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哈尔滨师大附中2009届高三第一次考试
  哈尔滨师大附中2009届 高 三 第一次 考 试
语 文 试 题
一、阅读下面文字,回答文后问题。(共3题,每题3分)
这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养拒绝诱惑的惊人内力。当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。
一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最脆弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵……
胡文英这样说庄子:
庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终于不下手,到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子徘徊两端,在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。对世界的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致。天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱,谁更赤条条来去无牵挂,从而谁更能破罐子破摔,谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝---只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不悚然面对,肃然起敬,油然生爱?
1.下列对“我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看月亮的树”这句话的分析,错误的一项是 (  )
A.句中“黑夜”指庄子面对的人世,象征一个诸侯们的剑锋残忍到极致的社会,一个“荒唐”“罪恶”“污浊”“无赖”“无情”“无理”的社会。一个权势屈从文化的社会。
B.句中的“月亮”用以比喻纯洁的心灵,不为尘世纷扰所乱的晶莹宁静的心灵。一种不为权势富贵所惑的清新澄澈的生命。
C.句中的“树”象征庄独立孤傲的生活态度和追求生命自由,坚持生命理想的精神,一种独立的文化精神。
D.作者认为正因为有庄子等人具有超凡脱俗的清洁精神,坚守了独立的文化品格,决不屈从权势,这种文化精神才没有彻底失落。
2.对文中引用胡文英的一段话分析错误的一项是 (  )
A.庄子“眼冷”表现为内心的冷酷犀利,拒绝与统治都合流的清高孤傲,满纸荒唐中透出的怪诞与偏激。
B.庄子的“心热”表现内心的温柔宽仁,对众生的怜悯牵挂,对社会的关注,对正义的捍卫,对文化精神的坚守。
C.庄子的“眼冷”与“心热”是矛盾对立的,他对人类充满热情,而对社会的荒唐与罪恶圣无可奈何,只好冷眼相看。因而庄子的笔锋荒唐,态度偏激,性格行为怪诞孤傲。


浏览完整试题D.庄子的“眼冷”与“心热”表面年似矛盾,实际上二者能融为一体。一“冷”一“热”相反相成,从两个不同角度展示庄子的心灵世界。
3.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是 (  )
A.《庄子》代表了人们无路可走的时候的一种意识表态。本文文题含蓄地告诉人们当我们无路可走的时候应该看看庄子,学学庄子。
B.作者认为庄子是一个追求人格独立、精神自由、品行高洁的人,是一个有大智慧、强内力且能与时俱进的人。
C.作者认为庄子的怪诞与孤傲是可以理解的,庄子的清洁精神是他拒绝诱惑、决不同流合污的表现,是“无路可走”时的最后的坚守。
D.本文解读《秋水》中的一个故事,赞颂了庄子蔑视权贵名利,向往精神自由的“清洁精神”最后从庄子心发的冷热无常和庄子面临的世界残酷黑暗的角度,为我们解读《庄子》提供了一种方法。
二、阅读下面文字,回答文后问题。(共3题,每题3分)
我国古代许多诗人都写过捣衣诗。人们读过这些捣衣诗,常感到疑惑不解,古人为何都在夜间捣衣,捣衣捣的是什么,究竟怎么捣,等等。80年代,学界首次对这个问题进行讨论,大家一致认为捣衣不是洗衣,即把衣服浸湿放在石上,用木棒棰来捶打。但有人说捣衣是“捣帛缝制寒衣”,有人说捣衣是“捶打浆洗过的衣服”,有人说捣衣是“脱胶处理”等等,最后没有结论,仍是个悬案。后来又有人认为“捣衣实际就是捣软麻布以制冬衣”。然而大量的捣衣诗明明写着捣的是帛、练、纨、素等丝织品,因而这个说法,仍值得商榷。
