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2008学年第二学期第一次月考高二年级语文试卷
2008学年第二学期第一次月考高二年级语文试卷
本试卷共四部分,满分120分,考试时间120分。
一、语言文字运用(共32分,其中选择题每小题3分)
1.下列各组词语中,加点字读音全都正确的一项是( )
A.踯躅(zhú) 箭镞(zǔ) 创伤(chuàng) 廖廓(kè)
B.黏泥(nián) 蹒跚(shān) 颠踬(zhì) 虬曲(qiú)
C.脚踝(ké) 黑黪黪(càn) 忧悒(yì) 宿愿(sù)
D.驯服(shùn) 惬意(qiè) 赝品(yàn) 看管(kàn)
2.下列句子中,错别字最多的一项是( )
A.我凝视着浮桥,挑望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区,寻思究竞要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着,期待第一阵响声,它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将暴发。
B.你可以训服一只恶狗,吓唬一头牡牛,诱骗一条蟒蛇,威胁一只老虎,软化一只狮子;可是对这样一个怪物——一尊脱了琏的大炮——却没有办法。
C.她们的肖相从墙上俯视着我,她们娇妍的脸庞上流露出贵族的气度,她们的华发梳成古香的发式,她们长长的睫毛妩媚地垂在忧悒而温柔的双哞上……
D.不管在哪里,栗树越长越绸密,漂肥体壮的公牛和大腹便便的母牛就越多,它们在陡峭的山坡上简直不知道往哪里迈脚。
3.依次填入下列横线上的词语,最恰当的一项是( )
 (1)我的任务是过桥去 对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。
 (2)大海的颠簸偶然使大炮 片刻,仿佛大炮惊呆了似的。
 (3)娜塔莎的裙子太长了,两个女仆在缩短裙边,匆忙地咬去线头,以免过多地 她的事情。
   A.侦察 停止 耽误 B.侦查 停滞 耽搁
   C.侦查 停止 耽误 D.侦察 停滞 耽搁
4.下列句子中加点的成语使用恰当的一项是:( )
 A. 那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人始终坐在那儿。
 B. 各部门都要有全局观念,那种目无全牛而忽视整体利益的做法是不可取的。
 C. 几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子、拉上几个人就开始生产.于是大量的垃圾食品就雨后春笋般地冒出来了。
 D. 他们差强人意的服务质量,不仅给社区居民的生活带来诸多不便.而且有损职能部门在公众中的形象。
5.下列句中没有语病的一项是( )
 A.那天是复活节的礼拜天,法西斯正在向埃布罗挺进了。
 B.船员们正在匆匆忙忙地用中甲板的损坏的地方草草地修好,正在堵塞漏洞。
 C.一个焦急的副官跑到罗斯托夫家的人面前,请她们再让开一点,尽管她们已经靠在墙上了。
 D.中等贵族的生活方式对我还记忆犹新——那都是不久以前的事。
6、依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是 ( )
我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。 , , , 。
①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上
②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了
③窗外粼粼碧水,丝丝垂柳
④这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了
A.③①④② B.①②③④ C.①③④② D.③④①②
7.仿照示例,改写下列两条提示语,使之亲切友善,生动而不失原意。(4分)
提示语:(马路上)严禁快车抢道闯红灯


浏览完整试题改写为:争抢三秒,抢出飞来横祸;礼让一分,让来海阔天空。
或:不要着急,红灯亮了歇口气。或:红灯短暂,生命有限,请珍惜。
(1)提示语:(教室区)禁止在走廊上踢球,不准在墙上留脚印

