东莞高级中学2008年高考语文预测试卷
     本试卷总分为150分，考试时间为150分钟
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（  ）3分
A  星宿   良莠   铜臭   秀外慧中      B．诽谤   扉页   悱恻   蜚短流长
C．召唤   沼泽   韶光   千里迢迢      D．宛然   惋惜   蜿蜒   措辞委婉
２．下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）3分
Ａ．十多年来，刘德华、张学友、郭富城、黎明在香港歌坛上鼎足而立。
B． 经济适用房制度本是一项利民、为民的民心工程，如果在实践中走了样，让本来惠及广大中低收入群体的经济适用房成为新的奢侈，就只能让百姓望而却步。
Ｃ.美国政府在台湾问题上的危言危行，只能搬起石头砸自己的脚。
Ｄ．因为缺乏位置感，他们根本就不关心老百姓的疾苦，在他们看来，平民意识犹如一块一文不名的破布。
3．下列句子中没有语病的一句是（   ） 3分
A．从一些国家著名的足球运动员的成长实践证明，培养足球专门人才需要从娃娃时期就抓起。
B．为了防止这次财务大检查不走过场，市审计部门要求各单位在自检中先要严格，发现问题就立即纠正。
C．经过技术改造，他们的生产效率大大提高，以前出十窑瓷器需要十天，现在五天就可以了，时间缩短了一倍。
D．知道一大堆的影星、歌星，却不知道科学院的院士，这能怪孩子们吗？看看我们的媒体每天都在传播些什么吧。
4．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（    ）3分
那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。               。他实在是一个智慧的老头，懂得平衡的真谛。
①这里原来是他的私人住宅，捐献出来改建成了博物馆。
②有时候，他到这里来看一屋子包围他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，他很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头簇拥着、恭维着所没有的平衡。
③博物馆建在博斯普鲁斯海峡的岸边，非常漂亮。
④在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画，是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画，越丑越好，画成了这样满满一屋子的漫画。
⑤萨班哲洞悉世事沧桑，彻悟了人生三味。
A．①③⑤④②    B．③①④②⑤     C．⑤①③④②    D．④⑤②①③
二、本大题7小题，共33分。
    阅读下面的文言文，完成5—9题。
    高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹日：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。
    世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允日：“万机之务，何者为先?”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言日：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎?若公私有储，虽遏凶年，复何忧哉?”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。

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    辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允日：“主上问我，为首为讳乎?”允日：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等成言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允日：“如君言，诱我死，何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对，竞为世祖所疏，终获罪戮。
    给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏日：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。          (选自《魏书》，有删节)
       注：黄中内润：内心高尚，德才深藏不露。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )3分
  A．担笈负书，千里就业  就业：求学
  B．则亩益三斗    益：增加
  C．为首为讳乎    首：头领
  D．辽东公翟黑子宠世祖  宠：受宠
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(    )3分
  A．推财与二弟而为沙门    世祖引允与论刑政
  B．复何忧哉    何其不直
  C．悉以授民    黑子以览等为亲己
  D．黑子请计于允日    遂绝于允
7．下列六句话编为四组，能说明高允有远见的一组是(    )3分
    ①与论刑政，言甚称旨    ②遂除田禁，悉以授民    ③又自告忠诚，罪必无虑
④竟为世祖所疏    ⑤非因农隙，不有所兴    ⑥宜渐致之，不可仓卒
   A．①③⑥    B．②③⑤    C．①②④    D．③④⑥
