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北师大版九年级上册期末总复习
北师大版九年级上册期末总复习
(一)
一 基础知识积累及运用(27分)
1 古诗文默写(10分)
(1)千呼万唤始出来,——————————。白居易《琵琶行》
(2)——————— ,芙蓉泣露香兰笑 。 李贺《李凭箜篌引》
(3)吴楚东南坼 ,——————————。杜甫《登岳阳楼》
(4)其必曰:“先天下之忧而忧,————————”欤!范仲淹《岳阳楼记》
(5)若夫日出而林霏开,————————————,晦明变化者,山间之朝暮也。欧阳修《醉翁亭记》
2.阅读下面语段,完成后面的题目。(5分)
一场地震,hàn------ 动了大半个中国。比较汶川大地震与改革开放前的几次天灾,jié ----- 然不同的是信息发布时效与发布方式。面对这场灾难,我们有欣慰,亦有伤恸。我们伤恸,因为我们失去了众多亲爱的同胞;但在苦涩中我们也感受到一丝欣慰:在大灾大难面前实现的信息及时公开透明,让我们在战胜灾难时更加自信,更加百折不挠。
(1)给上面文段中的加横线的字注音,根据拼音写汉字。(4分)
hàn动 jié然不同 苦涩 百折不挠
(2)修改语段中画线句,让语段更通顺。(1分
答:
3.根据拼音写出汉字。(3分)
神色张huáng( )街头xiàng( )尾
shuò( )风凛冽 空空如yě( )
一xiè( )千里 jiǎo( )尽脑汁
4.下列词语中有3个错别字,先用横线标出,然后改正。(3分)
彬彬有礼 交头接耳 与日具增 觥筹交错
谩不经心 趋之若鹜 催枯拉朽 溢于言表
改正:
5.请结合语境,给下面句子的横线处选择最恰当的词语( )(3分)
你看遥远的东西是美丽的, 长距离为人们留下了 的空间,如
的远山,如 的夜空。
A.因为 想象 沉沉 悠悠 B.因为 想象 悠悠 沉沉
C.所以 联想 沉沉 悠悠 D.所以 联想 悠悠 沉沉
6.下面的句子是个病句,并且缺一处标点符号,请指出错误原因并提出修改意见。(3分)
4月18日,“好运北京”国际田联竞走挑战赛在国家体育场“鸟巢”开办,这次
赛事将是“鸟巢”首次公开亮相。
句子病因并修改:
标点符号:
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二 阅读下面文言文,完成7——13题.( 24分)
(一) 岳阳楼记(节选) (10分)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦优,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁与归?
7、解释下列加点字词的意思。( 2 分)
( l )春和景明: (2 )长烟一空:
( 3 )宠辱偕忘: (4)予尝求古仁人之心:
8、翻译下列句子。( 6分,每句2分)
( l) 浮光跃金,静影沉璧。 译:
( 2 )是进亦忧,退亦忧。 译:
( 3 )微斯人,吾谁与归? 译:
9、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?你认为在当今有何现实意义?( 2 分)
(二)阅读下面文言文选段,完成10~13题。(14分)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
10.下列词语中的“错”字与“觥筹交错”中的“错”字意思相同的一项是( )(2分)
A.错愕良久 B.铸成大错
C.承蒙错爱 D.错落有致
11.解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)有亭翼然临于泉上者 翼然:
(2)云归而岩穴暝 归:
12.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)
(1)名之者谁?太守自谓也。
译文:
(2)临溪而渔,溪深而鱼肥。
译文:
13.本文作者是 (朝代)的文学家 (人名)。本文通过写山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐,抒发了作者 思想情感。(4分)
三 现代文阅读
(一) 阅读《欧美更新城市绿化观》。完成l4~17题。(8分)
①绿色城市到底是什么样子?答案不是拥有多大面积的草皮,而是保留了多少乡土植物。几年前,一位美国朋友对我说,虽然她居住的城市位于沙漠中,但与北京相比,那里才是绿色城市。因为在那座城市,到处都生长着当地的沙漠植物,景致独特并与自然十分和谐。她讲这话时,北京正在大面积铺设进口草皮。这位美国朋友摇头说:“这样下去,北京会交得比沙漠城市还要缺水。”
②我们那么不惜代价地去大量铺设洋草皮,是因为我们希望能拥有与欧美相比的绿色城市。遗憾的是,我们获取的信息完全错了。正因为人工草坪耗水太大,十几年来,欧美国家纷纷告别人工草坪,让自然回归城市。这样不仅 ,也
展开余下试题
。
③住在高楼里的人没有建花园的条件,但拥有自己的小花园却是许多人向往的。德国的城市管理者顺应了这一需求,将社区周边以及城市边缘地带的各种荒地划成了花园区,供市民租来建设家庭小花园。荒地分成多个方块,由木栅栏隔开,每块地租给一个家庭。荒地的年租金在几百到上千马克不等。这些荒地被市民建成家庭小花园,成为一座座美妙的园林,也成为德国城市生态景观的组成部分。
