2009届江苏省启东中学高三语文三轮系列模拟试卷四
一、语言文字运用18分
1.下列词语中，加点的字的读音全部正确的一组是
A.洁癖（pǐ） 果脯（pǔ） 稗官野史（bài） 热泪盈眶（kuàng)
B.躯壳 (ké) 债券（quàn） 强人所难(qiǎng) 焚膏继晷（guǐ）
C.折耗 (shé) 狡黠（xié） 供不应求（gōng） 吹毛求疵（cī）
D.罪愆（qiān） 龋齿（qǔ） 轻鸢剪影（yuān） 煊赫一时（xuān）
2.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句
A.登上黄山光明顶放眼眺望，起伏的群山座座相连，鳞次栉比，延伸到远方，消失在迷茫的天际。
B.这部号称投资上亿的影片，尽管故事情节和演员的表演都很难让人满意，但瑕不掩瑜，它的布景和服装仍深受观众好评。
C.从洞口入内，你会看到一幅气势恢宏的洞中峡谷雄奇画卷，峡谷深近百米，两壁如削，宽处百余米，窄处仅可容身，成具体而微的地下三峡。
D.只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动
3.下列各句中，没有语病的一句是
A.对于朝鲜半岛无核化问题上，我国政府的态度历来是明确的，一定要通过“六方会谈”来协商解决。
B.问责庸官毫无疑问值得叫好，但它是不是一个新的政策，政策力度到底有多大，仅凭媒体提供的单一数据很难作出定论。
C.鉴于城管局今年在全市群众中的恶劣影响，市委市政府决定免去城管局局长张时农，任命李天华为新局长。
D.来参加座谈会的同学很多，他因为个头不高，性格也不太活泼，所以张老师一直没有特别注意他。
4．请根据下面的材料，写一句议论性的话，揭示这个故事的寓意。(不超过20个字)(4分)
十多年前，一场大火烧毁了美国加利福尼亚州的2500座房屋。遭遇火灾的人们返回家园时发现，大火过后，留给他们的只是一片焦黑的废墟，他们曾经拥有的财产全化为乌有。但一个男人和他的女儿却发现，在自家的那片废墟上，竟然还留下了一个纤小的瓷器兔子。
这个发现让大家惊讶不已：如此易碎的一个小物品，竞能完好无损地从这场凶猛的大火中幸存下来。此后，有不少受灾的家庭也陆续发现了饱受大火考验而留存下来的陶器和瓷器。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
灾难后的一个星期天，当地一位很有名望的教授，带给他的学生们一样东西——一个丝毫没有受损的花瓶，这是教授家中唯一残留的物件，他问他的学生：“为什么我的房子都无影无踪了，而唯独这个小的花瓶却能留下来?”未等学生们作答，教授便自己回答了：“因为它在诞生的时候，就曾经历了火的考验。”

5．根据要求，展开合理想像，把下面的三个词语扩展成一段意境优美的景物描写。(不少于60个字)(5分)
杏花 春雨 江南


二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6—9题
嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。武帝发诏征之，起家为秘书丞。绍始入洛，或谓王戎曰：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。”戎曰：“君复未见其父耳。”累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。转豫章内史，以母忧，不之官。

