当窗玻璃外冷冽的风撩动红纸吊钱敲打着窗户，或是性急的小孩子提前零落地点响爆竹，或是邻人炖肉煮鸡的芬芳窜入你的鼻孔，大年将临，甚至有种逼迫感。如果此时你还欠缺几样年货未有齐备，少四头水仙或二斤大红苹果，不免会心急不安，跑到街上转来转去，无论如何也要把这必备的年货买齐。圆满过年，来年圆满。年意原来竟如此深厚、如此强劲！如果此时你身在异地，急切回家，那一列列火车被返乡度年的人满满实实挤得变了形。你生怕误车而错过大年夜的团圆，也许会不顾挨骂、撅着屁股硬爬进车窗。年意还是一种着魔发疯的情绪！ 
　　不管一年里你有多少失落与遗憾，自怨自艾。但在大年三十晚上坐在摆满年饭的桌旁，必须笑容满面。脸上无忧，来年无愁。你极力说着吉祥话和吉利话，极力让家人笑，家人也极力让你笑；你还不自觉地让心中美好的愿望膨胀起来，热乎乎填满你的心怀。哎，这时你是否感觉到，年意其实不在任何其他地方，它原本就在你的心里，也在所有人的心里。年意不过是一种生活的情感、期望和生机。而年呢？就像一盏红红的灯笼，一年一度把它迷人地照亮。
（选自2007年2月《读者》）
14、文章开头写春意和秋意有何用意？（2分）
                                                                           
15、《大过新年》的木版年画为什么在夏日里感受不到年意？用自己的话概括。(2分)
                                                                           
16、结合全文，分条概括年意是什么？（6分）
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