(2)提示语:(食堂里)买饭不准插队,饭后不准乱倒饭菜

8、文学常识填空(10分)
(1).海明威, 国小说家,他塑造了以桑地亚哥为代表的“你尽可以毁灭他,但却打不败他”的“ ”精神。
(2).雨果,法国文学巨匠,19世纪浪漫主义文学的旗手,其代表作有《 》、《 》。
(3). 小说的作者总要给自己找一个叙述的角度和叙述的人称,那么从叙述角度来看,《桥边的老人》是以 来叙述的;从叙述人称来看,第四单元的《娜塔莎》是
以 来叙述的。
(4).小说的场景描写有给全篇定调、 、导引人物出场、 、作为象征等功能。如《安东诺夫卡苹果》开头描绘了一幅秋果园丰收图,为全文定下了 的格调。《炼金术士》中牧羊少年踏上寻梦之旅只身穿越的茫茫沙漠象征着 。
二、现代文阅读(共24分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成9—11题。(9分)
中国文化以家族为本位,是由于中国社会是一个宗法社会。家国同构、家国一体,在政治、经济、道德、教育等社会生活的各个方面都以家长制的家族为本位,统治者对国家的治理是通过家族来实行的。家族的安定是国家安定的基础,又因为在一定意义上国家就是扩大了的家族。家齐才能国治,因此,维护家庭的稳定和谐就成为最为重要的伦理目标和宗旨。而孝作为宗法等级制度的伦理精神基础,对于维系家族的延续和团结起了很大作用。从纵的方面,几世同堂的大家族,复杂的人伦关系,也需要一定的伦理规范加以调节,而孝以其敬顺与服从的伦理精神维护了家族内部的和睦团结,这对于维护以分散的小农经济为基础的中国社会的安定和等级秩序是十分重要的,故重孝。可以说孝是宗法制的家族本位的产物和家族伦理的核心。
西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制(希腊半岛多山,夏季气候干旱,不适宜农业生产),很早就致力于发展手工业和商业,人们聚集在一些城邦中生活,经常流动和迁移。再加上社会政治的原因,使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底,没有形成中国那样的宗法制度,思想上也没染上家族主义的色彩。西方的家族组织也比较简单,一般都是以夫妇为中心的核心家庭,子女婚后便离开父母另立。家族成员各有自己的财产,因此,西方的家庭要比中国的家庭松散得多,家庭对个人没有多大的约束力。由于这些原因,西方人一般不是以家庭的名义而是以个人身份参与社会活动,他们的伦理与文化观念是以个人为本位的,这种文化传统可以说是源源流长,西方文化发端于犹太教和基督教,在基督教中就有在上帝面前人人平等的思想,在古希腊罗马时期、从哲学与科学思想的角度,更有强调事物组成部分的“原子论”思想和“人是万物的尺度”的思想。在中世纪,虽然是以上帝为中心的,但并未完全扼杀尊重人的自由意志和平等权利的传统。在近代西方,个人本位的思想则成为西方文化的首要原则。这种原则倡导人的自由与平等,这种自由平等在各种人际关系中得到全面体现,如男女、老幼、上下、同辈、同事等等,在父母子女之间也不能例外。而西方人亲子之间以友爱的伦理相待,正是这种自由平等精神的体现。
(选自《孝与中国文化》作者肖忠群)
9.下列说法正确的一项是 ( )
A.家族的安定是国家安定的基础,因为国家本来就是一个扩大了的家族。
B.在古希腊罗马时期,个人本位的思想成为西方文化的原则。
C.传统的中国文化是一种伦理型文化,因为孝是宗法等级制度的伦理精神基础,又是家族伦理的核心。
D.西方人一般不是以家庭的名义,而是以个人身份参与社会活动的,这就导致西方的家庭要比中国的家庭松散得多。
10.对西方人的以个人为本位伦理与文化观念的形成进行判断,不能成为根据的一项是( )
A.西方文化发源于爱琴海地区,那里的初民经常迁移。
B.西方的家庭松散,家庭对个人缺少很大的约束力。
C.西方文化发端于犹太教和基督教,强调以上帝为中心等思想。
D.近代西方,确立了个人本位思想为文化首要原则。
11.比较中西方文化,理解不符合原文内容的一项是 ( )
A.中国文化以家族为本位,西方文化以个人为本位。
B.孝产生于家族本位,自由平等产生于个人本位。
C.中国人伦关系比较复杂,西方的家族组织比较简单。
D.尊老体现了中国人敬顺的伦理精神,爱幼体现了西方人亲子之间友爱的伦理精神。
(二)阅读下列《丹柯》节选文段,完成12—15题。(15分)
丹柯领着他们。大家和谐地跟着他走----他们相信他。这条路是很难走的!四周是一片黑暗,他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口,把人吞下去,树木像一面牢固的墙拦住他们的路,树枝纠缠在一块儿;树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。每一步路都要那些人花掉很多的汗和很多的血。他们走了很久……树林越来越密,气力越来越小!人们开始抱怨起丹柯来, 说他年轻没有经验,不会把他们领到哪儿去的。可是他还在他们的前面走着,他快乐而安详。
……
他们站住了,又倦又气,在树林的胜利的喧响下面,在颤抖着的黑暗中间,开始审问起丹柯来。他们说:“你对我们只是个无足轻重的、有害的人!你领导我们,把我们弄得精疲力尽了,因此你就该死!”“你们说:领导我们吧!我才来领导!”丹柯挺起胸膛对他们大声说,“我有领导的勇气,所以我来领导你们!可是你们呢?你们做了什么对你们自己有益的事情呢?你们只是走,你们却不能保持你们的气力走更长的路!你们只是走,走,像一群绵羊一样!”可是这些话反倒使他们更生气了。“你该死!你该死!”他们大声嚷着。
……
忽然他用手抓开了自己的胸膛,从那儿拿出他自己的心来,把他高高地举在头上。他的心燃烧的得跟太阳一样亮,而且比太阳更亮,整个树林完全静下去了,林子给这个伟大的人类爱的火把照得透亮;黑暗躲开它的光芒逃跑了,逃到林子的深处去,就在那儿。黑暗颤抖着跌进沼地的龌龊的大口里去了,人们全吓呆了,好像变成了石头一样。“我们走吧!”丹柯嚷着,高高地举起他那颗燃烧的心,给人们照亮道路,自己领头向前奔去。


