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天津市十校2008年4月联考试卷
天津市十校2008年4月联考试卷
语文试卷
第Ⅰ卷(42分)
一、(12分)
1.下列词语中加点字的读音.全都不相同的一组是
A.踹门 颐顼 揣摩 用力挣揣 惴惴不安
B.裸露 窠巢 漯河 裹足不前 一摞图书
C.秸秆 反诘 桔梗 开花结果 佶屈聱牙
D.怅然 伧俗 疮痍 为虎作伥 悲怆不已
2.下列词语中,没有错别字的—组是
A.弊病 部署 义愤填膺 万事俱备,只欠东风
B.缰绳 松驰 振聋发聩 盛名之下,其实难副
C.敲诈 赔偿 一筹莫展 以其昏昏,使人昭昭
D.狙击 贪脏 谈笑风声 道高一尺,魔高一丈
3.下其一线处.应该填入的词句.量恰当的一组是
(1) 是一种静谧和悠然;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生” 是一种从容和豁达.
(2)她梦想那些宽敞的客厅,那里 着精巧的木器,珍奇的古玩。
(3)市电视台花巨资购进最先进的电视转播车,大大提高了新闻的 性。
A. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 陈设 实效
B.绿扬烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹 陈列 时效
C.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 陈设 时效
D.绿扬烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹 陈列 实效
4.下列各句中句意明确且没有语病的一句是
A.首届中四中学生电视节设有最受大学生欢迎的主持人、最受大学生欢迎的电视剧和最受大学生欢迎的栏目。
B.正是编导所只具的勇气,才使这样一部不娱乐也不消遣,既不渲染暴力也不编造多角关的电视剧产生了深入人心的感染力。
C.珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰,作为世界群山之首,屹立在欧亚板块和印度板块碰撞造成的喜马拉雅山群山之中。
D.杨绛的个性一如她的文笔,机智,俏皮,永远带着一份求知的好奇和讽世的幽默。
二、(18分)
阅读下面文字,完成5—7题。
皮影戏
木 白
“皮影”是对皮影戏和对皮影戏人物(包括场面,道具,景物)制品的通用林称谓。中国皮影艺术,是我网民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种.是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
浏览完整试题
皮影戏是让观众通过白色布幕,观看一种平面偶人表演的灯影来表达效果的戏剧形式;而皮影戏中的平面偶人以及场面,道具,景物,通常是民间艺人用手工雕刻彩绘而形成的皮制品,故称之为皮影。
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便,唱腔丰富优美,表演精彩动人。千百年来,深受广大民众喜爱,所以流传甚广。不仅如此,皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种,就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。
皮影戏所用的幕影演出原理,以及皮影戏的表演艺术手段.对近代电影的发明和现代电影美术片的发展都起过先导作用.西方世界从18世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人,都曾对中田皮影戏艺术给予过高度的评价.建国后,毛泽东,周恩来等国家领导人.也曾多次以皮影来招待田内外宾客.然而,皮影戏艺术在遭遇“文革”劫难之后,濒危的处境至今未能扭转.
另一方面.皮影戏中人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴.它的艺术风格,在民族艺苑里独树一帜.
为了适应皮影戏的幕影表现形式.艺术家采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化,艺术化,卡通化,戏曲化的综合处理.其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默;或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫,再加上雕工之流畅,着色之艳丽,通体灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。皮影人制品(简称影人)不只是用于皮影戏的演出,而且每个人都可以用双手玩耍娱乐。还可以置于窗前或白墙之上,作为室内艺术装饰.由于皮影造形古朴典雅,民族气息浓厚,既有艺术赏析性又有收藏价值,所以国内很多博物馆,收藏家,艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。.在国际交往上.也常有国人以中国皮影为上等礼物赠与国际友人。
中国皮影戏约有l000年历史.据说元代曾传到西亚,并远及欧洲.由于流行地区,演唱曲调和剪影原料不同而形成许多类型和剧种。以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影较为著名。其中唐山皮影以发展成为具有精美雕刻工艺,灵巧的操作技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。
5.下列不能体现“皮影戏还对国内外的艺术的发展起过一定的作用”的一项是
A.歌德,卓别林等世界文化名人,都曾对中国皮影戏艺术给予过高度的评价。
B.我国有不少新的地戏剧种.就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。
C.皮影戏对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都曾起过先导作用。
D.皮影戏约有1000年历史.据说元代曾传到西亚,并远及欧洲。
6.以下理解不符含原文意思的一项是
A.为了适应皮影戏的幕影表现形式.艺术家采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了综合处理.
