2008年西南师大附中高2009级第一次月考
语 文 试 题
2008年9月
第Ⅰ卷（共30分）
一、（12分，每小题3分）
1． 下列各项中，加点字注音有误的一项是（    ）
A．执拗（niù） 出丧（sāng） 味同嚼蜡（jiáo） 一曝十寒（pù）
B．惩罚（chéng） 殷红（yīn） 自怨自艾（yì） 崭露头角（lù）
C．逮捕（dài） 勉强（qiǎng） 一哄而散（hòng） 削足适履（xuē）
D．创伤（chuāng） 倾轧（yà） 冠冕堂皇（guān） 纷至沓来（tà）
2． 下列各项中，书写全部正确的一项是（    ）
A．迁徏   修葺   脍灸人口   风卷残云
B．寒暄   沦陷   铤而走险   插科打诨
C．整饬   犒赏   计日成功   肆无忌惮
D．赝品   挑衅   捉襟见肘   枉废心机
3． 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（    ）
A．有的国家靠“采购”外籍运动员提高在国际赛事中的名次，使本土选手减少了在更高舞台上历练的机会，这真是买椟还珠。
B．有些学生的作文字迹潦草，病句迭出，让人不忍卒读。
C．小错真的无大碍吗？岂不知，集腋成裘，小错积多了，便会酿成大错，可能会毁掉一个人，甚至毁掉一个集体。
D．一到下午吃过晚饭，他便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。
4． 下列各句中，没有语病的一句是（    ）
A．尽管我国人工林面积已居世界第一，达7亿亩，却未能在维护生态安全和木材供应上发挥主导作用，甚至也无法遏制全国荒漠化、水土流失和水旱灾害在整体上愈演愈烈，生态持续恶化。
B．我们每天急匆匆地跟在一件事的后面，追逐一些看不见的东西，实际上是在奔赴一个别人成功过的目标，重复别人走过的路，在别人嚼剩的残渣中寻觅零星的营养。
 C．儒商，上承中华文化的优秀传统，下启市场经济的伦理新风，已成为当今华人社会经济和文化领域中一种令人瞩目的现象。
D．绕城公路在重庆线网中起放射作用，进出重庆的交通更加畅通，将极大地加强东部与西部的交流。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5~7题。
孔子创立的儒学，虽然没有忽视人与自然关系的统一，也涉及到老庄“道法自然”的哲理；但更注重现实与期待未来，寻求人与人和人与社会的和谐之道。从汉唐两千余年以来，凡是太平之世，都是儒学盛行之时。因此，有人说，孔子创立的儒学，可以称为是一种盛世之学。儒学所涉的主要内容，简要而言就是隆礼、重仁和尚中道三项论题。 
“隆礼”就是郑重地遵循礼法。礼教不是孔子的创造，是先民的文化积淀。最早形成于文明社会敬天祭祀祖先中，西周时周公制礼作乐，至东周春秋末，社会动荡不安，出现“礼崩乐坏”的社会无序状态，故孔子倡导“复礼”。“不知礼，无以立也”，“三十而立”。孔子认为“知礼”是立足于社会的根本，礼治是社会结构的保证，只有礼治，才能规范人与人和人与社会关系的基本秩序。这充分说明礼制就是社会制度，而礼治则是解决社会矛盾的根据与法则，可见孔子论礼与其政教是合一的，故又有礼教的说法。这种思想对规范汉唐以来的社会形态、促进社会有序发展，曾产生过积极影响，至今仍有借鉴意义。 
“重仁”就是主张人应有仁的品格。孔子认为仁的含义，就是人与人之间具有本能的相互扶持的意义。只有这样，人类社会才能得以形成，所以他说“仁者，爱人”。孟子提出“仁政”的主张，从而说明孔子的仁德，就是“大同社会”的理想信念，这成为自古以来人们追求社会和谐的美好蓝图。 

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“尚中道”的辨证思想，是孔子对自古以来“允执阙中”的发展。中道思想是先哲遗留的闪光思想。唐尧曾对舜说，若执中即信守中道，四海之内便会避免困穷，天禄便会长存的。春秋时代，百家争鸣，集中于一个“治”字，老子倡“守中”，即以柔用中；韩非则倡“法治”，主张以强用中。孔子认为“中行”者最佳，其次是“狂者”、“狷者”。社会中之三种人即左中右者，持中者为最佳。同时，孔子认为事物在发展中又有中庸、过、不及三种形态，而中庸为最佳。而中道是和，和即事物矛盾之对立统一状态，他表示事物之质的规定性，因此持中的要义，就是要执持事物之质，这也就是“和为贵”之义。
总之，孔子一生做出总结古学、兴办私学和创立儒学三件伟业，他的隆礼、重仁和尚中道的核心思想，均含有积极意义和现代价值，并为国内外有识之士瞩目。1988年一位诺贝尔奖获得者曾说：“人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，必须汲取中国孔子思想中的智慧。”这种认识无疑是很有道理的。
5． 下列对孔子儒学思想理解正确的一项是（    ）
A．孔子创立的儒学是在古代哲学思想的基础上形成和发展起来的，有继承也有否定，忽视了“道法自然”的哲理思想。
B．孔子在其儒学创立中创建了隆礼、重仁和尚中道三项论题，深化完善了中国古代哲学思想。
