蚌埠二中2007-2008学年第二学期期中考试
高二语文试题
考试时间：150分钟    试卷分值：150分
注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。
第Ⅰ卷（选择题  共30分）
一、基础知识（每题3分，共12分）
1. 下列加点的字，注音全对的一项是：
A. 歔欷（xū xī） 嫉恨（jì） 睥睨（pì nì） 弄堂（lòng）
B. 积攒（zǎn） 废圮（pǐ） 负笈（jí） 冠冕堂皇（guàn）
C. 猛鸷（zhì） 鳜鱼（guì） 提防（dī） 揶揄（yú）
D. 伶俜（líng  pīng） 纨绔（wán kù） 钟灵毓秀（yù） 裨益（pì）
2. 下列词语中，没有错别字的一组是：
A. 擘画      通缉      厮杀      直截了当
B. 殴斗      幡旗      剔除      响彻云宵
C. 漫游      枯燥      揭杆而起  珠联璧合
D. 虔诚      决别      民生凋弊  大张挞伐
3. 下列各句中没有语病的一句是：
A. 绵延七八年，祸及半个中国的安史之乱造成了人民生灵涂炭，杜甫也因之辗转流离，漂泊湖州，最后客死他乡。
B. 于是在德国，由于封建贵族同资产阶级这种公开冲突的推波助澜，使革命的局势逐渐酝酿成熟。
C. 这一切对他日后醉心于物理世界对称性的研究，不能不说没有一种潜在的启蒙作用。
D. 在巴黎火炬传递时，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬。面对突如其来的冲击，金晶毫不畏惧，用残弱的身躯捍卫着奥运精神。
4. 从修辞手法运用看，依次填在下列横线上的语句，最恰当的一项是：
   紫荆树的叶子也非常的有趣，就像它的本名羊蹄甲所显示的那样，                ，每片叶子都毫不例外，是由于腰子形的对称的两面合成的，                ，把它折拢起来，简直像是一只绿色的蝴蝶，                    。于是有人又给紫荆树取了一个诨名，叫做“朋友树”。
① 简直就是羊蹄               ② 仿佛羊蹄一般
③ 凹进去的是末端             ④ 末端凹了进去
⑤ 又像两个形影不离的好朋友   ⑥ 又像两个好朋友形影不离
A. ①③⑤       B. ②④⑥      C. ①③⑥      D. ②④⑤
二、阅读下面一段文言文，完成5—8题。(每题3分，共12分)
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之，思得一游为快。顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。
舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。

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山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！
客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”嗟乎，客不闻乎？昔宗少文①卧游五岳，孙兴公②遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉？故曰：以为游，则亦游矣。客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵？”余窃愧未之逮也，遂为之记。
         （节选自清•郑日奎《游钓台记》）
【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看，自称“卧游”。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文，曾作《天台山赋》。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：
A. 未暇问名，颔之而已      颔：点头
B. 意当日垂纶，应在是地    意：料想
C. 如披草寻磴              披：分开
D. 觉视先生，悉在下风      视：看待
6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是：
   A.
   B.
   C.
   D.
7.下列四组句子中，都省略介词“于”的一项是：
   A.
   B. 
   C. 
   D.