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元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍距而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍，领国子博士。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名，文武显于功德，灵厉表于暗蔽。自顷礼官协情，谥不依本。准谥为过，宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝廷惮焉。
寻征为御史中丞，未拜，复为侍中。河间王颙、成都王颖举兵向京都，以讨长沙王乂，大驾次于城东。乂言于众曰：“今日西讨，欲谁为都督乎？”六军之士皆曰：“愿嵇侍中戮力前驱，死犹生也。”遂拜绍使持节、平西将军。属乂被执，绍复为侍中。公王以下皆诣邺谢罪于颖，绍等咸见废黜，免为庶人。寻而朝廷复有北征之役，征绍，复其爵位。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”
元帝为左丞相，承制，以绍死节事重，而赠礼未副勋德，更表赠太尉，祠以太牢。及帝即位，赐谥曰忠穆，复加太牢之祠。 （《晋书•忠义传》，选入时有删节）
6.下列各句中加点的词，解释错误的一项是( )
A.时人许以远致 许：赞许。
B.大行受大名 受：接受。
C.大驾次于城东 次：驻扎。
D.而赠礼未副勋德 副：符合。
7.下列各句中，全都表现嵇绍正直忠义的一项是( )
①使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣 ②晞后为司州主簿，以无行被斥
③以不阿比凶族，封弋阳子 ④时虽不从，朝廷惮焉
⑤绍等咸见废黜，免为庶人 ⑥唯绍俨然端冕，以身捍卫
A.①③⑤ B.②④⑤ C.③④⑥ D.②③⑥
8.下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是( )
A.嵇绍不仅气宇轩昂、仪表堂堂，而且善于鉴别人才，因此深受尚书左仆射的器重。戴晞做官后因为行为不端被罢免，证明嵇绍的确有知人之明。
B.嵇绍疾恶如仇，慎于交友，因不与恶人交往而封爵；他又忠于职守，正直敢言，严词批驳太常奏请加给陈准的谥号，在朝臣中树立了威信。
C.嵇绍随大驾讨伐司马颙、司马颖二王，受到士众的拥戴，拜为都督,被罢官后,朝廷为了北征,又恢复了他的官爵,足见嵇绍是个不可多得的人才。
D.嵇绍视忠君为天职，北征之役，王师败绩，他奋不顾身，保卫天子的安危，被飞箭攒射而死，使皇帝深为悲伤、感动。死后授太尉，谥忠穆，享用太牢的祭祀，得到了应有的报偿。
9. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
（1）谧求交于绍，绍距而不答。
译文：
（2）时虽不从，朝廷惮焉。
译文：
（3）公王以下皆诣邺谢罪于颖，绍等咸见废黜，免为庶人。
译文：

三．古诗鉴赏
10．阅读下面的一首诗，然后回答问题。(8分)
幽居初夏
陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。[注]
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
[注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。
（1）诗人写景是从哪几方面突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。（4分）
答：
。
（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？（4分）
答：
。
四．名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游（节选）》）
(2) 上有六龙回日之高标， 。（李白《蜀道难》）
(3) 此情可待成追忆， 。（李商隐《锦瑟》）
(4) ，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）
（5） ，何似在人间。（苏轼《水调歌头》）
（6） ，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）
（7）树林阴翳，鸣声上下， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
（8）礼之用， 。（《论语》）
五、现代文阅读必考题：文学类文本阅读（20分）
阅读下面的文字，完成12-15题。
做一棵苍凉的白菜
（1）该做一棵什么样的白菜？这是一个极端严肃的问题。
（2）在深圳的一间商场里，我陪着两个客人逛。在他们打算离开商场的时候，我看见了那棵摆在陈列柜里的白菜。
（3）它比一般的山东的白菜要略微细弱一点。每条叶片都精致。尖儿青脆。根是乳汁一样的白。它全身透明。躺在一只盘子里。它是玻璃的。标价888元。
（4）我非常想用手去摸一摸它，虽然我知道不应当触摸商品。我一直想伸出手去。好像我们在许多年前就认识。我们必须打个招呼。我知道它没有体温，无论真假，白菜都是凉的。我的老友，它永远这么沉默，这么冰凉。带着我过去生活的味道，我多想马上把它买回家，摆在我的桌子上。
（5）客人发现我一直端详白菜就说，做人不如白菜，要做，就做你们深圳的白菜。888元，不沾灰尘，又不会烂，只要不失手打破，放上十年、百年，都是一棵好白菜。
（6）这是深圳的白菜。我好像被什么陨石击中。它不是我的老友。
（7）我回到街上，风是真实的，它的本质是流动。树木是真实的，它的本质是翠绿。我的家门是真实的，它阻挡一切人，只接受一把钥匙。我不再想那玻璃的白菜。
（8）真正的白菜，怎么可能在这种大商场里，被灯光照射着。我来到秋天的地上。菜们都劈着棵，它们完全熟了，青的帮儿，白的心儿，在内里运足了力气。某一天，有手抓住它，它从泥土里升起来。那手粗糙干裂，使白菜受到第一次创伤。许多的白菜，成为山，垛在寒风里，等待车，等待秤，等待进入一个温暖的门。