捣衣,《文选》五臣注曰:“妇人捣帛裁衣,将以寄远也。”《乐府诗集》注曰:“益言捣素裁衣,缄封寄远也。”可见捣衣即捣帛或捣素,是裁制寒衣前的一道工序。那么,帛在制衣前为何要捣呢?帛是丝织品的总称。蚕丝的主要成分是丝素和丝胶。丝素是近于透明的纤维,即茧丝的主体;丝胶则是包裹在丝素外表的黏性物质。丝素不溶于水,丝胶易溶于水。丝胶在缫丝时可以除去一部分,但仍会有一部分黏附在丝素上,这使得生丝或坯绸显得粗糙、僵硬,需要进一步涑丝帛方能变软。也就是说生丝要用微温的水浸泡,帛则安放在楝木灰中浸泡,利用水温和楝木灰中的碱加速化学处理,进一步使丝和帛上的丝胶溶解。浸泡后的丝帛,需用木杆反复捶捣,一是使丝帛上的丝胶易于随浆水析出,二是与现代制丝工艺中的掼经(又名“别丝光”)作用相似,可使生丝和坯绸更加白净柔软而有光泽。丝、帛经捶捣后还要洗净,所以捣衣一般多在河滨和庭院里进行。制衣用的有些丝织品,有的还经过了染色。我国商周时已有很高的染色技术。因染料中酸的化学作用和曝晒,晒干后的丝织物又变得粗糙而多皱褶,因而在裁剪、缝制前必须捶捣,使它柔软平整。这就是帛在制衣前要捣的原因。
明代学者杨慎在他的《丹铅录》中曾说“《字林》:‘直舂日捣。’古人捣衣,两女子对立,执一杵如舂米然。……尝见六朝人画《捣衣图》其制如此。”由此可知,古代捣衣是两个女子合作的一种劳动。我国古代男主外、女主内,妇女日兴夜寐操持家务,白天少有闲暇,纺绩、缝纫多在夜晚。《汉书•食货志》云:“春令民毕出在野,冬则毕入于邑。……民既入,妇人同巷相从夜绩,女工一月得四十五日。必相从者,所以省费燎火,同巧拙而合习俗也。”她们每日夜间三三两两相伴劳作,不仅多得十五个劳动日,而且还节省了燎火之费。这也是一种古老的民俗。
(选自《文史知识》,有删节)
4.下列说法最接近本文作者观点的一项是 (  )
A.捣衣是古人洗衣服的方法。 B.捣衣是捶打浆洗过的衣服。
C.捣衣是对丝帛进行脱胶处理。 D.捣衣是捣软麻布以制冬衣。
5.本文最后一段中引用了《汉书•食货志》中的一段话,对这段引文的作用理解正确的一项是 (  )
A.证明捣衣是我国古代的一种民俗。
B.证明捣衣是两个妇女合作的一种劳动。
C.证明捣衣是类似舂米的一种劳动。
D.证明捣衣为什么在夜间进行。
6.根据本文所给信息,以下理解不正确的一项是 (  )
A.古代的妇女在夜间捣衣是因为需要两人合作才能进行。
B.丝帛捶捣后还要浣净,所以捣衣地点多在河滨庭院
C.捣衣不仅与丝帛浸沤后脱胶有关,而且与染色后捣软有关。
D.捣衣的方法是将丝帛放在砧上,用木杵反复捶捣。
三、阅读下面文言文,回答文后问题。(共3题,每题3分)
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。”
  曰:“无恒产而有恒心者,惟土为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。“今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇礼仪哉?“王欲行之则盍反其本矣?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
7.下列各项对加点的词语的解释,不正确的一项是 (  )
A.我虽不敏,请尝试之      不敏:不聪慧,不通达
B.俯不足以畜妻子 妻子:妻子和儿女。
C.申之以孝悌之义 孝悌:孝敬父母,敬爱兄长。
D.是故明君制民之产 是故:就是这个缘故
8.分别比较下现两组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是 (  )
A.两个“请字”相同,两个“以”字不同
B.两个“请字”相同,两个“以”字相同
C.两个“请字”不同,两个“以”字相同
D.两个“请字”不同,两个“以”字不同
9.下列句子从分句间的关系看,归类正确的一项是 (  )
①苟无恒心,放辟邪侈,无不为已
②然后驱而之善,故民之从之也轻
③王欲行之,则盍反其本矣
④我虽不敏,请尝试之
⑤乐岁终身苦,凶年不免于死亡
⑥谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣


展开余下试题 A.①③/②④/⑤⑥ B.①③⑥/②/④/⑤
C.①/②③/④/⑤⑥ D.①③/④⑤/②⑥
四、阅读下面文言文,回答文后问题。(共3题,每题3分)
