普兰店二中高三尖子生竞赛语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共39分）
一、共7小题，每小题3分，共21分。
1、下列词语中加点字的读音正确的一项是
A．包扎（zā） 症结（zhēng） 兄弟参商（shēn） 箪食壶浆（sì）
B．讣告（fù） 征辟（bì） 夺取桂冠(guàn) 瑕瑜互见（jiàn）
C．烘焙（bèi） 偌大（ruò） 下载歌曲（zǎi） 悄无声息（qiǎo）
D．证券（quàn） 霰弹（sǎn） 戛然而止（jiá） 怏怏不乐（yàng）
2、下列各组词语中字形全部正确的一项是
A．殊不知 篷荜生辉 流芳百世 急风知劲草
B．满堂彩 集腋成裘 戴罪立功 欲速则不达
C．座佑铭 以逸待劳 冒然行事 防患于未然
D．化妆品 精诚所致 山清水秀 瑞雪兆丰年
3、将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组是
①该建议希望，能 城乡二元化鸿沟，把新型农村合作医疗和城镇居民医疗保险合二为一，实行城乡居民一体化管理。
②面对生命的疑惑，找不到答案；有迫切的需要，而不能解决，人们便会向他们所信奉的“神明” 。
③学校做出决定：鉴于军训辛苦，凡军训归来的学生， 休息两天。
④上千吨的轮船碰上这样大的风浪也得上下颠簸， 这么一条小船。
A．跨越 祈求 一律 何况
B．超越 祈求 一概 况且
C．跨越 乞求 一概 况且
D．超越 乞求 一律 何况
4、下列各句中加点的熟语，正确的一项是
A．汶川大地震后，中央再三要求灾区各级政府要尽快将救灾物资发放到灾民手中，使他们的生活安居乐业。
B．字义丰富是汉字的一大特点，掌握了常用字的字义有利于理解词语，汉语中很多词可以望文生义，望文知义。
C．俗话说一个巴掌拍不响，要想提高课堂效率，老师和学生必须加强互动。
D．晚会上，演员们个个粉墨登场，把自己的绝活都展现了出来，赢得了台下观众的阵阵掌声。
5、下列各句中，没有语病的一项是
A．由于三鹿奶粉属于低端品牌，食用者大多是农村婴幼儿，因此，国务院宣布因服用三鹿牌奶粉而患结石病的患儿实行免费治疗。
B．无论是提高艺术表现力，还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非，都不能靠行政命令，而要靠艰苦的艺术实践，靠平等的争鸣。
C．英才中学文学社自从发出建设校园文化的呼吁以后，各种形式的文艺活动就在校园红红火火地展开了。
D．中国古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。
6、下列有关文学常识的表述，错误的一项是
A．宋词习惯上分为婉约、豪放两大派，婉约派代表作家有柳永、李清照等；豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。
B．“二十四史”是指从《史记》到《明史》的二十四部史书。其中《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”；《资治通鉴》是其中的一部编年体通史。
C．《雷雨》《日出》《北京人》《原野》是我国著名戏剧家曹禺的代表作，在中国现代话剧史上占有重要的地位。
D．印度诗人泰戈尔一生创作丰富，诗歌格调清新，具有民族风格。其代表诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。
7、把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是
①“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。

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②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。
③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。
④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。
⑤这种形象，却多与建筑有关。
⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。
A．⑥⑤①④③② B．⑥⑤①②④③
C．①②④③⑥⑤ D．②①③④⑥⑤
二、共3小题，每小题3分，共9分。
阅读下面的文字，完成8－10题。
踢踏舞溯源
江南