8．根据文意，下列分析和评说不正确的一项是(    )3分
  A．高允针对当时禁封良田的弊端，通过数据说明它的危害，说服世祖解除田禁，将良田还给百姓耕种。
  B．翟黑子是世祖的宠臣，但他犯了受贿之罪，被高祖发觉。高允认为如果翟黑子按实际情况回答，表达忠心，一定会免于责罚，说明高允是个忠诚明智之人。
  C．翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上杀了。
  D．郭善明怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。
9．断句和翻译。(9分)
  (1)用“／”给文言文阅读材料中划波浪线的部分断句。(3分)
    古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也
(2)翻译下面的句子。(6分)
①少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之。
②昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。
10．阅读下面一首诗，然后回答问题。(6分)
钱塘逢康元龙①         明•谢肇淛
黄梅细雨暗江关，我入西吴君欲还。马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。
【注】：①钱塘：与诗中的“江关”都指钱塘江边的杭州城。康元龙：作者同乡诗友，“尝游历边塞，无所遇”而归故乡。
(1)请分析此诗起句中的“暗”字艺术效果。  (2分)
(2)请结合全诗，具体评析“马上相逢须尽醉”所表现出来的诗人复杂而丰富的情感。(4分)
11．补写出下列古诗文中空缺的部分。(任选3小题。6分)
(1)   故天将降大任于是人也，必先苦其心志，               ，              ，空乏其身，行拂乱其所为．   （孟子《生于忧患，死欲安乐》）
(2) 臣本布衣，躬耕于南阳，　　　　　　，　　　　　　。（诸葛亮 《前出师表》）
（3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。____      _   ____，______           ____。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
（4）上有六龙回日之高标，             。黄鹤之飞尚不得过，                     。（李白《蜀道难》）
三、本大题4小题，共18分。 
阅读下面的文字，完成12—15题。
                      汉唐雄风解
       踏着历史的青苔与蔓草，不妨去仔细找寻解读历史开放的奥秘。
       盛唐之音，掀开中国古代历史最为灿烂夺目的篇章，结束百年内乱，“均田制”经济改
革促成政治、财经、军事的全面昌盛，边塞军功频传，从上层高官门第到市井寒士，为国立功的荣耀感弥漫社会。东征西讨，大破突厥，融合吐蕃，招安回纥，连文人也争相出入边塞，著名大诗人几乎没有不亲历大汉边关的，习武戍边蔚为时尚。“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯)，豪迈雄风，跃然诗行，哪里去找半点秀才议政的文弱相？
       雄风呼啸，开放的中外交流才是其辉煌动人的乐章——
     雄风既振，随之而来的是无所畏惧的交流与革新，诚招“海外”客商东来，引来“外资企业”落户。且看，“落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中”，胡姬酒肆的异域风味，兴许可媲美于今日北京城的美国肯德基。中原不乏美味，能教西餐中原开店铺，能容异国女仕掌酒店，足见引进开放胸襟的博大宽广。

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     雄风既振，随之而来的是无所畏惧的引进吸收与创造，让中国文化与西洋之风融汇璀璨的盛唐之音。“西域之音乃亡国之音，奈何遣我用耶”(隋文帝)，前朝陈见，一反无豫，胡乐入汉，成了宫廷市井的“流行音乐”。“拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑”(李白)，异国曲调汹涌，龟兹乐、天竺乐、波斯乐、西凉乐、高昌乐、骠国乐尽入“雅”、“颂”。胡旋舞流行朝野，纵横跳跃，旋转如风，不再只独行玉步轻摇，不再只有杨柳扶风，华夏传统舞与西洋“现代舞”交辉，弄得长 安“伎进胡音务胡乐”，“京城人人学圆转”，几近前时迪斯科。
       雄风既振，随之而来的是华夏文化的大发扬，大传播，大发展。亚、非、欧学子跋涉求学，使“国子监”爆满，“汉学之盛，近古未有”。西来的“刹那”“众生”“契机”“活泼”等外语词儿也由此汉化，影响汉语八百载。域外新潮摩登打扮更风行，“女为胡妇学胡妆”，喇叭裤百叠裙，胡服胡饰竞纷泊，甚为时髦，好比今日FASHION装。
     惟独开放，汉唐才那么从容安详，后世功泽才那么久远。人笑马嘶，四海商贾毕至，是汉唐超乎寻常的生命力所在，是健全的历史性烙印下的重重印记。雄风与开放同在，开放与雄风并行，而开放与雄风同源于汉民族思维力的强健。
     从一个已逝去的汉唐历史背影，是否可得出一个人文层面上的结论：生命潜能的不断张扬，是雄风既振的前提。封闭是懦弱萎琐的标记，而懦弱与萎缩是生命枯萎的前奏。巍巍华夏的不竭雄风，源于斯、长于斯。
12．下列对“历史开放的奥秘”的理解最准确的一项是  （    ）3分
 A．源于汉民族强健思维力的开放意识谱写了中外交流最辉煌动人的乐章。
 B．生命潜能的不断张扬是巍巍华夏文明绵长不竭的永恒动力。
