昌乐县2008年学业水平考试复习自测题一
第一部分、积累与运用（18分）
得分 评卷人

一、（18分）
1、下面加点字注音全部正确的一项是（ 2分 ）
A．晌午（xiǎng）  破绽（zhàn）    迸流（bèng）   随声附和（hè）
B．惬意（qiè）     澎湃（bài）     赫然（hè）     重蹈覆辙（zhé）
C．干涸（hé）      炽热（chì）     嗔怒（zhēn）   吹毛求疵（cī）
D．狡黠（xiá）     提防（dī）      旁骛（wù）     鲜为人道（xiǎn）




2、下列每组词语中都有一个错别字，请用横线标出，并将含错别字的词语改正后认真抄写在后面的田字格内。［2分］
①.　恍然大悟　重蹈复辙　莫衷一是　妇孺皆知
② 川流不息　断章取义　一视同人　忍俊不禁
3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（2分） 
   ① 面对2008年北京奥运会，第一次成为东道主的中国也在努力        着智慧。
   ② 不少国有企业在注重收益的同时，利用相互支持、        、联络感情的名义，在企业之间相互宴请、相互发钱、相互慰问。
   ③ 俄罗斯中国和平统一促进会暨旅俄企业家、留学生等各界代表三月十六日在莫斯科举行座谈会并发表        ，坚决反对台湾当局搞“入联公投”，警告台当局勿做中华民族的千古罪人。
   A．挖掘    勾通   申明          B．发掘     勾通    申明
   C．发掘    沟通   声明           D．挖掘    沟通    声明
4.下列句子标点符号使用有错误的一项是（2分）
A.你是今天去呢，还是明天去呢？
B.行动，要靠思想来指导；思想，要靠行动来证明；思想和行动是紧密相连的。
C.我读鲁迅的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。… … ”先生高大的形象立刻出现在我的眼前。
D.近几年寒、暑假期间，中小学生去博物馆的明显增多；
5、下面一段文字有两处语病。请先将病句找出来，然后进行修改。（2分）
　　①2008年北京奥运会火炬“祥云”长72厘米，重985克。②红银对比的色彩蕴含醒目的视觉效果，有利于各种形式的媒体传播。③祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国符号文化。
⑴ 第      句有语病，病处修改：                                         
⑵ 第       句有语病，病处修改：                                         

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6、根据句意，在文中横线处填写相应的内容。（①至③小题必做；④、⑤两小题任选一小题做）（5分）
①                             ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
②八百里分麾下炙，                。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）
③有良田美池桑竹之属，                    ，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
④古代诗词中有许多咏梅之作，请你写出连续的两个句子：
                                    ，                               。
⑤请选择你喜爱的古诗词名句来表达自己对崇高人生理想的追求，写出连续的两句：
                                    ，                               。
7、名著阅读。（3分）
在网上论坛发帖、跟帖是交流思想的一种新方式，请你仿照同学甲跟帖的句式，从《西游记》中选择一个你喜欢的人物，结合相关情节及情节体现出的人物特点，在下面的空白处写出喜欢的理由。
帖子主题：我最喜欢的名著人物                                         
同学甲 我喜欢《三国演义》中的诸葛亮，书中“草船借箭”的故事，让我对他的足智多谋、料事如神钦佩不已。
                                                 
我
                                                 
第二部分   阅读（42分）
得分 评卷人

二、 读下面这首古诗，回答8—9题（4分）
早 梅
唐   张 谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
  不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
注：“销”同“消”。
8、 于“一树寒梅白玉条”中的“白玉条”三字，有人说不恰当，不符合梅花呈朵状的形态特征。试谈谈你的看法。（2分）
9、“不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”两句语言质朴，但包含着不尽的意蕴。请作简要赏析。（2分）
得分 评卷人

三、阅读下面文言文，完成10—13题（10分）
[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
节选自欧阳修《醉翁亭记》
[乙]东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤；由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，我爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。山树为盖，岩山为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者可灌足于床下，卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁彻，粹冷柔滑，若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去，潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。     
 节选自白居易《冷泉亭记》    
10．解释下列句中加点词的意义。(2分)
(1)望之蔚然而深秀者     蔚然：         (2)有亭翼然临于泉上者   临：
(3)就郡言，灵隐寺为尤   尤：           (4)不待盥涤，见辄除去   辄：
11．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
(1)山水之乐，得之心而寓之酒也。
译文：
(2)斯所以最余杭而甲灵隐也。
译文：
12．为什么说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”?(用原文回答)(2分)
13．[乙]文描写冷泉亭的景色是“春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，我爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。”[甲]文中也有这样的描写，其句子是哪一句，请写出来。你更喜欢哪一句?并请简要说明理由。(4分)
得分 评卷人