④这些小花园不仅为市民提供了业余劳动、休闲和教育孩子的去处,也开辟了园林产品市场。最大的好处是大大减少了政府绿化的投资。市民们在自己的小花园中都设置了雨水收集缸和堆肥箱,既能减少水资源消耗,还能使花园的土质得到改善,对城市环境的改善起到了很好的作用。
⑤在英国,城市绿化的方案是在社区建乡土植物生态园。这种生态园与一般的社区花园有很大不同。生态园中的植被是模拟自然栽种的,各种乡土的乔木、灌木、草茂盛地长在一起。每个物种都有分布和习性说明牌。园中有多处供休息的木墩,还有让孩子们玩耍的小沙坑。生态园对社区居民最重要的功能是提供知识培训。一些英国大学生乐意定期到这样的乡土植物生态园来做志愿服务。于是一块平常的城市绿化区被最大程度地发挥出了多方面的生态价值和教育功能。
⑥在加拿大,我们看到的是让野草回归城市。
⑦人们在问:“我们给人工草坪浇水、除草、撒肥、修剪、再浇水、再除草、再撒肥、再修剪,最终得到的是什么呢?”所有的辛苦换来的只是片片单一、短矮、充满农药、缺乏美感的方块草地。在那片绿色下面是被化肥、杀虫剂和除草剂污染的土地。对这种不健康的绿化方式,植物园艺学家提议:让各种各样的野草来取代人工草坪。
⑧这一新理念迅速在加拿大传开。实践后人们发现,这种顺应自然的绿化方法不仅能使自家门前在一两年内就长出生机勃勃的乡土花草,也能大大减少绿地对水的需求,减少人工养护,不必使用农药,而且由于色彩丰富而对鸟类和昆虫很有吸引力。现在,加拿大一些新建的居民区就保留了原有的野草地,产生出了人与自然共存的舒适美景,也减少了建造人工绿地的费用。
(引自《中国青年报》)
14.阅读全文,为“绿色城市”下个定义。(2分)
15.下列做法中不符合新的城市绿化观的一项是( )。(2分)
A.德国的城市管理者将社区周边以及城市边缘地带的各种荒地租给市民建
成家庭小花园。
B.英国在社区模拟自然建乡土植物生态园。
C.北京大面积铺设进口草皮,从而拥有与欧美相媲美的绿色城市。
D.加拿大让各种各样的野草来取代人工草坪。
16.联系上下文,将第②段画线处补充完整。(2分)
这样不仅 ,也 。
17.阅读文章与链接材料,说说你能为节约能源做哪些有益的事情。(2分)
【链接材料】
①石油引发了战争,石油造成了环境污染,越来越多的国际争端因石油而起。尽管如此,各国的石油使用量还是节节攀升,石油的价格也一路猛涨。
②最近,瑞典官方高调宣布,瑞典将在15年内完全结束对石油等化石燃料的依赖,全面使用可再生能源。
③瑞典不但发展可再生能源,而且大力提倡节约能源,并制定了相关的法规。
(三)阅读《怎样纪念屈原》.完成18~22题。(11分)
①汉魏时代,知道屈原是诗人的人不多,但每人都知道屈原是一个在政治上不能见容于楚国的忠直之臣,他的所以为诗人,只是在无可奈何中“援天引圣,以自证明”而已。所以提起屈原,“莫不慕其清高,嘉其文采”。清高第一,文采第二。晋宋而后,直至明清,屈原虽然始终是一个未曾过时褪色的大文豪,而且知道屈原的人也格外多了,但他的《离骚》却成为风流才子的下酒物。“嘉其文采”也已经走进了邪路, “慕其清高”者也就渺然了。现在呢,印刷既方便,宣传又热烈,知道屈原的人可谓已经遍地皆是。“屈原是我们的大诗人,等于人家的但丁、莎士比亚、歌德。”人人会这样说。不错,人家有什么,我们也有什么,于是屈原在二十世纪也还是一个挺时髦的人物,他是被用来作为替中国争取文化上的国际地位的帮闲诗人了。
②我怀疑屈原是否愿意与但丁、莎士比亚和歌德共受膜拜。屈原从来没有自居于一个诗人,也没有写万行长诗的想法,也从来没有像杜甫那样地悲呼“文章憎命达”。他是因为命蹇才写文章的,并不是写文章以求命达的。屈原一生,始终在希望自己国家政治修明,至少要能与暴秦抗衡,不受侵略。纵然自己不能执政当权,一展其抱负,也希望在位者能砥砺奋发,不贪污,不腐化。然而他终于失望了。失望之后,才写文章。这些文章是他的“苦果”;不是他的“武器”。所以这些文章当然也不会发生积极的作用。于是他只好自杀。
③把屈原的诗人身份提高,无形中就是把他的忠臣身份淹没了。大家闹嚷嚷地纪念屈原,很可能把他变做头戴桂冠的楚国朝廷里的弄臣,屈原之灵有知,也该后悔当初干脆不必写下那些抒哀的辞赋了。一个积极地与黑暗政治环境斗争的文人,当他知道终于不能获得胜利的时候,这悲哀是何等深沉,何等可怜。一人之得失成败,所关系者小;一个国家一个民族之从此被决定了覆亡的命运,这可不是小事。屈原之自杀,不是为了他个人之失败,而是为了他不忍看见楚国之日趋于覆亡之途。有心人在这样的场合,当然非自杀不可。但是中国文人,
自古以来能了解此意义者,似乎很少。儒家虽然有杀身成仁,舍生取义的积极态度,但孔子也还说过一句“道不行,乘桴浮于海”。如果孔子而为屈原,我想也许还不至自杀,而宁愿遁迹海外的。司马迁对于屈原的了解,又更远。他说:“以彼其材游诸侯,何国不容,而原自令若是。”啊呀,这样说来,屈原之自杀,竟是傻透了,在楚国做不到官,难道不能到齐秦三晋去钻营吗?中国士大夫的见解和抱负,从汉以来就这样只关心着自己一身之得失,则虽为名臣廉吏,亦尚且不足以接武前修。屈原的悲哀,到底有几人能了解呢?
