湖南省长沙一中2007-2008学年高三第八次月考
语 文
本试卷分七大题。共150分，考试时间150分钟。
一、语言知识及运用（15分，每小题3分）
1.  下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（    ）
A．窒息（zhì）   啮齿（liè）   和稀泥(huò)     百舸争流（gě）
B．角色（jué）   拜谒(yè)      纸太薄（bó）   高屋建瓴（lín）
C．投奔（bèn）   供奉（gòng） 翘尾巴（qiào） 丢三落四（là）
D．解剖（pāo）   给予（gěi）  差不离(chà)     丢车保帅（jū）
2.  下列句子中有错别字的一句是（    ）
A.  简单并可预料的故事情节、眼花撩乱的视觉效果、很少需要用字幕的单字对白，成为好莱坞影片走向世界的“通行证”。
B.  厂家应多样开发自行车，应针对退休群体开发代步、锻炼身体、购物甚至娱乐型自行车。
C. 如果所有人都能够认清自己的位置，肩负自己的责任，在自己的工作岗位上兢兢业业、认认真真，那么，我们这个社会想不繁荣、不昌盛都难。
D.  春节本身就是民俗，其中的民俗，实际上含有农业社会中和土地 相连的特有的丰富内涵。
3.  下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（    ）
A.  朗诵吟咏的作用和趣味，在阅读都难于让人为之动容的当今，似乎愈发远离我们，成为明日黄花。
B. 今年春节期间，沉寂很久的于丹卷土重来，以孝敬、智慧、诚信、学习、治世等方面为题，在《百家讲坛》上再讲《论语》。
C. 2008年春晚有一曲《农民工之歌》得到了不少观众好评，有论者甚至“击节赞叹：快哉，鼠年春晚农民工演唱的《农民工之歌》，  果然是一株不孚众望的艺术新葩。”
D.  近年来，青春文学读物成为中国出版业最光怪陆离的一道风景线，  其发展变化亦是一波三折，热闹非凡。
4.  下列各句中有语病的一句是（    ）
A. “爱心融冰雪，互助战严寒”。青年志愿者的这次行动也将成为一
    个标志，他们用爱心和互助，完成物质援助不能够完成的任务，
    推动社会志愿服务体系的建立，撑起一片温暖的天空。
B.  2008年我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目评选正在进行
    中。赵本山小品《火炬手》有望可能第十次荣获“小品王”。
C.  也许是人们的认识局限，古往今来，往往利用鼠这个“反面形象”
 来做文章。可恰恰由于“鼠”的参与，使我们的语言、文学更生
 动形象，更富表现力。
D.  在应试教育这个大“指挥棒”尚未改变的前提下，减轻中小学负
    担必须综合治理，要改变学生的学习方式、教师的教学方式、均
    衡教育资源，最根本的是要改革考试评价方式。
5. 下列各项中最适合填在横线上的一项是（    ）
国家发改委的负责人特别强调，目前商场免费为消费者提供塑料购物袋，其费用成本是计入到商品价格中的，对塑料购物袋实行收费，不过是变“隐性收费”为“显性收费”而已。              。