四、 读下面文章，完成14—17题（10分）
秋日笔记
打开窗户，我看见一只金铃子静静地伏在一盆早晚花的叶片上。要不是它轻轻挥动触角，我几乎就辨认不出它青绿、与花叶颜色极其相似的身子。我向前靠了靠，眼睛一眨不眨地盯着金铃子。
一缕阳光从对面的楼角斜剪过来搭上窗台。它一动也不动，头朝下静静地俯爬在叶片上。此刻，我看清了它细长的折叠起来的后腿有多健美——自关节折叠处始至腹部，它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下，隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。大自然，才是一个被我们常常给忽视了的杰出的艺术家呀——这时你不由不去惊叹。
一点点秋风掠过，它细长而微微泛红的触角呈外八字轻轻舞动了一下便一动不动了。

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然而，秋天来了，寒意在一点点加重，这只金铃子，也许正是受不了这渐重的秋风才从山坡上一步步撤离的吧。
不由想起《豳风•七月》中的诗句：“七月在野, 八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下。”
看来，这是一只快冻僵了的金铃子。
十分钟过去了，我去看它，它伏在那里一动不动。
一个小时过去了，我去看它，它仍伏在那里一动不动。
三个小时过去了，我去看它，它还不声不响地伏在那里一动不动。
此时，我才看清，它有一对圆圆的泛着红光的眼睛，背上披着的绿色羽翎近乎有身材的两倍长。长衣托在身后，极像一个滑稽演员穿了件很不合身的蓑衣在观众面前表演。羽翎与身体的接合处，有一道极具装饰意味的褐色细线。
此后，直到那缕阳光从我家的窗台移向另一片楼群，我开始担心仍然一动不动的金铃子是不是真给冻坏了。我轻轻地吹了口气，忽一下，它竟然从一片花叶跳向另一片花叶。叶片上几只针尖大小的虫子被惊吓得不知所措地跑来跑去。
晚饭后，我去看它，它已从花叶的一端移向了另一端。我伸出手指想捉住它，好让它冻僵了的身子在我生有火炉的房间渡过一夜。可我伸出的手指还未向它靠近，它便纵身一跃从五楼的窗台上义无反顾地跳下去消失得无影无踪了。
蓦然间，我心头涌上一股无莫名的滋味。不是心与心的惜惜相怜，也不是杞人忧天的自作多情，更不是……我知道，我体内沉默已久的一根神经在那一刻突然就如同笔碰到纸而找到了一千个诉说的理由。
抓住一片花叶，就可能抓住一丝来自对方的温暖和希望，这是一片花叶所给予这只快冻僵了的金铃子的启示。而作为万物灵长的我们，所能给予这只金铃子的又是什么呢？面对秋寒的逼近，这只不曾发出一声哀叹的金铃子（一旦发声，那便是对生活的歌唱），它让我秋日里的生活从此黯然失色。
夜色流水一样缓缓地弥漫开来，“唧——唧——”偶尔飘来的一两声秋虫鸣叫，无由间给这个秋天的黄昏涂抹了几许淡寞和虚无。我知道：在这由无数钢筋水泥和玻璃构建的密不透风的城市，无论这只金铃子和它的伙伴是如何迅疾，都是不可能像两千多年前的那群蟋蟀一样轻易地登堂入室了――仅仅薄薄的一层玻璃，它们便被永远地隔离在一个遥远的世界。
满城灯火次第亮起，今夜，这只金铃子它将在这个城市谁家的屋檐下栖息？明天，它又将撤向哪里？
                                       （节选自《散文》2008.2）
14．文章第五段引用了《诗经•豳风》中的诗句，有什么作用？（2分）
15．下列文字形象生动，请从语言角度加以赏析，并说说它的表达作用。（3分）
自关节折叠处始至腹部，它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下，隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。
16．从金铃子开始的“造访”到后来义无反顾的逃离，你有什么感悟呢？（2分）
17．文章最后一段话蕴意深刻，结合全文，说说这段话有什么深刻含义。（3分）
得分 评卷人

