2009年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）
语文解析
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
①在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的含义十分重要。
“文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思。这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语•雍也》记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。
②以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。《韩非子•难言》论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。……以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸《论语》。其中“繁于文采”即“文”，“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说《史记》“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也”，很可能也是从《论语》的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用“文”、“质”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。
③总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。
（摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》）
1.下列有关“文”和“质”的表述，不符合原文意思的一项是
A.“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。
B.在中国古代，“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。
C.人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。
D.孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子。
【答案】B
【考点】考查理解文中重点词语的含义
【解析】这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。

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这段文字中的表述可以看出“质”和文的意思应该是指内在的道德，而文应时是文化知识等外在的东西。B项中的“‘文’是华丽有文采之意，‘质’含有质朴、朴素之意，”这个意义不合原文的意思。
【思路点拨】这类题在解答是难度并不大，只要能够找到原文中的表意语境认真比对，就能够把意思推断出来。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。
B.韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。
C.班彪说《史记》“文质相称”，这可能是借用了《论语》的意思，从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价。
D.魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只是少数场合可以大体理解为形式和内容。
【答案】A
【考点】考查对文章信息的筛选。
【解析】A项中“一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同‘草野之人’；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系”，从这句话中可以看出，“质”和“文”的含义理解，“文”是重在文化修养，而“质”是人内在的道德品质，所以A项说“这里‘文’和‘质’是就一个人的文化修养等而言的”，这里表意不准确了。
【思路点拨】筛选信息，要先在文中找到相关的语境，在进行细致的筛选。要注意与原文进行严格比对，看范围、轻重、因果、条件、对象和已然与未然等方面是否出现了偏差，不能单凭初读文章后的感觉草率判断。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.《韩非子•难言》指出，如果分别采用“文”或“质”不同风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会生活的一个例子。
B.“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。
C.从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。
D.当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。
【答案】C
【考点】考查对文章信息的筛选和整合
【解析】C项中，“如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言”，片面的把“质”和“文”的含义理解为语言的风格，缩小了作者所表述的“质”和“文”的概念内涵；再有“那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌”，这与使用“华美和质朴的语言”之间不存在途径与结果式的关系，也就是使用“华美和质朴的语言”不一定产生“文质彬彬的动人风貌”的结果。在对文中信息的筛选和整合中，可以查出错误的信息。
【思路点拨】 这类题，要求考生能够站在全文的高度去筛选并整合信息。比如C项中包含着文章第一段和第三段两段的信息，如果站位不高，就做不出准确的判断。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
（节选自《梁书•孙谦传》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．引为左军行参军，以治干称 干：才能。
B．躬耕以养弟妹 躬：亲自。
C．蛮夷不宾，盖待之失节耳 宾：归顺。
D．至郡，布恩惠之化 布：宣告。
【答案】D
【考点】考查文言实词的理解
【解析】布，有宣告的意思，但是这里应该解释为“散布、宣传”。
【思路点拨】 解答实词题一定要联系语境，因为这道题重在考查实词在具体语境中的含义 。如果解释“布”为“宣告”，和后面的“恩惠之化”显然不搭配，根据语境 推断和教化搭配的词义相近的词应该为“散布、宣传”。
5.以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是（3分）
①谦慰喻而遣，一无所纳 ②俸秩出吏民者，悉原除之
③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅
⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身俭素，夏日无帱帐
A．①②④ B. ①④⑤
C. ②③⑥ D. ③⑤⑥
【答案】A
【考点】对文章内容要点归纳的辨别
【解析】这里要表现的是“孙谦为政清廉”要注意筛选出不合这一要求的句子。③是谈治政的方法和效果，⑤再说孙谦的竭尽忠诚。找出这两项后在使用排除法，就可以选出正确答案。【思路点拨】 这类题要求考生要对文章的内容要点做到整体上的把握，掌握事件及发生对象，反映的品质特征，或者作品的思想主题。在这个基础上，再结合排除筛选的解题方法，解答起来就容易多了。

