本试卷9页，依据2009年高考语文考纲命制，答案详细，作文有佳作欣赏。
广东梅县高级中学
2009年高考模拟语文试卷（一）
命题老师：王金祥 （2009、4、16）
本试卷分两部分，共9页，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号分别填写在答题卡上，用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡上，并在答题卡右上角的“试室号”和“座位号”栏填写试室号、座位号，将相应的试室号、座位号信息点涂黑。
2．第一部分单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．第二部分必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答卷前必须先填好答题纸的密封线内各项内容。答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡、答题纸的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡、答题纸一并交回。
第一部分（共24分）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列各组词语中，加点的字读音全相同的一组是
Ａ．栖息 蹊跷 芳草萋萋 休戚相关
Ｂ．累及 磊落 护苗保蕾 身陷缧绁
Ｃ．瑰丽 日晷 大家闺秀 奉为圭臬
Ｄ．悔悟 晦涩 诲人不倦 毁誉参半
2.下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是（ ）
Ａ.以前的ＣＢＡ赛场上，八一队一直与广东队平分秋色，如今由于自身的原因，只能让广东队独霸国内篮坛。
Ｂ.2008年１月，南方许多地区出现了罕见的雪灾，雪灾过后，不少抗雪救灾的动人场面变成了人们一种刻骨铭心的记忆。
Ｃ.季羡林老先生为了填补国内东方学研究的空白，不顾年老体弱，苦心孤诣，令人感动。
Ｄ.龙川岛像一张舒展着的荷叶漂浮在浩如烟海的千岛湖上，岛上又有30多个小湖，湖水明净，映着日光，犹如闪烁在荷叶上的水珠一样。
3、下列各句中，没有语病的一句是
A、班长总是想着其他同学的困难，并能够随时随地地帮助每一个有困难的同学，他的确是同学们学习的好的表率。
B、我们的革命先辈，为了人民的利益，为了将革命进行到底，这些革命战士流了多少鲜血，献出了多少宝贵生命啊！
C、他明智而远见的发言，在群众中引起了强烈的反应，人们都说他确实是个一心一意为人民谋福利的好干部。
D、在中外经典作品中摘选精彩的描写、抒情、对话等段落，并将故事梗概作为线索，以简明的叙述连接其精彩段落，让学生在了解作品内容的基础上，欣赏精彩片段。
4. 下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是 （ ）
A．文明奥运，需要文明的观众；奥运文明，也在提升观众的文明。坐上比赛看台，你就是形象大使，就是一个民族过去、现在、未来文明的象征。
B．党的富民好政策只有长期不变，给农民的实惠只增不减，让农民愿意种粮、放心种粮、种好粮、卖好价钱、这样才能实现大地丰收、粮食满仓。
C．“三驾马车分设，分工不分家，我们之间扯皮的事很少。”中国冶金赛迪公司党委书记戴祯庆说：“关键在于班子成员之间能够做到相互信任，团结协作。”
D．光谷“产业发展战略研究报告”通过了包括四名院士在内的专家组评审，标志着中国光谷正式吹响了第二次创业的《集结号》，进军世界一流科技园区。

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二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5－9小题。
张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士。授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造如期至，片晷分析无留滞。乡民裹饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。
巨盗卢十八剽库金，十余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳阳笑曰：“盗遁久矣，安从捕。”寝不行。吏某妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系，而己出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。
民有睚眦嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不举。淳劝诫备至。贫无力者捐俸量给，全活无数。岁旱，劫掠公行，下令劫夺者死。有夺五斗米者，淳佯取死囚杖杀之。而榜其罪曰“是劫米者”，众皆慑服。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来。”如言迹之，盗正濯足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳曰：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳。以理卜，何神之有。”
擢礼部主事，历郎中，谢病去。起建宁知府，进浙江副使。时浙江有召募兵，抚按议散之，兵皆汹汹。淳曰：“是骄悍者留则有用汰则叵测不若汰其老弱而留其壮勇则留者不思乱汰者不能乱矣从之事遂定。官终陕西布政。
（选自《明史•列传第一百六十九》）
5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．淳阳笑曰 通“佯”
B．而榜其罪曰“是劫米者” 张贴告示
C．如言迹之 留下痕迹
D．盗遁久矣 逃跑
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A．因呼为张一包 因醉而擒之
B．凡赴控者，淳即示审期 下令劫夺者死
C．以治行第一赴召去永 以理卜
D．复教之请以妇代系 此盗捕之急则遁
7、下列各句，与“何神之有”句式不一致的一项是
A．之二虫又何知 B．何为其然也
C．牛何之 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
8、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A．张淳担任永康知县后，日夜翻阅公事文书。虽然当时打官司的有几千人，但张淳判决像流水一样迅速顺利，而且只要百姓送一包饭就处理诉讼案。
B．张淳限定三个月一定抓到卢十八，并请求御史在一个月内下达数十份缉捕公文。等到公文接连下达，张淳又急得睡不着觉。
C．永地人贫穷，生下女孩大多不抚养。张淳规劝非常耐心，贫穷而无力抚养的就捐献俸禄供应物资，保全性命活下来的女孩无以数计。
D．张淳任浙江副使时，浙江有招募来的士兵，张淳与巡抚商量将他们解散，士兵们知道后都骚乱不宁。
第二部分（共126分）
9、翻译和断句（10分）
（1）用“/”给下列句子断句（3分）
是 骄 悍 者 留 则 有 用 汰 则 叵 测 不 若 汰 其 老 弱 而 留 其 壮 勇 则 留者 不 思 乱 汰 者 不 能 乱 矣 从 之 事 遂 定
（2）把下列句子翻译成现代汉语（7分）
①有夺五斗米者，淳佯取死囚杖杀之。（3分）
翻译：

②甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来。”（4分）
翻译：
10.阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。（7分）
临江仙 （晏几道）
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
鹧鸪天 （晏几道）
彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
(1) 两首词在行文顺序上是否相同？请作简要分析。（3分）

(2) 请简要分析两首词抒发的情感。（4分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选按前3题计分）（6分）
⑴且夫天地之间，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（苏轼《赤壁赋》）
⑵浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（龚自珍《己亥杂诗》）
⑶＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
⑷先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，由是感激，遂许先帝以驱驰。（诸葛亮《出师表》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
诗歌是生活的审美超越
郭国昌
①古人云：“诗言志”。诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天，“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢？艾青说：“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。
②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。”其实，对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。诗人应当经常地询问自己：“我被生活感动过吗？”如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的，包含了人类普通的精神追求，而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。

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③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。然而，进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者，就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。
④古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。”诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程。“五四”新文学革命以后，口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而，日常口语成为诗歌的语言，必须是经过诗人的审美加工的，是诗意化的口语。卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合，表达了自己独特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过，一个高明的作家“并不在于知道他用什么语言写什么，而在于知道不需要用什么语言写什么。”当我们的诗人也知道这样做的时候，现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。
12—13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选两项且全正确的给4分，只选一项且正确的给2分，多选、错选的不给分）
12.根据文意，下列说法错误的两项是（5分）
A.“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点，在当今应该还是具有一定的合理性的，虽然有人对现代汉诗抱有质疑的态度。
B.生活与艺术是统一的，诗人只要与普通大众在一起生活，获得的就会是真诚的诗歌情绪，而不是封闭孤独的自我情绪。
C.真正的诗人，其诗歌的情感都是来自现实社会生活，来自对普通大众人生的真正体验。
D.现代汉诗创作需要饱满的情感，需要的是以真善美为核心的感情，否则，是无法创作出诗歌作品的。
E.口语化是现代汉诗发展的一个重要趋向，但进入诗歌的日常口语必须经过诗人的审美加工的，是诗意化的。
F.我们的诗人“要知道不需要用什么语言写什么”，这样，现代汉诗才能免遭质疑，才能发展提高。
13.下面不能证明“诗歌是表达人的内心情感的”的一项是（3分）
A.胡适、陈独秀等倡导“文学革命”，对古典诗歌进行了大力否定。
B.胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求。”
C.古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。”
D.卞之琳的《断章》用诗化的口语，表达了自己独特的人生体验和情绪。
14.在第①和第③自然段的论述中，分别举郭沫若、艾青、穆旦等人的作品为例，其作用分别是什么？（4分）

