2008年春季期中考试九年级语 文 试 题（开卷）
（拟题：韩宗秀    满分：120分，时限：150分钟）
第一部分：  书 写  (6分)
一、请将下边的句子写在书写格子内(3分)
传承民族文化,弘扬时代精神。
（注意：此题根据抄写文字和卷面书写水平综合评分，后边的答案文字都要认真书写。）
二、在下面括号中填写恰当的汉字：（3分）
某学校用五个读音相同的字作为校训，激励师生努力创造良好校风：环境整洁突出一个“净”字；秩序安定突出一个（ ）字；文明礼貌突出一个（  ）字；力争上游突出一个“竞”字；强身健体突出一个（ ）字。
第二部分：  阅 读  (54分)
一、品读下面几则材料，然后答题。（本题8小题，共17分）
【材料一】                           茶
（唐）元稹
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫前黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！
[注释]铫：diào  煎药或烧水用的器具，形状像比较高的壶。
【材料二】茶和酒是千岁老友，但两人性格绝然相反。一个是豪爽，狞猛，讲义气的汉子，一个是文静，宽厚，重情谊的书生。
茶为内功，无   A   之形，无   B   之态。一盏浅注，清流，清气馥郁。友情缓缓流动，谈兴徐徐舒张。渐入友朋知己间性灵的深相映照。
酒为豪狂式的宣泄，茶为含蓄蕴藉式的内向情感。
酒，饮前清香诱人，饮后浊气冲天，污及四邻空气。茶，饮前淡淡清气，渗透人体，弥漫于不易觉察的周围空间。
酒，越陈越醇。茶，越新越香。
                                           ——艾煊《茶性》
【材料三】吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知已。随分款留，忘形笑语，不言是非，不侈荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味之交，如斯而已。 
——陈继儒（明）《小窗幽记》
【材料四】在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”是正名。“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项。由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来越高，因此，民间的书写者，为了将茶的意义表达得更加清楚、直观，于是，就把“荼”字减去一划，成了现在我们看到的“茶”字。
                                           ——摘自茶文化网
1、阅读材料一，你从诗中读出了关于茶的哪些方面的内容？请你至少写出两条。（2分）
2、给材料二中的A、B两处各填表一个恰当的词语，使内容连贯，表达准确。（2分）
3、材料二写出了作者对酒与茶的态度，你认为作者更喜欢哪一个？为什么？（3分）
4、用现代汉语解说材料三中加横线句子的意思。（2分）