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6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A. 孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后
升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。
B．孙谦任钱塘令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。
C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。
D．孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。
【答案】B
【考点】考查对文章内容要点的概括和对作者的观点态度、文章思路的分析
【解析】B项所概括分析的“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”，此处在原文中是“谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉”，孙谦不是不愿意作官。而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”，而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了。
【思路点拨】这道题往往是采用述评结合的方式，边叙述边评价，所以考生一定要仔细核对原文，不要草率。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)
（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。
（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。
【答案】（1）（5分）到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。
（2）（5分）有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。
【考点】考查对文言文句子的翻译
【解析】考生在答题的时候要注意推断主要实词的含义，把握好采分点，理顺句意。 第一句中要注意“嘉”“礼”“异”“效”三处；注意在语境中去推断：嘉——清洁（品行），所以要译成赞许，赞扬；（甚）礼，可以判断出，礼应该活用为动词，解释为厚待、礼待；异，是高祖的一种看法，应该是意动用法，译为认为（他）不一般，很奇特；效，前面的词是自，自效，不可能是自己仿效自己，所以否定了仿效的词义，那么应该是成效、效果，作动词，引申为验证、证明。
第二句中要注意“笃”、“舆”、“厅事”三个词的解释。“笃”可以联系课文《陈情表》中的“刘病日笃”句，结合语境可以译出“重，病重”的意思；“舆”，语境中后面有“送”表明这是一种送的方式，所以作状语，解释成“用车”；“厅事”可以联想到课本中《口技》中的一句话“于厅事之东北角施八尺屏障”，厅事应该为大厅、厅堂之意。
【思路点拨】翻译句子是对考生文言文理解能力的综合考查，考生一定坚持“直译为主”，因为高考的采分点往往是那些一词多义、古今异义、词类活用和用文言句式的地方，考生要特别留意。在平时学习文言文的时候要注意多积累文言词汇知识，有了储备，才有了实力，在做题时才可以加以贯通，还有平时多读一些文言文短文，可以积累语感。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8~9题。
晚泊岳阳 欧阳修
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
8.诗中有三处写到“月”，请就此作简要赏析。（6分）
【答案】第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
【考点】鉴赏古代诗词中的形象
【解析】理解诗的意象的鉴赏，抓住诗中描写意象的诗句，理解意象的特征，再赏析意象的表意效果。
【思路点拨】这类题的解题思路常常是描绘意象+作者的情感。
9.这首诗表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？（5分）
【答案】这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以境寓情来表现的。句句写景，景景关情。
【考点】鉴赏诗歌的思想情感和表现手法
【解析】这道题有两问，一问是问作者的思想感情，一问是“怎样表现的”，问的是表达技巧及效果。作者的情感可以从诗的题目“晚泊岳阳”看到作者写作时的心情背景——在外漂泊；再从“失江路”“月下归”等词语中可以理解出作者的思归的无奈凄凉的情绪，从而概括出作者凄凉无奈的思乡之情是诗歌的主题。
表现手法可以从诗句中察觉到，因为诗中句句写景，而句句含情，所以可以判定所用的手法应该是借景抒情，或者触景生情。答题时，可以用诗中的意象作为组织语言的材料。
【思路点拨】 主题情感是诗歌的灵魂，所以在鉴赏任何一首诗词的时候都要先把握住诗要表达的思想情感。思想情感体的解答格式是——通过意象抒发感情，或这首诗抒发了……感情。
对表达技巧的鉴赏要注意他的格式是：手法，用法+效果分析。
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）弦弦掩抑声声思， 。 ，说尽心中无限事。（白居易《琵琶行》）
（2）千古江山， 。 ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
（3）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏； ，受中赏； ，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）
【答案】（1）似诉平生不得志 低眉信手继续弹 （2）英雄无觅孙仲谋处 舞榭歌台 （3）上书谏寡人者 能谤讥与市朝

请考生在第三。四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面文字，完成（1）~（4）题。（25分）
遗 璞 贾平凹
离公路很远的地方,有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块石头：四间房那么高，像一只实心碗儿放着。上边凿了四个大字：孕璞遗璞。
住在这孕璞遗璞周围的人家，就是遗璞村。
县志上说“这石头，是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来观赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。
收罢秋，天气转凉了。沟脑上边要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，便坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的夜茶。这茶很苦，一天三顿都要喝，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他们就笑话山外来观赏遗璞的那些人：
“城里人没采，一喝这茶就吐了。”
“城里人胃嫩。”
“鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不了？！”
他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。