B.皮影的脸谱与服饰造型或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫.因而使人赏心悦目,爱不释手。
C.影人是民间艺人用手工雕刻彩绘而成的皮制品.除供演出外.还可供娱乐、装饰之用。原料大多为牛皮成驴皮.
7.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是
A.皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一,但皮影戏中人物、景物的造型与制作,则属于我国民间美术范畴的典范。
B.皮影戏深受广大民众的喜爱,流传甚广,这应该与它的演出装备轻便、唱腔丰福优美、表演精彩动人是分不开的。
C.建国后.皮影戏受到了国家领导人的高度重视,但它在“文革”中却遭遇了劫难,以致终不能走出濒危的处境.
D.中田皮影戏以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影较为著名,西北的牛皮影也将发展成为一门综合性很强的艺术.
阅读下面的文字.完成8—10题
2009年的“人造云”
1889年,儒勒•凡尔纳在小说《2889年一个美国新闻界巨子的一天》中对未来景象作了各种畅想.其中就有人造云.布鲁塞尔自由大学教授莱昂布霄尼希表示,这个梦想很快就要实现.布霄尼希正和以色列的科研人员共同研究可能在2009年投入使用的云朵制造技术.墨西哥城这个大都市是地球上众多的“热岛”之一:城市中的黑色沥青路面吸收太阳辐射,使市区气温比周围地区高了5至10度.热空气和水蒸气上升到大气层高处.在那里凝结成云.布霄尼希的“基善”计划模仿的正是这种“热岛”效应,基善(Ccshem)是西伯来语中的“雨水”的意思.目前尚处于研究阶段的“基善”计划打算在靠近海洋的地区选择一块两平方公里的颜色较暗的地面•吸收太阳光热量,模仿云的形成过程.
试验区的气温升高后就会使空气中的水蒸汽上升.水蒸气上升到约1000米高度就会形成云.并产生降雨.目前科学技术可以通过向天然云层喷洒碘化银,增加云层中的水分,从而达到人工降雨的效果.但是“基善”计划希望能够达到人工创造雨云的目的.该计划的首个实验将在以色列的一个荒漠中进行.到2009年完成.将花费大约一亿美元资金.
“基善”计划是一大创举.因为它的目标是制造一片云.但其实很早以前人类就已经在无意中制造出了人造云.这是因为在大海里航行的大轮船和在空中飞行的飞机.它们的烟囱和引擎在大气层里洒下微粒.成为水滴的凝结核.也就是说.这些微粒便水汽在它周围凝结成云.这就是我们在天空中看到的像白带子一样的云.
尽管普通人对此不加注意.这一现象对科学家来说却意义重大.这些人造云覆盖了地球0.1%以上的面积.并且已经被证明能够对气候产生影响.威斯康星大学白水分校的科学家证实,在2001年“911”恐怖袭击之后.9月11日至1 4日期间下令停止一切商业飞行,科学家将这段日子的气温与首30年空中运输正书进行的同时期相比.发现这段时间美国全国平均气温上升了1.1摄氏度,气温上升情况在原来空中交通比较繁忙的州更加明显.这是因为天空中的人造云具有隔离效果,它们反射阳光,使部分太阳热量无法到达地面.美国哥伦比亚大学的科学家去年公布的一项研究成果声称.微粒在云朵中的作用相当于一个个“锚”,它有利于水滴的形成.但同时也使水滴变得更小,即重量太轻,不容易成为雨落到地面.结果她是云层的厚度增加了,向空中反射的辐射更多,但是下的雨却少了.某些科学家将此作为遏制全球变暖的方法之一:如果云层向空中反射更多的太阳光.到达地面的阳光将会战少.这意味着可以抵制温室效应,让天气变得凉快一些。代价是雨下得少了.
