2009年全国中考语文模拟试题（八）
特邀拟题/全国中考语文试题研究中心 张敦礼
语文报•中考版第335期
（考试时间120分钟，试卷满分120分）
一、诗词名句填写（5分）
1.晴空一鹤排云上， 。（1分）
2. ，烟波江上使人愁。（1分）
3.浊酒一杯家万里， 。（1分）
4.王湾在《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是 。（1分）
5.当今有很多在外辛苦打工的农民工，他们的亲人在家乡时时思念他们，请你选用一句古诗词送给这些可敬的农民工，表达亲人对他们的思念之情吧。（1分）

二、综合性学习（8分）
6.某校九年级举行“走进小说天地”综合性学习活动，假如你是该年级同学，请你参加这个活动，并完成下面题目。
（1）请你为这个活动设计一段开场白，激发同学们的活动兴趣。（3分）
开场白：

（2）武侠小说《天龙八部》与《笑傲江湖》中部分章节被选入高中课本，引起大众关注，你对此有何看法？（3分）
我的看法：

（3）活动中有一个板块叫“话说英雄”，请你向同学们介绍小说中令你感动、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事迹，又能反映人物性格。2分）


三、浅层阅读理解（30分）
（一）赏读诗歌，完成以下题目。（4分）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
7.诗人在首句中，通过 、 两种景物的描写，表达了
（情感），情在景中，情景交融。（2分）
8.请你赏析诗歌第三、四两句。（2分）



(二)读《大自然的语言》节选部分，完成后面的题目。（4分）
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
9.给文段中的加点字注音。（2分）
萌 翩 孕 匿
10.第一段文字的说明顺序是 ，第二段文字运用的说明方法是 。（2分）

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（三）阅读《孔乙己》节选文字，完成下面题目。（5分）
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
11.这段文字主要运用了哪些描写手法来刻画孔乙己？（2分）

12.从上段文字的描写中，可以看出人物怎样的性格？（举出一点即可）（3分）

（四）读《事物的正确答案不止一个》节选片段，回答后面的问题。（4分）
我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰•古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。
另一个例子是罗兰•布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了对战型的乒乓球游戏，从此开始了游戏机的革命。
13.最能表达这段文字的观点的句子是：
（2分）
14.为了证明观点，作者运用了什么论证方法？运用这一方法的好处是什么？（2分）


（五）阅读甲乙两个文段，回答问题。（11分）
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫①，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目②。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣③，乃不敢言。”
召公曰：“是障之也④。防民之口，甚于防川。川壅而溃⑤，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导⑥，为民者宣之使言⑦。……”
王不听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘輦1〇。
（《国语•召公谏厉王止谤》。有删节）
注释：①巫：古代以降神事鬼为职业的人。②目：用眼睛看，表示敢怒不敢言。③弭：阻止，消除。④障：防水堤坝，用作动词，堵住。⑤壅（yōng）：堵塞。⑥为川者：治水的人。导：疏通。⑦宣之使言：（治民者）宣导百姓，使之尽言。宣：开导。
15.解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）臣之妻私臣（ ）
（2）期年之后 （ ）
（3）厉王虐 （ ）
（4）乃流王于彘（ ）
16.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
（1）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。


（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。


17.甲乙两文都是写大臣的进谏，两位君王对于进谏的态度分别是怎样的？又分别导致怎样的结果？（4分）



18.判断下列说法的正误，在后面括号内分别打“√”或“×”。（3分）
①甲文中邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王纳谏，这种比喻说理方法，情理兼备，非常贴切，收到了良好的效果。（ ）
②乙文的召公全部谏词的中心论点是：“民言胡可壅？”“为民者宣之使言”。用“防川”来喻“防民之口”，说明民言不可堵。又用“川壅而溃，伤人必多”为喻，说明用高压手段堵塞民言将会产生的危害有多大。这些比喻自然贴切，使说理形象生动。（ ）
③从思想价值来看，乙文提出的“防民之口，甚于防川”“为民者宣之使言”的思想，是古时臣子向君主提出的建议，这在今天已没有什么现实意义了。（ ）
19.根据上面两则文言材料，简要概括齐威王和周厉王各自的性格特点。（2分）


四、深层阅读理解（27分）
（一）阅读下文，回答后面的问题。（16分）
一个永恒的范仲淹

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梁衡
从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范公所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“甘清汲取无穷已，好似希文（范仲淹字希文）昔日心。”现在这井还水清如镜。正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当年推行庆历新政时的主持。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称他为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：有仲淹在，朕就不愁了。后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。宋仁宗皇祐三年（公元1051年）范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站，第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样地焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的民生疾苦。他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、对社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出，然后又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。
春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内，默默享受这满院春光。我在院中徘徊，面对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢？我想一个人只有辛苦的实践、诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观，使范仲淹得到了永恒。
走出范公祠，上车出城。路边闪过两个高大的石牌楼，突兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡王府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的牌楼和山上的寿字。遥望云门，雾霭中翠柏披拂，奇峰傲立。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去推动历史车轮的人。
（选自《梁衡散文集》，有删节）
20.为什么说范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹，是一种“大彻大悟”？（3分）