④但愿我们真能了解屈原,真在衷心地纪念屈原。愈把屈原标榜作我们的民族诗人就是愈侮辱了屈原。只管纪念死了已久的屈原而不去援手一个快要自杀的屈原,就是丝毫没有纪念屈原。屈原早已死了,楚国也早已亡了。历史上的陈迹是无法翻案的。每一个时代的人都纪念死去的屈原,而同时又都嫉妒他同时代的屈原,这史实也重复地显现到如今,我们有什么理由可以自解呢?
展开余下试题
(选自施蛰存著《待旦录》,l947年版)
18.阅读全文,说说作者认为应该怎样纪念屈原。(2分)
19.解释第②段画线句“这些文章是他的‘苦果’;不是他的‘武器’” 中“苦果”、“武器”在文章中的含义。(2分)
答:(1)“苦果”:
(2)“武器”:
20.下列对文章内容理解正确的一项是( )。(3分)
A.作者反对把屈原与但丁、莎士比亚和歌德相提并论,并非否认屈原作品的艺术成就,作者不反对纪念屈原,只是反对今人纪念屈原的方式。
B.作者认为不要过于把屈原的诗人身份提高,因为他并不是写文章以求命达的,是命蹇才写文章的。
C.作者列举孔子、司马迁的观点意在证明屈原自杀其实是一种傻透了、只关心着自己一身之得失的行为。
D.从汉魏到明清,屈原一直以一个政治上的忠直之臣、未曾褪色的大文豪形象出现在人们的眼前;从古至今,“慕其清高,嘉其文采”者甚众。
21.如果说屈原面对命运是选择死亡,那么司马迁就是选择生存。你对他们的不同做法有何评价?请说说你的观点。(4分)
四、写作(50分)
阅读下面材料,按要求作文。
快乐是什么?每个人都有自己的理解。如果说得到是快乐,那么笼中鸟得到米粒是快乐的;知果说拥有是快乐,那么守财奴守看发霉的粮堆而不把它施舍给穷人是快乐的。如果说享受是快乐,那么安逸者饱食终日,无所用心是快乐的。不过稍有思想的人.都觉得上面讲的并不是真正的快乐。那么什么是真正的快乐呢?慈悲者以施与为快乐,善良者以助人为快乐,创断者以创造为快乐,学者以治学为快乐,工人以生产为快乐,农民以收获为快乐,革命者以造福他人为快乐… … 不同的快乐观体现着不同的人生品位。
在生活中你是如何看待快乐的,选择你感受最深的一点写一篇文章。
要求:( 1)写出真情实感,努力做到有新意,有创见;( 2)自拟题目,自选文体,字数在600 字以上;( 3)文中不要出现所在学校的名称和人物的真实姓名。
答案
一 1 (1)犹抱琵琶半遮面(2)昆山玉碎凤凰叫(3)乾坤日夜浮(4)后天下之乐而乐(5)云归而岩穴暝
2 (1)撼 截 se(4) nao (2 ) (2) 面对这场灾难,我们有伤恸,亦有欣慰。
3 皇 巷 朔 也 泄 绞
4 俱 漫 摧
5 B
6 把开办改为举办 第一个鸟巢 前 加 破折号
二 7 (1)阳光明媚(2)全部 完全(3)一起(4)探求
8 (1)浮动的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧。(或:湖面上金光闪烁,月影犹如一块玉璧,静静地沉浸在冰底.或:浮动的月光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧)
( 2 )这样,进朝做官也担忧,退处地方官也担忧。或:这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖(不在朝廷做官)也忧虑。
( 3 ) 
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