踢踏舞源于爱尔兰，而正式形成是在1920年的美国。爱尔兰的移民和非洲奴隶把各自的民间舞蹈带到了这块移民大陆上，美国踢踏舞都被认为是偷来的舞蹈和挑战的舞蹈。它发源于社会底层，流行于农场和街头，而且早期几乎都是黑人在跳。在农场和种植园里，黑人奴隶被禁止进行跳舞敲鼓的传统宗教仪式，于是，他们就偷偷地用拍手和脚部击打地板来代替击鼓。在城市里，黑人不能像白人一样去舞蹈学校，他们只好经常互相切磋技艺，“偷”学对方的舞步，并且比赛竞争。这种互相“较劲”的形式在今天的演出中依然存在。
1921年，融合了歌舞等元素的百老汇表演形式的开创，使踢踏舞得到了进一步的发展。百老汇形式的踢踏舞，增强了娱乐性和观赏性，其总体风格就是载歌载舞，歌舞融为一体，此外有很多幽默的编排，一般都洋溢着欢快向上的氛围。它被广泛地运用到俱乐部娱乐、巡回演出、百老汇歌舞以及好莱坞电影等各种场合，成为代表美国的“传统民间舞”，并逐步具有了世界影响。不仅如此，它还反过来影响了其发源地的民间舞蹈。比较典型的如爱尔兰舞蹈，它就重新吸收了踢踏舞的技巧和表演形式，从而形成了娱乐性更强、传统与现代相结合的舞台表演形式。
踢踏舞与音乐有着非常紧密的联系，甚至有一种说法认为一位伟大的踢踏舞家更是一位音乐家。一般的舞蹈教学在老师示范时主要是模仿动作，然后合音乐。在踢踏舞的教学中，老师做示范时经常会说：看起来听起来是这样的。这说明不仅仅要看，而且听节奏、感觉节奏更为重要。学会了舞姿不会节奏是不行的。在早期的踢踏舞比赛中，评委坐在木制的舞台下面，甚至根本不看舞蹈演员，而只听他们打出节奏的轻重缓急，最重要的是节奏是否清晰。一个好的踢踏舞者，不管是多快的节奏、多复杂的舞步、多轻的声音，都必须做到清清楚楚。有了好的音乐修养，才可以完全即兴地随音乐表演。踢踏舞大师贝贝•劳伦斯可以在16小节中打出32种甚至更多类型的节奏。
随着踢踏舞的发展，舞蹈演员可以用各种方法发出更多的不同的声音。最早的舞鞋是整体的木制鞋底和后跟，后来将其分成了前后两个部分，再后来又出现了铁制的鞋掌。有的人还故意将铁掌的螺丝拧松，以发出更多的声音。现在手段就更多了，有的在撒了沙子的地面上跳，有的在电子鼓上跳……以追求更多更好的音响效果。
(摘自《百科知识》2007／10，有删节)
8、下列关于“踢踏舞”的理解，不正确的一项是
A．踢踏舞早期是美国社会底层，尤其是黑人奴隶在农场和街头表演的一种舞蹈。
B．踢踏舞是爱尔兰和非洲的民间舞蹈在美国相互融合而形成的一种舞蹈形式。
C．踢踏舞是美国黑人奴隶在被禁止进行跳舞敲鼓的特殊背景下而悄然发展起来的舞蹈。
D．踢踏舞是黑人主动“偷”学白人的舞步并相互切磋而使艺术技巧更趋完善的舞蹈。
9、下列表述不符合原文意思的一项是
A．踢踏舞得到进一步发展，得益于百老汇表演形式，这使其娱乐性和观赏性得到增强。
B．爱尔兰民间舞蹈后来又受到踢踏舞的积极影响，形成了新的舞台表演形式。
C．踢踏舞成为美国传统民间舞，其根本原因是它被广泛地运用到俱乐部娱乐、巡回演出、百老汇歌舞以及好莱坞电影等各种场合。
D．学习踢踏舞，要看，看舞姿；更要听，听节奏，感觉节奏，因为节奏更为重要。
10、根据原文信息，下列推断正确的一项是
A．一位伟大的踢踏舞家更是一位音乐家，这种说法说明只有音乐家才能成为踢踏舞家。
B．踢踏舞比赛，评委只需根据舞蹈演员打出的节奏的轻重缓急以及是否清晰来评判。
C．舞鞋个性化，演出手段多样化，使踢踏舞的音响效果更好。
D．一个踢踏舞演员只要有了好的音乐修养，就可以完全地即兴表演。
三、共3小题，每小题3分，共9分。
阅读下面文言文，完成11-13题。
苏氏文集序
予友苏子美①之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也！公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸而治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟乎吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死，此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶摘裂②，号为“时文”③，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当世所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！

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庐陵欧阳修序。
【注释】①苏子美：苏舜钦，字子美，北宋诗人。②摘裂：破碎零散。
③时文：指当时流行的骈四俪六、浮艳空泛的西昆体文章。
