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重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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2008年资阳市初中毕业生学业考试适应性训练(二)
  2008年资阳市初中毕业生学业考试适应性训练
一、语言积累与运用(15分)
读下边一段文字,完成1—2题。
飞机在下降。俯视广袤的长江中下游平原绿色的田野,被河流、道路所分割,很像           ,里面的信息和能量在不断的撞击、交换、传递。想一想,它又像           ,纵横交错中印证和再现某种生命的历程,同时也在考验着我们的智慧。再近一些,民居逐渐清晰,看上去,很像            ,令人感到在收寻中既有成功的喜悦,也隐约有一种潜的危机。于是又把它想象成           ,那么又是谁在调谴着它、支配着它呢?
1.下列说法有误的一项是(   )(3分)
A.文中带点的“袤”和“潜”字应该分别读着“mào”“qián”。
B.“面的信息和能量在不断的撞击、交换、传递”中“撞击、交换、传递”语序不当,应为“传递、交换、撞击”。
C.文中有两个错别字,收寻中收应为“搜”, 调谴中谴应为“遣”
D、“被河流、道路所分割”是一个病句,应为“把河流、道路分割”。
2.依次填入上文横线处的语句,恰当的一组是(   )(3分)
①一个迷宫        ②计算机中挖雷游戏的画面
③一张在纯净背景上裂成的充满活力的网      ④一块布满棋子的棋盘
A.①③②④       B.③①②④    C.①③④②    D.③①④②
读下边一首词,完成3—4题。
渔家傲
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪
3、对《渔家傲》一词中的语句解说有误的一项是:(    )(3分)
A.“衡阳雁去无留意”的意思是连衡阳飞来的大雁也不愿意留下来。
B.“四面边声连角起”中的“边声”指的是边塞上引起人们悲秋之情的笛声、马声等。
C. “浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”借东汉大将“窦宪追匈奴”的典故,表现出了战士们的报国激情。
D.“将军白发征夫泪” 抒发了他们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。
4、对这首词分析不恰当的一项是(    )(3分)
A、词的上阙写的是“落日孤城”荒凉的边塞景象。
B、词的下阙表现了将士们在艰苦抗敌的同时对家乡的深切怀念。
C、“人不寐”三字突出反映当时孤城危急的战况。
D、这首词基调悲壮,意境开阔,风格和苏轼、辛弃疾的词相似。
5、仿照下列例句,以“时间”为话题写句子不恰当的一项是(    )(3分)
例句:
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
A、时间如同一本日记,它会记录下你童年的足迹。
B、时间好比一朵云彩,它稍不注意就已悄悄飘走。
C、时间如同一片潮水,它可以冲淡我们心中的忧伤。”
D、时间好比一支彩笔,它能在人生的画卷上描绘出青春的美景。
第Ⅱ卷(非选择题  共105分)
二、语言积累与运用(17分)
6.根据提示按原文填写古诗文句子。(6分,①—④小题必做,4分,⑤⑥小题任选做一题,2分)


浏览完整试题⑴人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“                       ,                     ”表达朋友之间的真挚感情。
⑵王维《使至塞上》以传神的笔墨,刻画奇特壮美的边塞景象的诗句是:                  
                        。
⑶在我国古代,很多文人身处逆境仍关心着社会,在诗文中表现出了博大的胸怀,如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中所写:                                             
⑷孔子在《论语•卫灵公》中说:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利观:                                              。
⑸改革开放后,各行各业的有志青年积极投身到建设祖国的浪潮中,作出了突出的贡献,老一辈建设者无不欣慰地引用赵翼《论诗》中的相关诗句说:                     ,                       。
⑹古代与季节有关的诗词,多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的,例如杜甫《春望》中,春天花开鸟鸣引发了诗人的忧国思亲之情的句子是:                  ,                      。 
7.一大学毕业生走进一家杂志社找工作,他对社长说:“你们需要请一个好编辑吗?”社长说:“不需要。”他又说:“那么记者呢?”社长摇头:“不需要。”“那么排版员呢?”“不,我们现在什么职位也不空缺。”“那么,你们一定需要这个东西。”那个大学生拿出一块精致的牌子,上面写着:“应聘者勿进。”社长笑了笑:“你被聘用了,负责杂志社的宣传和营销工作吧。”读了这则材料,你得到的启示是                                   (2分)
                                                                    
8.“科技奥运”、“人文奥运”、“绿色奥运”是2008年北京奥运会的三大主题。近年来,资阳市也提出了“打造‘西部车城’、 建设‘绿色资阳’” 的发展目标。
⑴请你谈谈 “绿色奥运”和“绿色资阳”中“绿色”的含义。(1分)
                                                     