15.为什么说“诗歌是生活的审美超越”？（4分）

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16—18题。
听雨的奢侈
林如求
近日夜雨，雨水顺着防盗网上的铁皮一层淌下一层，响声随着雨势，时骤时疏，时轻时重，朦胧之中陡生一种静谧、和谐、悠远的美妙情感。
就像“今人不见古时月，今月曾经照古人”一样，古时的雨与今时的雨自然无太大的区别，今时的雨点拍打树叶、细润花草、敲击河滩、筛落水面的声音与古时也绝无二致，所不同的只是对雨声的感受会因人因时因境因情而异。例如，同样是春雨，忧国忧民的诗人杜甫高兴地放声高歌：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”而晚唐的李建勋对春雨的感受就要复杂得多：“春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。……闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。”春雨所引发的是诗人对过往岁月的一种深情的怀念和咀嚼。南宋词人蒋捷写的那首《虞美人•听雨》对雨从感怀到慨叹，更是把人生的悲凉况味传达至今，简直痛入心髓。
我没有经历过历史上山河破碎、家破人亡那样凄风苦雨的日子，自然也就没有如古人那般“秋来叶上无情雨，白了人头是此声”，对雨声会那么的百感交集和痛彻心髓，可在物质生活匮乏和丰裕时的感受却迥然不同。
回想小时住在乡下，最恼的就是雨天。雷鸣电闪风狂雨骤，令我惶恐万分。因此，每逢雷雨夜，我常龟缩在被窝里，以幼稚的心灵感受大自然的神经，带着惊恐惶惑，迷迷糊糊地进入梦乡。即令是和风细雨，我也不大喜欢。因为我家离学校有好长一段路程。那时，家里穷，没有雨伞，只有一个锅盖大的大竹笠，以它遮阳尚可，遮雨则只遮个头脸，衣裤难免要淋湿。冬春时节，没有雨鞋的我雨天赤脚踩在凉冰冰的地上，更难受!所以那时夜半听到嗒嗒的雨声，在我绝不是一首抒情诗，它带给我的是一种湿漉漉的难受和一层苦涩涩的无奈。
长大以后，我读了许多书，特别是参加工作后，生活渐渐好起来，渐渐地喜欢起雨来了，不仅喜欢和风细雨，而且更喜欢狂风骤雨。因为此时在我看来，只有雨，没有雷电，也就缺乏了震撼心灵的力度。别的无庸赘言，在中国文学史上，要是只有狂风骤雨，而无雷鸣电闪，恐怕屈原就写不出那奇谲瑰丽的杰作《天问》。正是大自然的雷电风雨触动了大诗人心灵深处的冤屈、激愤、忧虑、沉痛、苦闷、彷徨、坚贞、无畏……才有了这篇流传千古的杰作。由此我也悟出了后世许多大文学家如莎士比亚、巴金、曹禺等所以喜欢写雷写电写风写雨的真谛。
身居闹市多年，已经难得再见山村那种雷鸣电闪的豪雨，除了台风登陆，也少见那种狂风拔树的骤雨和暴雨；水泥屋顶也使夜雨没了那种“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵致。因此每逢下雨，我常会因此生出一种遗憾。但我还是喜欢雨，不论是“细声巧作蝇触纸”，还是“大声铿若山落泉”，自是一种难逢的天籁，宁心静气地倾听那淅沥的雨声，对当今污染严重，整日笼罩在电视卡拉OK歌吟声和汽车摩托喧嚣声中的城市人来说，不啻是一种休息，一种调节，一种陶冶，一种享受。那雨声是大自然与你的絮语。它轻轻地搓揉着你的心，消去你因忙忙碌碌争名夺利而生的郁闷和烦乱、疲惫和冷漠，唤醒你回归大自然的亲情，找回你那颗失落的平常心，带给你一份平和的心态，让你变得更加青春妩媚、安详可人，从此迈向生命的圆满。因此，每当久晴不雨时，我就特别盼望着下雨。这时，不论是在白天还是在夜晚，听到那呼呼的风声，就好像在倾听大幕揭开的前奏；听到那嗒嗒的雨声，仿佛是在欣赏一首大自然的赞美诗；而此时的闪电犹如闪烁变幻的舞台灯光，隆隆的雷声自然就是高亢激越的黄钟大吕了……
如是，我把听雨说成是一场难得的奢侈，你也就不会觉得无稽和过分了吧?
16.联系全文，简要概括作者不同时期不同境况下听雨的感受。（4分）

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17.从全文看，作者举杜甫、李建勋、蒋捷的例子，在内容上和结构上分别起什么作用？（5分）