11、下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 流离穷厄之时 穷：贫困
B．而子美不顾也 顾：顾及，考虑
C．子美之齿少于予 齿：岁数，年龄
D．欲以子美为根而累之者 累：株连
12、下列句子编为四组，全都表明作者赞美苏子美“斯文，金玉也”的是
①作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之
②弃掷埋没粪土，不能销蚀
③以言语声偶摘裂，号为时文，以相夸尚
④其精气光怪，已能常自发见
⑤望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕
⑥子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也
A．①②⑤ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑥
13、下列对原文的理解和分析，不正确的一项
A.本文开篇先交代文集的编录过程，引用作者对杜衍说的一段话，充分肯定了苏子美文章的价值。
B．作者回顾古文运动的历史，认为缺乏人才是古文难兴的重要原因，从而指出苏子美是位难得的人才，他被无端废弃，实在令人惋惜。
C．作者将人与文结合起来，既赞其文，又颂其人，最后又用对比手法写出苏子美的悲惨结局，为他鸣不平。
D．苏子美才能极高，招人嫉妒，因而受到打击和排挤，最后被撤职为民，流落他乡，穷困死去。
第Ⅱ卷（共111分）
四、共3小题，共24分。
14、 将上面文言文阅读材料中画双横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。（4分）
②其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。（4分）
15、阅读下面两首唐诗，完成①-②题。（6分）
闻雁 韦应物
故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
寒塘 赵嘏
晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁度南楼。
①这两首诗从体裁上看都属于 ，从内容上看都抒发了 。（2分）
②请简要分析：这两首诗为什么都写到雁？（4分）
16、默写（10分）
①曹操在《短歌行》中吟道：“山不厌高， 。周公吐哺， 。”
②苏轼在《赤壁赋》中叹道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ， 。”
③柳永在《雨霖铃》中写道：“ ， 。此去经年，应是良辰美景虚设。”
④《师说》中韩愈认为：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。”
⑤李白《梦游天姥吟留别》、苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中有的句子流露出消极情绪。《梦游天姥吟留别》中的句子是：世间行乐亦如此， 。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》里的句子是人生如梦， 。
五、（20分）
阅读下面的文章，完成17—20题
曹雪芹故居感怀
胡序知
①去年,在一个阴沉沉的冬日,我来到了北京香山脚下,去拜谒曹雪芹故居。
②走近故居,不高的门楼上悬有一方题为“曹雪芹纪念馆”的匾额,是由末代皇帝溥仪的胞弟溥杰亲手所题。由此,让我想起250余年前,曹雪芹的《石头记》已在社会上传开,名声传到皇宫里,乾隆让人把书找来,他看到书中有反皇权的“违碍语”,便派人劝其修改并答应刻印出版,曹雪芹拒绝了皇上的要求。乾隆震怒,将《石头记》(或《红楼梦》)以“淫秽”罪名查禁,并下旨抄家。
③具有讽刺意味的是，当年痛恨曹雪芹的顽固不化，必欲置于死地而后快的乾隆爷，却万万想不到这位伟大作家的故居的匾额竟是他的后世子孙题写的。
④天空飘起了雪花。我在他故居门前踯躅。谁能想到，这里竟是“为天下的女儿著书立传”的地方？竟是写过“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的作家的居所？谁会相信，一部代表中国文学最高成就的《红楼梦》，就诞生在这寒伧得像农家的院落里，而它的作者竟是在“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”的境况中，过着“举家食粥酒常赊”的困窘生活。