⑵请你拟一则倡导“绿色”文化或“绿色”生活的公益广告。(1分)
答:                                                                 
                                                     
⑶今年7月,资阳市准备开展一次建设“绿色资阳”的宣传活动,请你为这次活动设计一个恰当的活动方案(步骤不限)。(2分)
①                                                                 
②                                                               
③                                                                
⑷假如你是这次宣传活动的主持人,请写一段话作为活动的开场白。(1分)
答:                                                                  
                                                                          


展开余下试题                                                
9.张军同学虽然喜欢文学名著,可是平时忙于课本学习,一直没有认真阅读过。暑期将至,他准备在暑期借一本文学名著专心读一读。同时,张军又很苦恼,一方面,面对众多的名著,他不知该怎么选择;另外,他的父母可能会反对他看这类“闲书”。请你从下列书目中任选一本(部)向他推荐,从作品特点方面给他作点介绍;并劝说他的父母支持他多读文学名著。(4分)
    备选书目:《西游记》《三国演义》《童年》《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《鲁宾逊漂流记》
   (1)推荐书名及作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等,可任意选取一点作介绍): (2分)
                                                     
(2)劝说张军父母支持他看文学名著: (2分)     
                                                     
                
三、阅读(38分)
(一)村  槐(13分)
    故乡的村头,有一棵树冠巨大苍虬蓊郁的槐树。躯干不高,却有几搂粗细。就是在我离家之后这些年,也走了不少地方,所见的槐树,还很少有可以同故乡村槐媲美的。每行走于山野,或读书于窗下,凡触得一个“槐”字,我思乡的心,便被村槐那广阔的浓阴所拥抱了。
    村槐掩映的场院,曾经是我童年欢乐的世界。清明时分,我和小伙伴就缠着祖父缚秋千。他总是笑笑的,寻出犁上的套绳,携我们到槐树下。起先把套绳挽成一团儿,牵住一头;然后侧身用胳膊划一个有力的弧线,绳团便高高飞向横着的树股;最后,打了结,绑了一截棍儿,就可以荡飞了。开始 ,我上秋千还有点怯,祖父就一前一后地推着秋千,念叨着《送马马》的山歌。渐渐,我可以一屈一伸,自个儿荡得很高了。树干也以同样的节奏,上下忽闪着,嫩绿的叶片泛着春阳,像无数欢乐的眼睛。我只觉得自己长了羽毛,像槐树上筑巢的鸟儿似的,飞过了绿的云团,看见远处的山了。我低头见祖父伫候在秋千下,那神色是夸我荡飞得高呢,还是担心我摔下?他两只手总微微前伸,像要随时接住掉下来的我似的。其实,我不正是在槐树伸出的胳膊上悠荡,栖在故乡的怀抱里吗?
    尔后,在春风细雨里,嫩绿的叶片即深浓得呈青绿色了。傍晚,枝枝梢梢,暴出了淡黄的槐花,米粒似的浮荡着繁星的海。那浓烈的有点清苦味的芬芳,简直使整个故乡都沉浸在春夜的微醺之中。清晨,被风摇落的花瓣,在场院里软柔柔地铺了一层。我和小伙伴们,赤脚欢跑在这花的暖床上,追逐着,打着滚,直裹一身槐香。又把花瓣用手掬在一起,积成一座座小的香山;或者学着祖父在山地里点种,把花瓣一撮撮种下,希冀故乡有一个美丽如花的丰年。
    自从我背上干粮到十里外的镇上念书,那如花的童年便流逝了。为了换得课本和铅笔,我不得不在星期天到山野里去采药。听说槐树的荚果、种子,还有槐花,也都是药材,就一年两季守着村槐,春采其花,秋采其果,索得一点读书的费用。那么灰暗、粗糙的树皮,那么巨大的树冠,慷慨地赐予我和小伙伴们多少花和果!尽管用它作药材卖是极廉价的,却也给了它的孩子们多少生活的滋养!古槐开的花虽然很香,可结的果实却十分苦涩。祖父说,槐果虽然味苦,却不但可以入药,还能够酿酒呢!
    待我重返故乡,已经是几年之后了。我伫立于村槐下沐浴着纷纷扬扬的槐花,深情中有一种沉重感。祖父已经去世,而我这长孙又没能送葬,总觉愧疚不已。在我眼前,儿时缚过秋千的树股似在抖动了,绿叶间又似乎垂满了圆筒状的荚果。我记着祖父的话,品着槐香,是清苦的药味呢,还是微醺的酒香?村槐在风雨里,在四季交替中,经历了多少岁月?听祖父讲过,是先人捡的野槐栽的,很是远久,可惜不能向祖父仔细问及树的年龄了。一阵芬芳从清风中扑来,直沁肺腑,依旧是儿时记忆里那股浓烈、美丽。抬眼望去,村槐又苍老了几许,它那遒劲的露出地面的根须,深深扎入故乡山塬的土地。正是它对山塬的挚情!由此,我想到了祖父那青盘暴鼓的茧手,深深插入泥土,紧紧攥着泥土的动作,是那么执著而有力,显示着生命的经久。
    我如此地思恋着故乡的村槐。曾伴着我长大的槐树,也一定知道我的思恋,也在想念着它的游子呢!在这又一度春深的季节。
    10.请写出下列加点词语在文中的含义。(2分)
   媲美                                               
遒劲                                                 
11.文章按什么顺序展开叙述?请用简洁的语言概括文中所叙述的三件往事。(4分)
12.品读这篇文章,你读出了作者怎样的情感? (2分)
13.文章首尾照应,结构严谨,请找出首尾照应的句子。(1分)
14.文章第五段划线的句子能否去掉?为什么?请谈谈你的理解。(2分)
15.本文语言有何特点?请选择你最喜欢的一个句子进行简析。(2分)
(二)痛苦也是一种精神财富(13分)
弗洛伊德有句名言:追求快乐是人的天性。不过全然没有痛苦的人生,似乎还没有出现过。不同职业、不同年龄、不同性别,只要是人,都会有痛苦。
怎样对待痛苦?我说,应把痛苦视作一种精神财富。这难道是阿Q式的自慰?不是。
古人孟子有言:哀莫大于心死。其实真正“心死”、无所期冀的人,如同行尸,是体味不到痛苦的。而没有痛苦,或许正是人生最大的悲哀。痛苦,作为一种感情体验和反应,是人类特有的精神生活,它伴随着幸福的追求而生,又为幸福的获得铺垫着通衢。有过事业挫折的人,倍觉成功的喜悦;经过情场失意的人,愈觉得爱情之可贵。这里用得上尼采的一句话:“一切痛苦之中都孕育着快乐。”没有痛苦的台阶,快乐,尤其是使人激动不已的快乐,或许永远是天国之物,要不然,中国女排在获得三连冠、四连冠、五连冠时,又怎么会以泪告慰“江东父老”呢。
痛苦之中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古语:“蚌病成珠。”价值昂贵的珍珠,恰是牡蛎体内病痛的产物。德国诗人海涅曾经发问:“诗之于人是否如同珠之于牡蛎?”法国作家福楼拜则用更明确的语言发表了类似的见解,他说:“珠子是牡蛎生病所结成,作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。失恋的痛苦催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》,更使玛丽•居里告别故乡,远走他国,愤发攻读,矢志成才。没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的夭折,或许就没有后来的居里夫人了。我国历史上,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦适蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,也是一样的证明。