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（9）冷空气在凌晨落地，最临近风的那些白菜，被寒冷打过，叶子透明、起泡，全身变成石头一样的硬。买菜的人裹着大衣说，这菜我不要，冻菜！这样，它们被拨落在地，用它们最后的心力坚持着。冰冻，使它们不再倒伏，日夜立着，孤独而坚硬。最后的一日，它们看见自己头发上的腐烂。这种结局，在它们还是一棵棕色小种子的时候，还来不及想。由此，它们成了泥。
（10）从生到死，能够躲在烈风背后的白菜，比那些过早成泥的，多活了几个月。像人，有的苍凉夭折，有的长寿不尽。
（11）我不能买那棵888元的白菜。它太无瑕疵，太歪曲生命，它美化了真实，因为它不腐烂。
（12）有人说，极少的和尚能修到肉身不腐。他们在预感到死亡将临之前就拒绝进食，只饮服草药，最后坐化，才能达到不腐。有俗人香客便惊异他功力深刻，给他灌以金身，高坐殿堂之上。
（13）肉身被黄金所封固，再不能瘫软，但是，他的精神却穷竭了。死了可以坐定，却无论如何不能想，不能念诵经文，普度不了众生，化解不了苦难。那么，为什么要如此刻意留下这金身尸首呢？埃及法老的金字塔和木乃伊，可以理解。它幻想着臣民恭顺，统治永存。而金身不腐的佛，就使我不可思议。
（14）死是那么可怕，帝王和宗教都不能超越。而那些白菜，它们多么平易地从生到死。哪怕最先经受严霜打击而腐烂成泥的，也以身示死。
（15）有一个一生不顺的人，别人说他的直率袒露，恐怕要在另外的一块大陆上才能被理解和接纳。这个人在拥挤的公共汽车上，对一个壮年人说，请你让出你的座位来，那边有一个老人！车上所有的人都诧异，有小孩子问，他是售票员吗？最终，人们像看一件异物，目送他到站下车。那个壮年人始终没离开座位。
（16）我喜欢他。这棵苍凉、孤独的老白菜。
（17）我还看见许多不真实的、类似玻璃、宝石、珍珠、玛瑙的物体，从商场的柜台里出来。他们公然走到市面上。这是一个新的人种。在他们光滑精致的仪表之下，他们微笑着，说行的时候，往往是不行；他们婉转着说不行的时候，往往暗示着行。眼睛流动时，他在琢磨你；直朴地望着你，他却在想另外的事情。有最好的做工和设计，我们不用专门去买一棵玻璃的白菜，一日所见已经眼花缭乱。
（18）像游乐场里的老虎机，只认那种铁片制造的硬币。这个时代，认那些精明剔透的玻璃人，爱怜他们、纵容他们。财富向他们倾斜，使他们一次次旗开得胜。
（20）而另外一些人，像迎着风，苍凉直立的白菜。他们天赋了失败的人格。这些失败的白菜，过早成泥的白菜。我极少数的老友们，你们永远不会走开，就在我的近旁。我们互相为伍，在这世界的残冬。
（选自王小妮《手执一枝黄花》，有删改。）
12、“我”最初在商场中看见精致华美的玻璃白菜时,感觉一见如故，后来却“不再想那玻璃的白菜”的原因是什么？那客人说的“做人不如白菜”，是什么意思？（4分）


13、文中写到“金身不腐”的佛，其用意是：（4分）
（1）
（2）
14、第十七段中提到的“一个新的人种”指的是怎样一类人？请概括说明。（6分）

15、这篇文章探讨了一个严肃的话题，即“我们究竟该做一个什么样的人”。作者在文中借“白菜”表明了自己的人生追求。请模仿这种写法（选取除“白菜”以外的一物），写一段文字表明你对这个问题的思考。（100字左右）（6分）




