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福建省福州三中2008-2009学年度高三语文上学期期中考试题
福建省福州三中2008-2009学年度高三语文上学期期中考试题
(考试时间:150分钟 满分:150分)
第 Ⅰ 卷
一、阅读下面文字,完成题后问题。
纺 车
人类区别于动物的特征之一,便是能以衣着保暖和遮羞。制衣不能离开纺织,而中国古代纺织不仅历史悠久,而且技术发达,并一度领先于世界。
只要稍作考证,就知道织布之法肯定要比造纸术发明得更早。距今已有将近三千年历史的《诗经》中就有不少关于布.纺织.衣裳的记载。如《无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”再者,古人写字先写在竹简上,然后是帛上,那时肯定也就有了棉布。而蔡伦造纸是汉代的事了,他造纸用的原料不外是“树皮.麻头.破布.鱼网”等物,这些足以说明布的出现远远早于纸的出现。
早在五千年前的新石器时期,便出现了简单的纺坠和腰机。早期的纺坠多用兽骨制成,又有以石.陶.玉等材料制作者;形状有鼓.圆.扁圆.球.锥.四边.蘑菇及齿轮等形状。其工作原理为一手转动拈杆,另一手牵扯纤维续接,将各种纤维纺捻成线,以增长其长度和增大其强度。腰机为一种原始织机,又称“踞织机”,腰束一带,席地而织,右手持打纬木刀打紧纬线,左手投纬引线,将纺线编织成布匹。因纺坠纺纱效率较低且纱线拈度不均匀,故所纺织的布匹比较粗糙。但作为一种简便的纺纱工具,被沿用了几千年,直至20世纪50年代,一些少数民族仍在用纺坠捻线.腰机织布。
西周时期,具有传统性能的纺车.织机等相继出现。纺车初为手摇,即一手摇动纺车,一手从事纺纱工作;后发展为脚踏,即采用脚踏板提综开口,这样将手解脱出来专门从事投梭和打纬,比原始纺车的工作效率提高了20至60倍,是纺车发展史上的一项重大发明,其出现时间可追溯到战国时期。纺车自发明后,至汉代已非常普及,直至近代,在一些偏僻的地区仍为主要的纺纱工具。早期纺车的锭子数目一般为二至三枚,最多为五枚。宋元之际,逐渐产生了一种利用水力驱动并有数十个锭子的大纺车,还有利用畜力驱动者,使其具备近代纺纱机械的雏形,适应大规模的专业化生产。纺织效率(以纺麻为例)从一般纺车日纺纱三斤发展为一昼夜纺纱一百多斤。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明,其技术领先于西方(1769年英国人阿克莱制作的水车纺机)四个多世纪。
古代纺织技术的领先使中国享有丝绸之国的美誉。战国时期,齐国的丝织品便举世闻名,能“织作冰纨绮绣纯丽文物,号为冠带衣履天下”,“齐(济)阴之缣”.“亢父之缣”均为一时名产;长沙马王堆一号汉墓出土的绢.绮.罗等大量丝织品为后世留下观瞻前人杰作的实物.尤其是被誉为国宝的“素纱禅衣”,轻若烟雾,薄如蝉翼,织造技术之高超实乃巧夺天工。
1.以下不能作为“布的出现远远早于纸的出现”这种说法依据的一项是 ( )
A.我国古代纺织不仅历史悠久,而且技术发达,在世界上遥遥领先。
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B.造纸术的发明者蔡伦是汉代人,而距今约三千年的《诗经》中就有关于布的记载。
C.古人先是在竹简上写字,然后是在帛上写字,之后才是在纸上写字。
D.蔡伦用来造纸的原料中就有麻头、破布、鱼网等。
2.下列表述符合原文意思的一项是 ( )
A. 纺坠是一种简便的纺纱工具,少数民族直到上世纪50年代还在使用这种出现了几千年的纺坠纺纱。
B. 出现在战国时期的具有传统性能的纺车是纺车史上的一项重大发明,初为手摇,后为脚踏。
C. 宋元之际出现的水力大纺车已具备近代纺纱机械的雏形,这种纺车将自然力运用于纺织机械,适应大规模的专业化生产。
D. “齐阴之缣”“亢父之缣”和“素纱禅衣”都是古代留下的纺织品文物,织造技术高超,巧夺天工,举世闻名,被誉为国宝。
二、阅读下面的文言文,完成3-5题。
说 钓
吴敏树
余村居无事,喜钓游。钓之道未善也,亦知其趣焉。当初夏.中秋之月,蚤食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮而往。至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钓而下之,蹲而视其浮子,思其动而掣之,则得大鱼焉。无何,浮子寂然,则徐牵引之,仍自寂然;已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而视之,其寂然者如故。盖逾时始得一动,动而掣之则无有。余曰:“是小鱼之窃食者也,鱼将至矣。”又逾时动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许。余曰:“鱼至矣,大者可得矣!”起立而伺之,注意以取之,间乃一得,率如前之鱼,无有大者。日方午,腹饥思食甚,余忍而不归以钓。见村人之田者,皆毕食以出,乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出,更诣别塘求钓处,逮暮乃归,其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所,必数数①往焉,卒未尝多得,且或无一得者。余疑钓之不善,问之常钓家,率如是。