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5、说说材料三中“臭味”一词在使用上有何特点？（2分）
6、材料四的语言表达方式与其它材料不同，请你根据材料内容说说这样表达的好处。（2分）
7、如果将前三则材料放入“茶文化网”的某个栏目里，请你给这个栏目取个名字。（1分）
8、材料一这首诗在形式上非常独特，请你对此作一点赏析，字数在30字左右。（3分）
二、品读下面文章，然后答题。（本题6小题，共16分）
侠客李白 
                       张家翔 
说到李白，中国文人没有不知道的，他的诗篇往往以洒脱、狂放的姿态展现在读者面前。使人读来，仿佛游走于无束、逍遥之境地。他的酒意更是为世人所钦佩。李白的诗，细细品来，犹如开坛佳酿，馥馥飘香。【甲】，在中国古代诗人中，能够做到诗中有酒，醉酒吟诗的人，就只有李白了。
然而，真正的李白，并不仅仅是后人所了理解的“ A ”、“ B ”，他还是一位行达天下的侠客。
李白的侠体现在他的剑，常言道“宝剑配英雄”，李白身为一个侠客，怎么会没有贴身利刃？“剑，兵中君子者也。”李白正是手握着剑，浪迹江湖，快意恩仇，仰天长啸，放浪无羁：“抚剑夜吟啸，雄心日千里”。“倚剑登楼台，悠悠送春目。”“闲过信陵饮，托剑膝前横。”从这些诗中，【乙】，真正的李白，并不是我们心中所想象的那个外表儒雅，朱唇玉面，身饰华服，正冠危坐的懦懦书生。连他自己也说“儒生不及游侠人，白首下帷复何益！”所以他很可能是一个满脸虬髯，身着短衣，一手提马缰，一手握宝剑的游侠。
作为一个游侠，不会饮酒是不行的，说实话李白的酒量确实很大，“百年三万六千日，一日须饮三百杯。”他甚至有时为狂饮而不惜付出任何代价，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这就恰恰印证了李白是一位真正的豪侠，酒就是他“豪”的最佳体现。为此，他的好友杜甫还曾劝慰李白，“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”
要做到一个真正的侠客，内心还要充满爱，这种爱是对于天地间苍生的博爱，也就是“侠心”，李白的“侠心”就体现在他的爱国、爱民上。他曾路见不平，仗剑杀人，他自己也说，“托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世钦英风。”“笑尽一杯酒，杀人都市中。” “十步杀一人，千里不留行。”然而在他看来，真正“侠”的定义并不是仅限于路见不平，仗剑相助，而是应该更广泛地拯救百姓于水火。所以在李白诗中，可以反复看到“贤思高举”的渴望。姜尚、管仲、诸葛亮，这些人物原先都是埋没在社会下层，后来自己的才华和能力为君主所钦佩，故而得到礼敬，且委以安帮大任。李白一直想跟他们一样在政治上取得一些成就，他所谓的成就，是他大权在握的形势下，在国家危难之时（安史之乱）去挽救国家与百姓，然后功成身退，飘然远隐，游走山林。正如他所说：“譬如云中鸟，一去无踪迹。”但李唐王朝并没有给李白这样的机会，当时昏庸的唐玄宗只是把他当作调音赋词的文臣对待，这不能不说是历史的遗憾！
侠，必行也。李白的“侠游”是浪漫而又曲折的，从《蜀道难》到看《关山月》，唱着《幽州胡马歌》至《金陵城西楼月下吟》，由《游太山六首》到《从军行》，从《登峨嵋山》游到《下终南山过斛斯山人宿置酒》，直至最后客死当涂，发出最后的一啸：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。” 【丙】，李白的诗并不完全是从酒里“泡”出来的，而是诗人广泛地接触了各个地域的人情世故，并用诗歌的形式表现出来。“欲问诗篇穷妙处，只缘吾笔写吾真。”这才是他真正的创作源泉。
后人称李白为“  A  ”、“  B  ”，这的确不错，但他同时也是一个有血有肉、有喜有悲的人，是生活于当时社会的真实个体，“  A  ”、“  B  ”的称呼，只是后人的心灵被李白的浪漫诗篇触动之后，而发出的感慨罢了。所以，我个人认为李白称之为“诗侠”是最恰当不过的了。
1、本文作者从四个方面写了李白的侠客之风。请你分别用2个字来概括这四方面。（4分）
2、请将“可以看出”、“由此可知”、“可以说”三个短语准确填入文中甲、乙、丙三处，使文章语意通畅。（2分）
3、我们在李白的诗中常常可以看到“剑”或“酒”的出现。请你写出其中你最熟悉的一句，写明出处。（2分）
4、根据文中划线句子进行相关联想，还有哪些诗人作家也具有这种“对于天地间苍生的博爱”？请列举出2位，并默写出表达这种博爱的名句。（2分）
5、结合文意，调动你的积累，在文章中的A、B两处填上适当的内容。（2分）
6、在作者笔下，李白是一个侠客，豪放大气。在你的心目中，李白是怎样的一个形象呢？请你仿照本文的行文风格，描述你心目中的李白形象。字数在80字以内。（4分）
三、阅读下列文章，回答问题：（本题5小题，共11分）
谁是宋词
① 时光荏苒，过客倥偬，千百年的吟诵，无数次的唱和，“谁是宋词”的拷问，在后人的心中渐而凝炼成了绮丽与凄美，哀叹与感伤。
②宋代在中国历史上是一个国运衰微、政治颓败的时代，不论是心有鸿鹄的志士，腹纳珠玑的俊才，还是眷顾红颜的情种，目睹江河日下，百业凋零，笔下的诗文均难以摆脱时代的烙印，难以洗去备受蹂躏的风尘。所以人们说悲天悯国才是宋词的风骨，感伤凄凉才是宋词的铅华。
③想来也是。贵为天子的南唐后主月下赏花，不是也发出了“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的别愁离怨么？赳赳武将军蔡挺固守边塞，不是也道出了“剑歌骑曲悲壮”的慷慨悲歌么？（                            ）……
④虽说悲与怨定成了宋词的风韵之塑，但却不足以展露宋词的深邃与乐观。这像极了秋风萧瑟，可以吹落枯叶，却无法阻止来年的春意染绿江南；像极了                     。宋词的孕育者们从来没有熄灭心头的那缕激情，每当国事的兴替，人事的升沉，情爱的离合与心头烈焰相互碰撞时，诞生的新词总会迸射出坚定与昂扬、高蹈而进取的光辉。谁能忘却岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概？谁又不曾为晏殊“落花人独立，微雨燕双飞”的坚贞之爱感慰襟怀？就连那误入风尘的弱女子也把希望倾入了诗文：“若得山花插满头，莫问奴归处。”其出淤泥而不染的风姿足以令人钦佩。

展开余下试题

⑤有人曾说，宋词比之于唐诗，少了些傲世狷狂的雄阔，多了写红袖添香的缠绵；也有人曾明晰，宋代词人无奈于以心事国，惟有以情寄怀。他们把时序的迁流、万物的兴替、爱恨的交织都用一个“情”字糅进了诗文，勾勒成了历史。一声叹息，就是一段伤心的往事，几声蛙鸣，就是几段风月闲情。
⑥言至此处，“宋词是谁”已然清晰，宋词不就是一帧实实在在的历史画吗？只是这部用词绘出的画卷，比起平实的历史，更多了几分姿采，更添了几许灵动。
   
