《故乡的榕树》单课淘金
广东省顺德伦教中学 陈晓龙
课文面面观
《故乡的榕树》的图画美
黄河浪的《故乡的榕树》是乡土文学中的一朵奇葩，他以榕树为中心意象，通过对故乡闽东土地上独特的自然地理环境、乡俗民情及纯朴人性的描绘，传达出对都市文明合理性的深刻质疑，对精神返乡的强烈渴望，从而使他文本中的“乡土”成为一个具有代表性的含意丰富的文化符号。作者用精妙的语言为我们构制了一幅幅充满人性的图画，这些图画充实了文章的内容，拓展了散文的意境，使得故乡淳朴而可爱。
一是儿时伙伴的亲密图。故乡的榕树，是儿时的“我”和小伙伴们成长的摇篮，我们在此度过了美丽的童年生活。小伙伴们把横卧树干中空的那段凹糟当“船”，以竹竿为桨，七上八下齐心协力地划起来，明知“船”不会前进，却还是认真地划着。它不仅写出了童年的天真，也展示了小伙伴之间的纯真、亲密的友谊。
二是长辈对晚辈的挚爱图。榕树下，母亲会带着面上长了皮癣的孩子，在榕树上砍几刀，用渗出来的乳白的液汁涂在孩子的患处，这里写出了母亲对孩子的爱护；过年的时候，“我”奉老祖母之命上树折枝，“慈爱的老祖母往 往会蹑着缠得很小的‘三寸金莲’，笃笃笃地走到石桥上，一边看着我爬树，一边唠唠叨叨地嘱咐我小心。”老祖母脸上的神情，走路的姿态，脚的形状，说话的特点，都在这寥寥数语中描绘出来了。“而我虽然心里有点战战兢兢的，却总是装出毫不在乎的样子，把折到的树枝得意地朝着她挥舞。”一个顽皮可爱的少年颖脱而出，这里描绘出祖孙间其乐融融的亲情。
三是长辈与晚辈的和睦图。夏天的傍晚，劳累了一天的人们，躺在榕树下的石板上享受着习习的晚风，讲三国、说水浒，谈奇闻和庄稼的长势；还有人拉起胡琴，唱几段充满原野风味的小曲------作者通过这一图画展示了乡村生活的纯朴，大人们之间的坦率、融洽与和睦。
四是“我”和大人们心灵的沟通图。榕树下，垂着长长胡子的老人会给“我”和小伙伴们讲榕树的故事，我们也会相信老人的话。迷人的夏夜，“我”会和大人们一切睡在榕树下，听他们拉家常、说故事，和大人们一切进入梦乡，一起做那迷人的梦------这里，作者为我们展示了儿时的“我”与大人们之间心灵的沟通。
文章就是这样精心构制图画，这些图画充满了故乡生活中的人情美，正因为如此，才使得思乡这一主题更具体、更真切、更感人。
沙场点兵
基础演练
1．下列加点字注音字形都对的一项是（　　）
A．踞jù　　　　倏忽sū　　　 参差cī　　　灿烂càn 　　B．青睐lài　　轻盈yíng　　蓊郁yù　　　弥望mí
C．袅娜nà　　　脉脉mò　　　 倩影qiàn　　梵fàn 　　 D．炮制páo　　沮丧jǚ　　　挽联wǎn　　 践踏tà
2．下列句子中没有语病的一句是（3分）
A．中华民族的百年奥运追梦旅程,伴随着这个古老的东方民族对奥林匹克精神的不断加深追求与执着理解。
B．这位江西姑娘在51届“世界小姐”大赛中脱颖而出，获得第四名，成为本次大赛惟一进入“十佳”殊荣的亚洲选手。
C．做好一项伟大事业不容易,把这项伟大事业所成就的精神财富和丰厚遗产继承发扬,更不容易。
D．为了实现居民消费增长率在这几年中比国内生产总值增长率高出1-2个百分点，必须实行切实的鼓励政策。
3．依次填入下面句中横线处最恰当的一项是（ ）
我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鹅卵石，_____________________，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子；我怀念榕树下洁白的石桥，______________，桥栏杆上被人抚摸光滑的小石狮子。