嘻!此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣,与吾之此钓有以异乎哉?其始之就试有司也,是望而往,蹲而视焉者也;其数试而不遇也,是久未得鱼者也;其幸而获于学官.乡举也,是得鱼之小者也;若其进于礼部,吏于天官②,是得鱼之大。吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉,得之后有得焉,劳神侥幸之门,忍苦风尘之路,终身无满意时,老死而不知休止。求如此之日暮归来而博妻孥之一笑,岂可得耶?
夫钓,适事也,隐者之所游也,其趣或类于求得。终焉少系于人之心者,不足可欲故也。吾将唯鱼之求,而无他钓焉,其可哉?
【注】①数数:次次.多次的意思。 ②天官:吏部列六部之首,后世因以“天官”为吏部的通称。吏部掌全国官吏之任免.考课.升降.调动等事。
3.对下面加点的词语的解释不正确的一项是 ( )
A.疾理钓丝,持篮而往 疾:迅速
B.更诣别塘求钓处,逮暮乃归 逮:直到
C.其数试而不遇也 数:多次
D.其得鱼与午前比 比:比较
4.下列加点的词语的意义和用法完全相同的一项是 ( )
A.至乎塘岸,择水草空处投食其中 生乎吾前,吾从而师之
B.则徐牵引之 于其身也,则耻师焉
C.乃收竿持鱼以归 项王乃复引兵而东
D.吾将唯鱼之求 鄙贱之人不知将军宽之至此也
5.下面对文章的理解不正确的一项是 ( )
A.文章以钓鱼“求得”譬喻科第求取,并非简单类比,也不是意在看破仕途,向往归隐。
B.“大之上有大焉,得之后有得焉”,从积极一面说,似乎是事无止境,而从沽名钓誉.贪得无厌的意义上来讲,则是欲壑难填的魔障。
C.文章以叙述法十分细腻地叙写钓鱼求大的全过程,不仅见述行为,而且摹写心态和心理感受,是一篇文质兼美的记叙文。
D.“其趣或类于求得”,是说好像“求得”,然而“趣”实非求得,“得”是一种欲望而已。
三、课内文言文
6.下面各项中实词解释完全正确的一项是 ( )
(1)虽趣舍万殊,静躁不同 趣:趋向.取向
(2)与山僧饭讫而去 讫:完
(3)失其所与 与:结交.亲附
(4)若雍其口,其与能几何 与:赞许
(5)天下云集响应 响:声响
(6)不爱珍器重宝肥饶之地 爱:喜欢
(7)汉使张胜谋杀单于近臣,当死 当:应当
(8)秦贪,负其强,以空言求璧 负:凭借.依仗
A.(1)(3)(5)(7) B.(1)(2)(4)(5)
C.(2)(3)(6)(8)) D.(1)(3)(4)(8)
7.下列各项中虚词意义和用法相同的一项是 ( )
A.于其身也,则耻师焉 其孰能讥之乎
B.子卿尚复谁为乎 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
C.不拘于时,学于余 青取之于蓝,而青于蓝
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D.赵王岂以一璧之故欺秦邪 犹不能不以之兴怀
8.下列各句中不含通假字的一句是 ( )
A.或师焉,或不焉 B.卒廷见相如
C.颁白者不负戴于道路矣 D.畔主背亲,为降虏于蛮夷
9.下列句子中句式不同于其他三项的一项是 ( )
A.然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣
B.不拘于时,学于余
C.欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺
D.秦王复击轲,被八创
10.下列加点字用法与其他三项不同的一项是 ( )
A.于其身也,则耻师焉
B.阙秦以利晋,唯君图之
C.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
D.外连横而斗诸侯
11.翻译下面的句子
(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
________________________________________________________________
(2)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
________________________________________________________________
四、
12.默写
(1)惨象, ;流言, 。
(2)其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如
缕。 , 。
(3) ,余不忍为此态也。
(4)一去紫台连朔漠, 。
(5)嘈嘈切切错杂弹, 。 ,
(6) ,身死人手, ,
何也? 。
(7)舞榭歌台, 。斜阳草树,
, 。
(8) , ,雄姿英发。
第 Ⅱ 卷
五、
13.