21.阅读下列材料，结合选文，写出你的探究结果。（3分）
材料：范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太阳偏西）始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （选自《宋名臣言行录》）


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22.题目是“一个永恒的范仲淹”，试说说范仲淹的永恒主要表现在哪一点。（3分）


23.在当今也有范仲淹式的好干部，请你举出一例来，并予以简要评价。（3分）



24.本文语言精美，试联系具体语句，从修辞运用的角度作一点赏析。（4分）



（二）阅读下文，完成后面题目。（11分）
天下第一好事，还是读书
季羡林
古今中外赞美读书的名人和文章多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书。”“天下”而又“第一”，可见读书的重要性。
为什么读书是一件“好事”呢？
也许有人认为，这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问“为什么人要吃饭”一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当马马虎虎，等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识，谈一谈读书为什么是一件好事。
凡是事情古老的，我们常常总说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起，从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领，一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没有增加什么智慧。人则不然，不但能随时增加智慧，而且根据我的观察，增加的速度越来越快，有如物体从高空下坠一般。到了今天，达到了知识爆炸的水平。曾经，“克隆”使全世界的人都大吃一惊。有的人竟忧心忡忡，不知这种技术发展伊于胡底（“伊于胡底”是个成语，典出《诗经》，用于对不良现象表示感慨，与“不堪设想”表意相近。——编者注）。信耶稣教的人担心将来一旦“克隆”出来了人，他们的上帝将向何处躲藏。
人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？

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但是，话又说了回来，中国历代都有“读书无用论”的说法，读书的知识分子，古代通称之为“秀才”，常常成为人们取笑的对象，比如说什么“秀才造反，三年不成”。这话不无道理。在古代——请注意，我说的是“在古代”，今天已经完全不同了——造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓，中国历史上两个马上皇帝、开国“英主”，刘邦和朱元璋，都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”，帮不上的，就只好慨叹“儒冠多误身”了。
但是，话还要再说回来，中国悠久的优秀的传统文化的传承者，是这一批地痞流氓，还是“秀才”？答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”“太祖”之类，除了镇压人民剥削人民之外，只给后代留下了什么陵之类，供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。
总而言之，“天下第一好事，还是读书”。
（选自《中国人事报》2008年3月5日）
25.作者是从哪几方面来证明“天下第一好事，还是读书”这一观点的？（3分）


26.作者在文中驳斥了“读书无用论”的说法，你认为读书有用吗？说说你的理由。（3分）


27.怎样理解“答案皎如天日”这句话的表达效果？（2分）



28.假如让你来证明本文的观点，你还可以补充哪些论据？（3分）



五、写作表达（50分）
29．下面两道作文题，任选一题完成。（1）题目：我们家的新鲜事
提示与要求：结合自己的生活，有真情实感；运用恰当的表达方式，内容具体生动；字数不少于600字。（2）阅读下面材料，根据你的理解，选取感受最深的一点，自拟题目，写一篇500字以上的议论文。
有个年轻人在脚踏车店当学徒。有人送来一辆有毛病的脚踏车，年轻人除了将车修好，还把车子整理得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举。后来车主将脚踏车领回去的第二天，年轻人被挖到那位车主的公司上班。……原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了。
有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”……原来拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死了。……原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
有几个小孩都很想成为一位智者的学生，智者给他们一人一个烛台，叫他们要保持光亮。结果两天过去了，智者都没来，大部分小孩已不再擦拭那烛台。有一天智者突然到来，大家的烛台都蒙上厚厚的灰尘，只有一个被大家叫做“笨小孩”的小孩，虽然智者没来，他也每天擦拭，结果这个笨小孩成了智者的学生。……原来想实现理想很简单，只要实实在在地去做就可以了。
335期2版《2009年全国中考语文模拟试题（八）》参考答案：
一、1.便引诗情到碧霄2.日暮乡关何处是 3.燕然未勒归无计 4.海日生残夜，江春入旧年 5.示例：但愿人长久，千里共婵娟。
二、6.（1）示例：提起小说，你一定不陌生，那生动的故事、鲜活的人物，一定给你留下过深刻的印象。它们就像一部部生活的教科书，引领我们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化灵魂。让我们携起手来，共同走进“小说天地”。（2）示例：武侠小说应该进入中学课本，因为衡量文学作品高低的标准不是作品的形式和题材，而是文学作品的内容、思想、境界、艺术成就等方面。金庸的小说，气魄宏大，境界宽广，作品采取了通俗化的形式，但思想内容一点也不俗。 （3）略。
三、（一）7.杨花飘落子规啼鸣 飘零之感，离别之恨 8.示例：这两句诗，作者运用拟人化的手法写月，借明月抒发自己忧愁无奈与对友人深挚思念、关切的感情。作者与友人相隔两地，难以相见，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。“愁心”二字蕴涵着作者对友人遭遇的深深忧虑与恳切思念，而明月之托，则又是借奇特的想象抒发了内心对友人的无限同情和关心。
（二）9.méng piānyùn nì10.时间顺序 举例子
（三）11.语言描写、肖像描写、动作描写等。 12.好吃懒做、迂腐麻木、虚荣心强、自欺欺人。
（四）13.发

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