 C．隋文帝排斥外来文化，固步自封、懦弱畏缩导致了隋帝国的昙花一现。
 D．中华大地在挥去封闭、懦弱与畏缩之后必然会迈向开放、雄健与张扬。
13．下列不能体现“汉唐雄风”“辉煌动人”的两项是  （   ）6分
 A．“均田制”促成政治、财经、军事的全面昌盛。
 B．引进开放胸襟博大宽广，诚招“海外”客商东来，引来“外资企业”落户。
 C．一反前朝陈见，中国文化与西洋之风融汇，胡乐成了宫廷市井的“流行音乐”。
 D．亚、非、欧学子跨涉求学，使“国子监”学舍爆满，“汉学之盛，近古未有”。
 E. 雄风与开放同在，开放与雄风并行，而开放与雄风同源于汉民族思维力的强健。
14．文章多层面阐述了汉唐雄风，请简要概括汉唐雄风的特征与表现。（4分）
15．文章结尾由汉唐历史得出一人文层面的结论：生命潜能的不断张扬，是雄风既振的前提。封闭是懦弱萎琐的标记，而懦弱与萎缩是生命枯萎的前奏。巍巍华夏的不竭雄风，源于斯、长于斯。你是否认同这一结论，请结合现实谈谈你对这一结论的理解。（5分）
 四、（15分）请从下面文学类文本和实用类文本中选择其中一类作答。
㈠文学类文本阅读（15分）
阅读下面这篇文章，完成16—18题
独腿人生    罗伟章
　　 应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车去。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢走，至少也要40分钟。眼看离约定的时间就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。
　　朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。“5元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是6元呢。”这个账我当然会算，可5元再加1元，就是3元的两倍，这个帐我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说：“上来吧，就收你3元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。
　　车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：“我要5元其实没有多收你的。”我说：“人家已经告诉我，只要3元呢。”他说，那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元。随后，他立即补充道：“当然我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他，他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有55岁的年纪。
　　 车行一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的公路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！
　　 我猛然间觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说：“不要再蹬了，我走路去。”我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。
　　 前面是一带缓坡，我说：“这里不好骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！
　　 坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎的，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。 待他喘息稍定，我说：“你真不容易啊！”
　　 他自豪地说：“这算啥呢！今年初，我一口气蹬过八十多里，而且带的是两个人！”
　　 我问怎么走那么远？ 
　　 他说：“有两个韩国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景。别人的车他们不坐，偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿为咱们成都人争了气，为中国人争了气！”
　　车夫又说：“下了车，那两个韩国人流了眼泪，说的什么话我不懂，但我想，他们一定不会说是孬种。”
　　离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。
　　我下了车，给他5元钱。
　　他坚决不收，“讲好的价，怎么能变呢？你这叫我以后咋个在世上混啊？”
　　我没勉强，收回了他找给的两元钱。
　　我正要离去时，他不好意思地说：“我本来应该把你送进门的，可那是一幢高级别墅，往别墅里去的人，至少应该坐出租车啊……我怕被你朋友看见……”
　　我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。
　　朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说：“你为什么不让他送到，那些可恶的家伙总是骗一个是一个！你太老实了。”
　　议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。
　　我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。

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16、作者写“我”发现蹬车的人只有一条腿时，自己“心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着”，句中的“惆怅甚至悲凉的情绪”的含义是什么？（4分）