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①到溪畔洗衣和汲水的少女 ②少女到溪畔洗衣和汲水 ③刻字的石牌兀立在桥头 ④桥头兀立的刻字的石牌
A．②③ B．①③ C．②④ D．①④
4．仿照歌词《那就是我》的末段，从“老屋”“古树”中任选一个对象，续写一段歌词。
我思念故乡的明月，
还有青山映在水中的倒影。
噢，妈妈——
如果你听到远方飘来的山歌，
那就是我，那就是我。
答：______________________________________________________________________
精段精练
站在桥头的两棵老榕树，一棵直立，枝叶茂盛；另一棵却长成奇异的Ｓ形，苍虬多筋的树干斜伸向溪中，我们都称它为“驼背”。更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了，形成丈多长平放的凹槽，而它仍然顽强地活着，横过溪面，昂起头来，把浓密的枝叶伸向蓝天。小时候我们对这棵驼背分外有感情，把它中空的那段凹槽当作一条“船”。几个伙伴爬上去，敲起小锣鼓，以竹竿当桨七上八落地划起来，明知这条“船”不会前进一步，还是认真地、起劲地划着。在儿时的梦里，它会顺着溪流把我们带到秋苗青青的田野上，绕过燃烧着火红杜鹃的山坡，穿过飘着芬芳的小白花的橘树林，到大江大海去，到很远很美丽的地方去......
有时我们会问：这棵驼背的老榕树为什么会被烧成这样呢？听老人说，很久很久以前，有一条大蛇藏在这树洞中，日久成精，想要升天，却因伤害人畜，犯了天条，触怒了玉皇大帝。于是有天夜里，乌云紧压着树梢，狂风摇撼着树枝，一个强烈的闪电象利剑般劈开树干，头上响起惊天动地的炸雷！榕树着火烧起来了，烧空了一段树干，烧死了那头蛇精，接着，一阵飘泼大雨把火浇熄了......这故事是村里最老的老人说的，他象榕树一样垂着长长的胡子。我们相信他的年纪和榕树一样苍老，所以我们也相信他说的话。
不知在什么日子，我们还看到一些女人到这榕树头虔诚地烧一叠纸钱，点几柱香，她们怀着怎样的心愿来祈求这榕树之神呢？我只记得有的小孩面上长了皮癣，母亲就会把他带到这里，在榕树干上砍几刀，用渗流出来的液汁涂在患处，过些日子，那癣似乎也就慢慢地好了。而我最难忘的是，每当过年的时侯，老祖母都会叫我顺着那“驼背”爬到树上，折几枝四季长青的榕树枝，用来插在饭甑炊熟的米饭四周，祭祀祖先的神灵。那时侯，慈爱的老祖母往往会蹑着缠得很小的“三寸金莲”，笃笃笃地走到石桥上，一边看着我爬树，一边唠唠叨叨地嘱咐我小心。而我虽然心里有点战战兢兢的，却总是装出毫不在乎的样子，把折到的树枝得意地朝她挥舞。
5．Ｓ形的榕树有什么奇异之处，它有怎样的性格特点？
答：______________________________________________________________________
6．写驼背老榕树的传说有什么作用？
答：______________________________________________________________________
7．“这故事是村里最老的老人说的，他象榕树一样垂着长长的胡子。我们相信他的年纪和榕树一样苍老，所以我们也相信他说的话。”这样的表达好在哪里？
答：______________________________________________________________________
拓展练习
阅读下面文章，完成后面练习。
老家
孙犁
前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由；请假不准，或是路途遥远。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种仲困扰，非弄到急醒了不可。
也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。
其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。
那两次回去，一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐，蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心情很坏，不久就回来了。
现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢?实在说不清楚。
我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。
是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪。村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”
我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”
最近，有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”
朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房，留在那里，实在太不调和了。
我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”
但是，新的正在突起，旧的终归要消失。
一九八六年八月十二日，晨起作。闷热，小雨。
8．请简要分析第一段中描写各式各样的梦境的作用。
答：_____________________________________________________________________
9．第八段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用了什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛?

展开余下试题

答：_____________________________________________________________________
10．通观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情。
答：_____________________________________________________________________
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散文与生活的契约
陈剑晖
　　散文与生活有一种契约。它是一种最自然、最亲切、最平实、最自由自在的文体。它真实地记录下发生在我的身边的一些生活片段，如吃饭、乘车、购物、种花、旅游、思考等，举凡人生世相皆可进入散文，甚至我们平日里的说话交谈，记录下来就是一篇散文。莫里哀的喜剧《暴发户》中，有一个商人叫儒尔丹，当他知道他说的一句话“尼哥，给我把拖鞋和睡帽拿来”就是散文时，不禁得意地喊道：“天啊，我说散文说了40年，自己还一直都不知道。”这句话包含了两层意思：1、散文不但像说话那样自然朴实，而且和我们一般读者最为贴近；2、散文虽然像日常说话，但并不是所有的日常话语都是散文。如果这样，那这个世界上的散文家就太多了。上世纪90年代以来，之所以散文随笔的数量迅速膨胀，就是因为散文的门槛太低了，有太多的人认为，散文是一种没有难度的写作，只要粗通文墨，就可以到散文这块领地上一展身手。事实上，这是一种误会。在本质上，散文应是一种易写难工的文体。
　　散文与生活这种水乳交融的契约状态，决定了散文与小说和诗歌有很大的不同。我们知道小说的生命在于它的虚构性，小说家离生活要比散文更远；而散文最大特点在于它的真实性。我认为散文应在生活真实的基础上，有所想象和虚构，即有限度的虚构。这有利于散文在新世纪的发展。
（摘自2008年6月28日《羊城晚报》）
[参考答案]
1. B(A．倏shū注意平翘舌；C娜nuó多音字，D沮jǔ，j q x与ü相拼去掉ü上两点。)
2．C（A搭配不当，应该是“加深理解与执着追求”；B“进入”与“殊荣”搭配不当，；D成分残缺，缺宾语，应在百分点后加上“的目标”）
3．D（注意前后句式的对应。）
4．我思念故乡的老树，还有树上吱吱鸣叫的秋蝉。噢，妈妈——如果有一片树叶向你飘来，那就是我，那就是我。
5．外形奇、传说奇。它既顽强又不乏温柔。
6．表现了故乡人民嫉恶如仇的思想，还使文章增添了超现实的奇异而美丽的色彩。
7．这是作者稚拙的童真之情的流露，也表现出作者对榕树爱得真、爱得深，以至有些爱树及人。
8．为了更好地表现作者对故乡难以割断的感情，这种思乡之情以萦绕在意识的深处，自然会形成不断的梦境，这样写使文章更形象生动，更真实可信。
9．主要运用了白描的手法，以朴素的语言写出真情。营造了一种伤感的气氛。（抚今追昔、物是人非、深沉悲凉）
10．作者对老家的心情是复杂的，矛盾的。作者思念家乡，尊重家乡，却不想再回去。一是因为家里已没有亲人；二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下的人都不认识；三是因为新的正在兴起，旧的终归要消失。因此，作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。 (218.13.32.240)

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