C．孔子创立的儒学，自汉唐两千余年以来，凡是太平之世，都是儒学盛行之时。因此，有人说儒学是一种盛世之学。
D．孔子创立的儒学，汲取了老庄等哲学思想的智慧，同时又更加注重现实与期待未来，寻求人与人和人与社会的和谐之道，受到人们的尊崇。
6． 下列对孔子儒学内容理解正确的一项是（    ）
A．孔子所推崇的“礼教”是西周时周公所创造的，孔子认为“知礼”是立足于社会的根本，礼治是社会结构的保证，“不知礼，无以立也”。
B．“重仁”就是主张人应有仁的品格。所以孔子倡导“仁者，爱人”，他的“仁政”主张，为我们构建了一幅“大同社会”的美好蓝图。
C．“尚中道”的辩证思想，是孔子对自古以来“允执阙中”的发展。早在春秋时代，唐尧就曾对舜说，若执中即信守中道，四海之内便会避免困穷，天禄便会长存的。
D．中道思想是先哲所遗留的。以后不同流派又不断充实和发展，孔子认为中道是和，提出“和为贵”的思想。
7． 下列对原文信息的提取表述正确的一项是（    ）
A．孔子礼教体现了孔子论礼与其政教的合一。历史证明这是规范人与人和人与社会关系秩序的唯一保证。在汉唐以来的社会演变中始终起着积极作用。
B．中道思想体现了古代先哲的思想智慧，孔子认为在社会“左中右”三种人中，“中庸”之人为最佳，“过与不及”这两种人不能体现“和为贵”的哲学内涵。
C．有人认为，人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，就必须向人们贯彻中国孔子全部的哲学思想。
D．孔子的儒学思想很好地体现了以人为本的哲学理念，与其他哲学有着很大的不同，在中国文明发展史上，曾经发挥过积极的作用，今天仍会有它可借鉴的现实价值。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成8—10题。
兰陵武王长恭，文襄第四子也，累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急，城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵太深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿谓曰：“王既受朝寄，何得如此贪残？”长恭未答。相愿曰：“岂不由邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。” 长恭泣下，前膝请以安身术。相愿曰：“王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。”长恭然其言，未能退。及江淮寇扰，恐复为将，叹曰：“我去年面肿，今何不发。”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”妃曰：“何不求见天颜？” 长恭曰：“天颜何由可见！”遂饮药薨。赠太尉。 
长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。初在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定阳，士深在军，恐祸及。长恭闻之曰：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽散，唯有一人，长恭独还，无所谴罚，武成赏其功，命贾护为买妾二十人，唯受其一。有千金责券，临死日，尽燔之。 
8． 下面语句中的加点词语解释有误的一项是（    ）
A．恐以威武见忌  见：被
B．求福反以速祸  速：加速
C．为将躬勤细事  躬：亲自
D．有千金责券  责：通“债”，债务
9． 下列各句编为四组，全都能体现高长恭优秀品质的一组是（    ）
①率五百骑再入周军 ②历司州牧、青瀛二州，颇受财货
③自是有疾不疗 ④乃求小失，杖士深二十以安之
⑤虽一瓜数果，必与将士共之 ⑥长恭貌柔心壮，音容兼美
A．①②③ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①④⑤
10． 下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A．高长恭作战勇敢，在邙山之战中，他率领五百骑兵，两次杀入敌军阵中，同城中齐军将士联合将敌军打得大败，齐军将士歌颂此事，后成为《兰陵王入阵曲》这首曲子。
B．高长恭因是文襄帝的四儿子，所以在回答齐后主的问话时引起齐后主的忌惮，又不能听从尉相愿的劝告而隐退，被赐饮毒酒而死。
C．高长恭在任瀛州刺史时，曾被行参军阳士深告发贪赃枉法，所以被免职。在进攻定阳的战斗中，高长恭借机报复，把阳士深打了二十杖。
D．高长恭声音和容貌都很美，但心志雄壮，在军中为将，能关心士卒，对身边的仆从要求也不苛刻，表明了他品行中良善的一面。

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西南师大附中高2009级第一次月考
语 文 试 题
第Ⅱ卷（共120分）
四、（23分）