展开余下试题人的脱胎而问世伴随着母体的痛苦。痛苦诞生了一个新的生命。人的成熟则离不开自身这样那样的痛苦经历。曲折,加速着人的意志的成熟;挫折,培育着人的性格的成熟;坎坷,锤炼着人格的成熟。喜剧家莫里哀这样评价失恋的痛苦,说它是“一位伟大的导师,教会我们怎样做人”。其实岂止是失恋?人生历程中的一切痛苦,难道不都应该扮演同样的角色?
痛苦可以分解,可以变通,可以战胜,但这一切的前提,是我们必须具备战胜痛苦的自信心、勇气和毅力。“摧伤虽多意越厉,直与天地争春回。”把痛苦看作是一种精神财富,痛苦带给我们的必将是成功和快乐。
16.本文的中心论点是:                                  (2分)
17.请概括文中作者“把痛苦视作精神财富”的理由(至少三个)。(3分)
    
18.文中运用了哪些论证方法?请选择一种结合文章作点分析。(3分)
19.将第二段“怎样对待痛苦?我说,应把痛苦视作一种精神财富。这难道是阿Q式的自慰?不是。”改为“我说,应把痛苦视作一种精神财富,这样来对待痛苦。这不是阿Q式的自慰。”好不好?为什么? (2分)
20.文章第四段 “痛苦之中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。”一句在结构上有什么作用? (1分)
21.你如何理解“痛苦”?请结合本文和现实谈谈你的感受。(2分) 
(三)(12分)
(甲文)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。        
(乙文)臣有二马,故常奇之。日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介①而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞。致远之材也。      (节选自岳飞《论马》)
注:①介:披上战甲。②褫(chǐ):解除。  
22.解释下列句中加点的词。(2分)   
  ①且欲与常马等不可得(    )     ②日啖刍豆数斗 (      )
 ③ 不以千里称也(     )            ④比行百余里(     )         
23.翻译下列句子。(4分)
  ①其真无马邪?
                                                                  
②然非精洁则宁饿死不受。
     
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