高二语文（《先秦诸子选读》）期末试卷
（时间：120分钟 满分：120分）
Ⅰ卷（50分）
一、基础积累（25分）
1、根据拼音写出汉字或根据汉字写出拼音。（6分）
(1)耰而不辍（ ） (2)子哭之恸（ ） (3)曲肱（ ）而枕之
(4) 举一yǘ（ ） (5)wǎn（ ）尔而笑 (6) 不fěi（ ）不发
2、写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）
(1) 子曰：“ ， 。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
(2).子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ， 。
(3). ， ，天下可运于掌。
(4) 居天下之广居，立天下之正位， 。得志与民由之； 。
(5) 合抱之木， 。 ，起于累土。
3、对下列加点文言实词解释不正确的一项是 （ ）（3分）
A．孔子过之，使子路问津焉。津：渡口
B．逝者如斯夫，不舍昼夜！舍：放弃，舍弃
C．鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。徒：徒弟
D．贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，贼：残害
4、下列没有通假字的一项是 （ ）（3分）
A．与其从辟人之士
B．然后知松柏之后彫也
C．兔走触株，折颈而死
D．两涘渚崖之间，不辩牛马
5、下列句子中与其他句子在句式上不同的一项是 （ ）（3分）
A．非夫人之为恸而谁为？
B．晨门曰：“奚自？”
C．闻道百，以为莫己若者。
D．子夏曰：“富哉言乎！”
二、文化经典阅读（15分）
(一) 阅读下面《论语》选段，完成相应的题目。（9分）
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
6、翻译下面的句子。（6分)
(1) 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（3分）
译文： 。
(2) 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（3分）
译文： 。
7、全文体现了孔子什么样的政治态度？（3分）
。
（二）阅读下面《庄子》选段，回答问题。（6分）
仲尼适楚，出于林中，见痀偻(1)者承蜩(2)，犹掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥(3)株拘(4)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
【注释】(1)痀偻：驼背。(2)蜩：蝉。(3)厥：竖。(4)株拘：树根盘错处
8、翻译句子。（3分）
用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！
译文： 。
9、庄子借“痀偻承蜩”的故事，来说明养生的什么基本方法，而这个方法实际上对于我们学习和工作同样具有指导意义？（3分）

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。
三、语言文字运用(10分)
10、在下面一段文字结尾的横线上，补写出恰当的总结句，使语段的意思连贯完整。(2分)
从孔子以后，被哲学史和思想史叙述过的每个思想家，似乎都有他们被选中、被叙述的理由，孟子多了“性善”的论据，而荀子多了“性恶”的思想，于是开出两种儒家的进路，董仲舒提倡了“天人合一”而且“独尊儒术”，而王充有前人没有的“无神论”和“唯物主义”，韩愈提出“原道”，而程朱大讲“天理”，总之，
。
11、春节期间，在新海市工作的小张收到了二叔在新海市读大学的儿子带来的土特产，他很高兴，给二叔写了一封信，但其中有一段有几个词语运用不得体，请指出并改正。（4分）
我非常高兴地笑纳了您送给我的土特产。看到这些土特产，我又想起了二叔您对我的一贯的关心和爱戴，真是非常感谢您。至于您想让我为您的令郎毕业后联系工作一事，我会鼎力相助，一定不会让您失望。俗话说“来而不往非礼也”，过几天我将托人惠赠给您一件礼物，您肯定会惊喜的！
12、2007年8月24日腾讯网投放了一则广告，引起轩然大波，讨论源于森马集团有限公司的一则休闲服装宣传广告语：“我管不了全球变暖，但至少我好看！”无数网民强烈批评这则广告带来的负面效应，森马方面的负责人却大呼冤枉，认为该广告词有着较为积极的内涵。（4分）
请分别站在双方的立场上，用一句话简明准确地分析这则广告语所体现出的涵义。（每句不得超过30字）
（1）森马集团：
（2）网民：
Ⅱ卷 （70分）
四、诗歌鉴赏（6分）
13、阅读下面的诗歌，回答问题。
待储光羲不至[唐.王维]
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
[注]要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。
（1）作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。（2分）
答： 。
（2）全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(4分)
答： 。
五、阅读下文，完成14-16题。（14分）
孔 孟
黄仁宇
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接的提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
14、下列对原文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A．文章由儒家学派的两位著名代表孔子和孟子的传承落笔，用比较具体的论据证明了“孔孟总是形影相随”这一主旨。
B．文章第2段用“但是”转入比较孔孟的不同，主要用例证法，论据充足，有说服力。
C．文章第3段说孟子没有孔子“犹疑”，主张性善来自先天，“斩钉截铁”用得形象而准确。
D．文章第4段举四个例子来证明孔子的观点，采用例证法，给人以真实感。
E. 造成孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是二人所处时代的局势“起了很大的变化。”
15、课文第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？（4分）