⑤曹雪芹的少年时代“锦衣纨裤”“饮甘餍肥”，过的是极其奢侈的豪门公子的生活，家遭巨变之后，生活地位一落千丈。生活的巨变，家世的浮沉，使之对社会各种世态炎凉、黑暗罪恶有了更全面深刻的认识，曹雪芹便以其家族的生活为素材，在这沉寂的郊外，望着西山的冷月，听着冷雨，临着风雪，“披阅十载，增删五次”，才表达了自己的一个心愿，但这个心愿还没有完全表达出来，就因穷愁困顿和唯一的爱子的夭折而哀痛过甚悄然辞世，他的生命就像故居庭院中的黄栌树枝头的一枚枯叶，默无声息地飘落了。
⑥雪，飘飘洒洒地紧骤了起来。我带着几分忧伤、几分思古的向慕之心步上台阶，走进了故居。院子不大，两株高大的黄栌树遮挡了近半个院落。我不知道，此树是不是250多年前的曹雪芹所植？树下是否是主人情思飞跃之地或望月休憩之所？居室内只有一张北方式的大木床，旁边放着几只空而发黑的箱子，书房内仅留有主人当年写的题壁诗，真可谓“一贫如洗”，主人物质的贫困与精神的富有在此形成了巨大的反差。
⑦雪还在不紧不慢地下着，雪花已经染白了时间和空间，甚至连同我的情感。曾记得，曹雪芹著书的地方叫“悼红轩”，在我将要离开他的故居的时候没有忘记寻觅，但是找遍了这不大的几间屋子，并没有发现题在何处。正如这部伟大的著作，终于由于作者“泪尽而逝”未完稿一样，不免留给人们以深沉的遗憾！
⑧历史名人在北京的故居，我去过几次，无一处不比这里气派宽敞。这里太逼仄、太荒凉了，如果不是院墙上钉着文物保护的牌子，你还以为走进了农家的院落。在这阗无人声的院落里，我回顾茫然，这里不能和原外城西南隅的“大观园”相比，那里游客趋之若鹜，为的是休闲消遣。而曹雪芹太寂寞了。240年前，他在风雪中寂寞地走向生命的尽头；240年后，他的故居仅留下我这个踏访者的一双足迹。
⑨一股寒风吹来，吹起满天满地的雪花，我走出曹雪芹故居，故居消失在一片白茫茫之中。
（选自《美文选刊》2008年第七期）
17.本文多处写到“下雪”“雪景”，请简要说明这样写的作用。（4分）
18．请结合原文，回答下面的问题。（6分）
①第四段连用“谁能想到……”“谁会相信……”这样的词语，表达了作者当时怎样的心情？（3分）
② “才表达了自己的一个心愿，但这个心愿还没有完全表达出来”，这里的“心愿”指的是什么？（3分）
19.本文突出运用了怎样的表现手法？请简要举例说明。（6分）
20.通览全文，说说作者拜谒曹雪芹故居时产生了哪些感触？请分条陈述。（4分）
六、共2小题，共7分。
21、归纳下面这则寓言的寓意，不超过25个字。（3分）
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有的庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。
答：
22、根据上下文，将下面一段文字补充完整。（4分）
从古至今，动物在中国人的生活观念中有着很重要的地位，不少动物都具有丰富的象征意义。在含有动物的成语乃至熟语中，有蕴含褒扬或鼓励意的，如“马到成功”，表达了对创业者的良好祝愿；又如“ ”，表达了 。也有蕴含贬斥或讽刺意味的，如“鼠目寸光”，表达了对见识浅陋者的嘲讽；又如“ ”，表达了 。

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七、作文，60分。
23、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个人，骑自行车回家走神闯了红灯，一位老交警面带微笑走过来说：“同志，骑车想事可不行啊，多危险！”而另一次他闯了红灯，一位交警黑着脸大声呵斥：“找死啊，你！”按理说，他们的劝告都是善意的，但表达方式不同，就会给人不同的感受。
俄国人最近在莫斯科开展了一场“百万人微笑”活动，他们的口号是：“微笑是无价之宝，是催生幸福的永动机。”有一首英文歌曲唱道：“微笑意味着对每一个人的友善。”
20世纪90年代初，基辛格博士在上海利用会议中午休息时间到南京路转了一圈，回来对人说：“街上的人脸上都洋溢着佛一样的微笑。这是一个善良、淳朴、和平的民族。”
要求选择一个角度构思，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案及评分标准
1-5：ABADB 6-10：BADCC 11-13：ACD
14、①（虽然）它们在一段时间内被人遗弃，（但）在后世一定有人接受它们并把它们当做宝物。
②此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文。
15、①五言绝句 思乡之情
②雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此，诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