8.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是：
A. 作者历来仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节，很想到隐居之地浙东钓台去游览一番，这次乘船北上，总算如愿以偿。
B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰，山上松树的影子倒映在江水中，就像一群游动的要飞起来的龙，严先生的祠堂就在山脚下。
C. 山上景色优美，向往已久的作者很想登山游览，可是船夫不同意停船靠岸，一番争议，依然不从，作者表示道歉，船方继续前行。
D. 虽不能登山，却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受，更有舍船登上山巅，俯瞰群山的“神游”，因此作者感到非常痛快。
三、本大题4小题，共13分。
纯文人，文化战士，媚俗文人
恒星语
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者，也不同于主要从事科学研究的科研人员，而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重、导向作用，在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位，他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人，因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，文人在其置身于社会的表现也不同，归纳起来，主要有三种表现：纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外，不在五行中”、“不食人间烟火”，这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶，嫌而避之。害怕那些俗人俗事会玷污了自己，避之不及，甚至会“挖耳洗面”，以洁视听。这类文人，对社会的发展往往持消极悲观的态度，认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子，而是把大量的思想和热情投入到文学作品中，在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》，于是便有了种种的神话故事和英雄小说，于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事，于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说，正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类，但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文，让后人徜徉其中，流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点，但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活，把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性，具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时，也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”，以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。毛泽东更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”精神，毛泽东笔下的“阶级分析、论持久战、星星之火、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器，永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实，安于幻想，把理想和现实割裂开来的话，那么文化战士则是将理想和现实联系起来，从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么的遥远，但也决不做逍遥的隐士，也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们认为真理永远是不会被磨灭的，乌云终究遮不住太阳，所以他们敢于斗争，坚持斗争，甘于奉献和牺牲。

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媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人，只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子，从而达到推销自己，获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级趣味，主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场，可以没有立场，所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据，以作品的销售量和点击率的虚高，反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和抨击，会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头，这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下，媚俗文人可以是很优秀的投机分子，他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看，媚俗作品不注重作品的文学性，也不注重思想性。与其说是文学作品，倒不如说是以文学面貌出现的商品，所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“文化快餐”匆匆过场了事。
当然，人是复杂的，能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人，有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人，与广大的人民群众同呼吸共命运，这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者，更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上，当你的胸怀装下了万里江山，装下了地球甚至宇宙，装下了千千万万人的痛苦与快乐，你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”……
好了，无需多说，先人们已经做了很好的回答。
9. 根据文意，以下说法正确的一项是（3分）
A. 文人从自身的工作性质来说，属于思想领域的上层建筑范畴，因此他们的作品是人们常说的精神食粮。
B. 作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。
C. 正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。因而纯文人的创作是最有价值的创作。
D. 文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神：与天斗、与地斗和与人斗。
E. 媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人，所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。
10.下面哪一项不能作为文学创作的例证？（3分）