8.以下对“基善”计划的理解,不正确的一项是
展开余下试题
A.“基善”计划是模仿墨西哥城的“热岛”效应而制定的,目前尚处于研究阶段。
B.“基普”计划打算在靠近海洋的地区选择一块两平方公里的颜色较暗的地面,吸收太阳光热量,模仿云的形成过程。
C.从现在到2009年,“基善”计划的全部试验将在以色列的一个荒漠中进行,将花费大约一亿美元资金。
D.目前科学技术可以通过向天然云层喷洒碘化银,增加云层中的水分,从而达到人工降雨的效果:而“基善”计划是人工制造雨云。
9.以下对文章的理解,正确的一项是
A.美国哥伦比亚大学的科学家的研究成果证实:云层可以抵制温室效,让天气变得凉快一些。代价是,雨下得少了。
B.“9.11”之后的三天美国全国平均气温比前30年同时期正常飞行的气温上升了1.1摄氏度.这是因为停止飞行后.空中没有飞机制造出来的人造云,降雨量也火大减少.
C.1889年,儒勒•凡尔纳畅想一千年后天空将飘起人造云,而这一畅想在一百多年后的2009年将提前变为现实.
D.空中的微粒有利于水滴的形成.但同时也使水滴变得更小,即重量太轻,不容易成为雨落到地面.
10.根据文意.以下推断不正确的一项是
A.“基善”计划制造出来的人造云和轮船、飞机制造出来的人造云都能向空中反射太阳光,使到达地面的太阳光减少.
B.科学可以拯救干旱地区,最有效的解决办法就是制造人造云.
C.“基善”计划是一大创举,因为它是人类第一次有意制造一片雨云.
D.如果一个城市吸收太阳辐射的黑色沥青路面越多,那么这个城市的“热岛”效应将愈加明显.
三、(12分)
阅读下面一段文言文,完成ll—14题.
李贺小传
京兆杜牧为李长吉【注】集叙,状长吉之奇甚尽,世传之.长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备.
长吉细瘦.通层.长指爪.能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元,扬敬之,权璩、茬植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意.恒从小奚奴.骑距驴,背一古破锦囊.遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄日: “是儿要当呕出心乃已尔.”上灯.与食,长吉从婢取书.研墨叠纸足成之,投他囊中.非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省.王、扬辈时复来探取写去.长吉往往独骑往还京、洛.所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已.
长吉将死时,怠昼见一绯衣人.驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉.长吉了不能读,欺下榻叩头.言阿母老且病.贺不愿去.绯衣人笑日:“帝成白玉楼,立召君为记.天上差乐.不苦也!”长吉独泣,边人尽见之,少之,长吉气绝。常所居窗中,有烟气,闻行车嘭管之声。太夫人急止人哭,待之如饮五斗粟许时,长吉竟死。王氏娣绯能造作为长吉者,实所见如此。
呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而时期不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排挤毁斥之。又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
-----选自李商隐《李贺诗歌集注》有删改
注:李贺,字长吉。
11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 语长吉之事尤备 详尽
B. 恒从小奚奴 跟随
C. 长吉了不能读 全,都
D. 苟信然 确实
12.下列句子中加粗相同词的意义和用法不相同的一项是
A B
C D
13.下列各项均能体现李贺文思敏捷,才华出众的一项是
①太夫人使婢受囊出之,见所书多 ②所至或时有著,随弃之
③帝独重之,而人反不重耶 ④帝成白玉楼,立召君为记
⑤遇有所得,即书投囊中 ⑥状长吉之奇甚尽
A. ①④⑤ B. ③⑤⑥ C. ①④⑥ D. ①③④
14.下列对本文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.这篇文章没有全面勾勒李贺的一生,选取的材料意在突出李贺迥异与常人之处。
B.文章结尾尽情书写作者的感情,让人体会到李商隐对李贺似有同病相怜的隐衷。
C.这篇文章以小见大,采用了叙事和抒情相结合的手法,内容深厚有韵味。
D.这篇传记有别于客观直叙,至情至性,文笔朴实自然。
第Ⅱ卷(共108分)
四、(18分)
15.把文言文中划横线的语句翻译成现代汉语。(8分)
(1)能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。
译文:
(2) 非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省.
译文:
(3) 又岂人见会胜帝耶?
译文:
16.阅读下面的诗,回答问题。(5分)
春夕旅怀 崔涂(唐)
水流花谢两无情, 送尽东风过楚城.