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力;事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。” 《论语•学而》
(1)翻译文中划线句
(2)从这两章中可以看出孔子的教育思想有什么侧重
14.阅读下面一首词,然后回答问题。
蝶恋花(暮春别李公择)
苏 轼
簌簌无风花自堕。寂寞园林,柳老樱桃过。落日多情还照坐。山青一点横云破。
路尽河回千转舵。系缆渔村,月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些。我思君处君思我。
[注] 凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞•招魂》“魂兮归来,反故居些”,意思是像《楚辞•招魂》召唤屈原那样召唤离去的友人。
(1)词的上片哪些景物表现了暮春的特点?
(2)你认为“山青一点横云破”一句中最具表现力的词语是什么?为什么?
(3)本篇是词人送别友人之作。词的下片是怎样表现作者对友人的思念之情的?
________________________________________________________________
六、(8分)
15.名著阅读:
有人说曹雪芹的《葬花辞》是塑造林黛玉这一艺术形象.表现其性格特点的重要作品。你同意这样的说法吗?为什么?
七、现代文阅读:(18分)
阅读下面的文字,完成16-19题。
蔬 圃 丽 日
陈幸蕙
那是很多年前的事了。黄昏时分,我和婆婆到月光山下的田里摘取新鲜的甘薯叶,充当晚膳。
碎石路上,几个戴笠荷锄的农人,牵着壮硕的水牛,蹒跚而归,婆婆和他们一一亲切地打招呼。简短对话的客家余音,回荡在清寂安静的暮空里,显得格外温馨。
来到田里,婆婆利落地割下一大把鲜嫩的茎叶,然后就着山间流下来的白花花的泉水,漂洗干净。婆婆把菜洗好了,随意割下一段柔韧的藤茎,就那么轻轻一扎,便把一捆甘薯叶交到我手里,脸上带着满足的神采说:“你看妈种的,真嫩啊!用猪油炒一炒特别好吃。”
我从婆婆那只布满皱纹的手中接过青翠的蔬菜,心里忽然百感交集。那是和生活奋斗过的一双手,是握过锄头.拔过草.施过肥也收获过的一双手。小园中碧叶离离.果实累累的景象正是这双手创造的。
晚餐桌上,婆婆一如往日,谈笑家常。几样清淡的菜肴,在她看来,竟是如此芳鲜适口一一蛋,是方才从鸡窝里捡拾起来的:豇豆,是老邻居特地送来请她尝鲜的;紫茄是暮春下的籽,近日收获的;而甘薯叶则是从自家田里刚摘回来的。这里只有乡野之间淳朴的人情和自给自足,随遇而安的生活趣味而已。
那是一个拮据的年代,月光山下的每一个人,都曾吃过相当多的苦,三餐不继是常有的现象。因此每逢甘薯收获的季节,婆婆从田里挖出那种埋在地下的果实后,便如获互室般地刨去皮,再细切成片,遍撒在老屋前的晒谷场上,任由烈日收干水份,直到甘薯片成为洁白酥脆的干粮,这才一一收拾贮存起来。生火煮饭的时候,就在锅里放上甘薯片,熬成稀粥,以度过每一个刮见米缸缸底的日子。
在月光山下那块面积不大但却肥美的土地里,婆婆曾种过香蕉.柳丁.莲蓬.椰子和蔬菜。然而果园也好,蔬圃也好,无论哪一个时期,婆婆似乎总不忘种植那匍匐在地,生命力极强的甘薯。
生活如此艰辛,但日子在省吃俭用.不怨不尤之中,也自有一份心安理得的踏实感存在,并且由于对未来的远景抱着一份虔诚美好的信念,因此所有的清贫困苦,也并不能削减什么,剥夺什么,倒反而在极有限的物质环境里,开始对食物存有一种敬谨之心,觉得温饱平安是莫大的幸福,来自大地的每一样东西,都可贵而值得感谢。
展开余下试题
当然,生活中种种苦涩,也曾使人流泪,漫漫岁月里的辛苦挣扎,曾催人衰老,但由于忍耐,由于奋斗,由于不断地向上望,坚韧的生命终能超越所有的忧患与磨难,而从生活自身获得智慧。
当岁月流逝,所有流汗淌泪的日子都成过去,当种种苦涩已化为唇边云淡风清的一朵微笑时,或许那就是我们收获生命果实的时候了吧?
