福建福州八中2009年元月高三调研考试试卷
语 文
本试卷共150分。考试时间150分钟。
一．古诗文阅读。（27分）
（一）默写常见的名言名篇。
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三题作答）（6分）
①故木受绳则直， 君子博学而日参省乎己， 。 （《劝学》）
②且夫天地之间，物各有主，_____________ _， 。 　 　　（《赤壁赋》）
③故夫知效一官， ，德合一君， 其自视也，亦若此矣。　（《逍遥游》）
④青泥何盘盘， 。扪参历井仰胁息________________。（《蜀道难》） 　　
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2－4题。
《青霞先生文集》序 茅坤
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执。宰执深疾之，方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘①以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺。稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而一时阃寄②所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之，而其子以敬，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰 ：“ 若君者 ，非古之志士之遗乎哉 ！ 孔子删诗 ， 自小弁之怨亲 ， 巷伯之刺谗以下 ，其忠臣寡妇 ， 幽人怼士之什 ，并列之为风 ， 疏之为雅 ， 不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志，犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次《春秋》以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅③大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》．《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
【注】①馘（guó）：指古代战争中为献功而割的敌人的左耳。②阃（kǔn）寄：统兵在外的人。阃，郭门的门槛。寄，托付。意即郭门以外的事委托全权处理，所以用来专指在外负责军事专职的人。③荐绅：士大夫。
2．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．由锦衣经历上书诋宰执　　　　　　　诋：诋毁
B．特薄其谴，徙之塞上　　　　 　　　薄：减轻
C．予谨识之　　　　　　　　　　　　　识：记述
D．特悯其人，矜其志　　　　　　　　　矜：敬重
3．下列对这篇文章的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章开篇交代了沈君与“宰执”之间势不两立的关系，接下来不直接写沈君与“宰执”的正面冲突，而是将笔墨转到写塞外，集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤。

浏览完整试题

B．文章揭露了当时官员玩忽职守．边塞军备松弛．将士畏敌渎职甚至残害百姓以冒功的种种现象，从而揭示出沈君文章广阔的社会背景和反映现实．揭露现实的积极意义。
C．文章全篇行文跌宕，寄慨深沉，既突出了沈君的忠烈刚直，也突出了沈君诗文的战斗精神和重要价值，洋溢着对沈君人格的高度敬仰之情。
D．本文是为沈君的文集而作，却从沈君其人写起，表现其“古之志士之遗”的风范，突破了一般序文拘于篇章结构．遣词造句．艺术特点等评介的窠臼，具有强烈的感染力。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
①稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽构，而君之祸作矣。
_____________________________________________________________________
②其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马。而作之忾也，固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之乎？
_____________________________________________________________________
（三）阅读下面一首诗歌，然后回答5-6题。（6分）
夜泊钱塘
（明）茅坤
江行日已暮，何处可维舟？
树里孤灯雨，风前一雁秋。
离心迸落叶，乡梦入寒流。
酒市哪从问，微吟寄短愁。
5．诗歌颈联“迸”“入”两字精妙传神，请选择其中一个字结合诗句具体说明。（3分）
　　　　　　　　　 　　　　　6．诗歌尾句在诗歌结构中所起的作用是什么？“短愁”指什么“愁”？（4分）
　　　　　　　　　
二．文化经典．文学名著阅读（16分）
（一）文化经典阅读（6分）
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
7．对以上文段理解错误的一项是（ ） 。（3分）
A．孝顺父母就是要不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸上。
B．父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合义合礼。
C．做为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。
D．不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟养牲畜没什么区别了。
8．选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（请用自己的话回答）（3分）
答：
（二）名著阅读（10分）
9．下列各项中对作品故事情节的叙述正确的两项是（5分）（ ）
A．《红楼梦》中荣国府的最高统治者是贾母，管理日常事务的是王熙凤。王熙凤在贾母面前百般奉承，背后却干尽了贪赃揽财的勾当，可谓名副其实的“凤辣子”。
B．酒毕，布教取弓箭来。玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好！”只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。《三国演义》袁术派纪灵领兵驻扎沛县东南，欲擒刘备。刘备急忙求救于吕布。吕布于是设计于辕门箭射画戟，与双方约定：只要自己一箭射中画戟小枝，两家就罢兵；如射不中，两家再战不迟。吕布一箭果然射中画戟，纪灵只好罢兵而去。
C．葛朗台的弟弟给他一封诀别信，大致意思如下：你看到这封信的时候，我已经不在人世；我欠了近四百万的债，无力偿还；只是查理这可怜的孩子，他已经无家可归，你应当帮助我。这封诀别信使葛朗台一夜没睡好，对弟弟的去世很是悲哀。《欧也妮．葛朗台》
D．根据陪审员的决定得出的结论是：玛丝洛娃没有盗窃，没有抢劫，却无缘无故毒死了一个人。庭长认为这结论很荒唐，但严厉的法官一定要判玛丝洛娃有罪，庭长怕耽误约会，便匆忙结案。最后法庭宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役十六年。《复活》
E．住在圣母院里，爱斯梅拉达重新恢复了希望。一天早晨，她走到屋顶边上，从圆形圣约翰教堂的尖顶上方俯视广场。她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒马驰过广场。看到爱斯梅拉达这般想见卫队长，卡西莫多就自告奋勇地去找他，可是弗比斯对此不屑一顾，策马远去。《巴黎圣母院》
10．名著简答题（任选一题作答）。（5分）
（1）在审问爱斯梅拉达的法庭上，像条鳄鱼的那个法官站了起来， 说：“肃静！……法露黛尔妇人，魔鬼给您的银币变成的枯叶，带来了没有？” “带来了，大人，”她答道。……枯叶在大厅里转了一圈。
请问这枚“银币”的来历是什么？在审判过程中起什么作用？
（2）此时宝钗正在这里。那林黛玉只一言不发，挨着贾母坐下。宝玉没甚说的，便向宝钗笑道：“大哥哥好日子，偏生我又不好了，没别的礼送，连个头也不得磕去。大哥哥不知我病，倒像我懒，推故不去的。倘或明儿恼了，姐姐替我分辨分辨。”宝钗笑道：“这也多事。你便要去也不敢惊动，何况身上不好，弟兄们日日一处，要存这个心倒生分了。”宝玉又笑道：“姐姐知道体谅我就好了。”又道：“姐姐怎么不看戏去？”宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”
这一回的回目是“宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外”，说说宝钗是如何“机带双敲”的?
三．现代文阅读
必考题：论述类文本
阅读下面的文字，完成11～13题。(12分)
人文教育的位置在哪里 陈思和
我认为学校教育应该包含两种，一种是坚持从无到有．从少到多的知识积累，积累的过程是灌输性的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢变得丰富起来；还有一种教育，是以人为能动的活的生命体作前提，人本身具有一种人之所以为人的能力，用过去的说法，就是人性的因素。人性的因素与知识的因素不一样，人性是人的生命以内的东西，知识是人的生命以外的东西。当然，人不会一出生就意识到“我是人”，“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。我们能吃能睡还不能说是个合格的人，还必须要有一种良知来支撑自己的行动，这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。光靠科学技术的训练无法完成，光靠金钱权力也无法完成，它需要文史哲的长期熏陶和教育。

