江苏省扬州中学2008-2009学年度第一学期月考
        高三语文试卷             08.12
一、语言文字运用（18分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（    ）（3分）
A．蔓延／顺蔓摸瓜       商贾／余勇可贾       连累／罪行累累 
B．躯壳／金蝉脱壳       强颜／强弩之末       食谱／箪食壶浆
C．叱咤／姹紫嫣红       铜臭／臭味相投       押解／浑身解数
D．着数／着手成春       怃然／忤逆父母       重创／悲怆欲绝  
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（      ）（3分）www.ks5u.com
A．对今年NBA季后赛的形势以及总冠军的最终归属，中央电视台的两位资深评论家见仁见智，作出了相当一致的判断和预测。
B．沪指连续七周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。
C．有人说“生活水平提高了，生产力就会提高”，这是舍本逐末的说法，正确的说法应是生产力提高了，生活水平才能提高。
D．很多隐士把归隐当作终南捷径，被称为“隐君子”的陶渊明，却是一位身体力行的实践家。
3．下列句子中没有语病的一项是（    ）（3分）
A．学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境，构建学生充分参与学校教育活动，开发学生自主发展的课程，充分体现学生的主体性。
B．美国总统布什在10月3日晚签署了总额达7000亿美元的金融救援方案，但由于投资者依然担心美国金融危机的威胁，国际金融市场仍将持续动荡。
C．近日，“中国城市少年儿童生活习惯研究”课题组报告指出，中国中小学生睡眠状况令人堪忧，约有2/3的小学生和3/4的中学生睡眠严重不足。
D．梵高在死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他，赞叹他，而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
4．在下面这段文字的横线上填上恰当的句子，要求符合上下文特定的语意。（4分）
    白春礼院士把“青年”的英文大写YOUTH进行了巧妙的解释：Y像小树，意味着青少年正处于发育发展期，需要不断茁壮成长；O               ；U            ；T像一个戴帽子直立行走的人，很多青年都获得了学士帽，硕士帽，博士帽，但学位的获得只是一个开端，我们不能被荣誉压弯了腰，还要直立行走；H像一个单杠，希望青年在工作之余，保持良好的体魄，更好地为国家民族作贡献。
答：O                                                                          
U                                                                         

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5．“三鹿奶粉”事件是坏事，但也是好事，它可以做“反面教员”。请根据上下文，在横线上写出三点“感谢”的理由。（5分）
如果不是三鹿“太狠”，把三聚氰胺的含量搞到“2563mg/kg”，致使出现儿童患病直至丑闻曝光的话，我们                                                             
——所以，我们应该“感谢”三鹿！
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6--9题。
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠③之遗像乎？”因谓之方山子。
　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
　　余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年④，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
　　然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
                                               ——《苏轼选集》
【注】① 光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。② 朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。③方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。④前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。
6．对下列句中加点的词解释，不正确的一项是(     )（3分）
A．稍壮，折节读书    折节：改变志趣行为
B．欲以此驰骋当世    驰骋：显扬
C．自谓一世豪士    一世：一生
D．使从事于其间    从事：任职
7．清人评此文说：“隐字乃一篇之主脑。”下面四组中全都具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组是(     )（3分）
①使酒好剑，用财如粪土   
②弃车马，毁冠服，徒步往来山中   
③从两骑，挟二矢，游西山  
④晚乃遁于光、黄间  
⑤庵居蔬食，不与世相闻  
⑥其所著帽，方耸而高
A．①④⑤       B. ③④⑤         C. ②③⑥         D. ②⑤⑥
8．下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（     ）（3分）
A．方山子自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。作者惊异他的变化，推崇他的品节。
B．作者有意识选择细节表现方山子壮年时的血气方刚、意气风发，晚年时的安贫乐道、心境恬淡，以这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C．尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，但从“岂山中之人哉”这句话中可以看出，答案是否定的。
D．作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
9．翻译文中划线的句子。(9分)
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（2）今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
（3）余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
三、古诗鉴赏(8分)
10．阅读下面这首诗，然后回答问题。
题宣州开元寺水阁[1]
杜牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
  惆怅无因见范蠡[2]，参差烟树五湖东。
【注】[1]此诗写于唐文宗开成年间，杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官时。八年前，他供职于沈传师的幕下，也曾在此地盘桓。[2]范蠡，春秋时曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成后，乘扁舟归隐于五湖一带。
（1）对杜牧这首诗，古人曾说：“此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出。”结合诗句分析在颈联中诗人是如何“景中写情”的。（4分）
答：                                                                       
（2）请你谈谈对这首诗中“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东”一联的理解。（4分）
答：                                                                        
                                                                                

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四、名句名篇默写(8分)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）                  ，教然后知困。
（2）                  ；处江湖之远则忧其君。
（3）近乡情更怯，             。
（4）上有六龙回日之高标，                       。
（5）闻道有先后,                ，如是而已。
（6）后人哀之而不鉴之，                       。
（7）此情可待成追忆，                  。
（8）盖将自其变者而观之，                    。
五、现代文阅读必考题：文学类文本(20分)
  阅读下面的作品，完成12—15题。
大度读人
冯骥才 
　　一个人就是一本书。读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。 
　　有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。 
　　——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。 
　　有的人，在你有权势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。 
　　——你读他时，千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人了呢？ 
　　有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。 
　　——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。 
　　有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。 
　　——你读他时，千万别反感。因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。 
　　有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。 
　　——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。 
　　读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈…… 
　　读人，最重要的是读懂怎样的人。 
　　读人，是为了要做一个真正的人。 
　　因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。 
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去阅读。
12．联系全文，请你分条列出“大度读人”中“大度”的具体内涵。（6分）
                                                                                 
