2009年高考语文《〈论语〉选读》复习指导
慈溪杨贤江中学 萧逸
一、《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容：
《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；
《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；
《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；
《仁者爱人》：仁爱的基本含义；
《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；
《周而不比》：人际交往观；
《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。
《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；
《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；
《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。
二、《论语》探究题练习
《为政以德》
1． 孔子认为政治上最重要的事情是养生、送死和祭祀。统治者要“节用而爱人，使民以时”。他反对横征暴敛，认为“苛政猛于虎”。他劝鲁哀公减轻人民的赋税，藏富于民：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”这是否表明孔子是主张君民平等、贫富不分的呢？请简述之。（不超过100字）
2、孔子主为什么张为政以德 ？这与以法治国矛盾吗？
3、“为政以德”应从何做起？
4、为什么说“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足” ?
《克己复礼》
1、孔子为何要 “正名”？（简答题）
2、礼是外在的礼节，其核心是什么？（简答题）
3、仁与孝的关系
4、孔子主张为父母守孝三年，但宰我反对，你怎样看待这个问题？孔子认为什么是真正的孝？我们今天应该如何看待孝道？
《知其不可而为之》
1． 对孔子“知其不可而为之”的信念，不少隐者对孔子的行动持否定态度，连他的弟子也颇有微词。当他与弟子被困于陈蔡之间没有粮吃的时候，他曾经征求三位弟子对行道的意见和看法。子路持怀疑态度，认为孔子也许还没有达到仁、智，子贡肯定孔子之道极大，但因天下不能容，希望孔子修改一下。孔子为何坚持自己的信念？你怎么看孔子的这种行为？请简述之。（不超过100字）（6分）
《仁者爱人》
1．阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。
（一）“然则管仲知礼乎？”（子）曰：“邦君树塞门，管仲亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管仲亦有反坫。管仲而知礼，孰不知礼？”（《论语》3.22）
（二）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”
（1）从这两段文字看，孔子是如何评价管仲这个人物的？
（2）从孔子的评价中可以看出孔子“仁”的含义是怎样的？
《君子之风》
1、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
（1）颜回是个什么样的人？
（2）孔子为什么会反复赞颂他是个有道德的人？
2、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
（1）孔子从中告诉我们什么道理？
（2）为什么说理想的价值观应该是义利统一的？
《周而不比》
1. 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

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孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道。
（1）孔子和曾子的交友之道有什么不同？
（2）你怎样评价他们的交友之道？
2．在人与人的交往问题上，原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标，但孔子同时又以“仁”为标准，不赞成同任何人进行交往。他反对把交往降为党派活动，除主张要“适中交往”外，孔子还说：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》）“人之过也，各于其党。”（《里仁》）。可见，在交往问题上，孔子认为我们不可以放弃自己的意志和立场而依附于他人，甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。对孔子的这种交往观，你是怎么看待的？请结合现实进行分析。（不超过100字）
3、《论语》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
老子说：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。”
道家主张“以德报怨”，而孔子不同意这种做法，主张“以直报怨”，这是否有违儒家的忠恕之道？试谈谈你的理解。
《诲人不倦》
1. 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。’”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。孔子的解释体现了他怎样的教育思想?如果子贡问同样的问题，孔子会如何回答？为什么？对孔子的这种教育思想，你有什么体会？
2. 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
（1）面对子夏带有刁难性的问题，孔子是如何启发教育他的？
（2）本来是孔子在启发子夏，可为什么孔子却说“启予者商也”？

3、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”（7.1）第十一课 诲人不倦
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（7.20） 第十课 学以致其道
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”（17.19）第十一课 诲人不倦
孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。
（1）上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度？（1分）
（2）依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想？（3分）
《高山仰止》
1、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
（1）颜渊的眼中孔子是怎样的一位老师？
（2）孔子是你心目中理想的老师吗？（谈心中理想的教师）
2、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
（1）孔子眼中学生颜渊、子路是怎样的人？
（2）你如何看待孔子的“用之则行，舍之则藏”？
《中庸之道》
1．阅读《淮南子》中的文字，然后回答问题。
子路撜溺（拯救溺水者）而受牛谢。孔子曰：“鲁国必好救人于患。”子贡赎人而不受金于府。孔子曰：“鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。”
（1）对子路和子贡的不同做法，孔子赞同子路而否定子贡。结合《论语》所学，你认为孔子是依据什么来评判的？
（2）你赞同谁的做法？请简述理由。
2、《论语》阅读：仿名家评点，写我的评点（不超过100字） （4分）
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
阅读并思考名家评点，自选角度写出你的评点。
[名家评点]朱熹：一乡之人，宜有公论矣，然期间亦各以自为好恶有也。故善者好之而恶者不恶，则必其有苟合之行。恶者恶之而善者不好，则必其无可好之实。
我的评点： (61.175.205.170)

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