11． (1) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。
译文：_____________________________________________________________________
②王前既有勋，今复告捷，威声太重，宜属疾在家，勿预事。
译文：_____________________________________________________________________
③我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！
译文：_____________________________________________________________________
(2) 用斜线“/”给画横线的句子断句。（2分）
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎？” 
12．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。(6分)
谢亭送别              重送裴郎中贬吉州
                       许浑                   刘长卿
劳歌一曲解行舟，         猿啼客散暮江头，
红叶青山水急流。         人自伤心水自流。
日暮酒醒人已远，         同作逐臣君更远，
满天风雨下西楼。         青山万里一孤舟。
(1)这两首送别诗都写到“水流”，简要分析其不同之处。(2分)
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 (2)比较分析，请说出这两首诗最后一句在表达和抒情上各有何特点。(4分)
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13．补出下列空缺部分。（7分）
①                            ，岁岁重阳。
② 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。                                。
③                             ，则知明而行无过矣。
④                  ，                 ；不积小流，无以成江海。
⑤ 1968年因长篇小说《雪国》等获诺贝尔文学奖的日本作家是                  。
⑥ 鲁迅的第一部小说集是                 。
⑦ 我国第一部叙事详细的编年史著作是                 。
五、（本大题共5小题，共22分）
阅读下列文段，完成14~18题。
树影下的家族（有删改）
朱以撒
①生前寂寞身后名，可以作为众多贤人的注解。孔子也不例外，他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的。尽管他的身影已意象化，如一道遥远的风景。
②他活着的时候，美风良俗“礼崩乐坏”，物欲横流，生灵涂炭。在严酷的现实面前，孔子不是躲在他的三间故宅里，作高头讲章，而是坚决地干预现实生活。如任鲁国大司寇时，见鲁定公喜爱淫歌妖舞，迷恋于齐国送来的八十名美女歌妓，便心急如焚。当劝谏无效时，他的文人脾性就上来了，辞去大司寇的职务，开始他颠沛流离的生活。
③他的漂泊，是以自己的身体语言在奋力抗争，阳光普照也罢，风寒霜雪也罢。只是在过于雄大磅礴的苍凉空间下，他觉得自己有些力不从心了。尤其是周游卫、陈、蔡、楚后，他的主张“终无任用”，这是多么大的打击啊。他的心一定在疲惫中触及到寂寞的苍凉了。夜间听漏，漏尽更残，失意仿佛没有尽头，氤氲迷雾中不见曙色。他的出行，在后人看来是一种象征，在当时却是怎样一种痛苦——他那摇摇晃晃却执着朝前的身影，成了思想史长廊里不朽的雕像。
④孔子是很讲“正名”的，讲究雍容之礼乐。但他却面对着扇自己耳光的窘境；周游列国时，那段“累累如丧家之犬”的日子；置身星空下，那种孤独而凄冷的仰望；逃离险境时，生命河床中无数的坎坷不平……此情此境，该如何为这种非雍容的狼狈“正名”？换了人，恐怕只有仰天长叹。孔子却是自由的，他从精神层面，消解了诸多污泥，包括浸入身边的冷落和嘲笑。用精神武器，孔子给我们展现了世间最绚烂的美丽、雍容和华贵，高洁和清贫就这么融洽地得以正名！
⑤怀想着几千年的事迹,我花了大半天的时间在幽深的孔府里穿行。我在孔府的树影下变得那般弱小。古老的树影使我的呼吸变得滞重，树影上布满了时光的符号和思念的语言。尽管我和孔府相处是如此的短暂，寒冷却一直扑击着我。