18.作者为什么把听雨说成是“一场难得的奢侈”？（6分）

（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19—21题。
福建土楼：族聚至今的“活标本”
许珍
北京时间7日晚，世界遗产委员会投票通过了最新一批世界文化遗产，独具特色的大型民居建筑——中国“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》。
此次成功入选世界遗产的“福建土楼”，由永定、南靖、华安的“六群四楼”共46座土楼组成。专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。
到过永定之后，会让人产生“土楼归来不看屋”的感叹。永定县现存土楼20000多座，南靖县则有15000多座，是土楼最集中的两个区域。永定的土楼样式，有人们所熟知的圆形的，也有方形的、八角形的、吊楼式的……总共有30多种。客家土楼和与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的栏杆式、云南的一颗印一起被中外建筑学界称为中国的五大民居建筑。
土楼的建筑材料是黏土、杉木、石头和竹片。一来闽西一带生土黏性很强，作为建材干后很牢固；二来古代客家人在墙体中加入竹片和杉木，起到拉伸的作用；加上墙体非常厚，普遍达到一米左右，而且，下面厚，向上慢慢减薄，从而墙体重心下移，非常稳固；此外，房屋主体是土木建筑，采用穿斗的方法，更加稳固。一些有钱的人家，在墙体中还混合糖、蛋清、糯米等黏性物质，和黏土搅拌在一起做墙体，使整个墙体非常坚固。整个建筑又多采取圆形，有助于增强建筑的牢固性。
土楼一般有三四层楼，一百多间房间，三四十户人家，大的土楼甚至有五六百个房间，能住800人左右。和其他经典民居不同， “福建土楼”至今人丁兴旺，文化繁荣，相处和谐，是客家人族聚生活形态的“活”标本。
土楼堪称“天、地、人”三方结合的缩影，是作为福建客家人引为自豪的建筑形式，是中国古代农耕文明时代社会和谐的物证。
福建土楼遵循了天人合一的东方哲学理念和风水建筑规划说，就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，体现了客家人与自然和谐相处过程中匠心独运的建筑智慧和人居理念。土楼的选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，与青山、绿水、田园风光相得益彰，互相可持续依存，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。这里，建筑材料就地取自大自然，荒废时又回归大自然，是早期环保节能型生态建筑的经典。这种节约型和节能型的建筑与规划模式，面对现代化的进逼，对今人仍具有不可忽视的魅力和启示价值。
土楼兼有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。它外表宏大，内部亲切，堡垒式威严外观表现出强烈的防卫性，而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成，并且居住空间对内院开敞，采用标准的小开间，使之接近人的尺度，从而让人倍感亲切。这种建筑体系包括对外的防御性、对内适应聚族而居的血缘关联性以及与周边自然环境的和谐性。
客家土楼作为一种独特的地域性建筑，深深扎根于中国的乡村社会。作为乡土建筑，土楼的价值不仅仅体现在单体建筑的技术价值、文化价值和美学价值上，也表现为土楼之间形成的整体性的、群体性的家族聚居的模式上。在聚族而居的土楼里，数十户、几百人同往一楼，反映出客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。这种人际关系的和谐，体现的是耕读为本、忠孝仁义的中国传统文化的典范，是群体文化模式的见证。
土楼的居民们沉浸在喜悦之中。但是，在现代城市无休止扩张、农田山林不断被毁的开发时代，我们真正需要反思的是古人的文化遗产所告知我们的人生哲学和生活伦理。
（选自《广州日报》2008年7月15日，有删改）
19．为什么看过土楼之后，会让人产生“土楼归来不看屋”的感叹？（4分）

20．福建土楼“普遍而杰出的价值”具体体现在哪些方面？（5分）

21．福建土楼申遗成功后，有关人士接受采访说：“申遗成功是对全世界的承诺，和经济利益无关。”请结合文章内容探究这句话有什么意义。（6分）

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22.请根据前后文内容，仿照画曲线句子，将下面这段话补充完整。（6分）
这是一片神奇的地方。来黄果树观瀑听涛，柔弱者能在这里找到坚强， ， ， 。这片山水不再是诗，不再是画，不再是音乐，这里是灵魂的栖息地，是人类的精神家园。
23.以“桥”和 “雨”为主要意象写一段文字，要求表达”思念”的情感，至少运用一种修辞手法，不少于40个字。（6分）

六、本大题1小题，60分。
24．请阅读尼采的一首小诗，按要求作文。
处世之道
尼采
别爬上山顶去，
也别站在山脚，
打从半高处看，
这世界最美好。
本诗表达的是尼采的一种人生观和世界观，你是否同意他的看法？你认为在不同的位置看到的世界有什么不同？从哪里看这个世界才最美好？请以“站在哪里看世界”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。
参考答案
一、12分
1．A（A组加点字全读qī B组“缧”读léi，其余加点字读lěi。C组“晷”读guǐ，其余加点字读guī。D组“悔”、“毁”读huǐ，“晦”、“诲”读huì。）
2.D（D项，浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。用“浩如烟海”形容千岛湖，使用对象错了；A项，平分秋色：比喻竞争双方不分上下，符合语境；B项，刻骨铭心：比喻牢记在心，永远不忘，符合语境；C项，苦心孤诣：指刻苦钻研，在学问或技艺等方面达到了他人达不到的境地，符合语境）
3、D【分析】A“表率”的前面是不能加上“好的”，因为“表率”指的就是“好的”。B累赘多余。应删去“这些革命战士”。C用词不当。应改“而”为“有”。
4．A（B项“让农民……种好粮”中的三个顿号改为逗号，因为是短句间的停顿；C项“三驾马车”应该加单引号，“说”之后的冒号应该改为逗号；D项书名号和引号应该互换，因为句子中的“集结号”不是一部电影

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