16、略
17、一是将“下雪”“雪景”作为行文的线索；二是与作者“感伤”的情怀紧密呼应；三是巧妙地化用《红楼梦》中关于宝玉出家时的景物描写“一片白茫茫大地真干净”，深化主题。（能答出其中两点即可）
18、①表现了作者对曹雪芹生前居所的简陋和创作成就之大而产生的惊讶甚至难以置信之情。
②以自己家族生活的沉浮为素材，以著书立说的形式表现社会的世态炎凉，揭示社会的黑暗和罪恶。
19、对比手法。如将乾隆查禁《红楼梦》并下旨抄家与其后世子孙为曹雪芹故居题写匾额对比，将曹雪芹当年生活和创作的窘迫与作品产生的巨大影响对比，将游客如云的“大观园”和无人问津的曹雪芹故居对比。
20、①物质的贫困并不等于精神的贫乏，曹雪芹在“蓬牖茅椽，绳床瓦灶” “举家食粥酒常赊”的困窘境况中创作了代表中国文学最高成就的《红楼梦》。②伟大的著作是经得起时间的考验的，哪怕一时遭禁，终究能赢得世人的青睐。③生活是创作的源泉，生活的巨变、家世的浮沉，使曹雪芹队社会的认识更加全面深刻，从而创作出了《红楼梦》这部不朽的巨著。④伟人往往是寂寞的，曹雪芹创作《红楼梦》时生活是清贫的，居所是沉寂的，死后其故居也几乎无人问津。（任意谈到其中两点即可）
21、人不能贪得无厌，否则，连自己已有的也可能失去。
22、示例：①“鹏程万里”，表达了对前途远大者的祝福；“闻鸡起舞”，表达了对勤奋求学者的赞赏。②“丧家之犬”，表达了对失魂落魄者的鄙夷；“惊弓之鸟”，表达了对惊恐万分者的嘲笑。
【附：文言文参考译文】
我的朋友苏子美死后四年，（我）才从太子太傅杜公家里得到他生平的文章遗稿，收集抄录这些遗稿，把它编成十卷。子美是杜家的女婿，（我）于是就把这部文集归还他家，并且告诉杜公说：“这些文章，是（珍贵的）金玉。（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。它（虽然）一时被抛弃，将来（也）一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒已经常常放射出，（别的）东西也不能遮蔽（它）。所以当子美遭排挤挫折、漂流异乡、困窘无奈的时候，（他的）文章已经在天下流传开来。即使（是）他的怨家仇人，以及曾经极力排挤，把他置于绝境的人，（对）他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章又）该是怎样的情况呢？您可以没有遗憾了!”
我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，对唐太宗（时）天下大治，接近三代圣王的兴盛时期，文章（却）不能革除五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事纷乱，又（过了）一百多年，大宋兴起，天下统一，平静无事。又过了几百年，古文才在今天兴盛起来。可叹我的（朋友）子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落（异乡而）死，这真是令人叹息流泪啊。
子美的年龄比我小，可是我学习古文反而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂（古籍中的语句写成文章），称为时文，借此互相夸赞推崇。但唯独子美和兄长才翁以及穆参军伯长，创作古歌诗杂文，当时的人很非议讥笑（他们），但子美（却）不理睬。此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文，从此那种（推崇时文的）风气渐渐停止，学者逐步趋向（写）古文了。只有子美在当代学者都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，不被世俗的追求舍弃牵制，真可以算得是个具有独立见解的人了。
子美做官升到大理评事、集贤校理就被撤职，后来做湖州长史（直到）死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，可是一接近他却是和蔼可亲，（接触）时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（当年）跟子美一起饮酒获罪的人，很多（都是）闻名一时的杰出人物，现在都（重新）被收录选用，在朝廷上晋升职位，很是显要。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗?悲哀啊! (119.112.85.4)

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