展开余下试题

这两种教育，前者姑且称作是技术知识教育，具有工具价值；后者姑且称作为人文教育，更重在精神价值。两者从方式到形态都不一样，并非是完全和谐的，如果对人文教育也采取灌输性的知识教育的方法，有时反而压抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知识的教育，人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起，只是死背教条，脱离实际的感性生活，那只能是一种后果：学生把知识的因素都接受了，但人性的因素却越来越遮蔽了。这并不是人文教育的理想结果。
其实，人文教育的困境，全世界各个国家都存在，它与所谓的全球性的现代化进程的关系一直处理不好。整个世界潮流就是强调技术知识教育，国家对教育的要求指标充满了计量化的特征，这当然会把科学技术搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果则很少有人在考虑。2000年浙江省金华市一个中学生不堪教育压力残杀母亲的事件，不仅仅在中国发生，外国也是有的。美国校园里那么多的暴力行为发生，本质上就是美国独尊技术知识教育，缺损人文教育的恶果。 灌输式的人文教育没有把人内心中的真善美的能量唤醒，反而把这些人性中的好的因素压抑了，扼杀了，所以才使受教育者对人性的好的因素由反感到仇恨。像德国这样具有发达人文传统的国家，像日本这么一个讲究礼仪的民族，为什么会出现法西斯主义？为什么中国在20世纪五六十年代社会主义蒸蒸日上的时候，会爆发文化大革命？这些问题，在我看来都与人文教育的失败有关。一个国家，一个民族，在发愤图强．卧薪尝胆的历史阶段里，往往要求万众一心，集中追求同一个现实的目标，比如发展经济．提高生活水平．称雄世界等等，为了实现这样的目标，在教育上会有意无意地压制另外一些因素，比如人文精神。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。它的失落不容易被注意到，等到大家集体发现就来不及了。
人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界，一种独立精神和自由思想。人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。中国进入世界经济体系大约是不可逆转了，我们已经加入WTO。但是，我们的人文教育是否必须进入西方模式，而使我们本来的人文教育传统毁掉？我觉得当务之急是如何在西方的模式下坚持民族的自主性和多样性。我们任重而道远。
11．人文教育的本质是什么？选出表述最准确的一项（3分）
A．重点通过文史哲的长期熏陶和教育，唤醒人性中真善美的因素和做人的良知的教育。
B．坚持从无到有．从少到多的知识积累，使之灌输到人的主观世界中使人慢慢变得丰富起来的教育
C．通过各种知识的学习，培养人的真善美的品性，使之能意识到“我是人”的教育。
D．传授文学．历史．哲学等人文学科的知识，使人懂得做人道理的教育。
12．从全文看，造成人文教育的困境的原因是什么？（6分）
________
13．人文教育缺失造成的危害是什么？（3分）
__________________________________________________________________
四．文学类．实用类文本阅读（15分）
请从甲．乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。
【甲】阅读下面的作品，完成14—16题。
大度读人 冯骥才
　　一个人就是一本书。读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。
　　有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
　　——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
　　有的人，在你有权势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
　　——你读他时，千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人了呢？
　　有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
　　——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。
　　有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
　　——你读他时，千万别反感。因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
　　有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
　　——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识．品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。
　　读别人，其实也是在读自己，读真．读善．读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……
　　读人，最重要的是读懂怎样的人。
　　读人，是为了要做一个真正的人。
　　因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去阅读。
14．联系全文，请你分条列出“大度读人”中“大度”的具体内涵。（4分）