展开余下试题

答： 。
16、孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。（6分）
答： 。
六、作文（50分）
17、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，也会有自己独特的见解，谁说不是啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

答题卷
一、基础积累（25分）
1、根据拼音写出汉字或根据汉字写出拼音。（6分）
（1） （2） （3）
（4） （5） （6）
2、写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
3、（ ） 4、（ ） 5、（ ） 14、（ ）（ ）
二、文化经典阅读（15分）
（一）6、（6分）（1）、
。
（2）
。
7、（3分）
。

（二）8、（3分）
。
9、（3分）
。
三、语言文字运用(10分)
10、（2分）
11、（4分）



12、（4分）⑴

⑵


四、诗歌鉴赏（6分）
13、（1）

（2）

五、阅读下文，完成14-16题。（14分）
15、 。
16、 。
六、作文（50分）
17、作文（作文纸附后）
高二语文（《先秦诸子选读》）期末试卷 参考答案
一、1.(1)chuò (2)tòng (3) gōng (4)隅 (5)莞 (6)悱
2.(1).人而无信，不知其可也。
(2) 不义而富且贵，于我如浮云
(3) 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
(4)行天下之大道 不得志独行其道。
(5)生于毫末 九层之台
3.C
4.D
5.D
二、6.(1)况且你与其跟随躲避坏人的人，哪里比得上跟随躲避乱世的人呢？
(2)我们人不能跟鸟兽同群，（既然这样）我不跟天下的人同群，还能跟谁同群呢？
7.积极入世，知其不可而为之。
8.运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！
9.用志不分，凝于神。（神思高度凝聚，思想专一）
【译文】
孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。
孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”
三、10、参考示例1：儒学后浪推前浪就成了两千年流不尽的一条河。
参考示例2：后世儒学大师们“踩在巨人的肩膀上”，因而比前人更高明。
（扣住“发展”“超越”意蕴答题即可）
11.①“笑纳”改为“收到”（笑纳，用于请人收下礼物的客套话。）
②“爱戴”改为“爱护”（爱戴，只能用于下级对上级，晚辈对长辈）
③“您的令郎”改为“弟弟”（令郎，用于称对方的儿子，这里用了“您的”，重复，同时对二叔的儿子称令郎不如称“弟弟”亲切得体）
④“鼎力相助”改为“尽力而为”（鼎力相助，用于请求或感谢别人帮助）
⑤“惠赠”改为“送”（惠赠，敬词，用于指别人赠送给自己[物品]）
12．（1）森马集团：凸现年轻人的个性，倡导良好的心态和乐观积极的生活态度。
（2）网民：误导年轻人，缺少公益心、社会责任感和基本的职业道德。
四、【赏析】
　　诗人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开，坐着等待友人的到来，想听听载着到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道，我们在等人的时候，为了避免焦虑，会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，我们也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，诗人一天都在等待，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹。
　　王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，雨过春城，当然是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。“过”，只写雨的一种状态，运动的状态，但是“湿”，却写出了雨过所产生的效果。我们不能把王维的这两句从原诗中孤立出来。因为颈联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，也许也可以这样解释：春雨都来了，你还不来。

展开余下试题

宋朝是一个文人化的社会，此诗清绝可人，体现出典型的永嘉四灵的诗歌风貌。
13.答：（1）①天色已晚。②下起细雨。（2分，每点1分。意思对即可。①扣\'晚钟鸣上苑\'或诗中\'朝\'、\'晚\'二字分析作答。②扣\'疏雨过春城\'分析作答。只摘抄颈联而不作分析的给1分。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
（2）①盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。（1分。意思对即可。可紧扣诗题中\'待\'字或体味全篇诗情回答） ②清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。（3分，每点1分。意思对即可。三点可分别扣\'重门朝已启\'、\'起坐听车声\'和颔联作答。思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分）
五、14、C、E。A项对选文的主旨分析有误，主要内容应是阐释孔孟在思想行为方面的不同，B项对论证方法分析有误，主要用正反对比法，D项选文第4段举四个例子证明的是作者的观点。
15、所谓“紧张”，是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。
16、（1）在态度方面，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则“凡事紧张”；（2）在人性善恶方面，孔子认为性恶来自先天，孟子则主张性善论；（3）在“礼”方面，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视。
六、17、审题立意参考：从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。 (222.90.67.162)

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