17、作品采用第一人称次要人物的叙述视角，写“我”是为了显现出车夫的高贵品格。面对车夫，“我”的思想感情不断发生变化，写出变化的几个阶段。（5分）
18、这位单腿的三轮车夫无疑是一个弱者，但他于一般意义的弱者又有点不同，你觉得这个不同在什么地方，我们对这类弱者应当如何帮助？（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19—21题。
种花留与后来人     
—— 记陈寅恪先生      王永兴
从一九四六年到一九四八年，陈寅恪先生先生备课讲课时，我始终在他身边，为他读通鉴和多种史籍，检视史料；他口授我抄写讲课纲要，上课时我在黑板上写史料。一字之误，他都不放过。每讲完一次课，先生极为劳累，①他用他的生命去做他认为应做之事，他认为是平常事。全中国有几位教师能像先生这样教学，培养青年。先生在一九二九年五月写的题为《北大学院己巳级史学系毕业生赠言》一诗的后四句云：
天赋迂儒“自圣狂”，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。（见《陈寅恪诗集》，清华大学出版社）
“为人”之典出于《荀子•劝学篇》，荀子云：古之学者为己，今之学者为人。所谓为人，即读书为了给别人看，得到吹捧，自吹自捧，得名得利，得到各式各样的官，头戴各式各样的高帽子。何谓为己，即“读书不肯为人忙”，先生有正确的解释：
士之读书治学，盖将脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。（清华大学王观堂先生纪念碑铭）
先生讲授唐史备课要使用《通鉴》、《通典》、两《唐书》、《唐会要》、《唐六典》、《册府元龟》多种史籍文献。前四种书，先生指定他要听读的部分，要我事前准备，后三种书和其他有关的书，需要时先生命我检阅。大书桌旁摆着两件小沙发，我面对先生坐着，我的背后是一书架经常使用的书。先生特别重视《通鉴》，首先听读。我一字一句的读，先生听着思考着。有时，先生命我再读一遍，更慢些。《通鉴》听读完毕，先生提出一些问题，先生口授我写。先生读《通鉴》多次，能背诵。有一次，我读《通鉴》还未到一段，先生突要我停下来，重读；我感到，我读的有错误或脱漏，我更仔细一字一句慢读，果然发现，我第一次读时脱漏一字，我感到惭愧。②这似乎是一件小事，其实是一件大事。要学先生治学，就要像先生那样一字不苟；要学先生做人，就要像先生那样一丝不苟。
《通鉴》通读完毕，同样听读《通典》、两《唐书》，最后，先生口授，我写下类似讲课纲要也类似一篇文章提要的草稿。这一草稿要不断修改，一次备课要用很长时间。
先生对工作时间很严格，每天早八点开始，十点，休息二十分钟，我陪侍先生在窗前的阳台上散步，阳台的东头是一丛月季，西头是一丛丁香，东西来回走着，有时先生问我院中花草树木的情况，他心情很愉快。
有几次朋友来访，我侍坐先生之侧，恭听谈论，来访者提出有关梵文、藏文以及佛典诸问题向先生请教，先生总是说，我已将梵文等放下多年，不敢再谈论这方面的问题了。先生通晓梵文、希腊文等二十余种文字，但我侍读先生之侧这三年以及我从先生受业多年之中，我从未听先生自己说过他通晓多种文字。我体会，对他来说，通晓多种文字是一件平常事，是应有之事，不需要也不应该特意去说。先生的身教使我懂得一个读书治学的人应该具有谦谦君子的精神。
一九四八年十二月，自东北南下的解放军攻占昌平，国民党败兵有些逃到清河，离清华 园不远，清华校内人心惶惶。先生师母都已年老，又都体弱多病。在战火临近之际，只能回避南去。北平城内的胡适先生打来电话说，一二日内有飞机飞南京，可能是从北平南去最末一班飞机，可以给寅恪先生一家保留座位，要求寅恪先生一家立即进城等待。明日早晨派汽车来接。事情这样紧急。晚饭后，我立即来先生家，在书房里，先生、师母和我商量明晨进城的准备。时间很短，先生吩咐：我协助师母挑出先生要带走的书籍稿件，装满一皮箱。夜深，师母回卧室。我侍在先生身旁，心中感到凄苦，先生南去，不知何时再回清华，不知何时再为先生读《通典》，再为先生写黑板，再陪侍先生散步。先生很平静，问我今后有何打算，如何安排。师母本已嘱咐我不要问先生南去后的计划，免得先生不愉快。我忘记了她的嘱咐，突然问先生，到南京后如何安排？先生看出我心情不平静，不仅未生气，反而平静而慈祥地说：“岭南大学的陈序经校长、王力先生邀我去岭南大学，在南京小住几天，就去广州。广州的天气好，岭南大学的自然环境好，可以久居，不再去别处了。”这是我和先生的最后谈话，但万万想不到，此后就再也见不到先生了。
一九四八年三月，先生和师母在清华园寓庐手植海棠，有诗云：
当归默默向谁陈，一角园林独怆神。寻梦难忘前度事，种花留与后来人。
江城地瘴怜孤艳，海国妆新效浅颦。剩取题诗记今日，繁枝虽好近残春。
（见《陈寅恪诗集》）
这首诗很好地记述了陈寅恪先生当时在清华的生活和心情，③“种花留与后来人”更有深意，故取为本文标题。
19．本文主要记叙了陈寅恪先生哪些事情？表现了他哪些可贵的品质？（4 分）
20.作者在文中多次引用陈寅恪先生的诗文，有何作用，并举例说明。（5分）
21．文中有三句话划了横线，请你选择其中的一句，谈谈它在文中的含义；然后联系生活实例，说说它的现实意义。（6分）
五、本大题2小题，共12分。
22．请概括下面一段新闻的主要内容。（15字以内）（6分）
近日，音乐人苏越宣布，由他担任艺术总监大型舞台剧《九幕•敦煌》已正式建组，今秋首演。该剧总导演将由2004年希腊奥运会开闭幕式导演帕派约安努担任，余秋雨任文学总监，电影《泰坦尼克号》、《勇敢的心》作曲詹姆斯•霍纳出任音乐总监。
《九幕•敦煌》由国务院新闻办五洲传播中心、甘肃省委宣传部联

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