13．你是怎样理解作者所说的“读别人，其实也是在读自己”这句话的深刻含义的？（4分）
                                                                                 
14．请概述这篇文章在结构上的特点。（不超过15个字）（4分）
                                                                                
15．读了这篇文章后，在对待人生方面你最深切的感受是什么？请概述。（6分）
                                                                                
六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。(18分)
甲、论述类文本
   阅读下面的文字，完成16—19题。
生命教育不是简单的“你死我活”
王学进
读了10月9日“青年话题”翟春阳先生《感恩不应是件令人恐惧的事》一文，心有戚戚焉。春阳先生针对杭州某小学一次主题班会的主题——当你与妈妈两人中只能有一个人活下来时，你是选择生还是死，表达了“感恩不是还债、不是伪孝、愚孝”等观点，我完全赞同。   
我发现，这类生命教育很有市场，不仅小学在搞，中学在搞，连大学都在搞。在我编辑的杂志上曾发表过一篇题为《澳洲少女的眼泪折射了什么》的文章，作者系本地一所著名中学的语文老师。他在对学生进行生命教育时，设计了一个心理游戏：写下对你而言最重要的五个事物（可以是人、东西或者需求、心愿等），然后一样样进行放弃，看看最后留下什么。结果发现，中国学生在游戏中异常活跃，而澳洲少女在课外则哭成一团。为什么？因为她们没法在God（上帝）和frind（朋友），God（上帝）和parents（父母）之间作出抉择，只能用眼泪表达她们内心的痛苦和不舍。
类似的活动浙大宁波理工学院也曾搞过，心理学老师胡建兵给100多名学生开了一堂心理游戏课：每名同学在白纸上写下对自己最重要的五个人的名字，然后因为一次意外，失去了其中一位，在纸上划去一位，然后是划去第二位，最后剩下父母。 

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缺乏生命教育应该说是当今中国教育的一大弊病，是到了补上这一课的时候了。老师们试图用此种方式刺激学生日渐麻木的心灵，唤起他们的生命意识和感恩之心。殊不知，动机虽好，可由于方式不当，结果却南辕北辙。 
就以杭州某小学的此次主题班会为例，在生死抉择中，近1/4的孩子没有选择让妈妈活下来，这就是说，这部分学生选择了自己活，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的。按照我们传统的伦理观，学生应该选择让妈妈活下来，标准答案也是这样。否则，学生就是自私的，是缺乏感恩心的表现。 
这里，老师们犯了一个常识性的错误，即以亲疏远近、贵贱高低来区分生命维度，硬是将生命等级化，这恰恰是不懂得敬畏生命所致。其实，从本原意义上来说，生命都是同质、平等的，凡是生命都值得敬畏。创立了敬畏生命伦理学的施韦泽曾说：“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”他认为，所谓伦理是一种客观的、普遍的道德准则，它要求敬畏我自身和我之外的生命意志。这里的关键在于，生命是伦理的基础，伦理比无私更高；无论为己为人，都不能成为伤害和毁灭生命的理由。同样，在生死关头，父母的生命与自己的生命都值得敬畏和珍惜，任何以假想方式要求学生作出抉择的教育方式，只会误导学生的生命价值观，结果只能培养学生的狠心而不是不忍之心。
澳洲少女为什么会哭？就因为她们有不忍之心即恻隐之心，对她们来说，不论是朋友还是父母甚至上帝，他们的生命都是不可剥夺的，是无价的。她们在中国式的考题中交白卷，恰恰证明了她们有着健全的生命伦理观，从中也可知她们那儿的生命教育是正确的。而反观同一课堂中中国学生的积极表现，不难发现，他们并不懂得敬畏生命，其生命伦理观多少有些病态。当然，这不是他们的错，而是教育方式错了。 
由此看来，对学生进行生命教育，首先要对教育者进行生命启蒙。眼下最要紧的是让教师确立敬畏生命的伦理观，然后再去向学生普及有关常识，拒绝自以为是的残忍的生命教育方式。
  （2007年10月11日 《中国青年报》） 
16．对文中画线处“南辕北辙”一词的理解，最恰当的一项是（     ）（3分）
A．近四分之一的孩子没有选择让妈妈活下来，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的，也和设计者设定的标准答案不同。
B．教师以假想方式要求学生做出抉择的教育方式，实际上误导了学生的生命价值观。
C．生命是伦理的基础，伦理比无私更高，中国学生的选择证明了这一点，老师却持相反的观点。
D．学生本应有恻隐之心，澳洲少女泪流满面在意料之中，中国学生却相反，表现得异常积极。
17．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（     ）（3分）
A．作者完全赞同翟春阳先生在《感恩不应是件令人恐惧的事》一文中表达的“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点。
B．当今中国教育的最大弊病是缺乏生命教育，应该在小学补上这一课，以唤起学生的生命意识和感恩之心。
C．“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分”，从本原意义上来说，施韦泽认为生命都是同质、平等的，凡是生命都值得珍视和维护。
D．澳洲实施了正确的生命教育，澳洲少女有着健全的生命伦理观。
18．文中列举了中国小学、中学、大学进行心理游戏的例子，为何其中特别提到了澳洲少女的反应？（6分）
                                                                                
19．从全文看，作者认为应该如何对学生进行生命教育？请概述。（6分）
                                          

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