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A.  实行塑料购物袋有偿使用，有利于提高消费者的节约意识、环境 
    意识，同时也可以避免过度滥用塑料购物袋，减少塑料购物袋使 
    用总量，节约资源，促进塑料购物袋的回收再利用。
 B.  实行塑料购物袋有偿使用，可以避免过度滥用塑料购物袋，减少  
     塑料购物袋使用总量，节约资源，同时也有利于提高消费者的节
     约意识、环境意识，促进塑料购物袋的回收再利用。
C.  为了避免过度滥用塑料购物袋，减少塑料购物袋使用总量，节约
资源，同时也为了提高消费者的节约意识、环境意识，促进塑料
购物袋的回收再利用，实行塑料购物袋有偿使用势在必行。
D.  过度滥用塑料购物袋，必然导致塑料购物袋使用总量增加，资源
被浪费，消费者的节约意识、环境意识也会因此而弱化。为了促
进塑料购物袋的回收再利用，实行塑料购物袋有偿使用势在必行。
二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-9题。
“鸟巢”为何东西高南北低?
陈文文
国家体育场“鸟巢”是2008年北京奥运会主体育场，是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作设计的巨型体育场。它就像是一个用树枝般的钢网，把一个可容10万人的体育场编织成一个温馨鸟巢，寄托着人类对未来的希望。“鸟巢”坐落在奥林匹克公园中央区平缓的坡地上，场馆设计如同一个容器，高低起伏变化的外观可产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力。“鸟巢”是建筑、体育、艺术完美的统一。
美轮美奂的“鸟巢”，为什么东西两头高，南北两头低，远远看过去就像一个大元宝?
这是因为运动赛场具有方向性的缘故。大凡比较正规的足球场，一般都是南北走向。因为地球自转的方向是自西向东的，故太阳总是东升西落。假设足球场是东西走向，如果在上午比赛，日出东方，则整个上午太阳都在偏东的方向，太阳光就会直射向东进攻的运动员，把运动员的眼睛照得眼花缭乱；如果在下午比赛，日落西山，则整个下午太阳都在偏西的方向，太阳光就会正对向西进攻的运动员，把运动员的眼睛晒得直冒火花，运动员就不敢往上看。这当然会影响运动员的比赛。
因此，只有足球场是南北走向的时候，太阳光才是从运动员的侧面照射过来的，运动员才能避免受到太阳直射，不至于影响到运动员的比赛。同样的道理，田径运动场也应该是南北走向，这样南北向的跑道就长些，东西向的跑道就短些，尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响。
另一方面，如果运动赛场是南北走向，那么东西方向看台观众的视线是均衡的，因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况，所以在东西方向应该布置更多的座席，而南北方向的座席应该相对布置少一些。这样一来，东西两个方向留出来的空间就肯定多些。南北两个方向自然留出来的空间就少些。“鸟巢”东西方向有6层看台，南北方向是5层看台，所以它东西两头就高起来(最高为68．5米)，南北两边就低了下去(最低点为42．8米)。另外，东西两头高还可以尽量遮挡一部分上午和下午的太阳，最大限度地减少太阳光对运动员的干扰。
“鸟巢”人性化的设计和独特的外观造型，使它成为2008年北京奥运会一座独特的历史性的标志性建筑。它不论是近看还是远观，都将给人留下与众不同的、永不磨灭的形象。它完全符合国家体育场在功能和技术上的需求，又不同于一般体育场建筑中大跨度结构为主体的设计手法。体育场的空间效果既具有前所未有的独创性、艺术性和实用性，而又大度、简洁、典雅，成为世界奥运史上的经典之作。
（选自《青年文摘》2008年2月上半月）
6. 下列对于“鸟巢”为什么东西高南北低的解说，不正确的一项是（    ）  
   A．可以营造一种戏剧性和震撼性的视觉冲击力。
   B．为了与运动赛场的方向性保持一致。
   C．可以让运动员避免受到阳光的直射，减少干扰。
   D．可以让看台的观众视线得以保持均衡，便于观看比赛。
7. 关于“鸟巢”的表述，不符合原文意思的一项是（    ）
   A．“鸟巢”是中外建筑师合作设计的巨型体育场，是建筑、体育、艺
       术的完美结合。
   B．“鸟巢”坐落在奥林匹克公园中央区，是2008年北京奥运会主体育
       场，也是世界最大的体育场，可以容纳10万观众。
   C．“鸟巢”设计成东西两头高、南北两头低旨在追求外观的华美独特
       和功能的人性化特征。
   D．“鸟巢”不仅是2008年北京奥运会独特的历史性的标志性建筑，更
       是世界奥运史上的经典之作。
8．依据原文，下列表述不正确的一项是（    ）
   A. 太阳东升西落，东西走向的足球场，不管是上午比赛，还是下午比
  赛，都有一方的运动员会正对太阳光线，受到影响。
   B. “鸟巢”的足球运动场和田径运动场都是南北走向，运动员在比赛
      之中不至于受到太阳光直射的影响。
   C. “鸟巢”东西方向看台多，观众席位多，东西两头呈凸起状；南北
      方向则看台少，观众席位少，南北两头呈凹陷状。
   D. 把奥运会主体育场设计成一个温馨“鸟巢”形状，寄托了全球人类
      和睦共处的美好希望。
9．依据原文信息，下列推断不正确的一项是（    ）
   A．“鸟巢”的设计新颖独特，见证的不仅仅是人类在建筑上的不懈追
       求，也见证了我国在建筑史上突破性的一面。
   B．“鸟巢”以人为本的设计理念，主要体现在以运动员感受为准、以
       观众感官出发。
   C．“鸟巢”继承了传统体育场建筑大跨度结构为主体的设计手法，并
       大胆突破，追求人性化、实用性和艺术性的完美结合。

