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备战2024 高考语文试题分类汇编
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高一第二学期期中(必修三)
2007学年第二学期高一年级期中语文测试卷
平时辛苦地学习,今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备,给每道题每一个空格书写一个珍贵的答案。李中的骄子,畅游祖国文学瀚海,性灵与春天放声歌唱!
一、检阅家底(每题3分,共30分)
1.下列加点的字,注音全部正确的一组是 ( )
A. 颓垣yuán 觇视zhān 自诩xǔ 茕茕孑立qióng
B. 涟漪yī 溪涧jiàn 给予jǐ 扣人心弦xuán
C. 夙愿sù 急湍tuān 褶皱zhě 铿锵有力qiāng
D. 婆娑shā 钳制qián 启碇dìng 云蒸霞蔚wèi
2.下列没有错别字的一组是 ( )
A. 幽然神往 俊秀婀娜 抱残守缺 越俎代刨
B. 与时俱进 荒诞不经 消声匿迹 并驾齐驱
C. 游刃有余 层峦叠嶂 鞠躬尽瘁 雷霆万钧
D. 残羹冷炙 礼上往来 时过境迁 坐收鱼利
3.选出下列各句中成语使用无误的一项 ( )
A.费尽周折终于找到骗子踪迹的余某,于5日向楚天金报反映后,记者守株待兔,于当晚配合警方将“文凭骗子”抓获。
B.中国女篮已是昨日黄花,难以再现当年的神勇,再创当年的辉煌。
C.记者在采访中发现,邕城婚庆主持人的素质良莠不齐,这一新兴行业急待规范。
D. 上面阳光垂照下来,下面浓雾滚涌上去,云蒸霞蔚,颇为壮观。
4.选出下列各句没有语病的一项 ( )
A.有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象,这往往是因为他们太在乎考试成绩,心理负担过重造成的。
B.可惜,这部在他心中酝酿了很久,即将成熟的巨著未及完篇,就过早地离开了我们。
C.这家工厂虽然规模不大,但曾两次荣获科学大会奖,三次被授予省优质产品称号,产品远销全国各地和东南亚地区。
D.流亡生活、高度的文化修养、痛苦的心境和肖邦对自己使命的不凡见解,使这画面复杂化了,或者说,像一层雾遮蔽了这些画面。
5.下列句子中加点的词的意义与用法相同的一项是: ( )
A. 源不深而望流之远 北驱予并往,而不在使者之目
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B. 予之及于死者不知其几矣! 而死固付之度外矣!
C. 为巡船所物色 为之声义
D. 几以捕系死 以小舟涉鲸波
6.下列句子全含通假字的一项是 ( )
①呼中丞之名而詈之 ②敛赀财以送其行
③扈江离与辟芷兮 ④将崇极天之峻
⑤距关,毋内诸侯 ⑥奉使往来,无留北者
⑦又欲肆其西封 ⑧旦日不可不蚤自来谢项王
⑨今者有小人之言,令将军与臣有郤 ⑩夜,缒而出
A. ②③⑥⑧⑨ B.①④⑤⑦⑧
C.②③⑤⑧⑨ D.①④⑤⑦⑩
7.下列句子中加点词用法全与现代汉语不同的一项是 ( )
①吴之民方痛心焉 ②微夫人之力不及此
③所谓鞠躬尽力,死而后已 ④沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
⑤一旦抵罪,或脱身以逃 ⑥意北亦尚可以口舌动也。
⑦臣以为布衣之交尚不相欺 ⑧吾社之行为士先者,为之声义
A.②③④⑤⑧ B. ①②⑤⑦⑧
C.②④⑥⑦⑧ D. ①②④⑥⑧
8.选出下列各组文言实词活用现象不一致的一项 ( )
A.①均之二策,宁许以负秦曲 ②旦日沛公从百余骑来见项王
B.①左右欲刃相如 ②舍相如广成传舍
C.①卒廷见相如 ②吾得兄事之
D.①大王必欲急臣 ②范增数目项王
9.选出下列各组句式不相同的一项 ( )
A.①楚左尹项伯者,项羽季父也 ②缙绅而能不易其志者
B.①若舍郑以为东道主 ②旦日飨士卒,为击破沛公军
C.①臣诚恐见欺于王而负赵 ②而君幸于赵王
D.①沛公安在 ②大王来何操
10.下列文学常识和文化常识的表述,不正确的一项是 ( )
A.《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》,相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
B.《史记》又称《太史公书》,是西汉历史学家司马迁编著的一部史书,它开创了编年体史书的先河,对后世史书的编著产生了深远的影响。人们常说的“二十四史”基本采用的是史记的体例。
C.先秦散文可分为历史散文和诸子散文两大类。《孟子》、《庄子》、《墨子》都属于诸子散文专著,而《左传》、《国语》则属于历史散文专著。
D.屈原是战国时期楚国重要政治家,他的一生是在激烈复杂的政治斗争中度过的。他开创了“楚辞”文体,创作了抒情长诗《离骚》,作品中充满着强烈的爱国主义情感和浪漫主义气息。
二、积累诗句(每空1分,共15分)
11.默写句子
(1)嗟乎!大阉之乱, ,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训, , ,亦曷故哉?
