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安徽怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案
  怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案
1、D  qìng/pán、nuò/ruò、shuò/sù;A.mĕi/miăn、nì、piāo;B.qī、qì/xiē、qián;C.qiàn、qiào、qiè。
2、D  A.“身无长物”形容一无所有,很贫困;B.“无所不至”指什么坏事都干,贬义词;C.“指局面无法收拾,是更加不能收拾的意思,为贬义词; D 用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
3、D  本题重点考查考生正确辨析病句的能力。病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余,结构混乱、表意不明、不合逻辑等。病句辨析一般使用主干分析法和枝叶分析法,即从语法角度对句子成分进行分析找寻病因。D 项是正确的句子。A 项语序不当,“碰撞、融合、交流”应改为“碰撞、交流、融合”。B项成分残缺,“培养”后面缺少宾语中心语,应改为“培养人们尽量减少使用塑料袋”的“习惯”。C 项搭配不当,“克服”的应该是什么“困难”,不应是“特殊气候条件”。
4、C(从题干的陈述可以看出,大型游乐公园有“现场表演”和“公园餐馆”两个经营项目,并且前一个项目是为后一个项目服务的,即通过现场表演来引导人群的流动,在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用。C是正确答案。其余各项所断定的都是现场表演的可能目的,但都不是题干所陈述的现场表演的直接目的。)
5、D(汉语“广为传播,‘热’遍全球”,只能说明外国人对汉语的兴趣和重视,不能说明“汉语是我们真正的根”。)
6、B(此项不能说明汉语“语词”表达特点及功能与“万物”之间的内在联系。)
7、 A(B汉语和英语并非此长彼消、相互对立的关系。重视母语并不意味着要排斥外语,按照文意,两者都要兼顾。C“汉语必将取代英语成为国际最通行的语言”说法绝对,推断无据。D汉语“已明显不能适应社会的发展,”原文无据,且说法错误。)
8.D(特立:独立,挺立,高高耸立)9.C(都是连词,表转折)10.A(杉树并非徐望圣所种)
11.(1)徐君(徐先生)见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂并命名它为“直节”。(2)我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?(3)庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是(永远)不会停止的吧!
12.(8分)(1)展现的是一幅宁静优美.(2分)充满诗情画意的画面:作者驾舟荡漾在宽广的湖面上,迎来扑来一股和煦的春风(1分);湖边轻柔如丝的柳条,随风飘舞,不时拂面。(1分)(2)下阕词人由景入情,直抒胸中的深沉感慨。(2分)仕途升沉的遭遇,使他深谙人情世故,也习惯了世路的艰辛,因此心态也淡泊平和许多,从而面对令人陶醉的美丽如画的景象,词人心中满是欣喜,进而抒发了作者尽情地领略大自然风光的悠然自得的喜悦之情。(2分)
13.(5分)(1)必先利其器(2)学而不思则罔  (3) 威武不能屈(4)则知明而行无过矣( 5)  芙蓉泣露香兰笑(6)春光融融(7 ) 问渠那得清如许(8)杨柳岸,晓风残月
14、①矮小、脆弱的小花,报告了春天的到来;②小花经历了痛苦与艰辛;③小花激励作者奋然前进。(每小点2分)
15、如此脆弱(或平凡卑微)的生命却能坚强结实地挺过无数痛苦和艰辛到达春天,花儿创造的博大的辉煌深深震撼了我的心灵。(脆弱,1分;经过痛苦、艰辛,2分;博大的辉煌,1分;震撼了我的心灵,1分。意思贴近可酌情给分)


浏览完整试题16、运用联想,使文章内容丰富,使“春天的第一朵鲜花”的形象更鲜明,强调了作者的感受和感悟,突出了文章的主旨。(手法1分;内容丰富,1分;形象鲜明,1分;强调感受和感悟,1分;突出主旨,2分。言之成理可酌情给分)
17、其实,在任何一种博大的辉煌背后,都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。意思对即可(5分)
18、(5分)内容:图中有三个人,看样子是一对夫妇正送儿子去读大学。(1分)走在最前面的是儿子,手里拿着录取通知书,正要去上大学。(1分)后面跟着的是一对夫妇,两个人衣着破烂,正满头大汗地背着猪、粮食。(1分)
寓意:教育(1分)已成为农民家庭的沉重负担(1分)。
19.答案示例一:(1)(3分)旧中国的雷雨令我们震撼。让我们走出雷雨,穿越时空,去聆听一曲爱情与自由的悲壮赞歌。(2)(3分)罗密欧与朱丽叶已经离我们远去,遥望十里长亭,崔莺莺和张生正向我们走来。示例二:(1)雷雨阵阵,埋葬了旧中国一个错乱的时代;爱情悲壮,谱写出意大利文艺复兴的赞歌。(2)千古悲剧,朱丽叶血溅断魂墓,十里长亭,崔莺莺泪洒黄花地。
20、(5分)④②①⑤③这五个分句,依上下语境应先表现地域属性,即“中国的”、“世界的”,这便形成了④②的序列;再表现时代属性,即“传统的”、“创新的”,这便形成了①⑤③的序列;最后与下文的“庄严”、“浪漫”相承,表意更连贯。错一个不得分。
【参考译文】
  南康太守办公厅的东面,有一座厅堂叫“直节堂”,是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树,长短粗细一样,直得像墨线弹的一样,在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方,杉树的树荫底下,是书记们蹲伏在一起办公的场所,簿册文书丢在里面,没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”。
  树木刚生来时,没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲,或受到岩石的挤压,这样才随外物的影响而屈曲变弯,不能保全自己直的本性,即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性,不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪,死后能利用它做栋梁屋宇,都与竹、柏相同,但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话,那么,这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧!
  徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直。看看他所喜欢的,就可知道他的为人了。《诗经》说:“君子有才能,所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮,一位客人醉醺醺地唱着歌说:“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝桠伸展,叶片散布,能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟,飞雪洒满庭院,杉树依然颜色不变,您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树,而不如剪削砍伐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了。
  元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。
【例文】
带着灵魂上路
  我们每天都在行走着,可能在为目标前行,可能漫无目的。总有一样东西被我们拖着走,那是影子。但影子毕竟是死的,它没有生命,它只会呆呆地随你走到任何地方。灵魂却截然不同。当我们拖动影子行动时,并没有拖动灵魂,于是,人已经走了好远好远,灵魂也被遗落得好远好远。
  那是一种距离,可能从我们一来到世上后便产生了。但对于很多人来说,岁月的过往并没有使这种距离减小,反而一直在增大,直到某天,他们终于发现自己是一具行尸走肉为止。
  有些人停留,却把灵魂拒之门外;有些人始终没有觉悟,依然以光的速度在原理灵魂,灵魂也只能以微弱的力量遥控肉体,使它不至于走到天际另一头。
没有灵魂的岁月是艰难的,所有的力量和希望似乎都化为了黄昏时分天边那一道微茫的光;理想和目标,则像没有太阳时的海平线那样混沌迷茫。没有灵魂的行走,是漫无目的的,就像在迷宫中探索一般,一生只为了寻求出口。没有灵魂的追求,是没有翅膀的飞翔,最后只会跌落谷底,被流水冲刷成泥沙。
灵魂的奥秘,我曾经一直在求索。波西米亚人的回答,正为我解开了谜底。原来肉体可以疾行,甚至风驰电掣,而灵魂不能。灵魂只能一寸一寸徒步前行,即使是世界上最伟大的哲学家亦是如此。因为他在感悟,感悟时间,感悟世界,感悟生命,而不是对人生旅途中过往的一切走马观花。在有些地方,灵魂甚至需要停留好长一段时间,因为他在思考,这时,他寸步难行。
由是,我们常常会丢失灵魂,并不是因为他走得太慢,而是我们行得太快了。每一次当我们迷失走入歧途之时,灵魂会在路口等待。因为他不能走错,他一失足,便意味着生命的逝去,如落叶入土,如石沉大海,如迷失的鸟一头撞在电线杆上,笔直地坠落,最后化为灰烬。因此,他会选择等待,等待你重新回过头去拾起他的那一刻。
这就是灵魂,他有着属于自己的,与肉体并不一定相同的速度,走着与肉体并一定相同的路途。他会随着人生的崎岖而更改前行的速度,也会根据目的地选择路途。也许这就是波西米亚人能创造出属于自己的灿烂文化的原因吧。因为他们选择了让灵魂与自己同行,让激情永存,用热情去面对劳作。我也一直在思考,世界茫茫,为什么成功者永远少于失败者?很多人,他们一直在埋头苦干,他们永远在奔波劳碌,他们怀着大事业的追求,渴望创造丰功伟绩。但最后,他们什么都没有,一步步被时间吞噬,入土化为尘埃。也有许多人,他们白手起家,在属于自己的地方停留,尽量做好自己的本职工作。最后,他们成功了,他们在平凡创造了不平凡的伟大。我想原因也便在此吧。总在想着成功的人,忘却了人的根本——灵魂,他们所做的一切只是为了搭建一座随时可能坍塌的空中楼阁,而这一切,恰恰是与灵魂背道而驰的。但是,他们直到死也没有发现,自己已经迷失了灵魂。他们在这边尽着一生的所有在追逐时,却不知道,遥远的另一边,自己的灵魂依然风餐露宿,挣扎着,呻吟着,随风飘零在绝望的边缘。而为理想停下来思考的人,他们珍惜灵魂,可能工作很平凡,但他们很有激情,因为灵魂就在身边驾护着他们,染他们懂得生命的涵义,懂得什么是值得,因而他们是伟大的。
生活是如此匆匆,常常在逝去的背后,并未让我留下值得回味的痕迹。但每当夜深人静时,我却会莫名地感悟到很多。因为这时,我不再行走,我在休息,而我的灵魂,也尽着自己最大的努力在向我一步步接近,来尽量弥补白天所拉开的距离。也只有在这时,我会真切地感受到生命的意蕴。
朋友,如果你依然在茫茫碌碌而一无所获,疲惫时,请回头望一望自己的灵魂,并对他微笑;如果你仍旧在苦苦追逐而一无所得,必要时,请停下来歇歇脚,听一听灵魂在你背后对你吐露的箴言。灵魂为人之本,最应得到珍惜。因此,当我们再次面对新的征程时,让我们共同带着灵魂上路。 (122.13.132.245)  
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