15．你是怎样理解作者所说的“读别人，其实也是在读自己”这句话的深刻含义的？（5分）

16．读了这篇文章后，在对待人生方面你最深切的感受是什么？请概述。（6分）

【乙】阅读下面的文字，完成14-16题。
面对诺奖 亢奋的中国当学日本内省
刘效仁
谜底揭晓，美国科学家马丁•沙尔菲．美籍华裔科学家钱永健和日本科学家下村修分享2008年诺贝尔化学奖。对于钱永健这位钱学森的堂侄有望获奖，中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋。倒是自今年度诺奖颁布以来已有3名科学家享受殊荣的日本，显得内敛。日本反省教育的不足，希望借此机会扭转社会上对理工科敬而远之的风气，给基础科学研究注入活力。(《新京报》10月9日)
科学无国界，但科学家有国籍。皆因一年一度有一个诺奖，皆因一年一度总与中国人无缘，总是让中国公众和传媒感到莫名的忧伤。国人摘掉有色眼睛，终于发现，诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖，代表了世界科学的尖端水准，需以一个国家的基础科研水平为铺垫，综合科研能力作依托。所以，当印度．日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠，唯有中国无缘，总是让人感到了某种不平。
下好了，钱学森的堂侄钱永健上榜了。不说此前，媒体就其能否获奖做足了文章。许多媒体9日的新闻标题皆为“钱学森堂侄摘得化学诺奖”，并将钱永健的照片放在了首位。钱永健的名字免了，国籍更不在话下，扑面而来的是一种强烈的暗示，钱家的骄傲，中国的骄傲。事实上，两个美籍华人杨振宁．李政道等科学家许多年来就没有少为中国人争来荣光，这下终于来了个接班人，能不鼓而呼之，奔走告之？