六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。(18分)
(一)、论述类文本
阅读下面的文字，完成16～19题。
谈十字街头
朱光潜
①所谓“走向十字街头”有两种解释。一是提倡哲学与文艺趋向写实，与现实生活接触；一是主张艺术民众化，以求雅俗共赏。这两种意义都含有极大的真理。可是在这“德谟克拉西（民主政治）”呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
②十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免为流俗化。老庄经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜钱的道士；《易》学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。这都是世人所共见周知的。寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的。可是，十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。所以站在十字街头的人们要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。
③十字街头上握有最大威权的是习俗。习俗有两种，一为传说，一为时尚。传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。习俗是专制的，是压迫的，是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节，你一个人偏要不贞，你就是伤风败俗，大逆不道；可是如果九十九个人都是娼妓，你一个偏要守贞节，你也会成为社会公敌。因此，苏格拉底饮鸩，伽利略被教会加罪，罗曼•罗兰、克罗齐在欧战期中被人谩骂。
④习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动。而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽。倘若世间没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。
⑤一种社会所最可怕的不是民众浮浅顽劣，因为民众通常都是浮浅顽劣的。它所最可怕的是没有在浮浅卑劣的环境中而能不浮浅不卑劣的人。比方英国民众就是很沉滞顽劣的，然而在这种沉滞顽劣的社会中，偶尔跳出一二个性坚强的人，如雪莱、卡莱尔、罗素等，其特立独行的胆与识，非其它民族所可多得。这是英国人力量所在的地方。据生物学家说，物竞天择的结果不能产生新种，要产生新种，须经突变。所谓“突变”，是指不像同种的新裔。社会也是如此，它能否生长滋大就看它有无突变式的分子；换句话说，就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉。
⑥打碎一切市场偶像。说到这点，我不能不替我们中国人汗颜了。处人胯下的印度还有一位泰戈尔和一位甘地，而中国满街只是一些打冒牌的学者和打冒牌的社会运动家。强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。在这个当儿，站在十字街头的我们青年怎能免彷徨失措？
⑦但是，朋友，你我正不必因此颓丧！假如我们的力量够，冲突结果，也许是战胜。让我们相信世界达真理之路只有自由思想，让我们时时记着十字街头浮浅虚伪的传统和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎！总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。