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。后受业太学,家贫而尚节介,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上 林苑中。曾误遗火,延及它舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹 以为少。鸿曰:“无它财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻 家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿 
 
10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的是 (  )
A.乃共责让主人,而称鸿长者 让:责备
B.疾且困,告主人曰 困:贫困
C.窃闻夫子高义,简斥数妇 简:选择,挑选
D.有顷,又去适吴 适:去,到
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 (  )
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (  )
A.王莽当政时,梁鸿的父亲曾被封在北方做脩远伯,被派去侍奉少昊的后人。
B.梁鸿为人清高,不慕富贵,不少有势力的人家敬慕他的高尚节操,都想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝了。
C.梁鸿听说孟家女虽长得不好但心性很高,就娶了她,但看到妻子打扮得很艳丽,心里不高兴,当妻子衣着朴素时,梁鸿才回嗔作喜。
D.梁鸿虽早有隐居之志,但也曾想谋个一官半职,最终还是在妻子孟氏的提醒下,才决心归隐
13.把上面文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
   (1)鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。
   (2)吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?
   (3)每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
五、(22分)
  阅读下面的文字,完成14-17题。
长夜如歌
栾中惠
  ①夜深沉,丈夫的鼾声如一支歌。 
  ②歌儿任意挥洒,一会儿滚滚而来,如惊涛奔涌;一会儿飘忽而去,如雾霭游移;一会儿起伏跌宕,如山峦连绵;一会儿嘎然而止,如路断悬崖时韵律有高有低;节奏有急有缓-有时慢三,有时快四——丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台:晶莹的月光是舞台的灯光,蓝色的天宇是舞台的幕布,微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞,喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声……这是一种热烈的静谧,又是一种静谧的热烈!丈夫夜夜都睡得这么踏实,这么香甜。 
  ③而我,却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆,各色各等的希冀,像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子,在眼前翻飞,在脑海中飘洒,使人神经突跳,头晕目弦,思绪纷乱……辗转反侧,无可奈何,我摇摇他。 
  ④“怎么?”丈夫似醒非醒地问。 
  ⑤我述说了我的苦衷。 
  ⑥“白天——你太累了。”丈夫咕哝道。 
  ⑦也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺,我挖空心思绞尽脑汁;为获得一点小小的成功,我竭尽全力奋而拼搏;为一次无关紧要的小挫折,我唉声叹气怨天尤人;为一丝突发的奇想,我心驰神往乐此不疲……每时每刻,都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我,我则像投火的飞蛾,为捕捉到每一个燃烧的亮点,义无反顾地付出惨重的代价。 
  ⑧我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋,在一刻不停地追逐、旋转……丈夫从不这样。他说,欲望不多,烦恼就少。在待人接物上,他喜欢“君子之交淡如水”,在事业上,他信奉“桃李不言,下自成蹊”,在志向上,他崇尚“淡泊以明志,宁静而致远”,在个人品格上,他追求“寒不减色,暖不增华”,……心境至此,还参与什么世事纷争?功名利禄哪能撼动他半点?白天,他勤勤勉勉地做人,夜晚,他安安然然地入睡。 