五、阅读下面文章，完成18—20题。（10分）
鸟巢为何东西高南北低
①国家体育场“鸟巢”是2008年北京奥运会主体育场，是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作设计的巨型体育场。它就像是一个用树枝般的钢网把一个可容10万人的体育场编织成一个温馨鸟巢，寄托着人类对未来的的希望。“鸟巢”坐落在奥林匹克公园中内区平缓的坡地上，场馆设计如同一个容器，高低起伏变化的外观可产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力。“鸟巢”是建筑、体育、艺术完美的统一。
②美轮美奂的。为什么东西两头高，南北两头低，远远看过去就像一个大元宝？
③这是因为运动赛场具有方向性的缘故。大凡比较正规的足球场，一般都是南北走向。因为地球自转的方向是自西向东的，故太阳总是东升西落。假设足球场是东西走向，如果在上午比赛，日出东方，太阳光就会直射向东，则整个上午太阳都在偏东的方向，太阳光就直射向东进攻的运动员，把运动员的眼睛照猫画虎的眼花缭乱；如果在下午比赛，日落西山，则整个下午太阳都在偏西的方向，太阳光就会正对向西进攻的运动员，把运动员的眼睛晒得直冒火花，运动员就不敢往上看。这当然会影响运动员的比赛。
④因此，只有足球场是南北走向的时候，太阳光才是从运动员的侧面射过来的，运动员才能避免受到太阳的直射，不至于影响到运动员的比赛。同样的道理，田径运动场也应该是南北走向，这样南北向的跑道就长些，东西向的跑道就短些，尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响。
⑤另一方面，如果运动赛场是南北走向。那么东西方向看台观众的视线是均衡的，因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况，所以应该在东西方向应该布置更多座席，而南北方向的座席应该相对布置少一些。这样一来，东西两个方向留出的空间就肯定多些。南北两个方向留下的空间就少些。“鸟巢”东西方向有6层看台，南北方向只有5层看台，所以它东西两头就高起来（最高为68.5米）,南北两边就低了下去(最低处42.8米)。另外，东西两头高还可以遮挡一部分上午和下午的太阳光，最大程度地减少太阳光对运动员的干扰。
⑥“鸟巢”人性化的设计和独特的外观造型使它成为2008年北京奥运会一座独特的历史性的标志性建筑。它不论是近看还是远观，都将给人留下与众不同的、永不磨灭的形象。它完全符合国家体育场在功能和技术上的需求，又不同于一般体育场的空间效果。既具有前所未有的独创性、艺术性，又大度、简洁、典雅，成为世界奥运史上的经典之作。
                                         （选自《百科知识》2007年第22期）
18.作者认为国家体育场被称为“鸟巢”的主要原因是什么？ （2分）
19.文中说“高低起伏变化的外观可产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力”，这里“高低起伏变化的外观”指的是什么？（2分）
20.南北走向的运动赛场设计成东西高南北低的原因是什么？（3分）
21.阅读第⑤段中画线句，说说这句话主要运用了什么说明方法？其作用是什么？（3分）
                                                              
                                                                       
得分 评卷人

六、阅读下面文章，完成22——24题（8分）
学会做人
郭振亚
①一个初中学生对我说，老师要我们“学会做人”，难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑、有五官、有四肢，我们本来就是会说话、会思考的人，为什么还要“学会做人”？ 
②这的确是一个古老的话题，朱熹曾说过，“圣人千言万语，只是教人做人”；曾国藩也说过，“不为圣贤，便为禽兽”。他们所说的“做人”、“圣贤”，固然都有着历史的局限，甚至还有着封建礼教的糟粕，但他们强调的都是“做人”要有道德标准。

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③随着时代的发展，“做人”的内涵在与时俱进，“圣贤”、“好人”的标准，在今天也不同于昔时。被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村，镌刻在街头的是：“大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是庸人，损公利私是坏人”。“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的：“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准：考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。不过，我以为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。”北京师范大学一位哲学系教授，把“标准”又降低了一点儿：“下品：一辈子损人利已的人；中品：一辈子偶尔损人利已的人；上品：一辈子都不损人利已的人。” 
④对照这些箴言，大家不妨对号入座，看看自己属于哪种人？你是大公无私，还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不损人利己？如果能做到这些，你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已，专门利人”，也是一个了不起的“好人”。 
⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”，抑或是“一辈子损人利已的人”，那就危险了，你“做人”的资格，就值得怀疑了。虽然你也有头脑、五官、四肢，但你只不过是一个徒具肉身，而缺乏高尚灵魂的人。如果你是一个贪官，那么，你就是蛀虫、硕鼠；如果你当面一套，背后一套，那么，你就是变色龙；如果你把稻草说成金条，骗人上当，那么，你就是狡猾的狐狸；如果你一见权势人物，就点头哈腰，不讲原则，一味讨好，那么，你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此，人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人，称之为衣冠禽兽，或者称之为禽兽不如。 
⑥你看，人都有肉躯，但“灵魂”却不同。有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊，怎样“做人”？关键在于塑造自己的灵魂。
⑦胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就是我们塑造灵魂的一面镜子。面对是非、善恶、美丑，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，要旗帜鲜明，要知荣明耻，只有这样，才能成为一个受人尊敬的人。
（选自《福州晚报》  有改动） 
22．作者在选文中主要阐述了什么观点？（2分）    
  答：                                                                       
23．选文第③段列举了“好人”的不同的标准，请写在下面横线上。（4分）
⑴南街村人的标准：                   ⑵季羡林先生的标准：                
⑶王选院士的标准：                   ⑷北师大教授的标准：                
24、文中说；“怎样“做人”？关键在于塑造自己的灵魂。”，结合读完这篇文章后的认识，谈一下你认为应该塑造怎样的灵魂？（2分）
第三部分   写作（60分）
七、阅读下面的材料，按要求作文。（40分）
一位妇人来找心理学家，对他诉说自己正为孩子考了全班最后一名而烦恼。心理学家开玩笑地回答她说：“如果我是你，我一定会很高兴。因为，从今天开始，你的孩子不会再退步了！这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。”是啊，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。人生的每一天都会精彩纷呈，每一天都会有新的起点。回顾你的人生轨迹，你会发现每一个起点都是那么美妙。
请以“起点”为话题，写一篇不少于６００字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。角度自选，文体自定。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

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