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（选自《朱光潜文集》有删节）
16．对“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵”的原因分析不当的一项是（3分）（ ）
A．打破习俗，是以少数对多数，非有雷霆万钧的力量不可。
B．习俗的背叛者的结局往往是死亡，他们或上十字架或上断头台。
C．没有习俗的背叛者，人类早已被乌烟瘴气闷死了。
D．习俗的顺从者必将被打倒，世间只有习俗的背叛者才是不朽的。
17．下列对文章分析正确的一项是（3分） （ ）
A.举苏格拉底等为例意在说明习俗的专制性和压迫性。举泰戈尔等人意在反衬中国缺少在浮浅卑劣的环境中而能不浮浅不卑劣勇于打碎偶像的人。
B.作者认为习俗虽然分为“传说”和“时尚”两种，但二者并无区别。它们是真理路上的障碍，都必须打碎。
C.因为十字街头的空气中含有许多腐败剂所以作者原则上反对“走向十字街头”，这从开头的“所谓”一词也可体味得出。
D.作者提醒站在十字街头的人们要时时戒备十字街头的危险，但也坚信只要勇于战斗，就一定能够胜利。
18．①作者在第一段末尾所说的“十字街头的另一面”指的是什么？②“十字街头的矮人群中有没有几个大汉”中“矮人群”和“大汉”分别喻指哪些人？（6分）
答：
19．文章一方面说“走向十字街头”含有“极大的真理”，一方面又说“不要汩没在十字街头的影响里去”，这两种说法是否矛盾？试作简要分析。（6分）
答：
㈡实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成16—19题。
历史，将铭记这一刻（有删节）
世界的目光在这里聚焦，无数颗心在期待着一个庄严的时刻。
公元1997年7月1日零点。香港维多利亚湾畔，会展中心新翼五楼大会堂。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”
雄壮激昂的《义勇军进行曲》旋律奏响了新纪元的序曲。国歌声中，鲜艳的五星红旗由紫荆花绽开的特区区旗相伴冉冉升起——
这是一个庄严的宣示:中英两国政府顺利完成香港政权交接。从这一刻起，中华人民共和国恢复对香港行使主权。与祖国分离一个半世纪的香港，重回母亲宽广温暖的怀抱。
摄像机镜头转动，照相机快门频响，记录下这个永恒的历史瞬间。
肩负全国各族人民的重托，中国最高领导人首次来到香港这块被英国殖民统治了150多年的中国领土，为这块美丽土地的新生祝福、奠基。
主席台正中的主礼台上，身穿深色西服的中国国家主席江泽民、国务院总理李鹏等人庄严肃立，目光凝视着国旗和香港特区区旗的升起。为了把邓小平同志提出的“一国两制”伟大构想变为现实，党的第三代领导集体以卓有成效的工作，保证了香港过渡的平稳和顺利。
在他们的身旁，香港特区首任行政长官董建华同样把专注的目光投向了五星红旗和紫荆花旗。这位由香港同胞第一次选举产生的行政长官，将在未来的岁月里，带领广大香港同胞谱写繁荣稳定的篇章，创造新的奇迹。
在主礼台另一侧，伫立着英国王子查尔斯、首相布莱尔等人。他们向中国国旗和香港特区区旗行注目礼。根据1984年签署的中英联合声明，从即刻起，英国结束了对香港150多年的殖民统治。
眼前，鲜艳的旗帜在升起；耳畔，雄壮的国歌在回荡。
作为这一历史时刻的见证人，近2000名香港同胞来到新翼大会堂。此时此刻，面对五星红旗，他们不禁浮想联翩，百感交集。
观礼台上，来自全国各省、自治区、直辖市的代表，来自澳门、台湾的同胞，来自世界各地的华人、华侨，噙满泪水的眼睛已模糊，充满喜悦的心脏在跳动。
“江山无限好，各族庆功成。肝胆同舟楫，有容领袖情。”来自澳门的马万祺老先生的诗句，表达了所有中华儿女的共同心声。
观礼台上，来自五大洲的各国嘉宾神情同样专注。他们目睹了这个永载史册的伟大时刻；他们领略到正在崛起的中华民族的意志和智慧。
零点46秒，两面鲜艳的旗帜升到旗杆的顶端，雄壮的国歌结束了最后一个音符。
掌声中，人们的目光集中到主席台中国政府代表团座席上一位两鬓染霜的老人身上。她就是邓小平的夫人卓琳。
为了这一天的到来，81岁高龄的卓琳早早就叫人找来一张香港地图，看了一遍又一遍。她说：“香港回归是中华民族的大喜事。我衷心祝愿香港的明天更加美好。”
“经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此真正成为祖国这块土地上的主人……”
零点4分，江泽民主席洪亮而坚定的声音响彻在大会堂。
如潮的掌声再一次响起。
“香港回归后，中国政府将坚定不移地执行‘一国两制’、‘港人治港’、高度自治的基本方针，保持香港原有的社会、经济制度和生活方式不变，法律基本不变……”“有全国人民作坚强后盾，香港特别行政区政府和香港同胞一定能够管理和建设好香港，保持香港长期繁荣稳定，创造香港美好的未来。”这是中国领导人的庄严承诺，这是包括600多万香港同胞在内的全中国人民的共同心声。
经历了150多年的漫长离别，香港终于重新跨进了祖国温暖的家门。
香港回归，这是一个让亿万中华儿女噙泪的时刻；香港回归，这是一个令所有华夏子孙开颜的瞬间。
维多利亚湾潮起潮落，洗去了一个半世纪的历史风尘。回到祖国怀抱的香港必将拥有一个更加美好的明天；有着5000年文明史的中华民族，将以豪迈的姿态阔步迈向统一富强的新纪元。
16、下列对文中四处引用的解读，不正确的一项是（3分） （ ）
A.引用澳门马万祺“江山无限好，各族庆成功”的诗句，意在表明所有华人的喜庆之情和对为香港回归祖国立下不朽功勋的领袖们的深深敬意。
B.引用“经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此真正成为祖国这块土地上的主人”的豪言，表达了中华民族对香港回归的满腔豪情和由衷喜悦。
C.江泽民“香港回归后，中国政府将坚定不移地执行‘一国两制’……”一句，是中国政府、中国领导人对英国政府的庄严承诺。
D.江泽民“有全国人民作坚强后盾，……创造香港美好的未来”一句，表达了对回归祖国怀抱之香港的美好前景的信念和展望。

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