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“这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。”
“多亏就遗弃了它！”
“多亏？”
“它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去吗？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。”
省城老贾是七年前在这里呆过的。 那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。 就叫起他省城老贾。
一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。
“那文章不知写了没有？”
男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来。女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说：
“蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文章了。”
“写咱遗璞村了吗？”
“写了，说‘四人帮’迫害他，把他‘流放’， ‘流放’是什么意思？”
“就是下放吧。”
“‘流放’到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。”
“你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？”
“蛮儿说报上就这么写的。”
“蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！”
婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。
男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了：
“咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来了多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？”
他们扳指头数数，果然十多个了。
“以后还能来吗？”
“只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人呢。”
“啊，那最好，娃们又要有凉鞋穿了！”
“但愿他们能来。”
“但愿不要是犯了什么错误。”
“但愿……”
茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说：
“真是好石头呢。”
但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬着到水渠工地上去了。 （有删节）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.虽然是一个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。
B.男人们不相信女人说的有关老贾“劳改”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。
C.遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。
D.婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在男人说话时贸然插嘴是不妥的。
E.这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。
【答案】答E给3分 答B给2分 答A给1分 答C或D给不给分
【考点】对文学作品内容要点、中心思想、结构思路和表达技巧的综合鉴赏
【解析】E 这篇小说以对话，构建故事情节并推动情节的发展，展现人物个性，表现现实生活，从此可以判断出，在艺术手法上对话是最为突出的手法，所以E项的分值应该是最高的。
B 项是对小说情节中的一个细节的分析，分析出了这个细节的人物心理。所以在选项答案中选以上两项是最为合理的。
A项中“地方偏远”、 “弃石传说”和“吸引很多人前来观赏”在文中都有相应的内容，概括的也相对准确，但是“成为旅游胜地”这一项信息在文中却是明显的错误。
C项 从文中的信息看，村民们是因为老贾当官了才表现出来的骄傲，这一项分析完全错误，违背文意。
D项，婆娘们不是因为意识到自己插嘴不妥，而是因为意识到自己所提到的信息被男人否定，意识自己的观点站不住脚。这里表现的是村民封闭保守落后的思想观念。
【思路点拨】 这是对文意、主题及表现手法的综合分析，要在全文的理解的基础上加以理解。
（2）小说两次提到小孩的凉鞋，各有什么作用？
【答案】① 第一次出现，表达了遗璞村人对省城老贾的感激，省城老贾在在县里当了书记之后并没有忘记他们；②第二次出现，说明遗璞村人的生活仍然没有发生根本改变，和几年前一样，孩子有凉鞋穿仍然是他们的一种期待。
【考点】作者的思想态度和写作思路
【解析】抓到语境，理解两次提到小孩凉鞋在情节发展过程中细节在表达主题上的作用，再根据作者的写作思路理解这两个细节在结构上的作用。我觉得两次点到这个细节不仅在小说的主题表达上起作用，对与情节的推进也是有作用的，有了鞋，还在期待鞋，这和后文蛮儿们炸开“遗璞”是一个情节上的过渡。
【思路点拨】解答作用类的题目是要注意从主题思想和结构思路两个方面，联系全文来解答。
（3）从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。（6分）
【答案】 ①淳朴善良，省城老贾“犯了错误”，村人还是处处照顾他；②有自豪感，但有时有些盲目，因为有一块孕璜遗璞便祖祖辈辈引以为傲，山外人不能喝当地的野茶就笑话他们胃嫩；③自主意识薄弱，常常希望老贾这样的大人物给他们啵救济。（每答对一点给2分。意思答对即可。）
【考点】鉴赏文学作品中的形象
【解析】遗璞村人的特征要注意结合情节发展过程中的细节加以概括。他们对待省城老贾，对待“遗璞”，对待救济（粮食和凉鞋）以及对待蛮儿的几个细节可以概括出来。
【思路点拨】 鉴赏小说中的形象，是小说阅读的主要任务之一。要注意在把握全文内容要点、的基础，加以概括，并归纳主旨。
（4）小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（8分）
【答案】观点一：作者在结局上的处理是合理的。
①从情节上说，遗璞村人为之自豪的石头被一群年轻人突然炸掉，这样的处理可以产生出人意料的艺术效果；②从主题上说，“没有用”的遗璞是一种守旧思想与生活方式的象征，这样的处理有助于小说思想内蕴的表达；③从时代上说，这样的处理符合20世纪80年代初期改革开放的精神，有现实意义。
观点二：作者在结局上的处理是不合理的。
①从情理上说，遗璞村人世世代代视为宝物的东西，被一群年轻人轻易的炸掉，不合情理，违背了生活的逻辑；②从叙事上看，炸掉遗璞修水渠的必要性并没有在小说中明确的饿交代出来，缺乏艺术上的逻辑性；③从现实上讲，这种结局也不符合保护文物、合理开发的现代观念。
要求面面俱到，

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