展开余下试题……
骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原,……他快乐地望着这自由的土地,骄傲地笑起来。随后他倒下来……死了。
充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死,也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,有点害怕,那脚踏在那颗骄傲的心上……那颗心裂散开来,成了许多火星,熄了……
在雷雨到来前,出现在草原上的蓝色火星就是这样来的!
12、读“骄傲的勇士丹柯……骄傲地笑起来”,用第一人称描述丹柯当时的心理活动 (4分)



13、节选部分反映了族人或丹柯怎样的性格,选取一个(类)人分析。(3分)


14、课文体现了怎样的主题?(主题具有多义、模糊的特点,可以从不同角度理解主题)。(3分)


15、如果你是丹柯或是族人,你会怎么做呢?(50字左右)(5分)



三、古代诗文阅读(共12分)
(一)阅读下面的文言文,完成16—19题。(12分)
武昌九曲亭记① 苏辙
子瞻迁于齐安,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁②蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,西曰西山,东曰寒溪,依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟乱流而南。山中有二三子,好客而喜游,闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上,穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲而获少平,游者至此必息。倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄睥睨终日。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭耶!”遂相与营之。亭成而西山之胜始具,子瞻于是最乐。
昔余少年,从子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之,及其既厌,未有不洒然③自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 (选自《栾城集》)
【注】①此文作于元丰五年,当时苏氏兄弟贬官黄州与筠州已经三年。
②陂陁(pō tuó):不平坦。③蹇(qiān)裳:提起衣服。③洒然:惊异的样子。
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.子瞻迁于齐安,庐于江上 庐:结庐,居住。
B.仰瞻陵阜,旁瞩溪谷 瞩:注视,观望。
C.林麓向背,皆效于左右 效:验证,证明。
D.斥其所据,亭得以广 斥:开拓。
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.不知其久也 其皆出于此乎
B.而姑寓焉 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡
C.不足以席宾客 犹不能不以之兴怀
D.相携徜徉而上 怒而飞,其翼若垂天之云
18.下列句子中,加点词语的用法不属于活用的一项是( )
A.扫叶席草 B.子瞻杖策载酒
C.山中有二三子,好客而喜游 D.辞楼下殿,辇来于秦
19.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )
A.从本文看,苏轼善处逆境,能通过遨游山水,结交朋友来自得其乐,冲淡与化解通常贬谪必然造成的度日如年的痛苦。
B.苏轼面对废弃的九曲亭“睥睨终日”,表现出对败落的九曲亭的痛惜以及对“遗址甚狭”、难以重建的无奈;这和后文“子瞻于是最乐”形成对比,趣致盎然。
C.文章最后议论苏轼的“以适意为悦”,“无愧于中,无责于外”,这暗合了苏轼建亭的意图,但也体现了苏轼在被贬官后十分消极的处世态度。
D.结合苏氏兄弟两人的政治处境,苏辙写这篇亭记,意在赞美其兄旷达洒脱的思想情趣,也间接地表现了作者本人的乐观态度和坦荡襟怀。
(二)阅读下面这首诗歌,完成20—21题。(6分)
春山夜月
(唐)于良史
春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。
兴来无远近,欲去惜芳菲。南望鸣钟处,楼台深翠微。
20.简要说说本诗首联在全诗中的作用。(2分)
21.有人说这首诗的颔联在篇中如石韫(蕴藏之意)玉,似水怀珠,是全诗精妙之所在。你同意这一看法吗?请谈谈你的理解。(4分)
(二)古诗文默写。(6分)
22.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)
(1)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 , 。杜甫《登岳阳楼》
(2)云销雨霁,彩彻区明。 , 。王勃《滕王阁序》
(3)志士仁人,无 ,有 。《论语》
(4)夫如是, , 。既来之,则安之。《论语》
(5)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 , 。
杜甫《蜀相》
四、作文(40分)
23、阅读下面的材料,根据要求作文。
  一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只小蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。
   生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。
  请以“直行与转向”为话题,写一篇不少于700字的作文,立意自定,角度自选,除诗歌外文体不限,不得抄袭。 (61.175.205.170)
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