  ⑨我嫉妒他,说,你太超脱了,成不了大家!他笑笑,说,你呀,太在意,也成不了大家!看来,在“大家”上我们是殊途同归了。 
  ⑩在我累到极处,也恼到极处时,就想试着走进丈夫的舞台,扯一段鼾声给他做和弦,说一通梦话给他当台词……这很难。 
  ○11哲人说,夜晚是白天的延续,梦境是心境的映衬。若想有个好梦境,首先得有好心境。 
  ○12我希望有个轻松的白天。 
  ○13我学着丈夫,尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海,尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水,什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失,什么体育比赛、影视轶闻全不闻不问不管,也不喜不怒不哀,家庭、单位、幼儿园三点连成一条线,机械般按轨迹运行。 
  ○14我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到。但我从丈夫的笑意里琢磨得出,从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住。 
  ○15可是,我的梦并不美。在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我;在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我;在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我……孤寂的梦和梦的孤寂,压得我喘不过气。我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩,徒剩一具空空的躯壳了。 
  ○16揣摸我的梦境,方知丈夫的鼾声为何一发而不可遏制的原委了。丈夫鼾声的那种滚滚而来,也许就是灵魂在搏斗;那种飘忽而去,也许就是灵魂在逃逸;那种起伏跌宕,也许就是灵魂的挣扎;那种嘎然而止,也许就是灵魂的失落……那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦,在白天得不到宣泄,在梦中也只有凄惨了!我想,人活在世上谁都不容易,超脱只不过是一种表象,或者说是沉重的另一种形式罢了。就连那些跳出三界外的出家人,哪个身后没有一段辛酸的故事?无花果也并非真的无花,植物学家说,它的花生在花托内,是一簇隐藏的淡红。对花来说,这是一种悲哀!与其这样躲躲闪闪地偷生,还不如月季大起大落任凭风吹雨打去!结果,虽能界定人生的价值,却无法表明人生的滋味儿。 
  ○17我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈,也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。 
  ○18丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的。 
  ○19人生苦短,去日苦多,生活的表象多姿多彩,生活的内涵繁纷复杂,一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二,用全部的感情去体验尚不能经历万一,何必将自己紧紧包裹起来,用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢?哭当淋淋漓漓地哭,笑当痛痛快快地笑,像月季花一样灿烂,像流星一样闪耀,即便没有甜美的果实,即便顷刻化做尘埃,也没白活一世,有何愧悔?心扉洞开了,心情舒畅了,我又恢复了本来的我,该追求的追求,该参与的参与,该苦恼的苦恼……坦直而率真,充实而酣畅。白天没有什么遗憾,晚上竟也能入梦!丈夫问我怎么回事,然后愕然。 
  ○20又是如歌的长夜。 
  ○21“叭”的一声,壁灯亮了,这次失眠的不是我,是丈夫。他摇醒我,像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼。他很矛盾,原先他以为自己找到了生存的方式,想不到却失去了自我;如今觉得找到了自我,又不知是否应当摆脱这种生存方式……我想,该轮着他听我的夜歌了。 
  ○22我的夜的舞台是什么样子?也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗?我才不去想它呢!