展开余下试题

   D．“鸟巢”东西高、南北低的布局，为的是便于比赛观赏；蕴涵了比
       赛和观赛这两种运动场最重要的活动的完美的结合。
三、文言文阅读（21分，其中选择题每小题3分，翻译题9分，简答题3分）阅读下面的文言文，完成10-14题。
送胡叔才序
［宋］王安石
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之产，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者，皆指目远去，若将浼己然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归，邑人之訾者半，窃笑者半。其父母愈笃不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年，遂能裒然①为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者，道弸②于中而襮③之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然！然则子之所以荣亲而释惭者亦多矣！昔之訾者、窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
①裒（bāo）然：出众之貌。②弸（péng）：充满。③襮（bó）：显露。
10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
A．居数年，朋试于有司          居：过了
B．若将浼己然                  浼：沾染
C．捐重币逆良先生教之          逆：迎接
D．因释然寤，治装而归          寤：睡醒
11．下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（    ）
A．①谨者务多辟田以殖其家   ②将有作，则思知止以安人
B．①邑人之訾者半，窃笑者半 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．①不幸复诎于不己知       ②而智勇多困于所溺
D．①今而舍道德而荣禄与位   ②人而无信，不知其可也
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
    A. 为了让胡叔才走上追随圣贤的道路，胡叔才的父母舍得花费重金
   支助胡叔才外出求学，这是作者认为胡叔才父母贤明的根本原因。
B. 胡叔才同乡之人遇到读书人往往指手画脚，远远避开，是因为他们
   认为读书只会耗费资财，无所成就。
C. 胡叔才第一次落第回家，遭到乡人的非议讥笑；但他的父母教导他
   的诚心反倒更加坚定，再次拿出巨资支助他出去求学。
D. 胡叔才第二次落第后，内心痛感愧对父母，无颜回家，后来在作者
       的一再劝说之后，坦然醒悟，这才准备行装回去了。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）
（1）既壮可以游，资而遣之，无所靳。
译文：                                                     
（2）追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。
译文：                                                     
（3）或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？
译文：                                                     
14．原文说“独叔才之父母不然”，“然”指什么？请联系上下文作答。
   （3分）
答：                                                      
四、古诗词鉴赏与古诗文默写（11分）
15. 阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析（5分）
观  雨
陈与义
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。
[注]南宋建炎四年（1130）金兵大举南侵，陈与义避寇逃难，辗转流徒，诗即写于其时。
这首诗借“观雨”抒写了局势暂时光明所带来的振奋心情，请就诗歌的后两联说说作者是如何表现这种情感的。
                                                         。
16. 古诗文默写（6分，每空1分）
  （1）古诗默写。（必须默写）
世间行乐亦如此，古来万事成流水。别君去兮何时还？            ，
                  ，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
  （2）古文默写。（共两段，任选一段默写）
①盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；           ，
              。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；              ，             。（魏徵《谏太宗十思疏》）
②五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。                  ，
                 ，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；                   ，                     ，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子•梁惠王上》）
五、现代文（文学类文章）阅读（17分）阅读下面文字，完成17～20题。
古  藤
王剑冰
翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。

展开余下试题

这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
好美的名字，有色有形，诗意盎然。
这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。
它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。
藤，要么死亡，要么活着。
无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草，有重笔有轻染，有淋漓的汁点。
因也就想到，一位90高龄书家出席一个集会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。
很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
（选自《人民日报》2008-01-07第16版）
17．文章开头采用了哪些修辞手法来描写“古藤”？作者这样写的用意是什么？请简要分析。（5分）
答：                                                           。                 
18．对于“古藤”，作者的情感态度发生了哪些变化？请用三个词语予以概括。其间导致作者情感变化的内在根由是什么？（4分）
答：                                                            。     
19．“藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程”，结合原文，说说它的具体体现？（4分）
答：                                               &n

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