⑥孔子生前的执着和忧郁，他的后人没有体验，不能细品，却享用了名噪古今的荣华。一顶顶光焰四射的桂冠飞临，使孔府光芒万丈。声名的显赫对于前人来说，是一种肯定，一种精神上的追补，而对于后人来说，荣耀的同时也万般沉重。他们不能过普通人那般轻轻松松的寻常日子了，动不动就被称为多少代“衍圣公”，一举手一投足必然要有衍圣公那架式。除了给予孔子后人优渥的生活条件外，又增加了多少文化品位、美学价值于其中呢？就是那些封给孔子一顶顶桂冠的帝王们，好像尊孔得很，卫道得很，对儒家学说膜拜之至，可结果呢，看看宫廷内演出的一幕幕丑剧，尊孔只不过是骗人的幌子罢了。
⑦孔家的人早已不在高墙内树影下生活了，进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者，和孔氏毫无瓜葛。我好几次抬起头，试图透过树影窥见头顶的青天，可是孔府接收阳光是那么的有限。这在我后来匆匆穿过孔庙的神秘和森严、孔林的枯寂和荒芜，目击那十万余树影下密集的坟茔时，我终于明白过来，是什么汇聚在树影之下。我还看见了那些风雨中面容残沥的翁仲，或蹲或倒的石兽，岿然不动，它们是在回望过去的鼎盛吧？
14．第①段写到“他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的”，联系全文来看，孔子的行踪，可以给人后哪些警策？（6分）
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15．第⑤段写到“寒冷却一直扑击着我”，除了孔府幽深的环境让人感到寒冷之外，还有哪些原因使作者产生这种感觉？（4分）
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16．怎样理解题目“树影下的家族”中的“树影”的含义？（4分）
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展开余下试题

17．文章最后写了孔林的“翁仲”和“石兽”，其作用是什么？（4分）
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__________________________________________________________________________18.第⑦段写到“进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者”。（1）你认为这些“各种各样的心理”会是一些什么心理？（2）你觉得应该以怎样的心理进入高墙内的树影 ？请说出该这样做的理由（4分）
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六、语言的表达与运用（15分）
19．给右面这幅漫画拟一个标题，并指出其寓意。（4分）
标题：                                
寓意：                                         
                                                   
                                                   
20．右面是水的密度随温度变化的示意图。请根据图示，写出相关结论。（3分）
结论：________________________________________
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21．提取下面一段话的主要信息，在方框中写出四个关键词。（4分）
最近几年，农村污染问题日益突出。一是地膜、农药污染。农村大量推广地膜技术，废旧地膜不能及时清除，散落田间，导致白色污染。农民喷施农药后，农药瓶随手乱扔到水沟、机井里，导致水体污染。二是粮食、蔬果污染。现在农村白血病、心血管病等各种疑难病症增加，除了与个人饮食、生活习惯有关外，粮食、蔬菜里化肥、农药残留多也是重要原因。三是养殖污染。农村养殖户日见其多，一些人把畜禽粪便随便堆放在村口路旁，滋生大量蚊蝇，污染环境。四是焚烧秸杆污染。一到夏、秋收获季节，留在地里的麦茬、玉米秸都被一把火烧掉，浓烟四散，造成大气污染。因此，笔者认为，农村也应像城市一样，加大污染治理力度。
关键词：□□  □□  □□  □□
22．语文让生活诗意而精彩。不信？你看，连枯燥的数字一旦语文化，也这般乐趣无穷。请从1、2、3、4、5、6、7、9八个数字中任选两个，照例句的格式和修辞仿写两个句子。（4分）
例：0对8说：“你以为把腰扎紧人家就不嫌你胖啦？”
①                                                                           
②                                                                           
七、作文（60分）
23．请以“畏”为话题，写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

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