(选自Internet,有删改)
14.结合文意,简要分析“我”和“丈夫”失眠的原因。(6分)
   (1)起初“我”失眠的原因是:                         


展开余下试题   (2)后来“丈夫”失眠的原因是:                          
15.答②自然段写的是什么内容?对下文起什么作用?(6分)
  答:                                     
16.结合文意,说说你对“与其这样躲躲闪闪地偷生,还不如月季大起大落任凭风吹雨打去”这一句话含义的理解。(4分)
  答:                                       
17.你同意第⑨自然段划线句子的观点吗?请联系实际分析分别说出你的理由。(6分)
   (1)太超脱了,成不了大家:                            
   (2)太在意,也成不了大家:                          
六、下面是几条广告或店名,请任选其中两条做评价。(6分)
  ①“豹”的速度!(某报业广告);②药材好,药才好。(某药品广告);③爱不饰手(某指甲修饰店店名)
  答:                                              
19.将下面一段话概括为一句话的标题新闻。(4分)
  在刚刚结束的全国中小学教师教育和校长培训工作会议上,国家教育部部长陈至立透露,从今年第四季度起,我国将在全国范围内依法全面实施教师资格制度。今后在学校任教必须取得教师资格。通过严格掌握教师标准,招聘优秀人才从教,将不具备教师资格的人员调整整出教师队伍,保证教师队伍的基本素质要求。
答:                                     
20.仿照下面的句子,结合语境,另写两个句式相似、内容相关、字数相近的句子。(5分)
  只要春天还在,我就不会悲哀,纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来。
  只要生命还在,我就不会悲哀,         ,            。
  只要明天还在,我就不会悲哀,         ,            。
七、作文(60分)请以“苦”为话题,写一篇作文,不少于800字。
参考答案
一、
1.A(解析:“一个权势屈从文化的社会”分析错误,应为“一个文化屈从权势 的社会。”)
2.C(解析:“矛盾对立”分析错误,应为“矛盾统一”。)
3.B(解析:“与时俱进”推断错误。)
二、
4.C(文章第二段内容是脱胶处理)
5.D(引文前一句是观点)
6.A(是因为白天少有闲暇)
三、
7.D(是故:因此,所以)
8.A(请:请允许我。①以:来,连词;②以:用,介词)
9.B(①③⑥假设关系,②因果关系,④转折关系,⑤关列关系)
四、
 五、
14.(1)白天过得太累(1分)(如答“过得不轻松”,或答“为实现一个小小的承诺,……我心驰神往乐此不疲”也给1分),各种各样的追忆,各色各等的希冀,在眼前翻飞,在脑海中飘洒,使得神经突跳,头晕目眩,思绪纷乱。(2分)
   (2)他很矛盾,原先他以为自己找到了生存的方式,想不到却失去了自我;(2分)如今觉得找到了自我,又不知是否应当摆脱为这种生存方式。(1分)(只要能讲出“丈夫”超脱背后的苦涩与无奈即可得分。)
15.第②自然段以丰富的想像描绘了丈夫的鼾声所带来的静谧与甜美的境界(2分),包含了“我”的无限羡慕之情。(1分)“丈夫”的酣睡与“我”的“辗转反侧”形成了鲜明的对比(1分)为下文写“我”对生活的反思作了重要的铺垫(2分)
16.与其以支付人生情致为代价去追求所谓的超脱与旷达,(2分)不如恢复自我,坦直而率真、充实而酣畅地去生活(2分)
17.本题主要看考生能否围 绕观点自圆其说,答案要涉及到表现和实质两具方面。答案示例如下:
   (1)“太超脱”的人,欲望不多,对生活缺乏热情,工作缺乏创造性,主张淡泊宁静,一切顺乎自然,不能积极参与社会活动。(2分)一个逃避现实、与世无争的人不会成为受社会尊崇的“大家”。(1分)
   (2)“太在意”的人,往往会为一点“蝇头小利”,或“为实现一个小小的承诺”或“为获得一点小小的成功”,而挖空心思,绞尽脑汁;在小的挫折面前,总是唉声叹气,怨天尤人;生活没有方向,不会权衡轻重……(2分)总为生活琐事所累,没有眼光,缺乏大度,囿于世俗中的人不能成为“大家”(1分)
六、
18.第一条用谐音相关、比喻的手法,形象生动地突出了报业的时效性。第二条反复中巧换同音强调整了药品原材料好,暗示其成品质量高。第三条用谐音双关的手法套用成语,但表意相反,弄巧成拙。(任选两条,每条3分,共6分)
19.今年第四季度起,我国将实施教师资格制度。(4分)
20.示例:纵使陷身茫茫沙漠,还有希望的绿洲存在;冬雪终会悄悄融化,春雷将滚滚而来。(5分) (61.167.178.73)  
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