蝴蝶梦中家万里, 杜鹃枝上月三更.
故园书动经年绝, 华发春唯满镜生.
自是不归归便得, 五潮烟景有谁争?
(1)诗歌首联渲染了怎样的景色。表达了作者怎样的心情?
(2)前人认为,“蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更”在诗中最具表现力,请做简要分析。
展开余下试题
17.请在横线上补写所引诗文的句子.(两组中只选一组)(共5分)
(1)①曹操在 中写道:“ , 。周公吐哺
②两荀子在《劝学》中写到:“假舟楫者,非能水也.而绝江河。
, 。”
(2)①陶渊明在《归去来兮辞》:“既窈窕以寻壑.亦崎岖而经丘。 , 。”
② 在《讳瑟》中写道:“庄生饶梦迷蝴蝶.望帝春心托杜娟。
, 。”
五.(18分)
阅读下面的文字,完成18-2l题
邂逅黄姚
王 惟
①邂逅黄姚,如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误.时间遗忘了这座古镇.同时也成就了它的魅力。
②藏于深山之中的黄姚古镇。陆路交通是非常不便的.因此,水,才是黄姚传奇的起点和终点。通达三江的姚水。使古镇在明清两朝成为出海通衙的商业中心.到了民国时代,随着姚江水位的下降,古镇也失去了旧日的繁华.重新与世隔绝.当姚水退去之时,时间吻别了这座古镇,悄然而去。此后的草长莺飞,年华暗换,又有谁人知晓呢?及时战争也没有打破这里的宁静,古镇对于战争的记忆,只是几位历史名人来去飘然的雪泥鸿爪的倩影。
③百年之后,与时间一同归来的,是异乡人的惊艳。当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸,他们的第一感觉早已题写在古镇一副斑驳的楹联之上——“别有洞天藏世界,更无胜地赛仙山”。清明风格的岭南民居以九宫八卦阵式布局的街道,更有一方痴山醉水,重重古木参天。昔日商号云集的桂东名镇,今日小桥流水的世外桃源,仿佛绝代明珠洗净铅华,那般的风情,是难以令人抵挡的。
④古镇的街道,全部是由黑色石板镶嵌而成的,年深日久,已被先人的双足琢磨的漆亮如玉。漫步其上,仿佛漫步于岁月一声悠然的长叹。那淳厚的质感,令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂,看岁月如何无情,又是如何是无情也动人。
⑤四处弥漫的宁静是黄姚的外表,幽幽散发的文气是黄姚的内涵。传说,从清康熙到光绪年问,黄姚就出过11名举人.举子们当年的书生意气、诗酒风流早已浑然内敛,如今的黄姚依然君子知玉,触手也温.这里有山必有水,有水必有桥.有桥必有亭,有亭必有联,有联必有匾.一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片.所谓温柔敦厚.所谓骨感峥嵘,昨日种种,尽在不言之中。
⑥黄姚依然是-悠远而恬淡的.这里的人们乐山.虽然他们并不知道自己是仁者:这里的人们乐水,虽然他们并不知道自己是智者,信步走去.但见逐闹嬉戏的童颜稚子。皆有三分灵气,枯坐檐下的鹤发老者,尚带}七分古风.便是柴门犬吠、舍里鸡啼,梁间黍香,但凡此间风物,皆有一段洒脱悠然的风流态度。
⑦黄埔依然是一卷尘缘未了的浮世绘.斜晖晚照中,袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸,捶女舂米的闷响是古镇的脉搏,而阡陌闾巷间的生息哥哭,是古镇的灵魂。青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的,推开来“咯吱”一声,仿佛苍凉的记忆有沉睡中醒来,慵懒的打个哈欠,迈进去便有一脚踏空的眩晕,如同穿越时光的隧道,恍然若失而不知今昔何年。
⑧黄姚依然是时间的迷宫当你凝望那琉璃彩瓦,画栋雕梁,仿佛你凝望的是历史,其实你凝望的是时尚,五百年前的时尚;当你走过一条条静谧深幽的青石老街,仿佛你穿越的是寂寞,其实你穿越的是繁华,康乾盛世的繁华;当你抚摸那褪色的门槛,模糊的雕像,仿佛你感受的是粗朴,其实你感受的是精致,是流年镌刻,风描雨绘
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