A. 于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文。
B. 李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”。
C.“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
D. 媚俗作品与其说是“文学作品”，倒不如说是以文学面貌出现的“商品”。
11.本文列举了三种文人的特征，请你用最简洁的文字写出他们的特点。（3分）
答： 
12.作为一个真正意义上的文人，应该具备怎样的素质？（4分）
答： 
第Ⅱ卷（共120分）
四、（ 26 分）
13. 把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。（3分）
译文：                                                      
⑵台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。（4分）
译文：                                                      
⑶余窃愧未之逮也，遂为之记。（3分）
译文：                                                      
14.阅读下面一首唐诗，回答问题。（6分）
中夜起望西园值月上①
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。
寒月上东岭，泠泠②疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。
倚楹遂至旦，寂寞将何言。
【注】①这首诗作于诗人被贬永州之时，西园位于作者永州愚溪住宅以西。②泠泠：水流声。
⑴ 请结合全诗，谈谈诗歌中“露”、“月”、“泉”、“鸟”等意象的作用。（2分）
答：
⑵ “石泉远逾响，山鸟时一喧。”两句运用了什么手法，达到了一种怎样的艺术效果？（4分）
答： 
15.补写出下列名句中的空缺部分（ 10分，两题任选一题）
⑴ 多情自古伤离别，              ，                 ，               ，杨柳岸，晓风残月。
外无期功强近之亲，                  ，               ，                  。
                    ，有暗香盈袖。                 ，帘卷西风，人比黄花瘦。
今两虎共斗，                   。吾所以为此者，                              。
⑵ 渔舟唱晚，                           ；雁阵惊寒，                             。
                   ，亦崎岖而经丘。                     ，                       。
梧桐更兼细雨，             ，                。这次第，                         ！
竹杖芒鞋轻胜马，                ，                              。

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五、传记阅读（ 15 分）
爱因斯坦最后的日子
周国忠
（1）爱因斯坦出生于德国南部乌尔姆。希特勒上台后，犹太人的日子就很不安宁了，作为名人的爱因斯坦也难逃厄运，柏林街头巷尾随处可见以5万马克之价悬赏爱因斯坦头颅的告示。
（2）“我一点也没想到我的脑袋能值那么多钱！”他很调侃地对他妻子说。在比利时国王卫兵的保护下，他到美国避难，在普林斯顿度过他生命的最后22年。
（3）1955年4月11日，爱因斯坦最后一次在和平主义宣言上签名，宣言由罗素起草，宣言号召一切国家放弃核武器。
（4）4月13日下午，爱因斯坦在家中病倒了。他的私人医生迪安立即被请来了。随后纽约医院最有名的心脏和主动脉外科专家也前来会诊。爱因斯坦问迪安医生，临终时是否会很痛。医生告诉他说，或许没有什么痛苦，或许要痛苦几分钟，或许几小时，也可能几天。几天以后，医生说“病痛折磨时，他十分坚忍”。在这期间，他常常不让注射吗啡，坚决拒绝一切外科手术。“我想去的时候就去了，用人工的方法延长寿命实在没有意思；我已尽到了自己的责任，是我去的时候了，我将平静地等待死神。”
（5）4月18日凌晨1点10分，助理护士发现他呼吸困难。她想请医生来，便向房门走去，但听到爱因斯坦用德语说了几句话，护士没听懂，便走近床前。就在这一瞬间，他深深地呼吸了两下，便溘然长逝了。时值凌晨1点15分。上午8点，消息对外公布。那天早晨，尸体解剖的结果表明，死因是“主动脉大破裂，它像一根用旧了的内部管道，终于爆破了”。下午3点半，尸体被悄悄火化，骨灰撒在一个未透露地名的地方。火化前，遗嘱执行人那坦教授直到棺椁前，说了几句话，轻轻地吟诵了一首《席勒丧钟之跋》中为悼念挚友席勒而写的诗：
我们全都获益不浅，
全世界都感谢他的教诲；
那专属于他个人的东西，
早已传遍了人类。
他像行将陨灭的彗星，光华四射，
把无限的光芒撒向四方。
（6）一颗巨星陨落了。仪式之简单，葬礼之朴素，如同他逝世前一样安详平静。这非常符合他生前遗愿。他的遗嘱要求不举行宗教仪式，也不举行任何官方仪式。按照他的愿望，甚至下葬的时间和地点除护送爱因斯坦遗体去火葬场的少数几位最亲近的朋友外，一概没有通知。他希望，除了他的科学理想和社会理想，他的一切都将随着他一同死去。
（7）爱因斯坦本想安安静静而去，但他走后，世人却不容他“平静”。许多国家的报纸，在头版登出大幅的讣告和悼词。各国的学术刊物，出版纪念爱因斯坦的专号。中国科学院的机关报《科学通报》发表了爱因斯坦的学生、中国物理学会理事长周培源教授写的纪念文章。到处都是悼词，“世界失去了最伟大的科学家”，“人类失去了最伟大的儿子”；到处也都是颂词，“爱因斯坦开创了物理学的新纪元”，“爱因斯坦改变了人类对世界和宇宙的认识”。当时正在印尼万隆召开的第一次亚非会议临时增加了程序：举行了特别追悼仪式，哀悼他的去世。
（8）不错，没有一个人不会意识到他的伟大之处，但我们何不以平静的心去默默注视这位隐藏在历史深处，不愿被喧闹所打扰的老人呢？惟一的不同之处就在于此时此刻，地球上会有十几甚至几十亿人同时想到他和他的好。
（节选自《爱因斯坦：伟大的平凡——写在爱因斯坦诞生120周年之际》）
16、本文记述了爱因斯坦在最后日子里的哪些事情？这些事情表现了爱因斯坦怎样的人生态度？请结合原文概括回答。（6分）
答：
 17、文章第五段中“就在这一瞬间，他深深地呼吸了两下，便溘然长逝了”，这句话表现了作者怎样的感情？这种感情集中体现在哪几个词语上？（4分）
答： 
18.爱因斯坦去世后，世人为什么“不容他‘平静’”？我们应该怎样纪念这位伟人？（5分）
答：
六、语言表达（12分）
19.阅读下面一段文字，按要求回答问题。（6分）
2005年12月15日，一代大文豪郭沫若的故乡、举世闻名的乐山大佛所在地乐山市面向社会公开征集城市标志、名片、宣传主题口号。截至2006年1月25日，共收到应征作品9461件，其中，城市宣传主题口号8783条。经过4轮评选，确定了1条城市宣传主题口号：“乐山，乐水，乐在其中——中国乐山”，并于2006年4月11日公布。
值得说明的是，在应征稿件中，有一条“乐山乐水，乐在其中”与“乐山，乐水，乐在其中”十分接近，除多1个逗号外，文字完全相同。征集方最终采用了仅多1个逗号的那条。
（1）请给这段文字加一个不超过15字的标题。（2分）
答： 
（2）权且站在口号征集方的立场，说出“乐山，乐水，乐在其中”比“乐山乐水，乐在其中”更好的理由。（4分）
答： 
20. 仔细阅读图片（右图）及相关文字，结合2008年北京奥运会理念，概括奥运会火炬所体现的最突出的两个特点：（6分）
（1）                                            &

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