1、给文中加点字注音：    倥偬      蹂躏（2分）
2、认真阅读第③段，请你在段后括号处仿照前面的内容和形式，续写一句。（2分）
3、认真阅读第④段，请你在段中横线处仿写一个比喻句，使上下文连贯。（2分）
4、文中作者说宋词“一声叹息，就是一段伤心的往事，几声蛙鸣，就是几段风月闲情”。请你根据自己平时的阅读宋词积累，选用两句宋词名句加以佐证，并注明作者。（2分）
5、我们在初中阶段学了不少宋词，宋词在你心里留下怎样的印象呢？请简述。50字内。（3分）
四、品读下面文章，然后答题。（本题共5小题，计10分）
传承传统文化要注入“新意”
①一段日子以来，各种冠以传承传统文化名义的活动搞得挺热闹，也引起了不少争议。有的大学设立国学院，有的大学办国学“老板班”，有的大学规定“四书五经”为新闻学专业博士研究生的必修课，有些人在大力提倡青少年要读“四书五经”，有些地方进行祭拜孔子等古圣先贤的活动。对此，媒体、学者和社会公众都在议论：这样做，能否起到传承和弘扬传统文化的作用？
②事实上，从维新变法、“五四”运动以来，如何看待和继承中国的传统文化一直是争论的话题。但有一点可以肯定，就是不能全盘抛弃传统文化。其实，全盘抛弃既不现实，也不可能。传统文化是我们的文化之根，是我们的血脉所系，这个根无论如何还是得留住的。在全球化时代，文化发展更要体现民族性，应当充分考虑中华民族的心理特征、思想情感、道德规范和价值取向。
③但是，这个根也有它的不足，不能一成不变。不要说现在，就连在宋代最想保存传统的朱熹都说，“若不濯去旧见，何处得新意来”。儒家文化能在由宋至清时期保持旺盛的生命力，关键就是不断有“新意”注入。我们现在讲弘扬传统文化，同样也得濯去“旧见”以来“新意”，在传承中重塑传统文化精神。
④不可否认，中国传统文化在19世纪以来遭遇了发展困境。这个困境我们通常归咎于外部因素，但内因可能才是真正的主导因素。固步自封、文化创造力的衰竭，都是导致传统文化逐步走向衰落的原因。外来的挑战和由此导致的旧的社会政治制度的解体，不过是加剧了它的衰落过程。随着20多年的改革开放，当下，我国的传统文化开始有了一些走出困境的迹象。这种迹象的出现，可能并不能归功于那些强调要保存传统文化的人，而应当归功于批判它的人。没有这些批判，我们就很难看出它到底有哪些问题，更不可能有新思想、新精神的输入，我们能有机会去谈什么传统文化和现代管理之类的事吗？
⑤我们并不反对让青少年读“四书五经”，也不反对让博士生去学习基础的经典文献。青少年需要了解一些传统的知识，提高传统文化修养。多学一些知识，不管是传统的还是现代的，道德层面的还是技术层面的，总不是坏事。据说背“四书五经”还能够提高记忆力呢。我们也不反对让青少年熟悉传统的礼仪制度、道德规范，但是要让青少年依样画葫芦地按照这些礼仪道德行事，可能就没有必要了。因为这些道德规范赖以成立的家庭和社会环境都已经发生了变化，应该脱其神而重其形。  
⑥传承传统文化，需要扎扎实实地逐步推进，从古典文献的整理和研究、传统文化知识的宣传和普及、民族文化精神的弘扬和培育，到物质性和非物质性文化遗产的保护，都是需要我们实实在在去做的，只重形式或大做表面文章，看似热热闹闹，实则于事无补。至于借“国学”以谋利，倒是符合市场经济的法则，但与传承传统文化已经相去甚远。我们要珍惜我们的传统文化，传承它，弘扬它，就不能将它当作旧时遗物来赏玩，更不能借“传承”之名来哗众，而是要认真地接受下来，不断赋以新的精神和形式。当前尤其要把传承传统文化同建设社会主义新道德的实践结合起来，形成新的荣辱观和道德观。这样，我们的传统才能有生命力，才能不断传承下去。“周虽旧邦，其命维新”，中国文化能够继千年而不堕，端赖这“维新”的精神。
1、联系我们学过的一篇课文，解释“濯”字在句中的意思。（1分）
2、第⑤段加线句子中有两个字颠倒了顺序，请指出来。（1分）
3、“四书五经”是我国传统文化的经典文献。请写出其中两部书名。（2分）
4、传统文化为什么要传承而不能全盘抛弃？请用原文回答。（2分）
5、学校是传承文化的主阵地。请就学校在传承传统文化上如何“扎扎实实地逐步推进”提两条建议，并简陈理由。（4分）
第三部分    写  作（60分）
作文一（40分）
中央人民广播电台著名播音员李然来到宜昌。你作为校园电台的小记者前去采访。采访的经历奇特而有趣，请你发挥想象，自拟题目，写一篇记叙类文章，记录下你这次采访的经过和你对李然的全新认识。字数在600字左右。
作文二、（20分）
人生如旅途，中间有一扇又一扇庄严的神秘的大门，由一个门到达另一个门，有向往，有努力，有艰辛，有失落，总留给我们丰厚的积淀和难忘的感悟。请你以“门”为主题，写出你的联想和感悟。题目自拟，350字左右。 (219.139.41.215)  

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