苦涩之所以可回甘,苦涩之中.苦涩之后之所以不乏甜美的感觉,那是因为我们曾尽心生活,那是因为对于人生,我们已俯仰无愧的缘故。
许多年过去,历经都市生活的浮浮沉沉,尝过人生路上的几番风雨,我想起婆婆,想起了南台湾丽日之下那一方生意盎然的蔬圃,我开始了解了“繁华落尽见真淳”的真义。
(本文经编者删改)
16.本文2至5段表现了婆婆怎样的特点?分三点回答。(3分)
17.文章第6段为什么要详细描写甘薯片的制作过程?(4分)
18.“所有的清贫困苦,也并不能削减什么,剥夺什么”。你认为这句话的含义是什么。(4分)
19.(1)作者为什么说“我开始了解了‘繁华落尽见真淳’的真义”?(3分)
(2)全文的结构有什么特点?(2分)
八、
20.下面一则征文通知,在语言上共有4处毛病,请在文中划出3处并修改在横线上。(3分)
2006年潭山市图书馆学术年会征文通知
各图书馆:
“2006年潭山市图书学术年会”将于2006年9月下旬在本市召开。为我市图书馆的学术研讨与交流,更好地为市民提供服务,本次学术年会以“建设学习型图书馆,提高信息服务能力”为主题,向全体图书馆工作人员征集论文。
征文要求:
1. 稿件字数不超过4000左右。
2. 稿件必须写出不多于4个的关键词和100字以内的摘要,并注明参考资料出处。
3. 稿件一律用A4纸.宋体五号字打印,并提供电子文档。
4. 稿件请注明作者姓名.单位.集体联系方式。
5. 2006年8月30日为征文收稿截至日期的最后一天。
6. 各馆稿件由专人收齐后呈送至潭山大学图书馆(新区)“图工委”秘书处。
潭山市图书情报工作委员会
2006年2月26日
第一处:_______________________________________________________________
第二处:_______________________________________________________________
第三处:_______________________________________________________________
21.请概括下面文字的主要信息,不超过25个字
近年来,国内一些语文教育专家提出了“三重境界”的语文教育观,即语文教育应该包括“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。他们认为“人技教育”侧重于给学生以生活技能,“人格教育”注重将学生素养内化为学生自己的精神,“人生教育”则引导学生最终把“语文素质”(包括“知识.技能.思想.精神.人格.信念等等)与自己的人生融为一体。如果说“人技语文”给学生以“真”,“人格语文”给学生以“善”,那么,“人生语文”则将学生引向生命之“美”。
九、作文:(70分)
22.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
千岁兰,仅生长在非洲纳米比亚及安哥拉的沙漠中的一种植物,寿命长达千年以上。在茎顶部边缘分别向两侧生出两片巨大的叶片,每片叶长长达2-3米,宽30厘米左右。这两片叶子一经长出后,就与整个植株终生相伴。在没有水的几年中,红棕色坚韧的叶片会逐渐枯萎,但一沾雨水,便会迅速地变绿并再次萌发。
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
参考答案
一、A\C
二、D\C
三、D.D.C.C.A
四、略
五、
13.⑴子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重(或“向贤者学习,能态度端正.神情恭敬”);孝敬父母,能尽自己最大的能力;为领导者办事,能全身心投入;与朋友相处,能守信用。这样的人尽管还没有开始研究学问,但我却说他就在研究学问啊。”
⑵侧重体现了儒家“德育为首”的教
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