(2)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大, 。
(3) ,春与秋其代序。
(4) ,永保无疆之休, ,戒奢以俭。
(5)臣所以去亲戚而事君者, 。
(6) ,震之以威怒,终苟免而不怀仁, 。
(7) ,可以养松乔之寿, ,不言而化。
(8)廉颇闻之, ,因宾客至蔺相如门谢罪。
(9)亦余心之所善兮 。
(10) ,吾将上下而求索。
三.走进文本
(一)、阅读下列语段,完成第12—14题。(13分)
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣,况草野之无闻者欤,独五人之皦皦,何也?
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛资财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,周公之逮所由使也。吾之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰:“颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
展开余下试题
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
12.下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A、敛赀财以送其行 (“赀”同“资”,钱) B、抶而仆之(抶:笞打)
C、继而以吴民之乱请于朝(请:请求) D、呼中丞之名而詈之(詈:责骂)
13.下列说法不恰当的一项是( )
A、选文第一段把五人之死与“富贵之子,慷慨得志之徒”的“死而湮没不足道者”对比,暗示五人之死不同寻常。
B、选文第二、三段记述了苏州老百姓的反暴斗争以及五人死难的经过。
C、民心所向,正义所在,通过人民的各种表现,反衬阉党诛五人的卑鄙无耻,倒行逆施。
D、选段用丰富的语言,形象地勾勒出五位义士慷慨就义时的音容笑貌,表现了他们嫉恶如仇,视死如归的斗争精神和浩然正气。
14.将下列语句译成现代汉语(9分)
(1)况草野之无闻者欤,独五人之皦皦,何也?
(2)缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”
(3)是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,周公之逮所由使也。
(二)阅读下列语段,完成15-18题(9分)
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
15. 对“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”这句话,在内容上和结构上各起什么作用?(2分)
16.第2段,鲁迅先生尖锐而生动批判了对待文化遗产的哪几种错误态度,并请说说他们的态度各自是怎样的? (3分)
17.如何理解“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”这句话的内涵?(2分)
18.对文段中的词语理解正确的一项是( )(2分)
①“拿来”指的是外国文艺
②“沉着”是指面对“宅子”能冷静思考而不慌不忙,“勇猛”是指敢于拿来而不犹豫。
③“有辨别”是说能“或使用,或存放,或毁灭”。
④“新人”指“沉着,勇猛,有辨别,不自私”的人。
⑤“新主人”和“新人”的性质完全相同。
⑥“宅子也就会成为新宅子”用的是借喻手法。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.②③⑥
(三)阅读下文,完成19—22题(12分)
在小时候,每当冬夜,我们一家人围着大圆桌吃饭。我经常坐在祖母身旁,祖母总是摸着我的头说:“感谢老天爷赏给我们饭吃。记住!饭碗里一粒米都不许剩,要是糟蹋粮食,老天爷就不给我们饭吃!”
展开余下试题
刚上小学的我,正念一些打倒偶像、破除迷信的课文。我的学校就是从前的关帝庙,我的书桌就是供桌。我曾给周仓戴上眼镜,给关平画上胡子。祖母的话,老天爷什么的,我觉得既多余,又落伍。
不过,我却很尊敬我的祖母,因为这饭确实是他们挣来的,这家确实是他们建立起来的。我感谢面前的祖父母,不必感谢渺茫的老天爷。
祖父长年在风雨里辛苦,祖母每天在茶饭里辛苦,他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠,才能捡起田中的麦子,为什么却要感谢天呢?我,一个孩子,混吃混喝,我为什么不感谢老天爷?——这个问题,在我心里一直是个谜。
直到前年,我在普林斯顿浏览爱因斯坦的《我所看到的世界》,才得到一种新的体会。
我在读这本书时,看到了爱因斯坦对谢天的看法。比如在与原子始祖波尔的争辩中,爱因斯坦不忘赞美波尔;在数学大师劳伦兹的记念会上,他谦卑的致词更使人动容。我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一种印象,即“相对论”不是甲发明的就是乙发明的,好像与爱因斯坦不相干一样。就连在《相对论》书中,爱因斯坦也忽然会天外飞来一笔:“这如不是劳伦兹,就不能出相对论!”像爱氏这样不居功的态度实在是史册上少见的。爱因斯坦感谢了这位,感谢了那位,感谢了古人,感谢了今天,就是不提他自己。
我就想,为什么立功者不居功?像爱因斯坦之于“相对论”,像我祖母之于我家。
几年来我到处奔波,挣了几碗饭吃,作了一些研究,写了几篇学术文章,真正做了点事以后,才有了一种新的觉悟,即是无论什么事,得之于人者太多,出自于己者太少。因为要感谢的人太多,就感谢天吧。无论什么事,也需要先人的遗爱和遗产,众人的支持与合作,机会的等候和到来,这些缺一不可。越是真正做过一点事,越是感受到自己贡献的渺小。
于是,创业的人都会自然地想到上天,而败家的人却无时不想到自己。
19.“谢天”已经成为中国传统思想的一部份。根据文意,说明它的内涵。(2分)
20.爱因斯坦是世界公认的科学家,但在作者眼中,他是一个什么样的人?本文写到爱因斯坦有什么作用?根据文意简要回答。(2分)
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