展开余下试题

倒是日本人沉得住气。今年，除了下村修获化学奖，美籍科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚．益川敏英获得物理学奖(新华网10月7日)。南部阳一郎亦生于日本，后加入美国籍。汤川秀树．朝永振一郎和小柴昌俊，过去也是因为基本粒子领域的成就而获诺贝尔奖，证明日本在基本粒子研究领域实力不俗。但《读卖新闻》8日发表社论却指出，日本国内近年来出现了年轻人对物理学等理工科敬而远之的现象，政府和大学应该着手改革培养科研人员的体系，以增加日本年轻人对科学的梦想和期待。《每日新闻》社论也直言，日本的科学技术政策偏重经济效益，政府把科技当作活跃经济的主要支柱，大学的研究也追求效益和应用。公共媒体难得的理性和清醒，对于政府和公众自省当有振聋发聩之效。
反观我们自己的亢奋，就未免有些不伦不类，乃至于神经质。钱永健1952年出生在纽约，从小对化学很感兴趣，因气喘病只能经常待在家里，就在地下室摆弄瓶瓶罐罐，做化学实验。假如钱永健从小生活在中国会如何？在应试教育的高压下，恐怕他的小小爱好和创新天才早就夭折了吧。别说家庭宽容不得，我们的大学也未必容得下身体不健康的学生。至于诺贝尔物理学奖得主之一日本的益川敏英居然外语不佳，在唯英语是崇的中国当下，简直不可思议。
其实，说到底是教育的差异。原华中科技大学校长．中国科学院院士杨叔子就指出，中国高等教育也在追求失去灵魂的卓越——为了追求卓越的学术成就，重视研究生的教育，重视市场名利；轻视本科，轻视教学，轻视原创，轻视学生道德人格的培养，忘了后者才是大学的灵魂。(《中国青年报》10月9日)这种反思，无疑是切中时弊的。问题在于，这不仅是高校的错，也不仅是大学校长们的错，而且是我们的教育体制和评估机制存在着致命的缺陷和不足。 (2008-10-10 中国青年报 有改动)
附：钱永健教授出生在纽约，在英国剑桥大学取得博士学位，1989年始任职至今。父亲钱学榘是中国宇宙开发著名学者钱学森先生的堂弟(同一祖父)。在瑞典皇家科学院举行的电话记者招待会上，来自新华社等中国媒体的采访接连不断。“您是中国人吗？您会说中文吗？”钱教授用英语答说“不太会说”。再进一步被问到“先生的成就对于一个中国科学家来说意味着什么？”时，钱教授说“因为我是美国生美国长，我不是中国科学家……但是，如果中国人能为我的获奖感到高兴与自豪，并且能使更多的年轻人加深对科学的兴趣的话，将是一件非常好的事情。”说到与主导中国宇宙开发著名学者钱学森先生的亲属关系，他说“其实连面也不曾见过，当然，我知道他是一名著名科学家。”
14．对钱永健获诺奖中国为何莫名亢奋？中国的“亢奋”在文中有哪些具体表现？（4分）

15．新闻讲究真实性，怎样看待“钱学森堂侄摘得化学诺奖”这一新闻标题的真实性？（5分）

16．“公共媒体难得的理性和清醒，对于政府和公众自省当有振聋发聩之效”。你赞成这种观点吗？为什么？（6分）

五．语言运用题（10分）
17．阅读下面一则新闻，完成下面的问题（7分）
2008年12月27日，战火降临加沙，以色列战机的子弹锋利无比，炸出的伤痕和鲜血，比任何事情都让人惊慌失措。这不是这块土地第一次遭遇子弹，自然更不是苦难的开始。混乱．封锁．空袭，这几乎可以概括加沙人十几年来的生活。他们只想简单生活，却完全身不由己，他们有理由怨恨以色列。同样，面对哈马斯的火箭弹，以色列普通居民也提心吊胆，他们对于哈马斯的厌恶也情有可原。几个普通的加沙人和以色列人的故事，组合起来仿佛一个巨大的问号——和平在哪里？
（1）请为本则新闻拟一个恰当的标题（2分）

（2）请对本则新闻加以评论（5分）

18．下面是关于人的社会价值的一个著名公式，请你用简洁的语言表述组成这个公式的三个要素之间的关系和内涵。（3分）
人的自我评价/人的贡献总值=人的社会价值

六．作文（70分）
阅读下面的材料，按要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。
有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
请根据你对以上材料的理解和体会，写一篇不少于800字的文章，文体．立意自定，不得抄袭．套题。
参考答案
1．①金就砺则利，则知明而行无过矣。
②苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
③行比一乡，而征一国者。
④百步九折萦岩峦，以手抚膺坐长叹。
2．（3分）A（诋，此处应解释为“指责．斥责”。）
3．（3分）A（“集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤”，应为“着重表现他忧国忧民的情怀”。）
4．（9分）（1）①（沈君的诗文）逐渐传播了出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力造谣陷害他，这样沈君的大祸就酿成了。
②它们足以使奸臣贼子心惊胆战，使边塞战士跃马奋进。激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的！将来假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？
5．（3分）“迸”在诗中用以形容树叶凋落之态（1分）“迸”字显示了力量（1分），突显了自己离愁的沉重。（1分）
或：从语音上看，“迸”字为去声，发音气促而低沉，让人觉得叶离母体有一种强动所致，不是自然落叶，而是断裂迸下。（2分）有了这样的感觉，每一片落叶都让他惊心魄，百感交集。（1分）
“入”字，形容出乡愁和江水浑融无迹之态（1分），化无形的乡梦为有形（1分），诗人的乡愁如钱塘江水一样膨湃起伏，无休无止。（1分）
（如果对两个“字”均有解说，按前一个答案给分）
6．（4分）第八句总括全诗（2分，答案为“卒章显志”得1分，答案只是说说“抒发情感”0分）
“短愁”指羁旅之愁（1分）思乡之感（1分）或：

上一篇：人教版语文八年级下期末测试

下一篇：七年级上册文言文总复习